| Хэйбай Учан | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Традиционный китайский | 黑白 無常 | ||||||||
| Упрощенный китайский | 黑白 无常 | ||||||||
| Буквальное значение | Черное и белое непостоянство | ||||||||
| |||||||||
| Учан Гуй | |||||||||
| Традиционный китайский | 無常 鬼 | ||||||||
| Упрощенный китайский | 无常 鬼 | ||||||||
| Буквальное значение | Призрак непостоянства | ||||||||
| |||||||||
| Часть серии по |
| Китайская народная религия |
|---|
 |
Heibai Учан или Хак Bak Mo Сонг, буквально «Черный и белый непостоянство», два божества в китайской народной религии , ответственного за сопровождая духов умерших в подземный мир . Судя по названиям, они одеты в черное и белое соответственно. Они являются подчиненными Yanluo Вана , Верховного судья подземного царства в китайской мифологии , наряду с Ox-кочанной и лошадиным лицо ада гвардии . Им поклоняются как божествам удачи, а также поклоняются в храмах Чэн Хуан в некоторых странах.
В некоторых случаях Хэйбай Учан представлен как одно существо - вместо двух отдельных существ - известных как Учан Гуй (также латинизированный У-чанг Гуй ), буквально «Призрак непостоянства». В зависимости от человека, с которым он сталкивается, Учан Гуй может выступать либо как божество удачи, которое награждает человека за добрые дела, либо как злобное божество, которое наказывает человека за совершение зла.
Альтернативные названия [ править ]
В фольклоре белую гвардию зовут Се Биань (謝必安;谢必安; Xiè Bì'ān ), что можно интерпретировать как «Тот, кто исправляет (« Се »), всегда будет в мире (« Биань »). ". Имя Черного Стража - Фань Уцзю (范 無 救;范 无 救; Фан Вуджио ), что, наоборот, означает, что «Те, кто совершают преступления (« Фань »), не будут иметь спасения (« Вуцзю »)». Иногда их называют « генералы Фань и Се » (范 謝 將軍;范 谢 将军; Fàn Xiè Jiāngjūn ).
В провинции Фуцзянь и среди зарубежных китайских общин в странах Юго-Восточной Азии, таких как Сингапур , Индонезия и Малайзия , они известны как « Первый и Второй Мастера » (大二 老爺;大二 老爷; Dà Èr Lǎoyé ) или « Первый и Второй дяди ». (大 二爺 伯;大 二爷 伯; Dà r Yébó ; Туа Ди Ах Пек / Туа Ли Я Пек на хоккиенском языке).
На Тайване их называют « Седьмой и Восьмой Мастера » (七爺 八爺;七爷 八爷; Qīyé Bāyé ).
В провинции Сычуань их называют « Два Мастера Ву » (吳二爺;吴二爷; Wú Èr Yé ). [1]
Иконография [ править ]
Белая гвардия обычно изображаются как справедливый complexioned люди , одетых в белом халате и носить высокую шапку , несущую китайские слова «разбогатели встретив Me» (一見發財/一見生財), «Стать Лаки встретив Me» (一見大吉) или «Ты тоже пришел» (你 也 來 了). В одной руке он держит веер, а в другой - серьгу в форме рыбы или деревянный знак. Обычно он изображается как самый высокий из дуэта.
Черный гвардеец обычно представлен смуглым мужчиной, одетым в черную мантию и в шляпе, подобной той, что носит белая гвардия. Китайские слова на его шляпе - «Мир миру» (天下太平) или «Арестовать тебя прямо сейчас» (正在 捉 你). В одной руке он держит веер, а в другой - квадратный деревянный знак. На знаке есть слова « Проведение четкого различия между добром и злом» (善惡 分明) или « Вознаграждение за добро и наказание за зло» (獎 善 罰 惡). Одна из его рук обернута длинной цепью.
Некоторые статуи изображают их со свирепым рычанием на лицах и длинными красными языками, высовывающими изо рта, чтобы отпугнуть злых духов. Однако иногда у них разная мимика: белая гвардия выглядит дружелюбной и доступной, а черная гвардия - суровой и свирепой.
Истории [ править ]
Однажды белогвардейцы патрулировали и увидели женщину и двух детей, плачущих перед могилой. Он спросил, что случилось. Женщина была дочерью богатого купца, владевшего четырьмя магазинами. Она родилась с оспой, что повлияло на ее внешний вид. Ее мать умерла от депрессии из-за чувства вины за то, что случилось с ее дочерью. У купца был хитрый слуга, который знал, что ни один мужчина не захочет жениться на дочери своего господина из-за ее внешности. Слуга считал, что, если он женится на ней, он унаследует богатство своего господина после его смерти, поэтому он притворился, что любит дочь своего господина, и в конце концов женился на ней. Она родила ему двоих детей. Позже слуга раскрыл свое истинное лицо: он пренебрег своей семьей, относился к ней с презрением и проводил время, предаваясь чувственным удовольствиям. Купец пожалел о своем решении выдать дочь замуж за своего слугу и умер в отчаянии.
Белая гвардия рассердилась, услышав эту историю, и решила помочь женщине. Вернувшись домой, она встретила мужчину, который хотел взыскать игровой долг с ее мужа. После того, как она заплатила ему, он увидел, что она одна, и попытался приставать к ней, но она оттолкнула его и заперлась в своей комнате. Затем она заплакала из-за своего тяжелого положения и попыталась повеситься. В этот момент дверь отворилась, и вошла Белая Гвардия с детьми. Она видела дружелюбный вид белогвардейцев и не боялась. Он посоветовал ей: «Почему ты думаешь покончить с собой? Почему бы тебе не собрать свои вещи и не покинуть это место навсегда со своими детьми? Им нужно, чтобы ты заботился о них и растил их». Она прислушалась к совету белогвардейцев. После их ухода дом и четыре магазина внезапно загорелись и сгорели.К тому времени, когда слуга узнал о пожаре, все его наследственное состояние было уже уничтожено.
Предыстория [ править ]
Наиболее распространенная предыстория Хэйбай Учан говорит, что Се Биань и Фань Уцзю раньше работали констеблями в ямэне . Однажды осужденный, которого они сопровождали в другое место, сбежал во время путешествия. Они решили разделиться и разыскать сбежавшего каторжника и встретиться позже под мостом в определенное время. Однако Се Бианя задержали из-за сильного дождя, поэтому он не успел добраться до моста. Фань Уцзю, который пришел вовремя, ждал под мостом. Сильный дождь вызвал наводнение в районе под мостом. Фань Уцзю отказался уйти, потому что хотел сдержать обещание, данное своему коллеге, и в конце концов утонул. Когда Се Биань прибыл, он был опечален, увидев, что Фань Уцзю утонул, поэтому покончил жизнь самоубийством, повесившись. Нефритовый Императорбыл глубоко впечатлен их дружбой, поэтому назначил их «Стражами подземного мира ».
Некоторые другие версии их предыстории в целом похожи на приведенную выше в двух аспектах. Сначала они оба договорились встретиться в определенном месте в определенное время. Во-вторых, способы их смерти. Различия заключаются в их предыдущей карьере: одни считали себя военными (отсюда их также называли «генералами»), другие говорили, что они крестьяне, живущие рядом друг с другом.
Есть и другие истории, в которых говорится, что у Хэйбай Учан другое, не связанное с ними происхождение. Черный Страж был негодяем, проводившим все свое время, играя в азартные игры. Его отец пытался дисциплинировать его и заставить его изменить свой образ жизни, но он отказывался слушать. Однажды он потерял все свои деньги в азартных играх и, когда вернулся домой, сильно поссорился с отцом. Его отец потерял контроль над собой и в гневе убил сына. После его смерти Черный Страж был отправлен в Ад., где он получил должное наказание. Он раскаялся и искупил свои грехи, совершив несколько добрых дел. Боги были тронуты его раскаянием и назначили его Черным Стражем Непостоянства. Белая гвардия, напротив, родилась в обеспеченной семье и имела добрый нрав. Его отец однажды отправил его на поручение с большой суммой денег, но он забыл о своем поручении и использовал деньги, чтобы помочь нуждающейся бедной семье. Когда он осознал свою ошибку, ему стало стыдно вернуться домой и встретиться лицом к лицу с родителями, поэтому он покончил жизнь самоубийством. После его смерти боги посчитали его добрые дела и назначили его Белой гвардией Непостоянства.
В популярной культуре [ править ]
- Мобильная видеоигра Onmyji 2016 года, разработанная NetEase , несмотря на то, что действие происходит в Японии, показывает божеств как коллекционных и игровых персонажей. Они изображаются как биологические братья и сестры и упоминаются с использованием японских имен Куромудзё и Широмудзё и исключительно в китайском тексте как Гуошо Хэй (鬼使 黑) и Гуошо Бай (鬼使 白), и озвучены Кадзуя Накай и Кеничи Судзумура соответственно. Персонажи, уникальные для этой игры Курододзи и Ширододзи , изображенные как ученики вышеупомянутых двоих, очень похожи на них; их озвучивает Томокадзу Сугитаи Юичи Накамура соответственно.
- В игре Identity V той же компании пара игровых персонажей имеет сходство с двумя божествами и, скорее всего, будет ими вдохновлена. Между прочим, этих двух персонажей называют «У Чанг» как их собирательное имя, а также их соответствующие имена - Се Биань и Фань Уцзю.
- Статуи Хэйбай Учан присутствуют в тайваньской игре « Задержание» .
- В манге Houseki no Kuni персонажи Даймонд и Борт очень похожи на двух божеств, хотя не подтверждено, было ли это намеренно.
См. Также [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Хэйбай Учан . |
- Янлуо Ван (閻羅 王)
- Чэн Хуан Гун (城隍 公)
- Чжун Куй (鍾 馗)
- Мэн По (孟婆)
- Охранники с бычьей головой и конским личиком (牛頭 馬 面)
- Юду (幽 都)
- Китайская народная религия
- Список сверхъестественных существ в китайском фольклоре
Ссылки [ править ]
- ^ Ван, Венху; Чжан, Ичжоу; Чжоу, Цзяюнь (1987). 四川 方言 詞典[ Словарь сычуаньского диалекта ] (на китайском языке). Сычуаньское народное издательство.
- Се, Чию (1985). 閩南 移民 的 信仰 舊俗[ Традиционные верования и обычаи мигрантов из провинции Фуцзянь ] (на китайском языке).
- 新竹 都 城隍廟 簡介[ Краткое введение в храм Бога города в Синьчжу ] (на китайском языке). 2010 г.
- Лин, Мейронг; Гу, Шенче, ред. (2013). 迎 神 在 臺北 ： 台北 迎 城隍 艋舺 迎 靈 安 社 陣 頭[ Приветствие Божеств в Тайбэе ] (на китайском языке). Тайбэй: Комитет исторических записей Тайбэя.
- Гу, Шенче (2014). 謝 范 將軍 信仰 與 神 將 文化 - 以 臺北市 艋舺 為 中心[Убеждения о генералах Се и Фане и культуре божественных генералов - с Бангкой, Тайбэй в качестве центра].古典 文獻 與 民俗 藝術 集刊[Журнал китайской документации и народного искусства] (на китайском языке). Тайбэй: Высший институт китайской документации и народного искусства, Национальный университет Тайбэя. 3 : 101–121.
