 | Эта статья может чрезмерно полагаться на источники, слишком тесно связанные с предметом , что потенциально мешает проверке и нейтральности статьи . ( Август 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Чинмаянанда | |
|---|---|
 Портрет Чинмаянанды в 1990 году | |
| Личное | |
| Родившийся | Балакришна Менон 8 мая 1916 г. |
| Умер | 3 августа 1993 г. (77 лет) |
| Религия | индуизм |
| Основатель | Чинмая Миссия Вишва Хинду Паришад |
| Философия | Адвайта Веданта |
| Религиозная карьера | |
| Гуру | Шивананда Сарасвати Тапован Махарадж |
Ученики
| |
| Литературные произведения | Священная Гита и многие другие (см. Библиографию) |
- «Трагедия истории человечества состоит в том, что счастье уменьшается среди растущих удобств».
- «Настоящий гуру - это чистый интеллект внутри, а очищенный, глубоко устремленный ум - это ученик».
- «Мы можем часто давать без любви, но мы никогда не можем любить, не отдавая».
| Часть серии по |
| Адвайта Веданта |
|---|
 |
| Индуистская философия |
| Часть серии по | |
| Индуистская философия | |
|---|---|
| Православный | |
| |
| Гетеродокс | |
| |
| |
Свами Чинмаянанда Сарасвати, обычно называемый Свами Чинмаянанда (родился Балакришна Менон ; 8 мая 1916 - 3 августа 1993), был индуистским духовным лидером и учителем, который вдохновил создание Chinmaya Mission , всемирной некоммерческой организации для распространения знаний Адвайта Веданта , Бхагавад Гита , Упанишады и другие древние индуистские писания . С 1951 года он возглавил глобальное индуистское духовное и культурное возрождение, которое популяризировало эзотерические тексты священных писаний, обучая их на английском языке по всей Индии и за рубежом.
Chinmaya Mission - это духовная, образовательная и благотворительная некоммерческая организация, объединяющая более 300 центров в Индии и по всему миру. [ необходима цитата ] Чинмаянанда является автором 95 публикаций, включая комментарии к основным Упанишадам и Бхагавад-гите. Он был приглашенным профессором индийской философии в нескольких американских и азиатских университетах и проводил университетские лекции во многих странах.
Чинмаянанда также помог основать Vishva Hindu Parishad в 1964 году.
Биография [ править ]
Ранняя жизнь и образование [ править ]
Балакришна Менон, который позже стал известен как Свами Чинмаянанда, родился в городе Эрнакулам на территории современного штата Керала , Индия, 8 мая 1916 года и был старшим сыном известного судьи Вадакке Куруппату Куттана Менона. [1] : 5 [ сомнительно ] Его мать, Парукутти Амма, умерла при рождении третьего ребенка, а его отец женился повторно. [2] : 12 [ сомнительно ]
Он закончил свое формальное образование в средней школе Шри Рама Варма, Кочи (1921–1928) и школе Вивекодаям, Триссур (1928–1932). Он получил степень FA (научный сотрудник) в колледже Махараджи , Эрнакулам (1932–1934), и степень бакалавра искусств (бакалавр искусств) в колледже Св. Томаса , Тричур (1935–1937). Он поступил в Лакхнауский университет (1940–1943), чтобы получить ученую степень в области литературы и права [1] : 6 [3] : 18 [ сомнительно ] во время прохождения курсов журналистики. [4] : 28 [ сомнительно ]
Хотя впоследствии он стал знаменитым духовным учителем, в студенческие годы Балан, как его называли, еще не принял религию официально. Летом 1936 года он посетил выдающегося мудреца Шри Раману Махарши . По более поздним личным рассказам Чинмаянанды, когда Рамана Махарши взглянул на него, он испытал трепет духовного просветления, которое в то время он сразу же объяснил как простой «гипноз». [2] : 33 Он также много учился у Тапована Махараджа из Уттаркаши .
Индийское движение за независимость и тюремное заключение [ править ]
Приближаясь к августу 1942 года, в разгар широкомасштабной попытки индийских активистов заставить британцев « покинуть Индию », Балан был одним из студентов, которые вместе писали и распространяли листовки для разжигания национальной гордости. Был выдан ордер на его арест. Когда до него дошли слухи об этом, он ушел под прикрытием, проведя следующий год, перемещаясь по штату Абботтабад , вне досягаемости британских официальных лиц, а затем переехал в Дели . [2] : 25–26
В 1944 году, почти через два года после того, как британцы выдали ордер на его арест, полагая, что его дело было давно забыто, Балан прибыл в Пенджаб и присоединился к нескольким группам свободы. Он консультировал студентов по распространению листовок и организации публичных забастовок, но был арестован и заключен в тюрьму. [5] Он провел несколько месяцев в антисанитарных условиях в тюрьме и заболел тифом . Это привело к тому, что он оказался среди тех, кого унесли в ночь и выбросили у дороги на окраине города, где он был найден проходящим мимо христианином из Индии. Напомнив, что ее сын служит в армии, она отвела его к себе домой и вызвала врача, который настоял на том, чтобы его отвезли в больницу.
Карьера в журналистике [ править ]
Балан медленно поправлял здоровье. К. Рама Рао дал Балану первую работу в качестве журналиста в The National Herald , молодой газете, основанной несколько лет назад Джавахарлалом Неру . [6] [3] : 26 Он написал серию статей о императивах социализма в обществе, где подавляющее большинство людей были бедными. Он охватывал самые разные предметы - от истории и культуры до социальных и политических вопросов. Такие статьи, как «Хвала почтальону» и «Моти - символ мастерства», снискали ему репутацию противоречивого персонажа. В 1947 году он начал новую серию статей для The Commonweal . [2] : 31
Изучение Веданты [ править ]
Работая журналистом, он отправился в ашрам Шивананды в Ришикеше, чтобы написать разоблачение садху. Позже он сказал: «Я пошел не для того, чтобы получить знания, а чтобы узнать, как свами поддерживают блеф в массах». [7] Летом 1947 года Балан прибыл в Ришикеш на берегу Ганги и совершил поход длиной в одну милю в Общество Божественной Жизни , ашрам Свами Шивананды.. Там, в возрасте 31 года, он превратился из скептика в энтузиаста и, наконец, стал монахом-отшельником. Он начал больше читать об индуистских писаниях и изучать духовные книги. Шивананда распознал скрытые таланты Балана и поручил ему организовать Комитет Гиты. [8] Вернувшись в ашрам Общества Божественной Жизни 25 февраля 1949 года, в священный день Махашивратри , Балан был посвящен в санньясу (индуистский обет отречения) Шиванандой, который дал ему имя Свами Чинмаянанда , или «блаженство чистого». Сознание." [5]
С благословения Шивананды Чинмаянанда разыскал одного из величайших мастеров веданты своего времени, Тапована Махараджа из Уттаркаши , и посвятил следующие несколько лет своей жизни интенсивному изучению Веданты под его опекой. [5] Как его ученик, с 1949 года Чинмаянанда вел чрезвычайно строгий образ жизни и подвергался тщательному изучению Священных Писаний.
Начало духовного движения [ править ]
В 1951 году, бросив вызов ортодоксальным индуистским традициям, но с благословения своего гуру, Чинмаянанда решил нести учение Веданты в массы. Традиционно это знание предназначалось только для браминов . [4] : 10 В мае того же года он покинул Гималаи, намереваясь отправиться в тур по Индии и посетить места поклонения, чтобы увидеть, как передается индуистское религиозное наследие. Он сказал о том времени: «Я был ужасно разочарован и разочарован ... материалом, признанным лучшим в индуизме. ... Мой опыт в течение этих пяти месяцев блуждания только укрепил мою убежденность в том, что я должен выполнять ... Упанишад Джняна Яджнасессии (серии лекций) по всей Индии, во всех крупных городах » [1] : 15
Чинмаянанда провел свою первую серию лекций в храме Ганеши в городе Пуна в декабре 1951 года. [9] Его аудитория вскоре выросла с горстки до тысяч. [1] : 16 армейских офицеров Южного командования присутствовали, и аудитория вылилась в переулки возле храма. [2] : 82 Всех зрителей, мужчин и женщин, всех социальных слоев попросили принять участие в ритуалах. [2] : 93
Миссия Чинмая [ править ]
В конце второй гьяна-ягьи в Мадрасе в 1953 году горстка людей выразила желание создать форум для изучения и обсуждения Веданты. Чинмаянанда в принципе согласился, но сказал: «Не создавайте никаких организаций от моего имени. Я приехал сюда не для того, чтобы быть учрежденным. Я прибыл сюда, чтобы передать послание наших древних мудрецов, которое принесло мне пользу. принесла вам пользу, передайте это дальше ". [2] : 120
Группа Мадраса настаивала на том, что лучший способ «передать это» - это поддержка форума. Они написали в ответ, указав, что слово «Чинмая» не обязательно должно означать имя Чинмаянанды, поскольку на санскрите само слово означает «чистое Знание», которое они искали. Он уступил. 8 августа 1953 года была сформирована миссия Чинмая.
Вскоре по всей стране были созданы сотни учебных групп, чтобы люди собирались небольшими группами для систематического изучения религии и философии. Группы Деви были организованы для женщин, чтобы они регулярно занимались духовным обучением и социальной работой. [4] : 69
В 1956 году президент Индии Раджендра Прасад открыл 23- ю гьяна-ягью в Дели . Он высоко оценил работу Чинмаянанды по восстановлению культурной славы Индии. За пять лет Чинмаянанда обучил более 50 000 своих соотечественников в ходе 25 гьяна ягьи по всей стране. [2] : 112
6 марта 1965 года Чинмаянанда отправился в свое первое глобальное учебное турне, охватив 39 городов в 18 странах: Таиланд, Гонконг, Япония, Малайзия, США, Мексика, Испания, Великобритания, Бельгия, Нидерланды, Швеция, Германия, Дания, Франция, Швейцария, Италия, Греция и Ливан. [2] : 233 В течение следующих 28 лет он продолжал эти международные беседы, оставаясь только неделю или около того в каждом месте, читая минимум две лекции в день и проводя многочисленные встречи, интервью, дискуссии и программы. [4] : 89 Он писал десятки писем в день. [4] : 88
Вскоре возникла необходимость координировать растущее духовное движение в Соединенных Штатах. С этой целью в 1975 году была создана миссия Chinmaya Mission West. [10]
Послание Чинмаянанды нашло отклик у глав других конфессий. Одна из его яджн в Бомбее была торжественно открыта кардиналом Валерианом Грасиасом , известным католическим архиепископом того времени. [4] : 78 Далай - лама , глава ордена тибетского буддизма, посетил с ним в ашраме Chinmaya миссии в Sidhbari в 1981 г. [11] Chinmayananda был сторонником межрелигиозного диалога и участвовал во многих межконфессиональных мероприятиях. [ необходима цитата ]
В 1992 году он предпринял поездку с лекциями по двенадцати университетам США, чтобы основать международный библиотечный и исследовательский центр, Международный фонд Чинмайя, в Керале, Индия. [4] : 83
Вишва индуистский паришад [ править ]
В 1963 году Свами Чинмаянанда написал статью, в которой провозгласил идею созыва Всемирного индуистского совета, пригласив делегатов со всего мира для обсуждения трудностей и потребностей, касающихся «выживания и развития индуистской культуры». [12] Это привлекло внимание RSS pracharak S. S. Apte , который в то время высказывал подобные идеи.
В том же году Миссия Чинмая собрала рупий. 10000 на финансирование строительства мемориала Вивекананда Рок , который RSS строил в то время в Каньякумари . Кроме того, в августе 1964 года Папа объявил, что Международная евхаристическая конференция состоится в ноябре в Бомбее [13] : 675 и заявил, что 250 индуистов будут обращены в христианство; Чинмаянанда объявил в ответ, что он обратит 500 христиан в индуизм. [14] : 194
Апте и Чинмаянанда совместно организовали такую конференцию в ашраме Сандипани в августе 1964 года, в результате чего была основана Vishva Hindu Parishad . Свами Чинмаянанда был избран президентом, а Апте - генеральным секретарем новой организации. [15]
По словам Чинмаянанды, VHP была основана с целью
пробудить (n) индусов и заставить их осознать свое гордое место в сообществе народов. Как только мы заставим каждого индуса осознать свою идентичность, паришад сделает свое дело, и мы будем чувствовать себя полностью вознагражденными ... ...
Давайте обратим индуистов в индуизм, тогда все будет в порядке. [16] : 42
Он также считал, что VHP следует сосредоточить на обучении членов индуистской диаспоры и их детей знанию их «культурных обязанностей и духовных ценностей» и дать им возможность «учиться, ценить и приобщаться к нашей традиции». [16] : 43
В 1980-х Чинмаянанда также поддерживал Экатмата -ятры ВХП , заявляя, что противники ятр «не уважают национальное единство и страдают от отчуждения от страны». [17] : 44
Смерть [ править ]
У Чинмаянанды были хронические проблемы с сердцем. Первый сердечный приступ у него случился в 1969 году, когда после лечения в недавно открывшейся больнице Чинмайя Миссии в Бангалоре он стал первым пациентом. [4] : 95 Летом 1980 года, когда он был в Соединенных Штатах на серии джняна ягьи , ему пришлось перенести операцию множественного шунтирования сердца в Техасе. [2] : 405 26 июля 1993 года у него возникли проблемы с дыханием в Сан-Диего, Калифорния, а 29 июля ему сделали экстренное шунтирование сердца в больнице Sharp Memorial . Его состояние продолжало оставаться критическим, и он был включен в систему жизнеобеспечения. [2] : 430Он умер 3 августа 1993 года. Его последователи отмечают эту дату как событие, когда он достиг махасамадхи . [2] : 431
7 августа 1993 года тысячи людей находились в международном аэропорту Индиры Ганди в Нью-Дели, когда его тело вернулось в Индию. Его перевезли в Сидхбари, штат Химачал-Прадеш , где в конце концов похоронили в соответствии с ведическим ритуалом . Здесь построен храм махасамадхи . [2] : 433–434
Дань [ править ]
Через сорок лет после его первой гьяна-ягьи , 24 декабря 1991 года, преданные Чинмаянанды собрались в Мумбаи, чтобы предложить ему количество золота, равное его массе тела, подаренное ему на туле (церемониальные весы баланса) в старинном ритуале, называемом суварна. тулабхарам . Собранные средства были использованы для поддержки множества сервисных проектов и программ миссии Чинмая. [18]
Наследие [ править ]
Миссия Чинмая [ править ]
Чинмаянанда основал ашрамы по всему миру как места для духовного уединения, учебы и практики. [2] : 324
Существует множество разнообразных религиозных, духовных, культурных и социальных проектов, которыми Миссия Чинмая продолжает управлять и проводить в память о Чинмаянанде, включая Бала Вихар [19], Чинмая Юва Кендра (CHYK, всемирное молодежное крыло миссии Чинмая) , [2] : 160 и учебные группы Чинмая для взрослых, которые также известны как группы Деви. [2] : 156 Миссия также построила более 58 храмов в Индии и за рубежом [2] : 327 и управляет Организацией Чинмайя по развитию сельских районов (CORD), которая была основана Чинмаянандой для содействия комплексному устойчивому развитию бедных через самоуправление. -возможность. [20]
Международный фонд Чинмая [ править ]
Он основал Международный фонд Чинмайя в доме Таравад Ади Шанкары, который он купил, в деревне Велиянад в районе Эранакулам в Керале.
Детский сад [ править ]
С момента своего основания в 1965 году в детском саду, открытом Чинмаянандой в Колленгоде, штат Керала (Индия), сегодня существует более 76 школ Чинмая Видьялая, семь колледжей Чинмая и международная школа-интернат Чинмая в Индии, а также первая Чинмая Видьялая за пределами Границы Индии, Тринидад, Вест-Индия. [21]
Медицинские учреждения [ править ]
Чинмаянанда открыл миссионерскую больницу Чинмая в 1970 году. Это учреждение превратилось в современную, полностью оборудованную больницу на 200 коек в Бангалоре, штат Карнатака, Индия. [ необходима цитата ]
В конце 1970-х годов Чинмаянанда основал сельские службы здравоохранения в Сидбари , Химачал-Прадеш, Индия. [22]
Публикации [ править ]
Чинмаянанда за свою жизнь написал 95 публикаций, в том числе сорок комментариев к классическим библейским текстам, восемь компиляций, 13 работ в соавторстве и 34 оригинальные работы. С годами в роскошных отелях Индии начали хранить копию его комментария к Бхагавад-гите во всех номерах. [ необходима цитата ] Его книги, написанные на английском языке, были переведены на многочисленные региональные индийские языки, включая хинди , тамильский , малаялам , маратхи , телугу , каннада , одия , бенгали , синдхи и урду.[2] : 176 и на одном европейском языке, французском. Столетие его рождения было отмечено публикацией серии «Столетие рождения Чинмая». Издается серия из 12 книг. Одиннадцатый в серии посвящен Садхане - духовному следу. Книга называется «Жизнь меня [23] ».
График ИМТ [ править ]
Таблица BMI (Body Mind Intellect) - это обучающий инструмент, изобретенный Чинмаянандой, который стал одной из его отличительных черт. Он классифицирует совокупность человеческого опыта в соответствии с наукой Веданты, используя 11 знаков английского алфавита и алфавита Деванагари . [24]
Почести и признание [ править ]
2 декабря 1992 года Чинмаянанда обратился к Организации Объединенных Наций, и его выступление было озаглавлено «Планета в кризисе». [25]
Американский журнал Hinduism Today присудил ему Премию индуистского возрождения и титул "Индуист года" в 1992 году [26].
В 1993 году он был выбран «Президентом индуистской религии» на столетней конференции Парламента мировых религий в Чикаго, где Свами Вивекананда выступил с речью сто лет назад. Он также должен был быть удостоен чести за его самоотверженное служение человечеству в Вашингтоне, округ Колумбия, на "World Vision 2000", конференции религиозных лидеров, организованной Vishva Hindu Parishad 6-8 августа 1993 года. Он не присутствовал ни на одном из двух последних мероприятий. , поскольку он умер 3 августа 1993 года. [27]
8 мая 2015 года премьер-министр Индии Нарендра Моди выпустил памятную монету в честь столетия своего рождения. [28]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d Эмир, Рудите (1998). Свами Чинмаянанда: жизнь вдохновения и служения . Миссия Центральной Чинмайи. ISBN 1-880687-32-1.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д р Singh, Нанки (2011). Он сделал это . Чинмая Миссия Запад. п. 176. ISBN. 978-1-60827-006-4.
- ^ а б Вималананда, Свамини; Содхи, Вишва (2012). Проявление Божественности: видение Чинмайи об образовании . Чинмая Миссия Запад. ISBN 978-1-60827-010-1.
- ^ Б с д е е г ч KrishnaKumar, Радхик (2008). Нестареющий гуру: вдохновляющая жизнь Свами Чинмаянанды . Миссия Центральной Чинмайи. ISBN 978-81-7597-064-9.
- ^ a b c «Дни памяти Чинмаянанды», Религиозные праздники: Энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных церемоний и духовных поминовений (Дж. Гордон Мелтон, ред.), ABC-CLIO, 2011 ISBN 9781598842067
- ^ "Официальный сайт" . nationalheraldindia.com/ . Национальный вестник . Проверено 29 августа 2018 .
- ^ «Чинмаянанда: 1916–1993» . Индуизм сегодня. Октябрь 1993 . Проверено 25 января 2014 года .
- ^ "Свами Чинмаянанда" . Общество Божественной Жизни . Проверено 23 января 2014 года .
- ^ "Свами Чинмаянанда" . Преобразование индейцев в преобразование Индии. 2014. Архивировано из оригинального 2 -го марта 2014 года . Проверено 25 января 2014 года .
- ↑ Ананд, Прия (июль 2004 г.). «Индуистская диаспора и филантропия в Соединенных Штатах» (PDF) . Программа международных стипендий 2003 г. с Центром филантропии и гражданского общества . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк . Проверено 1 февраля 2014 года .
- ^ "Далай-лама со Свамиджи" . Публикации Чинмая. Архивировано из оригинального 23 сентября 2015 года . Проверено 25 января 2014 года .
- ^ Jaffrelot, Christophe (2011). Религия, каста и политика в Индии . ISBN компании C Hurst & Co. 978-1849041386.
- ^ Кларк, Питер (2004). Энциклопедия новых религиозных движений . Рутледж. ISBN 978-1-134-49970-0.
- ↑ Хейнс, Джефф (27 июля 2016 г.). Религия, глобализация и политическая культура в странах третьего мира . Springer. ISBN 978-1-349-27038-5.
- ^ "Историческая всемирная индуистская конференция" . Vishva Hindu Parishad . Проверено 27 марта 2017 года .
- ^ a b Катю, Манджари (1998). «Ранний Вишва индуистский Паришад: 1964–1983». Социальный ученый . 26 (5/6): 34–60. DOI : 10.2307 / 3517547 . ISSN 0970-0293 . JSTOR 3517547 .
- ^ Katju, Manjari (2003). Вишва индуистский паришад и индийская политика . Ориент Блэксуан. ISBN 978-81-250-2476-7.
- ^ "Суварна Тулабхарам" . Публикации миссии Чинмая . Проверено 25 января 2014 года .
- ^ Koka, Anirudh (2013). «Pujya Гурудев Свами Chinmayananda:„Совершенствуя себя, улучшить мир. “ » . Valley India Times . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 25 января 2014 года .
- ^ «Свами Чинмаянада вспомнил» . Трибуна . 11 мая 2010 . Проверено 25 января 2014 года .
- ^ "Движение образования Чинмая" . Миссия Центральной Чинмайи. Архивировано из оригинального 16 февраля 2014 года . Проверено 25 января 2014 года .
- ^ Диниз, Лиза (сентябрь 2005 г.). «Меняющееся лицо нетрадиционного управления НПО: пример Сельского центра первичной медико-санитарной помощи и обучения в Чинмайе (CRTC), Индия» (PDF) . Серия статей FES для выдающихся выпускников . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. 10 (1). ISSN 1702-3548 . Проверено 3 февраля 2014 года .
- ^ Ишварананда, Свами; Рагхунатан (2016). «Жизнь меня - по тропе садханы» . Садхана Тропа . Публикации Чинмая. Архивировано из оригинального 11 июля 2016 года . Проверено 2016 . Проверить значения даты в:
|access-date=( помощь ) - ^ «График BMI» . Вашингтонский региональный центр миссии Чинмая. Архивировано из оригинала 12 декабря 2001 года . Проверено 28 сентября 2014 года .
- ^ «Планета в кризисе, обращение Свами Чинмаянанды в Организации Объединенных Наций» . Чинмая Миссия Чикаго. 2 декабря 1992 . Проверено 3 февраля 2014 года .
- ^ "Индусская Хронология # 5: 1800 г. до настоящего времени и далее!" . Индуизм сегодня . Декабрь 1994 . Проверено 26 января 2014 .
- ↑ Садхана, Брахмачарини. «Его Святейшество Свами Чинмаянандаджи» . Чинмая Миссия Дели . Проверено 3 февраля 2014 года .
- ^ "Нарендра Моди выпускает монету в ознаменование столетия со дня рождения Свами Чинмаянанды" . news.biharprabha.com. 8 мая 2015 . Дата обращения 8 мая 2015 .
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Чинмаянанда Сарасвати . |
- Международная миссия Чинмая
- Чинмаянанда Сарасвати в Керли
- Работы Чинмаянанды Сарасвати или о нем в Internet Archive
