Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Коша (также коша ; Санскритская कोश , IAST : Коса ), как правило , оказывается «оболочку», это покрытие из Атмана , или в соответствии с самостоятельной ведантической философии. Всего существует пять кош , и они часто визуализируются как слои лука в тонком теле . [1]

Истоки [ править ]

Пять оболочек, обобщенных термином Панчакоша , описаны в Тайттирия Упанишадах (2.1-5). [2] [3] От суммы до штрафа они бывают:

  1. Аннамая коша , оболочка "пища" (Анна) [3]
  2. Пранамая коша , «энергетическая» оболочка ( прана ) [3]
  3. Маномая коша "оболочка ума" (Манас) [3]
  4. Виджнянамая коша , «различение» или оболочка «Знания» ( Вигинана ) [3]
  5. Анандамая коша , оболочка "блаженства" ( Ананда ) [3]

Согласно Веданте мудрому человеку, зная о тонких влияниях пяти элементов внутри каждый коша , когда усматривает в Себя посреди выступлениях.

Пять оболочек [ править ]

Визуализация пяти кош , но их следует рассматривать не как концентрические оболочки, а как взаимопроникающие на разных уровнях тонкости, от самого грубого до самого тонкого.

Аннамая коша [ править ]

Это оболочка физического «я», самая грубая из пяти кош , названная так потому, что она питается пищей. Живя через этот слой, люди идентифицируют себя с массой кожи , плоти , жира , костей и фекалий , в то время как человек различения знает себя, единственную реальность, которая существует, в отличие от тела. Физическое тело состоит из сущности пищи. Рождение и смерть - атрибуты аннамая коши .

Пранамая коша [ править ]

Пранамая означает составленную из праны , жизненного принципа, силы, которая оживляет и удерживает вместе тело и ум. Он пронизывает весь организм, его единственное физическое проявление - дыхание. Пока этот жизненный принцип существует в организмах, жизнь продолжается. Вместе с пятью органами действия он образует жизненно важную оболочку. В Вивекачудамани это модификация вайю или воздуха, он входит в тело и выходит из него.

Маномая коша [ править ]

Маномайя означает составленный из манаса или ума . Считается, что ум вместе с пятью органами чувств составляет маномая коша . Маномайя коша , или «ум-оболочка» , как говорят , вернее приблизиться к личности , чем Аннамая коша и пранамайя коша . Это причина разнообразия меня и меня . Ади Шанкара сравнивает это с облаками, которые приносит ветер и снова разгоняет то же самое. Точно так же человеческое рабство вызвано умом, и освобождение тоже вызвано им.

Виджнянамая коша [ править ]

Виджнянамая означает составленный из виджняны , или интеллекта, способности различать, определять или желать . Чаттампи Свамикал определяет виджнянамайю как комбинацию интеллекта и пяти органов чувств . Это оболочка, состоящая из большего количества разума, связанная с органами восприятия. Шанкара считает, что буддхи с его модификациями и органами знания составляет причину переселения человека . Эта оболочка знания, за которой, кажется, следует отражение силы чит , является модификацией пракрити.. Он наделен функцией знания и отождествляет себя с телом, органами и т. Д.

Эта оболочка знания не может быть высшим Я по следующим причинам; [ необходима цитата ]

  • Возможны изменения.
  • Это неразумно.
  • Это ограниченная вещь.
  • Он присутствует не постоянно.

Анандамая коша [ править ]

Анандамайа означает состоящий из ананды , или блаженства ; это тончайшая из пяти кош . В Упанишадах оболочка также известна как причинное тело . В глубоком сне, когда ум и чувства перестают функционировать, они все еще находятся между конечным миром и самим собой. Анандамая , или то, что состоит из высшего блаженства, считается сокровенным из всего. Оболочка блаженства обычно наиболее полно проявляется во время глубокого сна : в состояниях сна и бодрствования она проявляется лишь частично. Оболочка блаженства ( анандамая коша ) - это отражение Атмана, который есть истина, красота, абсолютное блаженство.

Панчакоша [ править ]

Подобно тому, как каждый из пяти элементов (земля, вода, огонь, воздух и эфир) проявляется в соответствующей тонкости между каждым из пяти чувств, так и интеллект познает все более тонкие причины и следствия, действующие через каждую из пяти оболочек.

Например, аннамаякоша , самая грубая оболочка, основана на элементе земли, который охраняется Ганешей , в то время как самая тонкая оболочка Анандамая основана на элементе квантов / эфира и охраняется черным диском абсолютной тьмы над землей. солнце, которое может снять только Ганеша.

Однако осознание этого отражения атмана / себя в самой тонкой оболочке, Анандамаякоше , является лишь основой для различения того, чему служат элементы, энергии, чувства и коша . С этой целью каждый повторно исследует компоненты пяти кош в ежедневной религиозной медитации после повторения двадцати одного ОМ, а именно, по одному ОМ на каждый из пяти элементов, пяти пран , пяти индрий и пяти коша , равняется двадцати ОМ, то двадцать первый ОМ предлагается для невыразимого, так что духовное различение все возрастающей утонченности возникает в очищенном интеллекте, алайя нирвиджняна , лонетатхагата , когда наступает тишина и расцветает ясность. [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Адвайта Веданта
  • Чакра
  • Гуна
  • Кундалини
  • Мандукья Упанишад
  • Три тела

Ссылки [ править ]

  1. ^ Roeser, Robert W. (2005). Введение в созерцательную психологическую перспективу индуистской Индии на мотивацию, себя и развитие (PDF) (pdf ed.). п. 15 . Проверено 25 июня 2015 года .
  2. ^ Дэвид Фроули, Йога и священный огонь: самореализация и планетарная трансформация , стр.288
  3. ^ Б с д е е Mallinson & Singleton 2017 г. , стр. 184.

Источники [ править ]

  • Мэллинсон, Джеймс ; Синглтон, Марк (2017). Корни йоги . Книги пингвинов. ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC  928480104 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Свами Адисварананда: объяснение коша
  • АТМАБОДХА, Ади Шанкара, перевод Свами Чинмаянанда
  • Подробные описания на yogamag.net
  • Панча Коша Свами Шивананды