В энкратитах ( «самоконтроль») был аскет второго века сект христиана , которые запрещали брак и наставляли воздержание от мяса. Евсевий говорит, что Татиан был автором этой ереси . [1] Предполагалось, что именно эти гностические энкратиты были наказаны в послании к 1 Тимофею (4: 1-4). [2] [3]
Ранняя история
Первое упоминание о христианской секте с таким названием встречается у Иринея . [4] Они упоминаются более чем один раз Климента Александрийского , [5] , который говорит , [6] , что они названы от «умеренности». Ипполит Римский говорит о них как о «признании того, что касается Бога и Христа, так же, как и с Церковью; однако в отношении их образа жизни они проводят свои дни, преисполненные гордости»; «воздерживаться от животной пищи, пить воду и запрещать жениться»; « скорее оценивали циников , чем христиан». На основании этого отрывка предполагается, что некоторые энкратиты были совершенно ортодоксальными в учении и ошибались только на практике. [ необходима цитата ] Ориген говорит, что они не признавали Послания Святого Павла. [7]
Более поздняя история
Несколько позже эта секта получила новую жизнь и силу, присоединение к определенному Северусу , [8] , после которых энкратиты часто называют северян . Эти северианские энкратиты приняли Закон , Пророков и Евангелия , но отвергли Книгу Деяний и прокляли апостола Павла и его послания . Но рассказ Епифания о северянах скорее выдает сирийский гностицизм, чем иудаистские тенденции. Они отвергли брак - объявив женщин и секс делом сатаны [9] - а также опьяняющие вещества, назвав вино «каплями яда великого змея ». [10] Епифаний утверждает, что в его дни энкратиты были очень многочисленны по всей Малой Азии , в Писидии , в Адустанской области Фригии , в Исаврии , Памфилии , Киликии и Галатии . В римской провинции [ какой? ] и в Сирийской Антиохии их нашли разбросанными то тут, то там. Они разделились на несколько более мелких сект, из которых Апотактика отличалась осуждением частной собственности , Hydroparastatæ или Aquarii - за то, что они использовали воду вместо вина в Евхаристии .
Подавление
В Указе 382, Феодосий произнес смертный приговор на всех тех , кто принял имя энкратитов, Saccophori или Hydroparastatæ , [11] и приказал Флоре, в Magister Officiorum , чтобы сделать строгий поиск этих еретиков, которые были, в с его точки зрения, переодетые манихейцы . [ необходима цитата ]
Смотрите также
- Деяния Филиппа : книга, которую, возможно, написал Энкратитес
- Список Евангелий
Рекомендации
- ↑ Евсевий, История Церкви: iv. 28, 29
- ^ Переходы и трансформации в истории религий, Джозеф Мицуо Китагава , Фрэнк Э. Рейнольдс, Теодор М. Людвиг, 208
- ^ 1 Тимофею 4: 1-4: Теперь Дух ясно говорит, что в последние времена некоторые отступят от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским; Говорить ложь с лицемерием; их совесть опалили раскаленным железом; Запрещение вступать в брак и повеление воздерживаться от мяса, созданного Богом, чтобы те, кто веруют и знают истину, принимают их с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо, и ни в чем не должно быть отказано, если принимается с благодарением.
- ^ Ириней, Против ересей: Я, XXVIII)
- ^ Педагог , II, II, 33; Стромата , I, xv; VII, xvii
- ^ Стромата 7
- ↑ Origen Contra Celsum , Книга V, Глава 65
- ^ Евсевий , Historia Ecclesiastica , IV, XXIX
- ^ Cyclopaedia библеистики, Богословской и духовной литературы, Том 9 Джон МакКлинток, Джеймс Стронг Baker Academic; 2-е издание ISBN 0801061237ISBN 978-0801061233 [1]
- ^ (Hær., Xiv)
- ^ https://www.studylight.org/encyclopedias/mse/s/saccophori.html
Внешние ссылки
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Энкратиты ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.