| Часть серии по |
| Чикано и американцы мексиканского происхождения |
|---|
 |
|
История мексиканских американцев или американских жителей мексиканского происхождения, в основном начинается после присоединения Северной Мексики в 1848 году, когда около 80 тысяч мексиканских граждан Калифорнии, Невада, Юта, Аризоне, Колорадо и Нью - Мексико стали гражданами США. [1] [2] Масштабная миграция увеличила численность мексиканского населения США в 1910-х годах, когда беженцы спасались от экономического разрушения и насилия, вызванного революцией с большим числом жертв в Мексике и гражданской войной . [3] [4] До середины 20-го века большинство мексиканских американцев жили в пределах нескольких сотен миль от границы, хотя некоторые переселялись по железнодорожным путям с Юго-Запада на Средний Запад.[5]
Во второй половине 20-го века американцы мексиканского происхождения расселились по всей территории США, особенно на Среднем Западе и Юго-Востоке, [6] [7], хотя крупнейшие населенные пункты этих групп остаются в Калифорнии и Техасе. [8] В течение этого периода американцы мексиканского происхождения проводили кампании за право голоса, равноправие в образовании и занятости, этническое равенство и экономический и социальный прогресс. [9] В то же время, однако, многие американцы мексиканского происхождения боролись с определением и сохранением идентичности своего сообщества.
В 1960-х и 1970-х годах студенческие организации чикано разработали идеологию национализма чикано , выдвигая на первый план дискриминацию американцев мексиканского происхождения и подчеркивая общие неудачи культурно плюралистического общества. [10] Называя себя Ла Раза , активисты чикано стремились подтвердить расовую самобытность мексиканских американцев и статус рабочего класса, создать движение за баррио и заявить, что «коричневый цвет прекрасен». [10] Призывая против этнической ассимиляции и плохого обращения с низкооплачиваемыми рабочими, Движение чикано было первой крупномасштабной мобилизацией мексиканских американских активистов в истории Соединенных Штатов. [11]
Испанский период [ править ]
Вступление Испании на территорию, которая сейчас является юго-западом Соединенных Штатов, началось в 1540 году, когда Франсиско Васкес де Коронадо , его 230 испанских солдат, 800 коренных мексиканцев и три женщины вошли в долину Рио-Гранде . [12] Вскоре после этого Хуан Родригес Кабрильо возглавил первую экспедицию в Альту Калифорнию в 1542 году, когда он высадился в современной Санта-Барбаре. [13] Есть сообщения, что исследователь Маркос де Низа вошел в Аризону в 1539 году, но ученые подвергли сомнению его легендарное исследование семи золотых городов . [14]
Полномасштабная испанская колонизация юго-запада началась только в 1598 году, когда испанское правительство под давлением католической церкви с целью христианизации коауильтекских народов долины Рио-Гранде выбрало Хуана Оньяте, чтобы он пересек Рио-Гранде и основал постоянное поселение в Сан-Хуан-Пуэбло, недалеко от современной Эспаньолы . [15] Слухи о спрятанных золотых и серебряных рудах в Нью-Мексико циркулировали в преддверии поселения Оньяте, но в этом регионе так и не нашли. [16] В центре внимания оставалось обращение в веру.
Первые испанские миссии в Техасе были основаны в 1680-х годах вокруг современных Сан-Анджело , Эль-Пасо и Пресидио , недалеко от поселений Нью-Мексико. Однако в начале 1680-х годов в Нью-Мексико возник конфликт , когда народ пуэбло восстал против испанской оккупации. [17] Испанская колонизация, тем не менее, продолжалась, и в 1690 году Алонсо де Леон построил новые миссии в Восточном Техасе после того, как испанцы обнаружили, что французы вторгаются на территорию. [18] В Аризоне, первые испанские поселения были основаны в 1691 году итальянским миссионером-иезуитом отцом Эусебио Франсиско Кино . [19] Первое постоянное испанское поселение в Калифорнии не было основано до 1769 года, когда отец Джуниперо Серра и его сопровождающие испанские солдаты основали Президио Сан-Диего . [20] Это ознаменовало начало системы миссий , эпохи, печально известной своей жестокостью по отношению к коренным народам. [21]
Испанский период закончился в 1821 году подписанием Кордовского договора , официально положившего конец Мексиканской войне за независимость . [22]
Мексиканский период [ править ]
Мексиканский период на юго-западе США длился с 1821 по 1848 год. Первая Мексиканская республика (1824-1835) испытывала трудности с сохранением контроля над регионом. [23] Малонаселенные и удаленные от экономического и политического центра в Мехико, северные территории Альта-Калифорния , Санта-Фе-де-Нуэво-Мексико и Техас теперь могли свободно участвовать в экономическом обмене с американскими торговцами - практика, которая была запрещена. под Испанской империей . Эта новообретенная свобода привела к развитию прочных экономических и социальных связей между экономической элитой Теджаса, Альта Калифорнии и Соединенных Штатов. [24]
Конституция Мексики 1824 года гарантирует равенство всех мексиканцев независимо от расы. Это имело серьезные последствия для Альта Калифорнии. В 1824 году чумаши Санта-Барбары координировали восстание против системы Миссии , протестуя против бесчеловечных условий, в которых они продолжали жить при иезуитах. [25] Одновременно элиты государства, в том числе Валлехос, Альварадос и Перальтас, призывали к полной секуляризации земель Миссии. Эти сельскохозяйственные семьи понимали, что если миссии будут секуляризованы, большие земельные владения церквей будут распределены через земельные гранты от правительства области. [26]Правительство Мексики в конце концов согласилось, и система миссий была упразднена Законом о секуляризации 1833 года . [27] В результате крупные земельные владения миссий были распределены в виде грантов среди самых богатых семей штата, включая Валлехос, Альварадос, Перальтас, Карилос, де ла Геррас и Пикос. [28] Неофиты из Калифорнии вместо того, чтобы быть освобожденными, стали рабочими на ранчо, созданных калифорнийцами. Эти ранчо сравнивали с плантациями , и с местными рабочими часто «обращались хуже, чем с рабами». [29]
В этот период Калифорния и Техас были наводнены англо-американскими бизнесменами. [30] Этих мигрантов приветствовали в регионе, и смешанные браки между американскими мужчинами и мексиканками были обычной практикой, поскольку это был способ обеспечить деловую лояльность через семейные узы. [31] Тем не менее, постоянный приток американцев на северные территории стал для правительства Мексики все более серьезной проблемой. В 1835 году, менее чем через 14 лет после обретения Мексикой независимости от Испании, американские владельцы ранчо в Техасе восстали против Мексики и объявили себя Республикой Техас . [32] Президент Мексики Санта-Анна возглавил армию, чтобы подавить пиратов., но после первых побед при Аламо и Голиаде , армия Санта-Анны сдалась 21 апреля 1836 года. [33] Республика Техас никогда не была признана суверенным государством правительством Мексики, которое отказалось признать договоры, подписанные Санта-Анна, поскольку он был заложником, когда подписывал их. [34] В новой республике Техас Теджанос столкнулся с серьезной дискриминацией в сфере образования и экономики. [35] Между тем Мексика изо всех сил пыталась сохранить политическую стабильность после восстания в Техасе. Фактически, с 1836 по 1845 год в стране было восемнадцать президентских администраций . [36]
В 1845 году новоизбранный президент США Джеймс К. Полк , зная о сохраняющейся нестабильности в Мексике и желая расширить Соединенные Штаты до Тихого океана, предложил Мексике приобрести Альта-Калифорния и Санта-Фе-де-Нуэво-Мехико. [37] Предложение было категорически отклонено правительством Мексики. В ответ Полк перебросил американские войска во главе с Закари Тейлором в район Нуэсес, чтобы спровоцировать мексиканскую армию на нападение на США, чтобы заставить Конгресс объявить войну. [38] Тейлор создали лагерь в спорной приграничной территории и отказались уходить, даже после неоднократных предупреждений со стороны мексиканского правительства. [39]После нескольких стычек в спорной зоне, Конгресс США объявил войну 13 мая 1846. [40]
Мексикано-американская война [ править ]
Конфликт и битвы [ править ]
Мексикано-американская война в 1846-48 окажется один из самых косвенных событий для мексиканских американцев в истории Соединенных Штатов. В 1846 году американский генерал Стивен У. Кирни вошел в Нью-Мексико, где не встретил сопротивления со стороны мексиканских жителей Санта-Фе. [41] Он назначил местную элиту нуэвомексиканос главой временного военного правительства , что в значительной степени успокоило жителей территории. [42] В своем первом публичном выступлении перед жителями он провозгласил грядущее равенство американского режима, заявив, что « El fuerte, y el debil; Эль-Рико-и-Эль-Побре; son iguales ante la ley… protegeré los derechos de todos con igualdad«(И сильные, и слабые, богатые и бедные ... все равны перед законом и будут защищены одинаковыми равными правами). [42]
Нью-Мексико сначала принял военную оккупацию Соединенных Штатов без сопротивления, но в течение года после аннексии территории Кирни произошло широкомасштабное восстание. [43] Нуэвомексикано Пабло Монтойя и Таос Пуэблоан Томас Ромеро вместе возглавили Восстание Таоса 1847 года , в результате которого были казнены Чарльз Бент , шериф Таоса Стивен Ли, судья Корнелио Виджил, зять Бента Пабло Харамилло, поверенный Дж. У. Лил, и мальчик по имени Нарцисо Бобьен. [44] Американские военные двигались быстро подавить восстание, и боевые действия закончились в Нью - Мексико после последующих поражений Nuevomexicanos' в битве Red River Canyon , темБитва при Лас-Вегасе и битва при Сиенеге-Крик .
В Калифорнии жители также сражались с американской армией. В 1847 году Калифорния устроила сражения против американского завоевания по всей Южной Калифорнии , в том числе битву за Лос-Анджелес и битву при Сан-Паскуале (современный Сан-Диего). Военно-морской флот Соединенных Штатов, полагая, что отключение снабжения Калифорнии обеспечит им поражение, осуществил блокаду вдоль Тихоокеанского побережья и Мексиканского залива. В результате этих действий Тихоокеанская эскадра ВМС впоследствии захватила Монтерей, Сан-Франциско и Сан-Диего, фактически обеспечив победу США в Калифорнии. [45] Война закончилась 8 сентября 1847 года, когда Уинфилд Скоттвзял под свой контроль Мехико в битве за Мехико . США и Мексика вскоре после этого вступили в переговоры об условиях капитуляции. [46]
Договор Гваделупе Идальго [ править ]
4 июля 1848 года Соединенные Штаты и Мексика ратифицировали Гваделупский Идальгоский договор , официально положивший конец войне. [47] В условиях поражения Мексика также уступила более 525 000 квадратных миль территории. [48] Договор гарантировал полное гражданство всем бывшим мексиканским гражданам, которые его просили, а также формальное гражданство США всем, кто остался на территории США в течение одного полного года после подписания договора. [49] Полный текст Договора также включал статью X, положение, которое гарантировало бы права всем держателям мексиканских земельных участков. [50] Опасаясь, что статья X предоставит Теханосу слишком большую защиту их земли, Конгресс СШАнезаметно удалил его из окончательной версии, заявив, что он «избыточен». [42] Закон Договора гарантировал «гражданам по договору» полные права на свою землю, если они смогут доказать право собственности, но возможность доказать право собственности оказалась сложной. [51]
Более того, договор был подписан без каких-либо официальных юридических гарантий того, что все мексиканские граждане будут рассматриваться как граждане в соответствии с законодательством США. В соответствии с Конституцией 1824 года все мексиканцы, независимо от их расы, получили признание в качестве граждан, однако Соединенные Штаты в соответствии с Законом о натурализации 1790 года признали право на получение гражданства только «белых людей» в результате натурализации . [52] Договор, таким образом, юридически классифицировал мексиканцев как «белых», чтобы разрешить им американское гражданство, но это относилось только к испанской мексиканской элите, метисам и ассимилированным коренным народам. [53] Без явной правовой защиты все неассимилированные и автономные коренные американцыТаким образом, на новых территориях распространялось прецедентное право Соединенных Штатов в отношении «индейских» племен. [54]
Ранний американский период [ править ]
Ранний американский период на юго-западе США был периодом насилия и потери земель. Согласно условиям Договора Гваделупе Идальго, всем мексиканцам были предоставлены официальные права гражданства как американские граждане, однако среди мексиканских американцев возникло повсеместное недовольство. [55] Несмотря на договорные обязательства о полном и равном гражданстве, безудержная дискриминация и насилие были немедленными и широко распространенными. [56]
Осознавая потенциальное недовольство, с которым бывшие мексиканцы столкнутся как американские граждане, президент Мексики Хосе Хоакин де Эррера в августе 1848 года издал план реколонизации, который обещал экономические ресурсы и землю для всех бывших мексиканцев, вернувшихся в Мексику. [57] Комиссия наняла трех комиссаров для набора репатриантов. Отец Рамон Ортис-и-Миера , комиссар штата Нью-Мексико, поощрял переселение, критикуя более низкий статус «граждан по договору». [57] Такие аргументы имели сильный резонанс для бывших мексиканцев, так как двадцать пять процентов мексиканского американского населения страны репатриировались после войны. [57]
Тем не менее, Соединенные Штаты, несмотря на гарантии права бывших мексиканцев на возвращение в Мексику, разработали правовые аргументы, чтобы установить формальные барьеры против этого движения за переселение. [57] Военный министр США Джордж У. Кроуфорд даже заявил, что репатриация запрещена. Поскольку Нью-Мексико служил основным буфером между американскими поселенцами и группами коренного населения, США считали, что в их интересах, если граждане, участвующие в соглашении, оставались в США для поддержания «цивилизованного» присутствия в регионе и защиты от посягательств коренных жителей. [42]
Общество [ править ]
В 1850 году перепись США насчитала около 80 000 граждан Мексики, проживающих в Калифорнии, Техасе и Нью-Мексико. [58] Нью-Мексико был самой большой территорией Соединенных Штатов в то время, с населением около 61 547 человек, около 95% из которых были бывшими гражданами Мексики. [59] Большинство Nuevomexicanos жили в сельских общинах с населением менее 1000 человек. Согласно переписи 1850 года, три наиболее распространенных профессии, которыми занимались нуэвомексиканцы, - это фермер, рабочий и слуга. [59]
В Южном Техасе Теджанос жил в трехуровневом обществе. На вершине была земельная элита, владевшая огромными ранчо, многие из которых были предоставлены Испанской колониальной империей и превращены в гасиенды . [60] Элита сохранила свое экономическое господство за счет животноводства. [60] Мелкие землевладельцы занимали вторую ступеньку экономической и социальной лестницы Южного Техаса. [60] Эти землевладельцы жили в однокомнатных глинобитных домах и большую часть своего времени тратили на своих лошадей и скот. [60] Наконец, в Южном Техасе был третий низший класс, состоящий в основном из людей , вакеро., и возчиков. Пеоны имели статус выше рабов в довоенном Техасе, но ниже статуса свободных людей. [60] Пеоны работали под руководством патронов - сажали и собирали урожай, пасли коз, рыли колодцы и выполняли любой необходимый ручной труд. Они жили в крошечных однокомнатных жакале , хижинах со стенами из глины или любого другого материала и соломенными крышами. [60] Англо-мигранты в Техас полагали, что jacales были свидетельством «недочеловеческой» и «примитивной» природы Tejanos. [61]
В Калифорнии коренные калифорнийцы в основном жили в небольших фермерских и скотоводческих общинах на юге. Двумя крупнейшими городами в 1850 году были Лос-Анхелес с населением 3500 человек и Санта-Барбара , где проживало 1185 человек. [62] В то время как элита Калифорнии, такая как Пабло де ла Герра и Луис Мария Перальта , имела политическую и экономическую власть в штате, в 1850 году они составляли только 3 процента населения. [63] Подавляющее большинство землевладельцев Калифорнии были фермерами, ведущими натуральное хозяйство. которые основывали свои средства к существованию на своих небольших участках земли. В южных прибрежных регионах владение бизнесом и ручной труд также были обычными занятиями для калифорнийцев. ДляКоренные народы Калифорнии , неспособность Договора Гваделупе-Идальго обеспечить полное гражданство и защиту имело ужасные последствия. Они подверглись систематическому геноциду , финансируемому штатом Калифорния. [64] Калифорния Genocide убила около 90% коренного населения Калифорнии во время раннего американского периода, расчищая путь для полномасштабной англо колонизации. [65]
Правительство [ править ]
Со временем социальное, экономическое и правовое положение латиноамериканских мексиканцев ухудшилось, в основном из-за политического лишения избирательных прав и крупномасштабной потери земли. Этим двум процессам способствовало устранение политических, языковых и имущественных прав. За два десятилетия англо-американцы захватили полный контроль над аппаратами политической власти на Юго-Западе США.
Хосе Мануэль Гальегос был приведен к присяге в Конгрессе в 1853 году как первый территориальный представитель нуэвомексикано в Конгрессе. Он говорил только по-испански, что не было проблемой для его первых двух сроков. Однако после того, как он успешно баллотировался на переизбрание в 1856 году, его двуязычный оппонент Мигель А. Отеро оспорил результаты выборов. [66] Отеро утверждал, что неспособность Гальегоса говорить по-английски дисквалифицировала его. Гальего предпринял страстную самооборону на испанском языке в зале Дома, где он протестовал против «разочарования», которое он испытал из-за «насмешек» своих коллег. [67] Тем не менее, предложение Отеро было успешным, и он заменил Гальего на посту территориального представителя. Нью-Мексико. [68]
Первый сенатор США от Калифорнии Джон К. Фремонт внес в федеральное правительство закон об арбитраже урегулирования земельных претензий. [69] После удаления статьи X из Договора Гваделупе-Идальго, граждане договора были лишены какой-либо формальной защиты своих земельных прав. [70] После того , как в 1848 году на мельнице Саттера в Коломе, Калифорния, было обнаружено золото, в штате произошла массовая миграция, вызвавшая Золотую лихорадку . К 1852 году население Калифорнии выросло с 8000 в 1848 году до 260 000. [71] Эти золотоискатели были в основном безземельными и заявляли о своей собственности на земли Калифорнии. Закон Калифорнии Земля 1851, также известный как Закон Гвина, после того, как сенатор Калифорнии Уильям М. Гвин создал назначенную президентом комиссию для урегулирования спорных претензий между землевладельцами и англоязычными горняками. [72]
Земля [ править ]
В послевоенные годы Калифорнии земля оказалась самым спорным и востребованным товаром. Закон Калифорнии Земля 1851 была создана комиссия для определения достоверности испанских и мексиканских грантов земли. [73] Чтобы доказать право собственности на собственность, землевладельцы должны были предоставить доказательства первоначального гранта, а также представить доказательства того, что они внесли «структурные и пасторальные» улучшения на землю. [42] Если они не могли, Anglo скваттеры были свободны собственности претензии , если они «улучшили землю» , спорное утверждение , которое часто трудно опровергнуть. [74]Кроме того, из-за того, что многие из первоначальных испанских и мексиканских грантов на строительство были расплывчатыми, просто описывая естественные границы собственности, калифорнийцам было трудно доказать споры по поводу границ ранчо. [75] Все документы, представленные в обоснование претензии, также необходимо было перевести на английский язык. Некоторые фирмы, такие как Halleck, Peachy & Billings , приобрели популярную репутацию «друзей мексиканцев» за то, что помогли калифорнийцам ориентироваться в новой американской судебной системе, но большинство земельных юристов использовали ситуацию в своих интересах, затягивая дела и взимая непомерные сборы. за свои услуги. [76]
В большинстве случаев судебные иски по земельным претензиям оказывались слишком дорогими для большинства жителей Калифорнии. Хотя решение по большинству дел в конечном итоге было принято в пользу калифорнийцев, среднее время ожидания рассмотрения дела составляло семнадцать лет. [77] В то время большинство семей Калифорнио были вынуждены продать часть своей собственности, чтобы оплатить гонорары своим адвокатам. [78] Кроме того, все слушания земельной комиссии проводились в Сан-Франциско, что создало дополнительный и дорогой барьер для землевладельцев Южной Калифорнии. [79] Мексиканские американские землевладельцы, как правило, часто сталкивались с непреодолимыми трудностями при доказательстве права собственности на свои земли, что, по мнению некоторых, было целью запутанной системы. [76] Мариано Гваделупе Вальехонаписал: «Это требует много работы и денег, которые мне не нужно искать [возможных свидетелей], а затем оплачивать нотариально заверенные показания под присягой и переводы на английский язык для каждого». [42]
Некоторые калифорнийцы, однако, попытались использовать свое влияние и власть для борьбы с правовой дискриминацией. Пабло де ла Герра , землевладелец Санта-Барбары, заявил о своем политическом влиянии как сенатор штата, а затем вице-губернатор, чтобы громко критиковать американскую правовую систему, которая рассматривала мексиканцев как «побежденную и низшую расу». [42] Де ла Герра жаловался, что к показаниям белых в судебной системе относятся более серьезно, чем к показаниям мексиканцев; он сказал: «Постыдное различие между белым свидетельством и нашим было неприлично выставлено напоказ». [42] Де ла Герре придется бороться даже за то, чтобы сохранить свое право занимать политический пост; историческое дело People v. de la Guerraрешил, что, несмотря на обвинения в ином, Де ла Герра может занимать политический пост в Соединенных Штатах. [80] Тем не менее, англосаксы стали доминировать в политическом и экономическом ландшафте Калифорнии, поскольку ни одна мексиканская семья не сохранила своего богатства в раннеамериканский период. [81]
В Техасе земельные гранты никогда не подчинялись законодательной комиссии федерального уровня. Поскольку Техас получил статус штата в 1845 году, он сохранил юрисдикцию над всеми своими приграничными регионами и, таким образом, потребовал освобождения от Соглашения Гваделупе-Идальго. [82] Таким образом, правительство штата Техас взяло вопрос о предоставлении земли в свои руки, когда губернатор Питер Х. Белл назначил Уильяма Х. Бурланда и Джеймса Миллера для определения действительности испанских и мексиканских земельных владений в штате. [83] На первом слушании в округе Уэбб.Комиссия Бурланда-Миллера столкнулась с серьезным противодействием со стороны местных мексиканских американских землевладельцев, которые утверждали, что комиссия была создана для того, чтобы конфисковать собственность Теджаноса и лишить их всех прав. [84] Миллер и Бурланд смогли привлечь на свою сторону землевладельческую элиту района Ларедо , проведя «беспристрастное» разбирательство, в результате которого все семьи Теджано сохранили свои земельные владения. [85] Однако в остальной части штата комиссия была менее благосклонна к земельным претензиям Tejanos. В районах юго-западного Техаса менее половины всех земельных участков были признаны комиссией законными, и многие из тех, которые были признаны законными, уже принадлежали англо-техасцам.[84]
Насилие [ править ]
Помимо использования законнических маневров для захвата экономического и политического контроля, американские поселенцы также использовали физическое насилие в качестве тактики для контроля над покоренным американским мексиканским населением. В Калифорнии американцы мексиканского происхождения были изгнаны из своих домов, изгнаны из шахтёрских лагерей в богатых золотом районах, лишены права давать показания в суде и постепенно разделены на баррио . [86] Этому насилию было сопротивление, поскольку такие люди, как Тибурсио Васкес, обратились к бандитизму, чтобы противостоять господству англов. [87] Чтобы удержать мексиканцев на своих местах, американские поселенцы линчевали мексиканцев. Между 1848 и 1860 годами только в Калифорнии линчевали не менее 163 мексиканцев. [88]
Между 1848 и 1879 годами американцев мексиканского происхождения в Соединенных Штатах линчевали с беспрецедентной скоростью - 473 человека на 100 000 населения. Большинство этих линчеваний не были случаями « пограничного правосудия » - из 597 жертв только 64 были линчеваны в районах, где отсутствовала официальная судебная система. [88] Большинству жертв линчевания было отказано в доступе к суду, в то время как другие были осуждены на несправедливых судебных процессах. Американцы мексиканского происхождения не имели возможности добиться справедливости в раннеамериканский период. В результате многие из народных героев этого периода считались преступниками: грабители, социальные бандиты и борцы за свободу. [89]
В Техасе американцы мексиканского происхождения также сопротивлялись насилию со стороны поселенцев США. Хуан Кортина начал Первую войну за Кортину в 1859 году, когда он застрелил город Маршалл, Роберт Ширс, в городе Браунсвилл , за жестокое обращение с бывшими сотрудниками Кортины. [90] Кортина совершила набег и заняла город с отрядом вооруженных людей. Они удерживали город в течение нескольких месяцев, пока не подверглись нападению совместными усилиями Техасских рейнджеров и армии США во главе с Джоном Фордом и Сэмюэлем Хайнцельманом . Финальная битва произошла в марте 1860 года, когда Кортина потерпела поражение. [91]
Конец 19 века [ править ]
Гражданская война [ править ]
Американцы мексиканского происхождения сыграли важную роль в Гражданской войне в США (1861-1865). Техас , где проживала значительная часть мексиканского американского населения страны, вышел из Союза и присоединился к Конфедеративным Штатам Америки в феврале 1861 года. На территориях Аризоны и Нью-Мексико многие элитные мексиканские американские семьи придерживались взглядов, сочувствующих Конфедерации. . [92] В Нью-Мексико богатые мексиканские семьи американских фермеров открыто поддерживали рабовладельцев Юга, возможно, из-за их собственной зависимости от принудительного труда коренных американцев. [92]
По всей стране американцы мексиканского происхождения испытывали негодование по отношению к США из-за расовой дискриминации, которую они испытали после войны с американцами в Мексике. Результатом стал смешанный разброс поддержки и противодействия Соединенным Штатам. В Нью-Мексико и Калифорнии поддержка среди американцев мексиканского происхождения разделилась. [92] Многие богатые землевладельцы на юге Нью-Мексико поддерживали Конфедерацию, в то время как большинство северных жителей Нью-Мексико воевали на стороне армии Союза . [92] В Калифорнии поддержка Союза была сильнее в Северной Калифорнии , в то время как многие американцы мексиканского происхождения в Южной Калифорнии склонялись к Конфедерации. Тем не менее Калифорния осталась в Союзе.[92]
Однако конфедераты считали, что открытие пути в Калифорнию поможет их делу. Летом 1861 г. Джон Р. Бейлор привел конфедератов в Месиллу и объявил южную часть Нью-Мексико Конфедеративной территорией Аризоны . [93] Затем он вошел в Тусон и объявил Южную Аризону вторым районом территории Аризоны. [94] В ответ на эту агрессию президент Авраам Линкольн назначил Генри Коннелли - англоязычного политика, женившегося на мексиканской американской семье - губернатором штата Нью-Мексико. [95]Вызывая доверие среди нуэвомексиканцев, армия Союза вскоре была заполнена американцами мексиканского происхождения. Подразделения Нью-Мексико , известные как «Добровольцы Нью-Мексико», возглавляли бригадный генерал Диего Арчулета , подполковник Мануэль Чавес , подполковник Франсиско Переа , полковник Хосе Гуадалупе Гальегос , Х. Франсиско Чавес и кап. Рафаэль Чакон. [96] Эта огромная мексиканская американская армия смогла разрушить контроль Конфедерации над Нью-Мексико к 28 марта 1862 года, когда подполковник Мануэль Чавес и его войска уничтожили поезд с припасами Конфедерации на перевале Глориета и заставили солдат Конфедерации покинуть оборону. поле.[97] Часто называемая «Западным Геттисбергом», битва у перевала Глориета фактически положила конец попыткам конфедератов захватить западные территории Соединенных Штатов. [98] После капитуляции территории конфедератами американцы мексиканского происхождения из Калифорнии были ответственны за устранение всех сторонников конфедератов, включая французских империалистов, которые вошли в США во времяправления Максимилиана в Мексике . [92]
Как последний оплот Конфедерации на Юго-Западе, Техас сыграл важную роль в сражениях Гражданской войны. Состоятельные владельцы ранчо Теджано, такие как Сантос Бенавидес , были самыми сильными сторонниками Конфедерации в Техасе. [99] Тем не менее, многие Теджано из рабочего класса боролись за армию Союза, поскольку они не были заинтересованы в жизни в социальной системе, основанной на несвободном труде . [92]
Некоторые Tejanos, такие как Антонио Очоа, воевали против техасских конфедератов со времен отделения. В 1861 году Очоа и группа из 40 человек направились к зданию суда округа Сапата и пытались помешать городским властям присягнуть Конфедерации. [100] Очоа и его люди были немедленно атакованы войсками Конфедерации и вынуждены бежать в Мексику. Там они встретили и завербовали Хуана Кортину , которого изгнали из Техаса в конце Первой войны Кортины . [92] Очоа и Кортина вместе предприняли несколько военных и экономических атак в Южном Техасе , нацелившись на линии снабжения и даже убив окружного судью Конфедерации. [101]После каждой атаки они убегали в безопасную Мексику, ждали некоторое время, а затем возвращались в Техас для следующей атаки. Так продолжалось до тех пор, пока Очоа не казнил брат Сантоса Бенавидеса. [92]
Финальная битва Гражданской войны в США произошла в Техасе. Спустя месяц после капитуляции Роберта Ли при Аппоматтоксе в апреле 1865 года войска Союза двинулись к Браунсвиллу . [102] Конфедерации Теджано ответили около устья Рио-Гранде и атаковали солдат Союза. [103] Хотя Конфедераты одержали эту окончательную победу, они были окончательными проигравшими в войне. В общей сложности около 20 тысяч испаноязычных солдат сражались во время Гражданской войны в США. [104]
Эра Реконструкции [ править ]
Несмотря на значительный вклад американцев мексиканского происхождения в Гражданскую войну в США, в эпоху Реконструкции сообщество столкнулось с возрождением дискриминации . В 1870-х годах территория Нью-Мексико стала свидетелем массового притока белых поселенцев и спекулянтов землей . [105] Законодательный орган территории, опасаясь захвата земель в стиле золотой лихорадки, обратился в Конгресс с ходатайством о защите. [42] В своем 1872 году мемориал в Конгрессезаконодатели штата Нью-Мексико выступили за изменение федеральных законов о земле, которые предусматривали, что в случае спора владельцы земли должны представить доказательства своего первоначального предоставления земли как на английском, так и на испанском языках. Законодатели утверждали, что это является чрезмерным бременем для Nuevomexicanos, поскольку на территории «очень немногие ... понимают английский язык». [42] Поскольку миграция увеличилась в течение десятилетия, законодательный орган издал больше меморандумов, подчеркивая необходимость Совета уполномоченных для урегулирования спорных земельных претензий. [42]
В Техасе споры между Техано и белыми американцами привели к открытому расовому конфликту . Войны за снятие шкур, также известные как Вторая война за Кортину , разразились в 1870-х годах. [106] После гражданской войны, Техас скотоводы оказались с огромным профицитом скота, и это привело к стремительному падению цен на говядину. Однако стоимость коровьих шкур оставалась относительно высокой. Из-за высокой цены на шкуры вскоре возникли споры из-за индивидуалистов , которым в этот период часто приходилось заниматься на открытом рынке . Эти споры вылились в «рейды снятия шкуры», когда молодые мексиканские мужчины собирали спорные стада крупного рогатого скота и шкуры.их всех сразу. В ответ белые американцы в Южном Техасе организовали « комитеты бдительности », которые быстро приобрели известность благодаря своей тактике насилия. [107] В Корпус-Кристи комитет англо-бдительности совершил набег на ранчо Теджано, где они убили каждого мексиканского мужчины, сожгли все их здания и заставили всех выживших пересечь границу в Мексику. [108] Техасский рейнджер Леандер Х. Макнелли , бывший конфедерат, наложил наказания на техас, которые, по его мнению, были ответственны за «рейды», формально положив конец расовой войне. [109]
В Западном Техасе к 1877 году резко выросла этническая напряженность. В сентябре того же года окружной судья Сан-Элизарио Чарльз Ховард попытался взимать сборы с мексиканцев, теханос и тигуа, когда они собирали урожай с местных соляных пластов . [110] Жители были возмущены сборами, так как солончаки считались общественным ресурсом на протяжении многих поколений. [111] После того, как Ховард арестовал двух жителей, которые пытались собирать соль бесплатно, жители восстали против Ховарда. Это восстание, известное как соляная война в Сан-Элизарио , привело к гибели Говарда и четырех других белых американцев. [112]В ответ белые жители Сан-Элизарио призвали техасских рейнджеров, которые вместе с армией США подавили восстание и восстановили власть англов в регионе. [113]
Далее на юг Ричард Кинг продолжал активно укреплять королевское ранчо в конце 1870-х годов, обычно с помощью насильственных и принудительных мер, направленных против его соседей ранчеро Теджано. [114] В 1878 году один газетный обозреватель жаловался, что соседи Кинга «таинственным образом исчезают, в то время как его территория простирается на целые страны». [115] Кинг, однако, работал не один. По мере того, как росло его богатство, росло и его политическое влияние, и территориальная консолидация земель ранчо Техаса стала возможной благодаря техасским рейнджерам. Рейнджеры в этот период приняли жестокие меры против владельцев ранчо Теджано, чтобы запугать их и заставить продать свою землю. Фактически, Рейнджеры были широко известны в конце 1870-х годов как los riches de la Kineña., намек на веру, что они действовали как частные силы безопасности короля. [116]
Позолоченный век [ править ]
1880-е годы для мексиканцев-американцев были периодом существенных перемен, особенно отмеченных появлением Южно-Тихоокеанской железной дороги . В Эль-Пасо южная часть Тихого океана достигла города в 1881 году, после чего сразу же началась экономическая и промышленная революция, поскольку появились новые отрасли в горнодобывающей, металлургической и строительной областях. [117] [118] Экономический бум ощущался во всем Юго-Западе США и Северной Мексике , и он привел в регион новых национальных и транснациональных мигрантов. [119] Помимо мексиканцев, въезжающих в США из Мексики, китайские рабочие прибыли из Сан-Франциско , афроамериканцы бежали от Джима Кроу.Юг, а белые пришли с Восточного побережья . Приток нового капитала и иммигрантской рабочей силы в регион помог превратить Техас из бесплодной местности в центр международной торговли, а Эль-Пасо стал основным экономическим центром региона и международной торговой базой. [120] Тем не менее, расовое насилие продолжалось. [121] Мэри Жак, британская туристка, которая провела два года в Центральном Техасе в 1880-х годах, писала, что убийство Теджаноса «имело своего рода иммунитет», поскольку мексиканцы, по-видимому, «обращались как с собакой или, возможно, , Не так хорошо." [122]
Миграция в Соединенные Штаты в этот период также вскоре осложнилась расовыми ограничениями. Впервые в своей истории США запретили иммиграцию всей группе национального происхождения, когда они приняли Закон об исключении китайцев в 1882 году. [123] Это вызвало трудности на границе Мексики и США , поскольку Закон официально исключил мексиканцев из Китайское происхождение от въезда в США. [124] «Китайские инспекторы» были наняты Таможенной службой США для проверки иммигрантов в портах въезда на юго-западе страны. [125] В то время как официальная политика США заключалась в депортации всех этнических китайских иммигрантов в Китай.миграционная политика была немного пересмотрена в отношении китайских мексиканцев, которые были депортированы в Мексику, если они имели мексиканское гражданство, прожили большую часть своей жизни в Мексике или были женаты на гражданах Мексики. [126] Эти силы «китайской инспекции» перерастут в Пограничный патруль США . [127]
Однако эти продолжающиеся унижения мексиканцев и американцев мексиканского происхождения не остались полностью проигнорированными. В 1885 году Мария Руис де Бертон , американка мексиканского происхождения из Калифорнии, опубликовала роман «Скваттер и Дон» , действие которого происходит в округе Сан-Диего 1870-х годов , где вымышленная семья Амаро столкнулась с эскватами, англо-американцами, которые «улучшили» семейное ранчо Амаро в чтобы предъявить иск на землю. [128] Считающаяся первой женщиной-автором чиканы в Соединенных Штатах, Мария Руис де Бертон была политизирована благодаря своему личному опыту в Калифорнии после мексикано-американской войны. [129]Перед публикацией своего романа она написала своему кузену: «Нельзя отрицать, что у калифорнийцев есть основания жаловаться. Американцы должны это знать; их хвастливая свобода и равноправие, кажется, прекращаются, когда это встречается с калифорнийцем ... И теперь мы должны выпрашивать то, что имели право требовать ». [130] Публикация романа Бертона совпала с несколькими другими важными событиями в Калифорнии для американцев мексиканского происхождения. Десятилетие было засвидетельствовано официальным отказом от испанского использования в официальных правительственных документах [131], примерно в то же время, когда возникла практика подавления избирателей в позолоченном веке, лишившая афроамериканцев права голоса при выполнении функций правительства.[132] Для американцев мексиканского происхождения в целом позолоченный век был периодом резких экономических изменений, политического лишения избирательных прав и демографических перемещений. Хотя в этот период по железным дорогам на юго-запад из Мексики въезжало значительное количество иммигрантов, их затмила приливная волна англов, двигавшаяся на запад из Нью-Йорка и других портов въезда. В то время как 1880-е годы принесли серьезные изменения, ближайшие годы проявятся как сокращение расовой вражды.
Восстание Хуана Кроу [ править ]
Если 1880-е годы представляли собой период массовых культурных и экономических изменений для американцев мексиканского происхождения на юго-западе США, то 1890-е годы были отмечены возобновлением расовых конфликтов и социальных волнений. В Эль-Пасо , который испытал массовый приток белых мигрантов в регион после завершения строительства железнодорожной ветки южной части Тихого океана, произошло повсеместное сокращение расовой вражды. [133] Межрасовые браки, которые до сих пор негласно разрешались в некоторых частях Техаса, стали преступлением со стороны техасских чиновников. [134] По всему штату новый кодекс расовых отношений и ряд постановлений работали над созданием сегрегированных расовых кварталов. [135]Эти законы были нацелены на коренных американцев, чернокожих американцев, азиатов и американцев мексиканского происхождения. Их описывают как Хуана Кроу , что примерно соответствует законам Джима Кроу, появившимся на Юге. В Эль-Пасо мексиканцы-американцы демонизировались как невежественные, а потому и не имеющие права, и недостойные голоса. Белые техасцы также часто характеризовали их как «иностранцев», несмотря на их американское гражданство. [133] Одна газета Эль-Пасо утверждала, что мексиканцы были «иностранцами, претендующими на американское гражданство, но невежественными в американских вещах, как мул». [133]
В 1890-е гг. Железнодорожная и горнодобывающая промышленность продолжали развиваться. Этим отраслям требовались огромные резервы рабочей силы для заполнения новых рабочих мест, многие из которых были заполнены иммигрантами из Мексики. [136] Иммигранты, въезжающие в Соединенные Штаты, прибыли из отдаленных регионов Мексики в поисках помощи от все более жестокого Порфириато . [137] Техас Мексиканская железная дорога соединила США и Мексике в 1883 году, и эта железная дорога позволила более интегрированной транснациональной транспортной системы между двумя странами. [138] Между тем, для элитных мексиканских американских семей, которые продолжали подвергаться судебным тяжбам, связанным с оспариваемыми земельными претензиями, федеральное правительство наконец предложило им облегчение в 1891 году.Суд частных земельных претензий был создан для урегулирования споров, предоставляя переводчика для суда, финансируемого из федерального бюджета. [139] Территория Нью-Мексико, которая годами настаивала на создании такой комиссии, подпала под юрисдикцию суда наряду с Колорадо и Аризоной. И хотя суд действительно подтвердил некоторые гранты на землю Nuevomexicano, многие остались неподтвержденными. [42]
В Техасе возникшее массовое экономическое и политическое неравенство спровоцировало возрождение расовой войны. В сентябре 1891 года Катарино Эразмо Гарса возглавил армию из сотен техано взад и вперед через Рио-Гранде в восстании против Мексики и Соединенных Штатов, известном как Революция Гарса . [140] Приняв лозунг « libres fronterizos », вышитый на их шляпах, армия, известная как Garzistas, представляла собой мультиклассовое движение, состоящее из профессионалов из низшего среднего класса, бедных фермеров, безземельных владельцев ранчо и богатых землевладельцев. как мексиканцы, так и американцы мексиканского происхождения (а также несколько англо-американцев, вступивших в брак в мексиканских семьях). [140]Военный ответ на революцию Гарзы был чрезвычайно кровавым и создал прецедент для внутренней войны как для полиции Техаса, так и для армии США. [140] Руководителем подавления был капитан армии США Джон Грегори Бурк , который сказал: «Самое дешевое, что можно сделать, - это застрелить их, где бы они ни находились, крадущимися с оружием в руках, и сжечь дотла некоторые ранчо. который дал им приют ». [141] Бурк, который имел пятнадцатилетний опыт работы в Аризоне во время Апачских войн , привел свои армии к уничтожению всех общин Теджано, которые, как считается, поддерживали Гарзу. [141]Армия США сжигала ранчо, угрожала семьям линчеванием, проводила обыски без ордера и похищала оружие, лошадей и деньги у семей Теджано. [141] Жалобы были поданы государственным и федеральным властям, но злодеяния были проигнорированы. Революция Гарзы была подавлена к 1893 году, после чего Катарино Гарса был вынужден покинуть страну вместе с последними из его разрозненных сторонников. [141]
В 1890-х годах в Нью-Мексико также было значительное этническое насилие. Это началось с того, что Santa Fe Ring , группа влиятельных англоязычных юристов и спекулянтов землей , преуспела в лишении тысяч американцев мексиканского происхождения земель, которые они использовали для ведения сельского хозяйства . [142] Кольцо быстро двинулось, чтобы ограждать земли, чтобы никто не мог попасть в них. В ответ группа под названием Las Gorras Blancas инициировала судебный процесс против Ring, аргументируя это за доступ общественности к земельному гранту Лас-Вегаса, но судья встал на сторону Santa Fe Ring. [143]Горрас Бланкас, возмущенные несправедливостью, пообещали военное возмездие. В 1890 году они начали свою кампанию линчевания правосудия, вырубая новые заборы, уничтожая сельскохозяйственное оборудование и сжигая здания в округах Сан-Мигель , Санта-Фе и Мора . [144] Предполагается, что во главе с тремя братьями Эррера, Хуаном Хосе (известным как Эль Капитан), Пабло и Никанором, Горрас Бланкас насчитывалось от 700 до 1500 членов на пике своего развития. [145] В 1890 году Бланкас объявили себя защитниками «прав всех людей в целом, и особенно прав бедных». [145] Губернатор территории Лебарон Брэдфорд Принсв ответ объявили их насильственной «толпой» [145] и организованными чиновниками, чтобы подавить группу. Обвинения были предъявлены четырем дюжинам Горрас Бланкас, но ни один не был осужден. [146] Наконец, в Аризоне расовое насилие также вспыхнуло в 1896 году с восстанием яки , когда группа яки , пима и мексиканских революционеров сражалась против армий США и Мексики в ранней попытке свергнуть все более деспотичного президента Порфирио Диаса . [147]
1900-е [ править ]
В первое десятилетие двадцатого века численность мексиканцев в США значительно выросла. Была завершена первая железная дорога, соединяющая Мехико с границей Мексики и США, что позволило облегчить передвижение из внутренних районов Мексики в Соединенные Штаты. [148] Миграция увеличилась, особенно после серьезной рецессии в Мексике в 1906 году, а затем после депрессии с 1908 по 1909 год. [149] [150] Эти мигранты были встречены враждебно в Соединенных Штатах, поскольку англо-американцы на Юго-Западе начали предупреждать о опасности небелой иммиграции. [133] Поскольку число мексиканских иммигрантов увеличивалось, нативистыВ эпоху прогрессивного развития возникли широкие позиции, которые утверждали, что плохие условия жизни иммигрантов, такие как некачественное жилье, высокая младенческая смертность, отсутствие санитарии и высокий уровень преступности, свидетельствовали о недостатках мексиканского характера, а не о неудаче со стороны. Соединенных Штатов, чтобы помочь иммигрантам. [133] В Чихуахуите, штат Техас , были широко распространены жалобы на «орды мексиканцев», хлынувшие через границу; однако потребность в мексиканской рабочей силе traquero , сельскохозяйственных рабочих и горняках означала, что меры в отношении мексиканских рабочих оставались слабыми. [133]
Внутренняя политика [ править ]
Для американцев мексиканского происхождения, родившихся в США, первое десятилетие двадцатого века было определено в основном юридической дискриминацией, в том числе созданием сегрегированных школ для американских детей мексиканского происхождения (где они были серьезно недооценены и подвергались жестокому обращению), [151] [152] таинственной и загадочной. необъяснимые «самоубийства в тюрьмах» и значительное количество линчеваний. [153] Однако некоторые американцы мексиканского происхождения выступили против этих жестоких условий. В 1903 году недалеко от Окснарда, штат Калифорния , группа мексиканских рабочих, выращивающих свеклу, объединилась со своими японо-американскими коллегами, чтобы потребовать повышения заработной платы и условий труда. [154] Окснарда забастовка 1903это один из первых зарегистрированных случаев организованной забастовки американцев мексиканского происхождения в истории Соединенных Штатов. [154] Мексиканские и японские американские забастовщики вызвали гнев окружающего белого сообщества. Во время пикета один рабочий, Луис Васкес, был застрелен, еще четверо были ранены. [155] В то время как забастовщики смогли использовать прессу после стрельбы для обеспечения некоторых своих требований, успех забастовки оказался недолгим после того, как Сэмюэл Гомперс и Американская федерация труда отказались предоставить забастовщикам официальный профсоюзный устав. к расовому составу их группы. [156] Случаи расового конфликта также вспыхнули в таких районах, как Клифтон, Аризона., где в 1904 году толпы англоязычных мужчин совершили набег на дома мексиканских американских семей, чтобы похитить их детей, чтобы спасти детей от «страданий», связанных с их воспитанием в мексиканских семьях. [157] В 1906 году Верховный суд отказался рассматривать то, что стало известно как «дело о похищении сирот в Аризоне», тем самым негласно разрешив детям быть усыновленными и воспитанными похитителями. [158]
Международные отношения [ править ]
В эти годы на рубеже веков Мексика усилила свою кампанию против яки из Соноры , которые боролись против программ принудительной ассимиляции правительства Порфирио. [159] Федеральное правительство Мексики инициировало программу принудительного переселения , депортировав повстанцев яки для работы в качестве рабов на плантациях генекен в Юкатане . [159] В ответ многие мексиканские яки бежали в Соединенные Штаты. Армия США во главе с капитаном Гарри К. Уилером вела переговоры с мексиканским правительством о депортации всех яки, обнаруженных в Аризоне, обратно в Мексику. [133]Министерство торговли и труда США пошло еще дальше и приказало задержать и депортировать всех яки, въехавших в Соединенные Штаты без документов. Где - то между 10000 и 15000 яки были депортированы в Мексику, где они были встречены с убийства, Линча и порабощения Porfiriato . [159]
Во второй половине десятилетия иммиграционные власти США работали над ужесточением правил на границе Мексики и США. Когда на рубеже веков иммиграция из Мексики в США увеличилась, нативисты настаивали на ужесточении ограничений общественного здравоохранения и государственных сборов для потенциальных мигрантов. [133] Широко распространенные антикитайские настроения также вызвали чувство истерии в приграничных городах США. Невозможно провести различие между коренным и метисами мексиканцами и мексиканцами китайского происхождения , чиновники иммиграционной служба США стали все более обеспокоены китайскими мексиканцами , которые вошли в Соединенных Штаты, надев «традиционную» мексиканскую одежду и говорить на испанском языке.[160] В 1905 г. Т. Ф. Шмукер, начальник иммиграционного бюро в Эль-Пасо , утверждал, что от 150 до 200 китайских мексиканцев содержались под стражей в Хуаресе . [161] К 1907 году иммиграционные власти США приняли еще более строгую политику, чтобы помешать китайским мексиканцам въехать в Соединенные Штаты; однако один иммиграционный инспектор по имени Маркус Браун написал: «Как чрезвычайно трудно с уверенностью сказать, являются ли они ... китайцами или мексиканцами». [133] В преддверии мексиканской революции число иммигрантов, въезжающих в США из Мексики, резко возросло, в том числе число китайских мексиканцев. В 1909 году газета El Paso Timesнаписал: «Есть сотня« Небожителей »там, где двадцать лет назад был один ... каждый поезд привозит дюжину или два в Хуарес, все стремящиеся пересечь границу, и в течение нескольких лет сотни из них были сняты с поездов на американской стороне ». [133]
1910-е [ править ]
Мексиканская революция [ править ]
Мексиканская революция (1910-1920) в результате растущей непопулярности 31-летней жестокой диктатуры Порфирио Диаса . Растущее сопротивление Диасу привело к борьбе за власть между конкурирующими элитами, что создало возможность для аграрного восстания. [162] Богатый землевладелец Франсиско И. Мадеро бросил вызов Диасу на президентских выборах 1910 года и после фальсификации результатов поднял восстание в соответствии с планом Сан-Луис-Потоси . [163]
Вооруженный конфликт разразился на севере Мексики под предводительством Мадеро, Паскуаля Ороско и Панчо Вилья , и при поддержке части среднего класса, крестьянства и профсоюзов [164] Диас был изгнан. В Соглашении о Сьюдад-Хуаресе Диас подал в отставку и отправился в изгнание. Новые выборы были проведены в 1911 году, и Мадеро был избран, вступив в должность в ноябре. Затем оппозиция его режиму выросла как со стороны консерваторов, которые считали его слишком слабым, так и со стороны бывших революционных борцов, которые считали его слишком консервативным.
В период февраля 1913 года, известный как « Десять трагических дней» , Мадеро и его вице-президент Пино Суарес были вынуждены уйти в отставку, а затем были убиты. Контрреволюционный режим генерала Викториано Уэрты пришел к власти при поддержке Соединенных Штатов и их посла Генри Лейна Уилсона , [165] деловых кругов и сторонников старого порядка. Уэрта оставался у власти до июля 1914 года, когда он был вытеснен коалицией различных региональных революционных сил, включая силы Панчо Вильи и Эмилиано Сапаты . Состоятельный землевладелец Венустиано Каррансасформировал политическую фракцию «конституционалистов» и с помощью вооруженных сил под руководством Альваро Обрегона сыграл важную роль в разгроме Уэрты. [166] Когда попытка революционеров прийти к политическому соглашению провалилась, Мексика погрузилась в гражданскую войну (1914–15). Карранса стал победителем в 1915 году, победив Виллистов и заставив Сапату вернуться к партизанской войне . [167] Сапата был убит в 1919 году агентами президента Каррансы. Многие ученые считают обнародование Конституции Мексики 1917 года конечной точкой вооруженного конфликта.
Для Соединенных Штатов революция имела глубокие последствия, поскольку насилие, вызванное конфликтом, заставило от 600 000 до 1 000 000 беженцев бежать в Соединенные Штаты. [168] Вдоль границы жители американских городов опасались, что революционный пыл по перераспределению земли вдохновит бедные и рабочий класс в США на восстание против владения и господства англоязычной собственности. [141] Губернатор Техаса обратился с официальной просьбой к войскам США охранять границу и не допускать проникновения революционных идеалов в Соединенные Штаты. [141]
Граница была фактически превращена в военизированную зону . Колючая проволока, прожекторы, танки, пулеметы и самолеты были ввезены для наблюдения за мексиканскими жителями и поддержания «порядка» в приграничных районах. [169] Около шестидесяти пятисот американских солдат были размещены в Эль-Пасо , где им было приказано не допускать проникновения Виллистаса в город и следить за находящимися в городе мексиканскими беженцами и американцами мексиканского происхождения. Агент консульства США Джордж Каротерс писал: «У значительной части [мексиканского населения] Эль-Пасо есть оружие ... что создаст здесь [] опасную ситуацию ... Существует вероятность того, что они начнут что-то серьезное». [170] В январе 1916 года белые американцы взяли дело в свои руки и начали « расовый бунт»."в мексиканском районе Чиуауита [171] , [171] нападающем на каждого мексиканского беженца и мексиканского американца, которого они встречали на улицах. [172]
В то время как мексиканские американские историки продолжали обсуждать долгосрочные последствия мексиканской революции, одним из самых длительных ее последствий стало массовое перемещение целых общин из Мексики в Соединенные Штаты. [133] Мужчины, женщины и дети бежали пешком, на повозках, на лошадях и по железной дороге, чтобы попасть в Соединенные Штаты в качестве беженцев. [138] После экспедиции Панчо Вильяв одном сообщении прессы описывались «сотни» беженцев, бежавших в Соединенные Штаты в течение одного дня: «За войсками следовали сотни беженцев. Обеспеченные семьи мормонов передвигались в комфортабельных фермерских фургонах или небольших автомобилях. Некоторые мексиканцы ехали в экипажах, на лошадях, мулах, осликах и на грузовиках экспедиционных сил, в то время как сотни из них и китайские жители из эвакуированного региона шли сквозь глубокую пыль, образованную ногами сотен солдат ». [173]
Лечение в США [ править ]
Жизнь в Соединенных Штатах была трудной и жестокой для мексиканских беженцев и американцев мексиканского происхождения во второй половине прогрессивной эры . Реформаторы той эпохи считали, что небелые люди были «примитивными» и биологически неполноценными. [174] Находящаяся под влиянием евгеники «Комиссия Диллингема» выступала за резкое сокращение числа иммигрантов в США, [175] в то время как такие ученые, как Чарльз Давенпорт, утверждали, что расовые «недостатки» были корнем насилия и бедности. [176]Этот элитарный нативизм имел прямое выражение на местах, поскольку беженцам мексиканской революции регулярно отказывали в гуманитарной помощи. В одном случае в 1914 году беженцы, спасаясь от насилия революции, перебрались в Западный Техас; в ответ белые техасцы арестовали беженцев и заключили их в тюрьму в Ft. Блаженство . [141]
Большинство из сотен тысяч мексиканских беженцев, бежавших в Соединенные Штаты во время революции, поселились в Калифорнии и на юго-западе США. В Лос-Анджелесе многие из переселенных беженцев жили в исторически мексиканском американском районе Восточного Лос-Анджелеса . [177] Ресурсы штата и местные ресурсы были распределены нечасто, а мексиканские беженцы и американцы мексиканского происхождения были специально исключены из программ социального обеспечения. [178] Мексиканцам пришлось заполнить уже существующие пробелы на американском рынке труда, и колонии , или районы с большинством мексиканцев, были основаны в Чикаго , Канзас-Сити и Солт-Лейк-Сити., поскольку железнодорожные компании были одним из основных источников занятости. [179] Сталелитейный и автомобильный секторы привлекали мексиканцев и американцев мексиканского происхождения в Детройт , Сан-Франциско и Миннеаполис , а также сельское хозяйство в Орегоне , Техасе и Южной Калифорнии . Чтобы дать мексиканцам из среднего класса чувство обоснованности в своих новых общинах, консульства мексиканского правительства в крупных городах организовали сеть juntas patrioticas (патриотических советов) и comisiónes honoríficos.(почетные комитеты), чтобы отметить национальные праздники Мексики и выразить поддержку революции. Патриотические хунты оказались невероятно популярными и были ранней формой организации мексиканской общины в Соединенных Штатах. [180]
Американцы мексиканского происхождения также столкнулись с более темной формой дискриминации в эпоху прогрессивного развития. В этот период несколько десятков штатов приняли законы о евгенике , определяющие правовые критерии принудительной стерилизации . [181] В Калифорнии евгеники в государственных учреждениях, таких как Государственная больница Сонома и Государственная школа Уиттиер, начали свои программы стерилизации в 1910-х годах. [182] Эти врачи считали, что «предрасположенность» к бедности, преступности, психическим заболеваниям, инвалидности и насилию передавалась по наследству, и, таким образом, любой, кому был поставлен диагноз «безумный», « слабоумный » или «эпилептик», был непригоден для «размножения». [183]Таким образом, они будут стерилизованы навсегда, чтобы решить социальные проблемы нации. На рекомендации по хирургической стерилизации сильно повлияли евгенические предрассудки относительно биологической неадекватности бедных и небелых людей. [184] В результате мексиканские американские мужчины, женщины и дети подверглись непропорциональной стерилизации в Калифорнии. По некоторым оценкам, у американцев мексиканского происхождения на 40-60% больше шансов подвергнуться постоянной стерилизации, чем у их белых коллег. [185] Элиты прогрессивной эпохи также приняли суровые законы против смешанных браков , а также законы, запрещающие «нормальным» людям вступать в брак с людьми с низким IQ, чтобы «вырастить» более здоровую нацию. [178] Евгенические законы Калифорниибыли основой нацистской евгеники . [186] [187]
Ла Матанса де Техас [ править ]
Середина 1910-х годов оказалась одним из самых жестоких периодов для американцев мексиканского происхождения в истории Техаса. Летом 1915 года был обнаружен манифест, приписываемый мексиканским бунтовщикам , под названием « План де Сан-Диего» . [188] План стремился свергнуть белый контроль над всей пограничье через panethnic «Освободительной армии расы и народа» , который будет включать в себя мексиканцев и мексиканских американцев, афро - американцев и американцев японского происхождения . [189] План предусматривал изгнание англичан и казнь всех белых мужчин старше шестнадцати лет. [190]План также призывал к поджогу мостов и сходу поездов с рельсов, чтобы разрушить инфраструктуру федерального, государственного и местного значения. Первые шаги плана были инициированы целенаправленными атаками на известные ранчо. [191] 8 августа 1915 года около шестидесяти этнических мужчин совершили налет на штаб-квартиру техасских рейнджеров в Лос-Нориас на ранчо Кинга . [192] Ответ на этот рейд и раскрытие плана был быстрым и жестоким. Техасские рейнджеры начали беспорядочную охоту, убивая всех мексиканцев и американцев мексиканского происхождения, которых они могли найти. [193] Один рейнджер написал, что войска продемонстрировали «дикий радикальный элемент» против мексиканцев. [141]По разным оценкам, в результате этого первого инцидента погибли не менее 102 человек. [194]
Это событие вызвало волну насилия в Южном Техасе, которую некоторые описывают как «оргию кровопролития», известную как La Hora de Sangre (часть более широкого периода под названием La Matanza ). [195] Техасский судья Джеймс Уэллс подсчитал, что только в округах Идальго и Кэмерон офицеры и дружинники Техаса казнили от 250 до 300 человек в период с лета 1915 по 1916 год. [141] Внелегальное насилие применялось белыми мафиози, полицией штата и местные депутаты по Техасу, а оценки погибших колеблются от 300 до нескольких тысяч. [196]Полиция часто вступала в сговор с бандитами, а американцев мексиканского происхождения пытали, вешали, стреляли, избивали и сжигали заживо. [197] Многие из известных жертв были взрослыми мужчинами, хотя несколько женщин и несколько детей были убиты белыми бандитами. [141] Казни часто происходили в изолированных и сельских районах, скрытых от посторонних глаз. Нападавшие почти не подвергались аресту, а большое жюри отказалось предъявить обвинения обвиняемым, как в случае резни в Порвенире . [198] У мексиканских американцев не было иного выбора, кроме как организовать свою жизнь, чтобы избежать действия правоохранительных органов или белого сообщества. [141]
Иммиграционная политика [ править ]
Нативизм, который рос в Соединенных Штатах на протяжении нескольких десятилетий, стал еще сильнее после мексиканской революции. В январе 1917 года Соединенные Штаты приняли Закон об иммиграции 1917 года . Этот закон серьезно ограничил иммиграцию в Соединенные Штаты и стал важным поворотным моментом в иммиграционной политике США. Закон ввел требование грамотности , увеличил «налог на душу населения» до восьми долларов (значительная сумма в то время), добавил новые запрещенные категории (включая людей с психическими заболеваниями , а также « гендерный инверсный », то есть всех членов ЛГБТ-сообщество ) [199] и продлили действие Закона об исключении китайцевзапретить всем иммигрантам из Азии (кроме Японии и Филиппин). [200] Этот закон стал бременем для мексиканских иммигрантов, поскольку требования к грамотности, подоходные налоги и ограничения категорий были строго применены. [201] В 1917 году Служба общественного здравоохранения США также провела инвазивные медицинские осмотры на границе (где мужчин и мальчиков раздевали догола и обследовали на предмет «дефектной» анатомии - включая большую грудь или маленькие гениталии - и опрыскивали химическими веществами, «продезинфицирован»). [202] Возмущение по поводу этих процедур привело к беспорядкам в Бате 1917 года . [203]Вскоре сельскохозяйственные интересы в Калифорнии и Техасе успешно лоббировали министра труда Уильяма Б. Уилсона с целью создания льгот для сельскохозяйственных рабочих. [133] Для всех остальных иммигрантов из Мексики протоколы остались в силе.
С введением этой новой политики нативисты в Соединенных Штатах получили смелость принять меры против мексиканского насилия. В одном особенно печально известном и вопиющем инциденте в Бисби, штат Аризона , более 1000 мексиканских и мексиканских американских рабочих были насильно депортированы армией из более чем 2000 депутатов в ходе инцидента, известного как депортация Бисби . [204] Рабочие, которые были горняками на соседнем медном руднике, были организованы профсоюзом «Промышленные рабочие мира» 26 июня 1917 года. [205] В ответ шериф Гарри Уиллер и его армия заместителей. 12 июля 1917 года собрали и арестовали более тысячи мужчин, отправив их к ожидающему поезду. [206]Поезд доставил мужчин в Колумбус, штат Нью-Мексико , где оставил их в пустыне без еды и воды. [207]
Первая мировая война [ править ]
Участие США в Первой мировой войне длилось с 6 апреля 1917 года до конца войны 11 ноября 1918 года. За это время на стороне Соединенных Штатов сражалось около 200 000 латиноамериканцев. [208] Большинство этих латиноамериканских военнослужащих были американцами мексиканского происхождения. [208] Многие из этих мужчин подвергались дискриминации на службе, а некоторые зашли так далеко, что скрыли свое мексиканское происхождение, чтобы избежать предвзятого отношения. [209] Однако, в отличие от афроамериканских военнослужащих, американцы мексиканского происхождения не служили в отдельных частях во время Первой мировой войны. [210]Даже когда белые военнослужащие преследовали мексиканских американских солдат за их «английский баррио», мексиканские американские солдаты сыграли решающую роль в нескольких ключевых столкновениях, включая битву при Сен-Миеле и наступление Маас-Аргонн . [210]
Дэвид Б. Баркли , американец мексиканского происхождения из Ларедо , был посмертно награжден Почетной медалью за разведку в тылу врага во Франции. А Марселино Серна , иммигрировавший в Соединенные Штаты из Мексики в молодости, был награжден Крестом за выдающиеся заслуги . Во время войны Серна в одиночку уничтожил немецкий пулемет в одном бою. [211] Две недели спустя он уничтожил 26 вражеских солдат, еще 26 захватил в плен и успешно предотвратил казнь своих товарищей-американских солдат. [211] Серна вернулся в США как самый титулованный солдат штата Техас . [212]
Ревущие 20-е [ править ]
Восстание KKK [ править ]
В годы после Первой мировой войны в 20-е годы нарастала волна нативизма. После блокбастера выпуска Рождении нации , в злобной расистского фильма, пильных миллионы США присоединиться к Ку - клукс - клан , [213] [214] террористической организацией , которая была в значительной степени бездействующим с момента окончания реконструкции в 1870 - х годах. [215] Эта новая версия KKK была злобно антикатолической и антииммигрантской , [216] [217] и считала, что все мексиканцы и мексиканские американцы были «недочеловеками-иностранцами». [218]KKK широко считал, что существует обширный глобальный заговор с целью подорвать суверенитет США и установить Папу Пия XI во главе страны. [219] [220] Полагая, что мексиканцы и американцы мексиканского происхождения были участниками этого заговора, KKK развернула обширную кампанию насилия по всему Юго-Западу. [218]
KKK имел сильное присутствие в Техасе и Калифорнии. [221] [222] У организации были сторонники в сельских общинах в обоих штатах, [223] [224] и она держала основной политический контроль в крупных городах. [225] [226] В Далласе , где KKK получил контроль над политикой города, он стремился полностью закрыть границу с Мексикой. [227] В Сан-Диего KKK возглавляли многие представители городской элиты. По словам Эрнесто Галарса , профсоюзного активиста и профессора, «мексиканцы рассматривались как угроза традиционным американским ценностям. [Даже духовенство] часто игнорировало злоупотребления клана по отношению к латиноамериканцам». [226]KKK в Южной Калифорнии регулярно линчевали, пытали, таскали и убивали мексиканцев и американцев мексиканского происхождения. Мерседес Акасан Гарсия, беженка от Революции, работавшая горничной в Сан-Диего в 1920-х годах, заявила: «Поскольку они были оборванными мокрицами, никого не заботило, кто они такие, и с этим ничего не было сделано». [226] KKK также была чрезвычайно влиятельной в политическом плане в Лос-Анджелесе , и в 1928 году старший член KKK Джон Клинтон Портер был избран мэром города. [228]
Колорадо был еще одним регионом с обширной деятельностью клана. Во время Первой мировой войны компании в Колорадо стремились заполнить нехватку рабочей силы, оставленную солдатами, путем вербовки беженцев мексиканской революции (которые в больших количествах прибыли в США в 1910-е годы). [229] По мере того, как вербовщики платили за переселение большого числа беженцев в Колорадо, белые жители все больше приходили в ярость от присутствия «радикальных инопланетян». [229] Во время Первой красной паники 1920 года значительное количество белых колорадцев присоединились к нативистским и «полностью американским» организациям. [230]Несмотря на эти настроения, корпорации продолжали нанимать мексиканцев. В 1921 году Джон Гален Локк воспользовался усиливающимися анти-мексиканскими настроениями и организовал KKK в Колорадо. [231] К 1925 году KKK превратилась в доминирующую политическую силу в Колорадо, проводя кампании за соблюдение закона и порядка и анти-мексиканство. KKK намеренно проводил митинги в крупных мексиканских городах. [229]
Закон Джонсона – Рида [ править ]
В годы после Первой мировой войны Соединенные Штаты почти полностью закрыли иммиграцию для остального мира. В 1921 году Конгресс США принял «Emergency» Квота Act 1921 , какой набор уровней иммиграции в «3 процента от числа родившихся за рубежом лиц каждой национальности» , живущих в США , как это определено в 1910 переписи Соединенных Штатов . [232] Этот закон предназначался для того, чтобы зарезервировать большую часть иммиграционных квот для стран Северо-Западной Европы, которые получили наибольшее количество из 350 000 созданных мест. [233] Сторонники иммиграционных ограничений, однако, не были удовлетворены, и представитель США Альберт Джонсон и сенатор Дэвид Рид ответили: настаивают на еще более строгих квотах.[234] В результате Закон Джонсона-Рида сократил квоту с 3 процентов до 2 процентов и изменил базу переписи с 1910 на 1890 год, что означало, что только люди из Западной и Северной Европы могли мигрировать. [235]
Однако для мексиканцев действие закона было сложным, поскольку система квот применялась только к странам за пределами « Западного полушария », что означает отсутствие ограничений на иммиграцию из любой страны Латинской Америки. [236] Отсутствие квоты для мексиканцев вызвало споры среди нативистского движения США, которые были возмущены большим количеством мексиканских иммигрантов, въезжающих в страну, в том числе тысячами во время Кристеро-войны (1926-1929). [237] Сторонники ограничения иммиграции, которые хотели ограничить количество небелых людей в США, считали, что иммиграция из Мексики, даже если только для того, чтобы заполнить пробелы в рабочей силе, была опасной для нации. [238] Одна статья в The Saturday Evening Postспросил: «Как долго [мы] собираемся откладывать постановку мексиканских индейцев под действие закона о квотах, который мы установили для Европы?» [239] Конгрессмен из Восточного Техаса Джон К. Бокс зашел так далеко, что заявил, что мексиканцы приведут к «монгрелизации» белой Америки. [240] В целом, однако, мексиканская расовая идентичность была спорная достаточно для законодателей , чтобы избежать перемещения вперед с ужесточением ограничений. Министр труда США Джеймс Дэвис, писал: «Мексиканцы относятся к такому смешанному классу, и люди имеют настолько ограниченные знания об их расовом составе, что даже наиболее образованный и опытный этнолог или антрополог не сможет классифицировать или определить их расовое происхождение. Таким образом, попытаться исключить их из допуска или гражданства из-за их расового статуса практически невозможно ». [241] Однако, по мнению ученых того периода, большинство американцев в то время считали расовое наследие мексиканцев «нечистым». [161]
Несмотря на то, что иммиграция из Мексики никогда не ограничивалась квотами, иммиграционные власти США использовали все более строгие меры для ограничения въезда. Для странствующих рабочих, которые жили в Мексике и работали в Соединенных Штатах, были упорядочены еженедельные предписания по дезинфекции, а карантин и «банные сертификаты» должны были обновляться еженедельно. [242] Затем, в 1924 году, Конгресс США одобрил создание Пограничной службы во главе с предыдущим главным «китайским инспектором» Клиффордом Аланом Перкинсом. [243] [244] Пограничный патруль начинался со штаб-квартиры в Эль-Пасо.курирует три окружных офиса в Лос-Анджелесе, Эль-Пасо и Сан-Антонио. Начиная с 1920-х годов визовый контроль и депортация стали обычными механизмами регулирования иммиграции в Мексику. [245] Наконец, в 1929 году Конгресс принял Закон об иностранцах 1929 года , известный как Закон Близи, который превратил незарегистрированный въезд в США в проступок, а повторный въезд - в уголовное преступление. [246] До этого момента иммиграционные нарушения в основном считались гражданскими делами. [247]
Мексиканцы в Голливуде [ править ]
В 1920-х годах мексиканские артисты впервые в истории США вошли в американскую популярную культуру. Долорес дель Рио была актрисой, певицей и танцовщицей. Родившись и выросшая в Мексике, она и ее муж уехали из Мексики в 1925 году. Оба были из семей высшего сословия, которые боролись после мексиканской революции. [248] Она начала свою карьеру в кино в Голливуде почти сразу по приезде. У нее были роли в череде успешных немых фильмов , в том числе « Воскрешение» (1927), « Рамона» (1928) и « Эванджелина».(1929). Хотя дель Рио гордилась своим мексиканским происхождением и настаивала на этом, тем не менее, она в основном играла роли белых, что обычно проявлялось как романтический интерес белых актеров. Многие считали ее самой красивой женщиной в мире в 1920-х и начале 1930-х годов, и она широко считается первой крупной латиноамериканской звездой в Голливуде . [249] [250] [251]
В 1920-х годах еще одна мексиканская актриса достигла вершин голливудской славы. Лупе Велес в подростковом возрасте посещала среднюю школу в Сан-Антонио, штат Техас, но вернулась в Мексику после того, как ее семья потеряла дом во время мексиканской революции. [252] Семья в те годы испытывала финансовые трудности, и Велес переехал в Мехико, чтобы работать в универмаге FAL, который тогда считался символом высшего класса современного глобального капитализма. Ее прорыв произошел, когда она появилась в популярной музыкальной постановке городского театра «Ревиста». [252] После переезда в США она впервые появилась в короткометражном фильме в 1927 году. К концу десятилетия она уже играла в полнометражном фильме.немых фильмов и дошел до главных ролей в Гаучо (1927), Хозяйка тротуаров (1928) и Волчья песня (1929). Роли Велес были разнообразными, хотя она часто изображала «экзотических» и «иностранных» женщин. [253]
Хотя в Голливуде в 1920-х годах были две мексиканские звездные актрисы (и мужчина-звезда Рамон Новарро ), все еще продолжались споры по поводу стереотипного изображения латиноамериканцев в кино. В 1920-х годах Латинская Америка была крупнейшим экспортным рынком Голливуда. [254] В Мексике почти 80 процентов всех показанных фильмов были сняты в Соединенных Штатах. Тем не менее, мексиканцы и другие латиноамериканцы часто изображались на экране ленивыми, варварскими, морально вырожденными или шутовскими. [255] Американцы мексиканского происхождения, уже столкнувшиеся с натиском дискриминации в других аспектах своей повседневной жизни, были обеспокоены тем, что такие изображения способствовали предвзятому отношению к ним в Соединенных Штатах. Газеты на испанском языкеподверг критике изображения латиноамериканцев в голливудских фильмах-смазчиках и даже призвал правительство Мексики выступить против Голливуда. [256] Правительство Мексики начало кампанию влияния, но ее успех был ограничен. По словам одного историка, «мексиканская иммигрантская община в Лос-Анджелесе использовала дискуссии о кино для критики американских расовых и политических идеологий» [257].
Трудовые вопросы [ править ]
В 1920-х годах мексиканцы удовлетворили растущий спрос на дешевую рабочую силу на Западном побережье. Мексиканские беженцы продолжали мигрировать в районы за пределами Юго-Запада; они были наняты для работы на сталелитейных заводах Чикаго во время забастовки в 1919 году и снова в 1923 году. [258] Многие нашли работу на сборочных линиях автомобильных заводов в Детройте , а также на мясокомбинатах в Чикаго и Канзас-Сити . [259]
Многие также работали сельскохозяйственными рабочими в сельскохозяйственных долинах в приграничных штатах, таких как Тусон в Аризоне, долина Рио-Гранде в Техасе и особенно в Имперской долине в Калифорнии. Англо-американцы наняли мексиканцев и американцев мексиканского происхождения для работы в круглогодичной сельскохозяйственной экономике региона. Мексиканские сельскохозяйственные рабочие, а также афроамериканцы , филиппинские американцы , американцы японского происхождения и даже американцы армянского происхождения , американцы-пенджаби , коренные гавайцыи коренные американцы сыграли важную роль в превращении Калифорнии в главный сельскохозяйственный штат страны. В этом сдвиге к доминированию в сельском хозяйстве Калифорния полагалась на дешевую рабочую силу мексиканцев и американцев мексиканского происхождения в самых разных областях. К середине 1920-х годов хлопковые фермы Калифорнии были примерно в пять раз больше, чем фермы Глубокого Юга . Это означало, что им требовалось большое количество рабочих, а также техников, поскольку калифорнийские фермеры внедряли тракторы и уборочные машины быстрее, чем в любом другом регионе. [260] Способность мексиканских рабочих адаптироваться к промышленному сельскому хозяйству.имел решающее значение для успеха государства. Тем не менее, несмотря на то, что профсоюзы в 1920-х годах стремительно росли для защиты рабочих, некоторые основные организации, такие как AFL , были явно анти-мексиканскими. [261] Когда мексиканцы стремились улучшить условия труда, они часто сталкивались с явным насилием. [262]
Некоторые из самых печально известных трудовых споров за последние десятилетия произошли в Колорадо. В 1927 году американские угольщики мексиканского происхождения участвовали в кровавой забастовке угля в Колорадо , выйдя под знаменем « Промышленных рабочих мира» . Американцы мексиканского происхождения в юго-восточной части штата, особенно из областей Вальзенбург , Пуэбло и Тринидад , взяли на себя руководящие роли в забастовке 1927 года, протестуя за лучшие и безопасные условия труда. Некоторые владельцы шахт в других частях штата в ответ на забастовку шахтеров отказались нанять мексиканцев или американцев мексиканского происхождения на свои шахты. [263]В Вальзенбурге и Тринидаде владельцы шахт пошли на более крайние меры, чтобы остановить протесты. Владельцы шахт наняли вооруженных людей для нападения на тринидадский зал IWW и залы филиалов Вальзенбурга. В Вальзенбурге эти люди использовали пулемет, чтобы атаковать зал IWW, в конечном итоге убив двух профсоюзных забастовщиков, Саластино Мартинеса (15 лет) и Клеменца Чавеса (41 год), 12 января 1928 года. [264] Жозефина Рош , президент организации Rocky Mountain Fuel Company предложила Объединенным горнякам Америки объединить свои шахты в профсоюзы, чтобы удовлетворить некоторые требования забастовщиков, не вызывая отчуждения других владельцев шахт, которые по-прежнему решительно выступали против IWW. [265]
LULAC и активизм [ править ]
В 1929 году в Корпус-Кристи, штат Техас, была образована Лига объединенных латиноамериканских граждан (LULAC) в результате слияния нескольких небольших мексиканских американских организаций. [266] Это была одна из первых основных мексикано-американских политических организаций в стране, которая была сформирована в основном благодаря усилиям мексиканских ветеранов Первой мировой войны, которые были разочарованы продолжающейся дискриминацией американцев мексиканского происхождения в Соединенных Штатах. [267] Бен Гарза был первым президентом организации. [268] LULAC быстро превратился во влиятельную организацию гражданского общества среднего класса с советами по всему Юго-Западу.. Члены организации имели тенденцию изображать себя патриотически настроенными «белыми» американцами, и членство было ограничено только англоговорящими гражданами США. [269] Как и NAACP в то время, LULAC полагал, что «образованная элита» мексиканско-американское руководство приведет сообщество в целом к более высокому политическому и экономическому положению в Соединенных Штатах. Тем не менее, организация сосредоточилась в основном на таких вопросах, как регистрация избирателей и сбор средств на избирательный налог , агрессивно проводя правовые кампании против дискриминационных по расовому признаку законов и практики. [270]
Великая депрессия [ править ]
Бедность [ править ]
Великая депрессия началась в Соединенных Штатах после значительного падения цен на акции , которая началась около 4 сентября 1929 года, и особенно с обвалом фондового рынка от 29 октября 1929 года (известный как Черный вторник ). Депрессия оказала серьезное влияние на примерно полтора миллиона мексиканцев и американцев мексиканского происхождения, проживавших в Соединенных Штатах к 1930 году. [271] Сельскохозяйственные работы стали одной из первых жертв депрессии. [161] Поскольку белые американцы все чаще оказывались безработными, они возмущались тем фактом, что фермеры на Юго-Западе нанимали мексиканских и мексиканских американских рабочих. Они развернули кампании давления на государственных чиновников и работодателей, чтобы они настаивали на найме только «граждан». [161]Кампании увенчались успехом, и вскоре строительные компании, магазины, фабрики и прачечные уволили своих мексиканских сотрудников в пользу белых. [161] Администрация Гувера прямо обвинила мексиканцев в том, что они лишили рабочих мест «американских граждан». [272]
Когда в 1932 году Франклин Делано Рузвельт был избран президентом, была надежда, что он принесет облегчение страдающим мексиканско-американским общинам в Соединенных Штатах. Этого не произошло. Хотя ни одна программа « Новый курс » не запрещала людям получать помощь по расе или иммиграционному статусу, профессиональный статус использовался для исключения американцев мексиканского происхождения из помощи при депрессии. [273] Закон о социальном обеспечении 1935 года , например, запретил сельскохозяйственным и домашним работникам получать как социальные пособия, так и страхование по безработице, что фактически исключило многих американцев африканского и мексиканского происхождения из этой ранней системы социальной защиты. [274]На местном уровне помощь получили немногие мексиканские рабочие-мигранты, поскольку ограничения на проживание часто требовали, чтобы заявитель проживал в округе установленный период времени, что исключает мигрирующих рабочих. [273]
Без федеральной или местной помощи многие безработные мексиканские американские семьи стали вести странствующий образ жизни, путешествуя по шоссе в поисках работы. [275] Некоторые нашли временное жилье в рабочих лагерях Администрации безопасности ферм США (FSA), где мексиканские американские фермерские семьи наконец получили лекарства, еду и жилье. Поскольку широко распространенная культура анти-мексиканской демонизации в США привела к целенаправленному насилию против мексиканских американских общин, FSA было вынуждено создать отдельные лагеря специально для американцев мексиканского происхождения, чтобы «создать убежище от насильственных нападений» со стороны белые американцы. [275]Эти отдельные лагеря собрали вместе мексиканские американские семьи из различных общин, что дало им возможность организовать и обсудить многие из основных вопросов дня, включая суровые условия труда в сельскохозяйственном секторе. [275] Семейные связи, сложившиеся в этих лагерях, станут сильным фактором в движении сельскохозяйственных рабочих в конце века. [275] Тем не менее, в то время как рабочие лагеря FSA действительно помогли некоторым мексиканским американским семьям, многие другие пережили во время депрессии совсем другой опыт. Во многих городах, когда мексиканская или мексиканская американская семья обращалась за помощью, их отправляли в специально отведенные «мексиканские бюро», где обсуждалась репатриация [276] [277].
Репатриация [ править ]
Для нескольких сотен тысяч мексиканцев и американцев мексиканского происхождения их жизнь в Соединенных Штатах во время Великой депрессии была невыносимой - они потеряли работу, им в значительной степени отказали в федеральной или местной помощи из-за своей этнической принадлежности, и они столкнулись с клеветой в политике и в средствах массовой информации как " крадут рабочие места у настоящих американцев ". [278] В дополнение к этим факторам, официальные лица штата и округа по всей территории США начали угрожать мексиканским и мексиканским американским семьям, которые искали государственной помощи, депортацией. [279] В то же время мексиканское правительство ввело программу по привлечению этнических мексиканцев обратно в страну с обещанием бесплатной земли в случае их возвращения. [237]Все эти факторы - непреодолимая бедность, страх перед угрозами со стороны официальных лиц правительства США и обещания мексиканского правительства - заставили многих покинуть США в период, известный как мексиканская репатриация . [280]
Эти репатриации, хотя и часто инициированные под угрозой депортации, считались «добровольными», и поэтому существует мало федеральных данных, позволяющих определить, сколько мексиканцев покинули страну во время Великой депрессии. [281] Тем не менее, INS сообщил в 1931 году, что «большая часть» мексиканского населения страны покидала страну, и, по некоторым оценкам, с ноября 1929 года по декабрь 1931 года США покинули около 200 000 мексиканцев. [281] Хотя многие добровольно уехали в Мексику, многие из них были вынуждены покинуть страну в рамках государственных и местных программ репатриации. [282]Эти программы отреагировали на тяжелые последствия депрессии в мексиканских и мексиканских американских общинах, способствуя депортации. [283]
Некоторые ученые утверждают, что беспрецедентное количество депортаций и репатриаций в период с 1929 по 1933 год было частью «явной политики администрации Гувера» [284], а сфабрикованная атмосфера страха была призвана заставить мексиканцев к саморепатриации [285] [286 ]. ] Фактически, местные социальные работники действительно регулярно сотрудничали с иммиграционными властями, чтобы сообщить имена этнических мексиканцев, ищущих помощи от депрессии, чтобы они могли быть репатриированы. [281] В период репатриации местные власти и федеральные чиновники также сотрудничали в «зачистках улиц» и «полномасштабные военизированные» рейды в районах, где проживает большинство жителей Мексики, с целью найти мигрантов без документов и терроризировать других членов сообщества с целью репатриации. [283] Помимо чиновников, занимающихся вопросами социального обеспечения, благотворительные агентства работали с правительствами штатов и местными властями, чтобы сообщить имена мексиканских и мексиканских американских семей, ищущих помощи. Благотворительные организации также иногда предоставляли деньги на оплату билетов в один конец в Мексику. [287] В целом СИН формально депортировало около 82 000 мексиканцев с 1929 по 1935 г., в то время как остальные 320 000 репатриированных были сочтены «добровольными». Из общего числа людей, покинувших Соединенные Штаты во время мексиканской репатриации, около половины были гражданами США. [284]
Новый курс труда [ править ]
В эпоху Нового курса профсоюзы американцев Мексики добились значительных успехов в организационной работе; однако они по-прежнему часто сталкивались с открытым насилием. В сентябре 1933 года Профсоюз консервных заводов и сельскохозяйственных рабочих возглавил массовую забастовку сборщиков хлопка в долине Сан-Хоакин , Калифорния. Один современный писатель позже описал мобилизацию забастовщиков как «армию коричневокожих людей». [288] В ответ производители начали тотальную войну, чтобы не платить бастующим более высокую заработную плату. [289] Они начали с пропагандистской кампании, утверждая, что забастовка была спровоцирована леворадикальными «коммунистическими угрозами» [290].а не сами рабочие, которые боролись против повальной низкой заработной платы и ужасных условий труда. [291] Затем владельцы ферм создали вооруженные ополчения. [288] Одна, Ассоциация защиты фермеров Пиксли , насчитывала 600 зарегистрированных членов. [288] Затем владельцы ферм начали преследовать владельцев местного бизнеса в городе, угрожая тяжелыми последствиями любому бизнесу, который продавал бастующим еду. Затем фермеры выселили всех бастующих сборщиков и их семьи из их домов, которые обычно были лачугами на хлопковых ранчо. [288]
Когда забастовщики все еще отказывались бастовать, стали появляться новости о загадочных смертях на хлопковых полях. Посольство Мексики направило представителя в графство Туларе «для защиты интересов мексиканцев». [288] Однако это не помешало местным органам социального обеспечения отказать семьям бастующих в продовольственной помощи во время забастовки. [288] Вскоре правоохранительные органы также вмешались, чтобы сохранить «закон и порядок», быстро заменив армию белых местных жителей и предоставив им «неограниченную власть». [288] Затем мексиканские американские забастовщики подверглись открытому нападению, и трое были убиты, но их убийцы вскоре были освобождены, и все обвинения были сняты. [292]Тем временем местные и федеральные чиновники по оказанию помощи продолжали отказывать бастующим в продовольственной помощи, и вскоре десятки детей бастующих начали умирать от недоедания. [288] Наконец вмешалось федеральное правительство США, учредивший арбитражный комитет . К концу октября 1933 года был достигнут компромисс, и забастовка окончательно прекратилась. [288]
Хлопковая забастовка в Сан-Хоакине 1933 года широко освещалась в национальных СМИ, в основном в пользу владельцев ферм. Однако латиноамериканские рабочие-активисты действительно добились больших успехов в 1930-х годах. Луиза Морено , иммигрантка из Гватемалы , стала первой латиноамериканкой в истории США, занявшей должность национального профсоюза, когда она стала вице-президентом Объединенного консервного завода, сельского хозяйства, упаковки и рабочих союзников Америки . [293] В то время это был седьмой по величине член Конгресса промышленных организаций . [294] Еще один важный профсоюзный лидер во время Великой депрессии была 21-летняя Эмма Тенайука , [295]который сыграл важную роль в одном из самых известных конфликтов в истории труда Техаса - забастовке чистильщиков пекана в Сан-Антонио в 1938 году против компании Southern Pecan Shelling Company. [296] [297] Во время забастовки почти 12 000 рабочих на более чем 130 заводах выразили протест против снижения заработной платы на один цент за фунт очищенных орехов пекан и бесчеловечных условий труда из-за ухода с работы. [295] Выступавшие на пикетах рабочих Мексики и Чиканы были избиты дубинками, отравлены газом, арестованы и заключены в тюрьму. Фотография Тенаюки была опубликована в журнале Time Magazine, где ее назвали «авангардом большинства гражданских волнений». [298]
Политика депрессии [ править ]
Несмотря на сильные анти-мексиканские настроения, охватившие страну во время Великой депрессии, в эту эпоху также появились первые в истории страны сенаторы из США мексиканского происхождения и латиноамериканского происхождения. Сенатор Октавиано Ларразоло был избран в сенат США в 1928 году, но умер на своем посту три месяца спустя. [299] Сенатор Деннис Чавес сначала работал в Палате представителей Соединенных Штатов с 1931 по 1935 год, пока не был назначен на полный срок в Сенате США в 1934 году. Когда Чавес был приведен к присяге, шесть белых сенаторов якобы внезапно встали. повернулись спиной к Чавесу и в гневе покинули зал. [300] Во время своего пребывания в должности сенатор Чавес был одним из основных сторонников Нового курса., и он был, по крайней мере, частично успешен в обеспечении льгот для жителей Новой Мексики. То, что стало известно в Нью-Мексико как «латиноамериканский новый курс», было редким расширением льгот Нового курса для американцев мексиканского происхождения. [301] В штате недавно финансируемые образовательные программы повысили уровень грамотности, а программы профессионального обучения возродили производство ремесленных товаров Hispano, таких как произведения искусства Santero, тканые изделия и мебель. [300] Агенты ВПА научили жителей Новой Зеландии продавать свои товары туристам. [300] Позже сенатор Чавес стал известен своей защитой гражданских прав, когда он боролся за расширение представлений об американском гражданстве. [302]
В 1935 году федеральный судья в Нью - Йорке оставил в силе решение иммиграционной службы, чтобы отказать в натурализации ходатайства трех мексиканцев на том основании , что они не были белыми, но вместо лиц «индийской и испанской крови«. [303] Белизна, который был требование натурализованного гражданства с 1790 года оставалось таковым до 1940 года. [304] Если бы постановление 1935 года было оставлено в силе, оно лишило бы большинство мексиканцев права на получение гражданства. [305] Президент Рузвельт, который только недавно заменил американскую интервенционистскую политику. , такие как следствие Рузвельта , с его собственным дипломатическим подходом к политике добрососедства- был обеспокоен тем, что отказ мексиканцам в возможности натурализоваться может повредить отношениям Мексики и США. [306] [307] Таким образом, он призвал Государственный департамент «утихомирить разногласия», оказывая давление на судью, чтобы он отменил решение. [307] Департамент труда выпустил руководство для его пограничных служб , что «во всех случаях , в будущем, [мексиканские] иммигранты классифицируются как« белый». [308]
В апреле 1938 года Луиза Морено и группа мексиканских американских профсоюзных активистов, в том числе Хосефина Фиерро , Эдуардо Кеведо и Берт Корона , организовали в Лос-Анджелесе конференцию El Congreso de Pueblos de Hablan Española , организации, призванной продвигать широкую повестку дня расширение прав и возможностей рабочего класса, гражданские права и латиноамериканское единство. [309] В своей учредительной конституции организаторы также подтвердили права мексиканцев жить и работать в США, не опасаясь принудительной депортации. [310] Эль Конгресо также никогда не способствовал ассимиляции , [311]в прямом противоречии с другими организациями, такими как LULAC (которые сосредоточены на десегрегации занятости, жилья, образования и всех общественных объектов). [312] [313] Эль Конгресо был известен своими ранними позициями, продвигающими права иммигрантов, несмотря на широко распространенную культуру демонизации, имевшую место во время мексиканской репатриации. Фактически, Морено говорил с Американским комитетом по защите иностранцев , критикуя эксплуатацию мексиканских рабочих, говоря: «[мексиканцы делают] бесплодную землю плодородной для новых культур и больших богатств. Эти люди не пришельцы, они вложили свою выносливость, жертвы, молодость и труд на Юго-Запад ». [130]
Эпоха Второй мировой войны [ править ]
Вторая мировая война [ править ]
Соединенные Штаты вступили во Вторую мировую войну против держав оси 7 декабря 1941 года после нападения на Перл-Харбор . Несколько сотен тысяч латиноамериканцев служили в армии США во время войны, около 500 000 из которых были американцами мексиканского происхождения. [314] [315] В отличие от своих афроамериканских коллег, которые в основном служили в отдельных подразделениях , большинство американских солдат мексиканского происхождения служили в интегрированных подразделениях во время Второй мировой войны, [316] хотя недавнее исследование обнаружило, что по крайней мере одно подразделение полностью состояло из американцев мексиканского происхождения. [317] [318] Большинство мексиканских американских военнослужащих времен Второй мировой войны были представителями второго поколения.Американцы, выросшие в антимексиканской истерии Великой депрессии. Таким образом, переход для них в роль «американского солдата» временами мог вызывать удивление. Один человек, рядовой Армандо Флорес из Корпус-Кристи, штат Техас , вспомнил потрясение, которое он испытал, когда его впервые назвали «американским солдатом», потому что, как он вспоминал позже, «никто никогда раньше не называл меня американцем!» [315] По мнению некоторых ученых, правительство США прилагало усилия во время войны для решения некоторых внутренних проблем, с которыми сталкивается американское мексиканское сообщество. [319] Эти усилия были частью всеобъемлющей кампании по завоеванию широкой внутренней поддержки военных действий. [319]Возможно, неудивительно, что это новое чувство социальной «включенности» военного времени вызвало сильное чувство патриотической гордости в мексиканско-американском сообществе. [315] На одном двухквартальном участке Сильвиса, штат Иллинойс , 45 мексиканских американских мальчиков и мужчин вызвались воевать; в прессе ее окрестили «улицей героев». [320]
Во время войны мексиканские американские солдаты прославились своей храбростью. По крайней мере одиннадцать американцев мексиканского происхождения получили Почетную медаль во время войны. [315] Один, Джо П. Мартинес , который до войны был свеклоуборочным комбайном, возглавил стратегически важный удар по заснеженной горе на острове Атту . [321] Он умер во время боя и стал первым призывником, получившим Почетную медаль посмертно. [322] Другой, Сильвестр Эррера , объяснил свое одиночное нападение на нацистский оплот, сказав: «Я американец мексиканского происхождения, и у нас есть традиция. Мы должны быть мужчинами». [315]
Возможно, самым известным мексиканским американским военнослужащим был Гай Гэблдон , 18-летний парень из Восточного Лос-Анджелеса , которого в возрасте двенадцати лет усыновила американская японская семья. Когда его семью отправили в лагерь для интернированных , Гэблдон присоединился к морской пехоте . [323] Он был отправлен на Тихоокеанский театр военных действий и участвовал в боевых действиях на Сайпане . В битве при Сайпане Гэблдон убил тридцать три вражеских бойца, а затем, используя свою способность говорить по-японски, Гэблдон убедил оставшихся в окружении солдат сдаться. [324] Восемьсот японских солдат мирно сдались, [325]а Гэблдон получил прозвище «Сайпанский крысолов». [326] Хотя он был рекомендован к Почетной медали, Гэблдон вместо этого был награжден Серебряной звездой . [327] Фильм 1960 года « Ад в вечность» был основан на Гэблдоне и его жизни. [328]
Женский труд во время войны [ править ]
Женщины играли чрезвычайно важную роль во время Второй мировой войны, входя в промышленную рабочую силу в рекордных количествах, чтобы заполнить важные производственные должности, оставленные уходящими солдатами. [329] [330] Кроме того, бесчисленные американские мексиканские женщины присоединились к женскому армейскому корпусу , WAVES и другим женским вспомогательным подразделениям в армии. [326] По оценкам, тысячи американцев мексиканского происхождения нашли работу в оборонной промышленности во время войны, хотя они все еще часто сталкивались с анти-мексиканскими предрассудками на рынке труда, несмотря на исполнительный указ Франклина Рузвельта № 8802 от 1941 года , который запрещал дискриминацию в оборонной промышленности. найм. [315] [331]Тем не менее, ненасытный спрос на рабочую силу во время войны в конечном итоге преодолел нежелание работодателей нанимать американцев мексиканского происхождения. Вскоре тысячи американских женщин мексиканского происхождения по всей стране присоединились к рабочей силе в качестве «Розиты Клепальщицы». [332]
Помимо усилий на официальном рынке труда, американские мексиканские женщины внесли значительный материальный и моральный вклад, создав общественные организации военного времени. Эти организации были нацелены на поддержку американских войск за границей, в особенности молодых американских солдат мексиканского происхождения из местных баррио. [333] Несколько общественных проектов состояли из сотрудничества между мексиканскими американцами и англоязычными кварталами, однако подавляющее большинство мероприятий в тылу мексиканцев и американцев было организовано отдельно от деятельности белого сообщества. [334] Одна из этих организаций, Испано-американская ассоциация матерей и жен, Тусон, Аризона., стремился скрутить бинты, собрать деньги для центра для ветеранов после окончания войны и написать письма, чтобы помочь мальчикам в их «внутренней битве одиночества». [333] Во время войны численность организации достигла 300 человек. [335] Другие организации, такие как Lenadores del Mundo Феникса , организовывали фестивали военного времени и собирали каучук для военных действий, но также стремились бороться с все еще безудержным расизмом и дискриминацией, с которыми сталкивается сообщество. [334]
Убийство в Сонной лагуне [ править ]
В конце 1942 года губернатор Калифорнии Калберт Олсон , который столкнулся с тяжелой битвой за переизбрание с будущим действующим графом Уорреном , отправил служебную записку в правоохранительные органы округа Лос-Анджелес , приказав им начать жестокую кампанию против городских молодежных банд. . [336] Согласно этим распоряжениям, офис окружного прокурора округа Лос-Анджелес решил использовать смерть 2 августа 1942 года Хосе Галлардо Диаса, мексиканского американского юноши, в качестве тестового примера для начала новой войны с преступностью среди несовершеннолетних , повернув расследование крупного медиа-события. [336] Через несколько недель после смерти Диаса полиция Лос-Анджелесаначали массовые рейды в мексиканских и афроамериканских кварталах, арестовав более 600 молодых мужчин и женщин, которые были заключены под стражу и допрошены. [337] Пресса Лос-Анджелеса приветствовала арестовавших офицеров как героев. [336] В результате часто жестоких допросов подростков полиция объявила, что они нашли убийц: двадцать два предполагаемых члена банды 38-й улицы и две сообщницы. [338] Публичный дискурс в Калифорнии вокруг ареста молодых людей был злобно расистским, и возникли громкие дебаты о том, были ли мексиканцы и американцы мексиканского происхождения «культурно, политически, интеллектуально и биологически способны жить в белом, цивилизованном, демократическом обществе. . " [336]
Возникший в результате уголовный процесс People v. Zammora (1942) печально известен своим фундаментальным отказом от надлежащей правовой процедуры . Из двадцати четырех человек, которым были предъявлены обвинения, семнадцати были предъявлены обвинения в убийстве, и они предстали перед судом. [339] Зал суда был маленьким, и во время судебного разбирательства обвиняемым не разрешалось сидеть рядом со своими адвокатами или общаться с ними. [340] Никому из обвиняемых не разрешили переодеться в течение всего судебного разбирательства по приказу председательствующего судьи Чарльза В. Фрике по запросу окружного прокурора. [341] Судья Фрике также разрешил начальнику Управления иностранных дел шерифа Лос-Анджелесаофис, Э. Дюран Эйрес, чтобы дать показания в качестве «свидетеля-эксперта», что мексиканцы как сообщество имели «кровожадность» и «биологическую предрасположенность» к преступлениям и убийствам, сославшись на предполагаемое человеческое жертвоприношение, совершавшееся их предками ацтеков. . [342] После обвинительного приговора судьи Фрике в январе мексикано-американская молодежь была заключена в тюрьму. Американское сообщество Мексики было возмущено, и несколько адвокатов оспорили решения судьи Фрике. [343] Известный журналист Кэри МакВильямс отметил, что несколькими месяцами ранее более 120 000 американцев японского происхождения были задержаны и помещены в лагеря для задержанных.и утверждал, что существуют общие связи между интернированием американцев японского происхождения и антимексиканской реакцией на дело «Сонной лагуны». [344] В октябре 1944 года апелляционный суд штата единогласно решил, что доказательств недостаточно для вынесения обвинительного приговора. [338] Он отменил 12 обвинительных приговоров подсудимым и прямо критиковал Фрике за его предвзятость и неправильное ведение дела. [345]
Zoot Suit Riots [ править ]
В 1940-х годах мексиканская американская молодежь выросла, полностью погрузившись в американскую популярную культуру, включая фильмы, музыку и другие средства массовой информации. Когда они достигли совершеннолетия, эти молодые люди отошли от ожиданий своих родителей и доминирующего общества, используя культуру и моду, чтобы подорвать нормы американской сегрегации и превосходства белых . [346] Эти подростки разработали свою собственную музыку, язык и одежду. Мальчики, которых звали Пачуко , носили яркое длинное пальто- зут с мешковатыми штанами, шляпу со свиным пирогом, длинную цепочку для ключей и туфли на толстой подошве. [347] [348] Этот стиль должен был служить упреком американской ассимиляции.и военные усилия по сохранению материалов, таких как ткани. [349] Между тем, девушки, которых звали Пачука , носили черные драпированные куртки, узкие юбки, чулки в сеточку и сильно подчеркивали макияж. Для Пачука участие в движении было способом открыто бросить вызов общепринятым представлениям о женской красоте и сексуальности, особенно в традиционной мексиканской культуре. [350] [351] [352] [353] В обоих случаях Zoot-костюмы считались неамериканскими. [354]
Это мнение создало проблемы в Лос-Анджелесе, где новая военно-морская база была размещена в ущелье Чавес , изолированном мексиканско-американском районе Лос-Анджелеса. [355] Это привело к тому, что более 50 000 военнослужащих перебрались в преимущественно латиноамериканский район, многие из которых были белыми и приехали из районов, где мало американцев мексиканского происхождения. [356] Моряки, которые часто гуляли по району Чавес Рэвин по пути к барам в центре Лос-Анджелеса , изводили молодежь в костюмах Зут за их, казалось бы, неуважительное отношение. [357] [358]По мере того, как анти-мексиканская атмосфера, окружавшая процесс убийства в Сонной лагуне, становилась все более напряженной в течение 1943 года, незначительные нападения моряков ВМС на мексиканских американских мальчиков стали почти повседневным явлением. [358]
В июне 1943 года эта напряженность вылилась в один из самых страшных расовых беспорядков в истории города. После того, как мексиканский американский мальчик поднял руку так, как моряк считал «угрожающим», мужчина и его друзья напали на мальчика. [358] Это вызвало перестрелку на улице, которая быстро закончилась после того, как первому моряку сломали нос. [359] Той ночью сотни моряков вошли в район и напали на каждого американского мексиканского мальчика, которого они смогли найти. [360] В течение следующих десяти дней моряки ВМС заходили в ущелье Чавес, центр Лос-Анджелеса и даже в Восточный Лос-Анджелес , волоча, избивая и раздевая догола каждого мальчика в костюме Зута на публике - некоторым было всего двенадцать и тринадцать лет. Старый. [361]Белая пресса Лос-Анджелеса приветствовала расистские нападения, даже печатала руководства о том, как «обезвредить» зоотехника. [362] Полиция Лос-Анджелеса отреагировала, присоединившись к морякам, арестовав сотни искателей зутов, как мальчиков, так и девочек, и обвинив их в «нарушении спокойствия». [363] Прогрессивные активисты того времени, такие как Кэри МакВильямс, обвиняли в беспорядках «протофашистскую» пропаганду «анти-мексиканской истерии» Уильяма Рэндольфа Херста во время судебного процесса по делу об убийстве Сонной лагуны. [364] Ученые, однако, сосредоточили внимание на сложной социальной матрице, действовавшей в то время в Лос-Анджелесе, и интерпретировали беспорядки как пример «социального раскола» в США эпохи сегрегации [365]
Послевоенный активизм [ править ]
Вторая мировая война официально закончилась 2 сентября 1945 года после атомных взрывов в Хиросиме и Нагасаки , а также окончательной капитуляции Японии к союзным державам . Для миллионов вернувшихся ветеранов вернуться к гражданской жизни было трудно. В частности, для американцев африканского и латиноамериканского происхождения были значительные трудности в переходе от героев войны и освободителей в Европе к гражданам второго сорта в Соединенных Штатах с расовой сегрегацией. Афроамериканцы стремились устранить некоторые из этих несоответствий в своей кампании Double V ; [366]тем временем мексиканские американцы начали собственную борьбу за гражданские права дома. Историк Томас А. Гульельмо пишет: «Патриотические жертвы и служение только подстегнули решимость мексиканцев и американцев мексиканского происхождения получить первоклассное гражданство». [367] Вернувшиеся американцы мексиканского происхождения боролись с дискриминацией и сегрегацией разными способами, в том числе сидели в зонах отдыха «только для белых» в городских театрах, требовали обслуживания в белых ресторанах и пытались войти в отдельные общественные бассейны. [368] В одном печально известном случае Макарио Гарсия получил Почетную медаль на церемонии в Белом доме , и менее чем через месяц ему было отказано в обслуживании в кафе Oasis вРичмонд, штат Техас, из-за его расы. [369] Он отказался покинуть кафе, была вызвана полиция, а Гарсия был арестован и обвинен в «нападении при отягчающих обстоятельствах». [370] В Аризоне губернатор назвал 14 августа 1945 года в честь другого лауреата Почетной медали, Сильвестра Эрреры . Однако освещение мероприятия было омрачено необходимостью губернатора потребовать от предприятий Феникса убрать знаки, запрещающие мексиканцам. [371]
Дискриминация в отношении вернувшихся мексиканских американских ветеранов нанесла ущерб перспективам всего мексиканского американского сообщества. В то время как медицинские, финансовые и образовательные льготы от законопроекта о военнослужащих помогли миллионам белых семей стать растущим американским средним классом, применение льгот по закону к черным и мексиканским американским ветеранам было неравномерным. [372] В результате мексиканское американское сообщество никогда не получало полного экономического и политического равенства в послевоенную эпоху. [319] [333] Однако, законопроект о геологоразведке не был просто исключительным, но имел несколько важных недостатков, которые привели к его дискриминационным результатам. [373]Законопроект предлагал гарантии по ссудам, но лишь немногие банки давали такие гарантии небелым ветеранам, а для тех, кто это делал, ограничительные расовые соглашения означали, что черные и мексиканские американские ветераны могли жить только в красных районах, где стоимость собственности часто оставалась низкой. [374] [375] Кроме того, многие американские ветераны мексиканского происхождения жаловались на то, что они постоянно опаздывают с оплатой обучения, что вынуждает их бросать работу, обучение и университетские программы, а также распространены сообщения о «явном расизме в VA ». [373]Современные ученые обнаружили, что в целом закон о военнослужащих «не изменил кардинально профессиональный профиль всех мексиканцев ... и его непосредственное влияние на продвижение вверх среди семей ... было непоследовательным». [376]
Некоторые из этих вопросов были решены напрямую. В 1948 году врач Корпуса Кристи Гектор П. Гарсиа основал Американский форум GI , чтобы требовать равных прав на льготы GI, медицинское обслуживание, права на погребение, десегрегированное образование и другие гражданские права. [377] В качестве известного раннего примера защиты гражданских прав Форума Гарсия занялся делом рядового Феликса Лонгории из Трех Рек, Техас . Лонгория погиб в бою в 1945 году, но его останки не отправляли домой несколько лет. [378] Когда они наконец прибыли, его вдова Беатрис пошла в местное похоронное бюро, чтобы спланировать поминки в его честь. [379]Директор похоронного бюро отказался разрешить семье использовать часовню из-за их расы. [380] Директор сказал СМИ в то время, что он никогда не позволит американцам мексиканского происхождения пользоваться своими помещениями, сказав: «Мы просто никогда не делали практики позволять им пользоваться часовней, и мы не хотим начинать сейчас». [381] Когда Гарсия узнал о ситуации, он был возмущен и немедленно отправил письма протеста СМИ, избранным политикам и правительственным чиновникам. Одно из этих писем было отправлено младшему сенатору Техаса Линдону Б. Джонсону , который организовал для Лонгории полные почести и похороны на Арлингтонском национальном кладбище . [382]Инцидент в Лонгории подтолкнул Американский GI Forum к авангарду послевоенной мексиканской американской стратегии гражданских прав. [315] Форум, наряду с LULAC и El Congreso , значительно расширили свою деятельность после Второй мировой войны и начали борьбу за прекращение сегрегации. [383]
Судебные дела [ править ]
В 1940-х годах было два крупных судебных дела, касающихся гражданских прав американцев мексиканского происхождения. Первое, дело « Мендес против Вестминстера» (1947 г.), касалось Гонсало Мендеса, натурализованного гражданина США, родившегося в Мексике, и его пуэрториканской жены Фелиситас, которые присоединились к четырем американским мексиканским семьям, чтобы подать в суд на четыре школьных округа округа Ориндж . [384] Семьи бросили вызов общепринятой в Калифорнии практике рисования границ школ вокруг районов, где проживает большинство мексиканцев-американцев, и помещения мексиканцев, проживающих в белых общинах, в отдельные испанские «лечебные» школы. [385] [386]В ходе судебного разбирательства суперинтенданты округа Ориндж оправдывали сегрегацию в школах тем, что мексиканские американские дети не обладали «личной гигиеной», «способностями к учебе» и «экономическими взглядами». [384] Со стороны истца конституционность сегрегации в образовании была поставлена под сомнение на основании Четырнадцатой поправки , и социологи были привлечены в качестве свидетелей-экспертов для оспаривания предполагаемых образовательных преимуществ сегрегированных школ. [387] В 1946 году судья Пол Маккормик постановил, что сегрегация в школах является «явным отрицанием» статьи о равной защите , и в следующем году решение Маккормика было поддержано Апелляционным судом США .[388]Дело Мендеса было значительным по нескольким причинам, в том числе: поддержка адвоката NAACP Тургуда Маршалла ; [389] революционное использование истцами социальных научных исследований в качестве основы закона; [390] правовой прецедент, согласно которому сегрегация в образовании противоречит Конституции; [391] и влияние этого дела на законопроект Андерсона (1947 г.), который отменил сегрегацию в школах Калифорнии. [392]
Вторая крупная победа в суде по гражданским правам американцев мексиканского происхождения также произошла в Калифорнии. Андреа Перес, американец мексиканского происхождения, и Сильвестр Дэвис, афроамериканец, познакомились и подружились непосредственно перед тем, как его призвали воевать во Второй мировой войне. Когда он вернулся, они возобновили отношения, полюбили друг друга и поженились. [393] В то время калифорнийский кодекс запрета на смешанные браки запрещал межрасовые браки. [394] Перес и Дэвис наняли адвоката по гражданским правам Дэна Маршалла, чтобы тот представлял их в оспаривании запрета. [395] Когда клерк округа Лос-Анджелес отказал им в разрешении на брак, Перес официально подал иск. В 1948 году Верховный суд Калифорниивынес решение в пользу пары, став первым государством в стране, отменившим запрет на межрасовые браки . [396] Решение частично основывалось на аргументах, основанных на неспособности закона отчитаться за мексиканских метисах . [397] Суд, отметив «промежуточный» расовый статус Переса, постановил, что общие запреты на межрасовые браки были «слишком расплывчатыми и неопределенными», так как они не учитывали людей «смешанного происхождения». [397] Кроме того, суд постановил, что окружные клерки и другие государственные служащие не могут реально ожидать успешного установления расовой принадлежности каждого заявителя брака. Наконец, судья Роджер ТрейнорПо мнению большинства, закон также нарушает положение о равной защите Четырнадцатой поправки. [398] Эрл Уоррен был тогда губернатором Калифорнии, и он курировал юридическое исполнение постановления в штате. Девятнадцать лет спустя он исполнял обязанности главного судьи в деле Ловинг против Вирджинии (1967), в котором Верховный суд США снял все оставшиеся государственные запреты на межрасовые браки. [393]
Середина 20 века [ править ]
Корейская война [ править ]
В июне 1950 года Соединенные Штаты вступили в корейскую войну в составе коалиции под руководством ООН , поддерживающей Южную Корею . [399] Тысячи американцев мексиканского происхождения участвовали в конфликте с самого начала, многие из них были вдохновлены на то, чтобы присоединиться к военным усилиям из-за службы своих отцов и старших братьев во Второй мировой войне. [400] Staff Sgt. Джо Кампос из Майами, штат Аризона, стал одним из первых солдат, пропавших без вести во время войны после того, как его самолет был сбит 28 июня 1950 года над Желтым морем . Спустя несколько дней Флорентино Гонсалес из Чикаго вошел в первую группу военнопленных.. [401] Один мексиканский американский солдат, Хесус Родригес, позже вспоминал, как его суровое воспитание в Соединенных Штатах подготовило его к корейской войне. [402] [403] Он сказал: «Раньше я много молился. Еще мне помогло то, что я был уличным умом еще до того, как пошел на службу. На улице я научился драться… Что-то еще, что помогло мне выжить Корея утверждала, что голодание было для меня не в новинку и не повредило мне ". [404] Десять американцев мексиканского происхождения были награждены Почетной медалью за доблесть в Корейской войне; [404] они включали: Джо Р. Балдонадо , Виктор Х. Эспиноза , Эдуардо К. Гомес , Эдвард Гомес, Амбросио Гильен , Родольфо П. Эрнандес , Бенито Мартинес , Юджин Арнольд Обрегон , Майк К. Пена и Джозеф К. Родригес . [405] Наконец, генерал Ричард Э. Кавасос , родившийся в Кингсвилле, штат Техас , стал первым мексиканским американским четырехзвездным генералом и главой командования вооруженных сил США . [406]
Программа Bracero [ править ]
В 1951 году правительство США приняло Публичный закон № 78 , который официально закрепил Программу Брасеро, программу временного обмена сотрудниками с Мексикой. [407] Впервые начатая как схема восполнения нехватки рабочей силы во время Второй мировой войны , Конгресс решил формализовать программу по ряду причин: во-первых, возникла новая озабоченность по поводу нехватки рабочей силы внутри страны во время Корейской войны; во-вторых, были высказаны политические опасения по поводу потенциального роста нелегальной иммиграции, если мексиканским рабочим не будет предложен законный путь для работы в США; в-третьих, ассоциации сельскохозяйственных работодателей активно лоббировали программу, поскольку они больше всего выиграли от ее субсидий . [408]По оценкам, ежегодное количество рабочих, въезжающих в США в 1950-х годах, составляло около 300 000 [409], и значительное число этих брасеро были коренными мексиканцами , которые почти не говорили по-испански. [410] Внутри страны программа была неоднозначной. Представитель Министерства труда США, курировавший программу, назвал ее «узаконенным рабством» [411], а некоторые американцы мексиканского происхождения считали, что программа ограничивала их заработную плату. [412] Долорес Уэрта , видный профсоюзный организатор, впервые начала свою работу в качестве организатора в Стоктонской общественной организации (CSO) в 1950-х годах, где она организовывала кампании по регистрации избирателей., и настаивал на улучшении баррио. [413] [414] Она была яростным противником программы Брасеро и была ключевым игроком, лоббирующим ее прекращение. [415]
Операция Wetback [ править ]
В 1951 году Комиссия по мигрантам при администрации Трумэна опубликовала язвительный и ксенофобный доклад, в котором виновата нелегальная иммиграция в социальных бедах Юго-Запада . В отчете говорится: «Масштабы [незарегистрированной миграции] ... достигли совершенно нового уровня за последние 7 лет ... В своих недавно достигнутых масштабах это фактически вторжение». [416] Этот отчет и поездка в Южную Калифорнию в августе 1953 года повлияли на генерального прокурора Герберта Браунелла-младшего, чтобы подтолкнуть Конгресс к введению санкций в отношении работодателей, не имеющих документов. [417] Это не стало законом. Тем не менее новая администрация Эйзенхауэрапродвинулся вперед с планированием операции массовой депортации. 9 июня 1954 года комиссар INS Джозеф Суинг объявил об операции Wetback , кампании по депортации всех лиц без документов из Соединенных Штатов. Широкое освещение в средствах массовой информации в этот период преувеличивало угрозу и силу Пограничного патруля , и широко сообщалось о демонстрации силы в рамках более широкой PR-кампании против нелегальной миграции. [417] Хотя в том году было задержано 1,1 миллиона INS, по оценкам, количество депортаций, непосредственно вызванных операцией Wetback, составило около 33 000 человек [418], из которых, возможно, еще 60 000 репатриировались добровольно. [417]Американские мексиканские организации, такие как LULAC и American GI Forum, а также более широкий мексиканский средний класс Америки в значительной степени поддерживали кампанию, связанную с операцией Wetback, полагая, что несанкционированная иммиграция из Мексики "существенно замедлила" принятие и ассимиляцию мексиканцев. Американцы в американской культуре. [419]
Закон и политика [ править ]
На выборах американцы мексиканского происхождения добились небольших, но важных успехов в 1950-х годах. В Лос-Анджелесе Эдвард Р. Ройбал был единственным американским мексиканцем членом городского совета Лос-Анджелеса . Во время своего пребывания в совете он занимал ряд важных постов, в том числе: боролся против постановления, требующего от коммунистов регистрации в полиции ; [420] против сноса мексиканского американского квартала Чавес Рэвин для строительства стадиона Доджер ; [421] и настаивает на создании в городе Комиссии по справедливой практике найма . [422] В 1954 году он также баллотировалсяВице-губернатор , но он проиграл действующему Гудвину Найту (R) более чем на десять очков. [423]
В судах американцы мексиканского происхождения также продолжали оспаривать правовую инфраструктуру американской сегрегации . По всему Юго-Западу американцев мексиканского происхождения часто намеренно исключали из числа присяжных заседателей по делам с участием обвиняемых американцев-мексиканцев. [424] В 1954 году Пит Эрнандес, сельскохозяйственный рабочий, был осужден полностью англоязычным жюри в округе Джексон, штат Техас, за убийство. Команда pro bono юристов Эрнандеса , в которую входил Густаво Гарсиа , обжаловала это решение, утверждая, что он подвергался дискриминации, потому что не было мексиканцев в составе жюри, осудившего его. Они утверждали, что Эрнандес имел право быть судимым коллегией присяжных в соответствии с 14-й поправкой.. Штат Техас отклонил их иски, но они подали апелляцию в Верховный суд США на основании судебного приказа . [425] В состав юридической группы входили Гарсия, Карлос Кадена и Джон Дж. Эррера из Лиги объединенных латиноамериканских граждан , а также Джеймс ДеАнда и Крис Алдерете из GI Forum , обе группы активистов за гражданские права мексиканских американцев. Это были первые американские юристы мексиканского происхождения, которые представляли обвиняемых в Верховном суде США, который заслушал их аргументы 11 января 1954 года. Главный судья Эрл Уоррен и Верховный суд единогласно вынес решение в пользу Эрнандеса и потребовал, чтобы он был повторно привлечен к суду присяжными, состоящими из его коллег.
Движение чикано [ править ]
1960-е [ править ]
Движение чикано расцвело в 1960-х годах. Движение уходит корнями в предшествовавшую ему борьбу за гражданские права, добавляя к ней культурную политику и политику поколений той эпохи.
В 1963 году в Кристал-Сити, штат Техас, сообщество мигрантов , в основном мексиканско-американское происхождение, вместе с поддержкой Союза водителей и Политической ассоциации испаноязычных организаций (PASSO), выросшего из клубов Вива Кеннеди 1960 года, поощряло мексиканско-американское общество. мужчины и женщины должны платить подушный налог и выбирать своих кандидатов. Во главе с бизнес-агентом Teamsters и сотрудником консервного завода Хуаном Корнехо пять американцев мексиканского происхождения, несмотря на запугивание со стороны техасских рейнджеров., завоевал поддержку своего сообщества, как молодых, так и старых, которые благодаря защите, предоставленной Teamsters и PASSO, мобилизовались для победы на выборах. Это «восстание» освещалось по всей стране и сообщалось в New York Times и Wall Street Journal . Эти выборы побудили американцев за пределами Юго-Запада обратить внимание на другое американское меньшинство как политическую силу.
Ранние сторонники движения - Родольфо Гонсалес в Денвере, Колорадо и Рейес Тиджерина в Нью-Мексико - приняли исторический отчет о предшествующих ста двадцати пяти годах, который скрыл большую часть мексикано-американской истории. Гонсалес и Тихерина приняли форму национализма, основанную на неспособности правительства Соединенных Штатов выполнить обещания, данные им в Договоре Гваделупе-Идальго. [426]
С другой стороны, эта версия прошлого не принимала во внимание историю тех мексиканцев, которые иммигрировали в Соединенные Штаты. В нем также мало внимания уделялось правам нелегальных иммигрантов в Соединенных Штатах в 1960-е годы, что неудивительно, поскольку иммиграция не имела политического значения, которое она должна была приобрести в последующие годы. Лишь десять лет спустя активисты признали права нелегальных иммигрантов и помогли расширить фокус, включив в них их права. [ необходима цитата ]
Закон об иммиграции и гражданстве 1965 года установил строгие квоты на количество лиц, которые могли легально въехать в США из стран Латинской Америки, и большая часть новой мексиканской миграции в США в 1960-х годах была временной и краткосрочной. Сезонная миграция между Соединенными Штатами и Мексикой стала незаконной в 1965 году. Тем не менее, число людей, занятых в сезонном сельском хозяйстве, продолжало расти, часто вынуждая прибегать к нелегальной миграции. Они зарабатывали деньги в США, но возвращались в деревни, чтобы тратить их, заниматься семейным бизнесом и участвовать в расширенных ритуалах родства, таких как крещения, свадьбы и похороны.
Самой значительной профсоюзной борьбой, в которой участвовали американцы мексиканского происхождения, была длительная забастовка и бойкот Объединения сельскохозяйственных рабочих, направленных против производителей винограда в долинах Сан-Хоакин и Коачелла в конце 1960-х годов, за которыми последовали кампании по объединению рабочих салата в Калифорнии и Аризоне, сельскохозяйственных рабочих в Техас и рабочие апельсиновой рощи во Флориде.
Самой известной организацией по защите гражданских прав в мексиканско-американском сообществе является Мексикано-американский фонд правовой защиты и образования (MALDEF), основанный в 1968 году. Несмотря на то, что он был создан по образцу Фонда правовой защиты и образования NAACP , MALDEF также взял на себя многие функции другие организации, включая политическую защиту и обучение местных лидеров.
Вместо этого, когда движение занялось практическими проблемами, большинство активистов сосредоточились на самых насущных проблемах, с которыми сталкиваются американцы мексиканского происхождения: неравные возможности в области образования и трудоустройства, политическое бесправие и жестокость полиции. В бурные дни конца 1960-х годов, когда студенческое движение было активно по всему миру, движение чикано вызвало более или менее спонтанные действия, такие как массовые забастовки старшеклассников в Денвере и Восточном Лос-Анджелесе в 1968 году.
Движение было особенно сильным на уровне колледжей, где активисты сформировали MEChA , el Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán , которая продвигала программы изучения чикано и общую националистическую повестку дня. Студенческое движение произвело на свет поколение будущих политических лидеров, включая Ричарда Алаторре и Круза Бустаманте в Калифорнии.
1970-е [ править ]
Внизу : Рауль Эктор Кастро , губернатор Аризоны с 1975 по 1977 год.
Некоторые женщины, работавшие в движении чикано, считали, что участников больше беспокоили другие проблемы, такие как иммиграция, чем решение проблем, затрагивающих женщин. Это привело к тому, что в 1970 году чиканас основали Comisión Femenil Mexicana Nacional. В 1970 году в Лос-Анджелесе также был проведен марш национального моратория на чикано .
Кампании партии La Raza Unida в начале 1970-х годов имели практический эффект: победили мексиканско-американских кандидатов от демократов, озлобив многих активистов против партии и той формы национализма, которую она представляла.
В результате принятия Закона об избирательных правах , за которым последовала интенсивная политическая организация, американцы мексиканского происхождения смогли достичь новой степени политической власти и представительства в Техасе и других частях Юго-Запада. Партия La Raza Unida , возглавляемая Хосе Анхелем Гутьерресом из Кристал-Сити, штат Техас, добилась поразительных успехов в беднейших регионах долины Рио-Гранде, разместив свою операционную базу в Кристал-Сити, штат Техас, в начале 1970-х годов и на некоторое время распространившись на Колорадо. Висконсин, Калифорния, Мичиган, Орегон, Канзас, Иллинойс и несколько других штатов. Вечеринка сошла на нет в середине 1970-х и продержалась только в Кристал-Сити, штат Техас, а затем развалилась в начале 1980-х. Ветераны партии, такие как Вилли Веласкес, стали активными вДемократическая политика и организация проектов, таких как Образовательный проект по регистрации избирателей на юго-западе , который увеличил электоральные успехи мексиканско-американских кандидатов на всем юго-западе.
В то время как UFW потерпела серьезные неудачи в Калифорнии в 1973 году и так и не установила сильного профсоюзного присутствия в других штатах, его борьба продвинула Сезара Чавеса и Долорес Уэрту на национальную известность, а также предоставила пехотинцев, которые помогли увеличить заметность мексиканских американцев в Демократической партии. Партия в Калифорнии и избрание ряда американских кандидатов мексиканского происхождения в 1970-х и 1980-х годах.
К концу 1970-х годов такая тактика вынудила производителей признать UFW агентом по переговорам для 50 000 полевых рабочих в Калифорнии и Флориде.
Эра Рейгана [ править ]
С 1980-х годов мексиканская миграция резко увеличилась. Закон об иммиграционной реформе и контроле 1986 года предоставил амнистию нелегальным иммигрантам, проживавшим в США до 1982 года, и наложил штрафы на работодателей, нанимавших нелегальных иммигрантов. Несколько факторов привели к увеличению иммиграции из Мексики в США. Долговой кризис в Латинской Америке 1980-х годов привел к высокому уровню безработицы в Мексике и уничтожил сбережения значительной части среднего класса.
В 1980-х годах первый американец мексиканского происхождения был избран в городской совет Лос-Анджелеса за более чем двадцать лет. Знаменательный иск был также подан Американским союзом гражданских свобод и Мексиканско-американским фондом правовой защиты и образования , который утверждал, что «органы надзора Лос-Анджелеса в 1981 году приняли план, по которому латиноамериканское население разделили на три округа, тем самым разделив их политическую власть». Результат этого судебного разбирательства позволил американцу мексиканского происхождения победить на выборах в Наблюдательный совет округа Лос-Анджелес, став первым американцем мексиканского происхождения, присоединившимся к этому органу более чем за столетие. Бен Фернандес , американский политик, финансовый консультант и специальный посол, баллотировался в президенты США.трижды, серьезно в 1980 году и с более формальными кампаниями в 1984 и 1988 годах, что сделало его первым американским кандидатом в президенты латиноамериканского происхождения от крупной партии . [427] Фернандес родился в Канзасе у мексиканских родителей, которые были нелегальными иммигрантами . В то же время и по тем же причинам такой неолиберальный политик, как Генри Сиснерос , мэр Сан-Антонио, штат Техас, который был серьезным претендентом на выдвижение Демократической партии в 1984 году на пост вице-президента; Федерико Пенамэр Денвера, Колорадо; и Тони Анайя, бывший губернатор штата Нью-Мексико, стали новыми голосами политического руководства мексиканских американцев.
90-е [ править ]
Национальная политика [ править ]
За последние два года правления администрации Буша Конгресс внес несколько важных изменений в иммиграционное законодательство США. Закон об иммиграции 1990 года из вступающих в брак , чтобы избежать иммиграционных законов, голосования в федеральных выборах в качестве негражданина, и «ложно утверждая , что гражданство» для достижения занятости преступных нарушений , которые привели бы к лишению свободы и депортации . [247] Законопроект также создал временный защищенный статус (виза TPS), отменил процедуру тестирования английского языка для натурализации для постоянных жителей старше 55 лет и устранил исключение гомосексуалистов как « сексуальных извращенцев ». [428] [429] [430]
Во время правления администрации Клинтона несколько мексиканских американцев на уровне кабинета министров служили при президенте Билле Клинтоне . Среди них были Генри Сиснерос ( Министерство жилищного строительства и городского развития ), Федерико Пенья ( Министерство транспорта и Министерство энергетики ) и Билл Ричардсон ( посол США в Организации Объединенных Наций и Министерстве энергетики ). [431] Клинтона широко хвалили за его общие выборы в кабинет, которые были значительно более разнообразными, чем предыдущие администрации. [432]Однако во время его президентства наследие Клинтона как в Мексике, так и в мексиканском американском сообществе было более неоднозначным. Его принятие Закона о преступности 1994 года признано несоразмерно направленным и заключенным в тюрьму молодых латиноамериканцев, мексиканцев и афроамериканцев. [433] Кроме того, его политика продвижения политики Вашингтонского консенсуса в Мексике привела к кризису мексиканского песо в 1994 году [434], который уничтожил мексиканский рабочий класс и увеличил миграцию в Соединенные Штаты. Наконец, его подписание НАФТА признано за его пагубное воздействие на рабочий класс обоих стран и распространение макиладор в таких штатах, как Нижняя Калифорния., Чихуахуа и Коауила . [435] [436]
Культура банд [ править ]
В 1990-х годах участие молодежных банд чикано продолжало расти по всей стране в результате как расширения рынков кокаина, так и широкомасштабных социально-экономических изменений в Соединенных Штатах. [437] Рабочие места в обрабатывающей промышленности в США сокращались на протяжении более двадцати лет, и по мере того, как американская экономика все больше поворачивалась в сторону технологических и сервисных отраслей, уровень безработицы среди цветных молодых людей в городских районах резко вырос . [437] Не имея возможности найти работу в этой меняющейся экономике, рынки наркотиков стали единственным источником выживания для этих уволенных рабочих, поскольку рост цен на крэк-кокаинстал для отчаявшейся молодежи способом зарабатывать деньги. [437] Со временем, однако, рынки наркотиков были монополизированы организованными бандами , которые активно вербовали все более молодую молодежь чернокожих и чикано. [438] Традиционные американские пути отхода от « гангстерского образа жизни », такие как брак, семья и стабильная работа, были в значительной степени недоступны для этой молодежи, и во многих общинах чернокожих, чикано и иммигрантов влияние банд превратилось в «доминирующую неформальную сила контроля и социализации ". [437]
Активность молодежных банд чикано в 1990-х годах заметно выросла в Лос-Анджелесе и Чикаго , двух городах с наибольшим количеством американцев мексиканского происхождения [439], но активность банд возросла почти в каждом городе США, в том числе во всем Техасе . [440] Политическим ответом бандам, таким как мексиканская мафия и 38-я улица, стала драматическая эскалация войны администрации Рейгана с наркотиками . Расовые страхи перед черными и коричневыми « суперхищниками » привели к жесткой политике борьбы с преступностью в 1990-х годах, кульминацией которой стали печально известныеЗакон о борьбе с насильственными преступлениями и обеспечении правопорядка 1994 года. [441] Закон обеспечил местное финансирование для найма более 100 000 новых полицейских ; создали программы грантов для стимулирования арестов, связанных с наркотиками ; предоставил штатам средства на строительство новых огромных тюрем ; и несоразмерно криминализирован крэк-кокаин по сравнению с кокаином . [442] [443] Некоторые утверждали, что этот закон напрямую привел к росту массовых лишений свободы в США . [444]
Последствия милитаризации полиции были чрезвычайно серьезными, особенно в таких городах, как Лос-Анджелес. В конце 80-х полиция Лос-Анджелеса отреагировала на бандитское насилие серией крайне жестоких рейдов на сообщества, включая операцию «Молот» , которая была организована в рамках организации « Ресурсы сообщества против уличных хулиганов» (CRASH). [445] В 1990-е годы в округе Лос-Анджелес из-за банд убивали 2000 человек в год . [446] В сентябре 1993 года массовый митинг в Элизианском парке, организованный La Eme, был призван положить конец «насилию между мексиканцами», однако такие перемирие обычно не длились долго.[447] Итак, после принятия Закона о преступлениях 94-го года полиция Лос-Анджелеса отреагировала усилением своей тактики борьбы с бандами, включая облавы на дома и квартиры, зачистки улиц и судебные запреты гражданских группировок . [448] [449]
Профсоюзные кампании [ править ]
В конце 1980-х - начале 1990-х годов Международный союз обслуживающего персонала (SEIU) инициировал серию кампаний « Справедливость для дворников » с целью объединения американских дворников в профсоюзы . [450] Во время марша в Лос-Анджелесе 15 июня 1990 года бастующие уборщики, многие из которых были иммигрантами из Мексики и Центральной Америки без документов, подверглись нападению со стороны полицейского управления Лос-Анджелеса. [451] Полиция сначала утверждала, что действовала «в порядке самообороны», но в кадрах теленовостей, показанных позже, полиция жестоко избивала невооруженных и мирных забастовщиков. [452] 60 забастовщиков были заключены в тюрьму, 38 госпитализированы, у двух женщин произошел выкидыш . [452][453] Один нападающий сказал репортерам: «То, что они сделали с нами сегодня перед телекамерами, - это то, как полиция обращается с нами каждый день», а другая женщина заявила: «Я не грабила банк и не продавала наркотики, я просто прошу повысить зарплату, а полиция бьет нас, как мусор ». [452] Общественное возмущение последовало за освещением события, и уборщики выиграли профсоюз, который удвоил их зарплату и заработал им льготы. Забастовка также вдохновила уборщиков в других частях страны, включая Хьюстон , где заключенных забастовщиков удерживали на $ 20 млн. долларовый залог за « гражданское неповиновение» . [452] [454]Произошедшее в Хьюстоне вызвало возмущение по всему миру: рабочие США забастовали в поддержку, а союзники в Европе в знак протеста заняли здания. [452] Забастовка в Хьюстоне увенчалась успехом и подтолкнула попечителей пенсионных фондов к разработке процедур «ответственного подрядчика». [452] [455] Фильм 2000 года « Хлеб и розы» был основан на кампании «Сенчури-сити». [456] В середине 90-х « Промышленные рабочие мира» (IWW) также стремились организовать мексиканских рабочих, включая троекеро и водителей такси в Лос-Анджелесе. [457]
Восстание в Лос-Анджелесе [ править ]
1992 в Лос - Анджелесе восстание было восстание против жестокости полиции , которая произошла в Лос - Анджелесе в апреле и мае 1992 года [458] Волнения начались в Южной и Центральной Лос - Анджелесе 29 апреля, после того, как суд присяжных оправдал четверых сотрудников этого отдела полиции Лос - Анджелеса (LAPD) за использование чрезмерной силы при аресте и избиении Родни Кинга , что было снято на видео и широко транслировалось по телевидению . Хотя большая часть освещения в СМИ была сосредоточена на построении " черного v.«Белый » рассказ о событиях, большинство людей, арестованных во время восстания, были латиноамериканцами . [459] Анализ обвинений в пиковые дни беспорядков показал, что 51% обвиняемых были латиноамериканцами, 36% - чернокожими, и из 58 убитых во время беспорядков более одной трети составляли латиноамериканцы. [460] [461] Профессор Стэнфордского университета Джоан Петерсилия заявила о восстании: «Это явно не был бунт черных. Это был бунт меньшинства». [462]
Большинство латиноамериканцев, проживающих в южной части центральной части Лос-Анджелеса в начале 1990-х годов, были недавними иммигрантами из Мексики и выходцами из Центральной Америки . [461] В результате, когда латиноамериканское руководство города встретилось во время восстания, чтобы обсудить стратегии урегулирования, разрыв между мексикано-американским истеблишментом Лос-Анджелеса и недавним мигрантским сообществом Южного Лос-Анджелеса был более понятен. [461] Единственный латиноамериканский руководитель округа Лос-Анджелес , Глория Молина , сказала The New York Times.что в те дни, когда горел Лос-Анджелес, ей неоднократно звонили мексиканские американские избиратели, призывающие ее осудить мексиканское население Южного Централа. Молина заявил: «Они скажут:« Ну, Глория, это не мы занимались грабежами и сожжением. Это были те иммигранты ». [461] Молина пошел дальше и заявил:« Они хотели, чтобы я их осудил. Но Я говорю: давайте не будем разделять нас ". [461]
Даже белые журналисты, такие как репортер Los Angeles Times Джек Майлз , отмечали напряженность между латиноамериканскими общинами юга и востока Лос-Анджелеса. [463] Он писал, что «законопослушное мексиканско-американское сообщество» Восточного Лос-Анджелеса возмущается тем, что его связывают с латиноамериканцами Южного Лос-Анджелеса, и что этот инцидент положил начало мексиканской американской «антииммигрантской позиции». [463] В годы после восстания некоторые журналисты сосредоточились на долговременных межрасовых шрамах, оставленных расовым восстанием [464], в то время как другие сосредоточились на множественных внутриэтнических значениях, которые восстание принесло латиноамериканским общинам в Лос-Анджелесе. [465]Историки также объяснили некоторые из причин, по которым было так много латиноамериканцев, в том числе: жестокость, которую латиноамериканцы также испытали со стороны LAPD ; почти постоянная угроза депортации ; и неолиберальное прекращение финансирования городских муниципальных служб. [466]
Предложение 187 [ править ]
Предложение 187 (также известное как инициатива « Спасти наш штат» (SOS)) было инициативой голосования 1994 года, направленной на создание государственной системы проверки гражданства и запрещение иммигрантам без документов пользоваться неэкстренной медицинской помощью, государственным школьным образованием и другими услугами в штате. из Калифорнии . [467] Законопроект был широко воспринят латиноамериканскими общинами штата, хотя некоторые американцы мексиканского происхождения выразили поддержку этой мере. [468] В преддверии ноябрьского голосования по всей Калифорнии прошли массовые акции протеста «Нет 187», поскольку активисты утверждали, что полное отрицание основных прав людей без документов нанесет ущерб государству. [469]В октябре 1994 года около семидесяти тысяч человек вышли на демонстрацию в Лос-Анджелесе в знак протеста против предложения 187 в рамках одного из крупнейших протестов в истории США. [470] Политическая атмосфера в Калифорнии в то время, однако, была крайне ксенофобской , [471] и освещение протеста было сосредоточено на большом количестве латиноамериканских, мексиканских и мексиканских американских участников, и особенно выражалось возмущение по поводу присутствия мексиканских флагов. на акции протеста. [472] Предложение 187 принято 58% голосов. [473] Вскоре после прохождения предложения судья окружного суда США Мариана Р. Пфаэлзерв Лос-Анджелесе постановил, что запрещение детям без документов посещать школы K-12 было неконституционным и препятствовало осуществлению большинства других положений этой меры. [474] Предложение 187, хотя и было отменено, значительно подорвало поддержку Мексиканскими американцами и латиноамериканцами Республиканской партии Калифорнии . [475] Однако во многих отношениях его основные принципы сформировали будущее американских дебатов относительно прав людей без документов в США [476]
Начало 2000-х [ править ]
Перепись 2000 года показала, что родившееся за границей население США увеличилось на 11,3 миллиона человек в 1990-х годах, и мексиканские иммигранты составили 43% этого роста. [477] Самым быстрорастущим иммигрантским населением был Юго-Восток , где многие мексиканцы нашли работу в строительстве, в качестве сельскохозяйственных рабочих-мигрантов, а также на текстильных фабриках и предприятиях по переработке кур. Латиноамериканское население Джорджии , Северной и Южной Каролины и Арканзаса увеличилось с 300 до 400 процентов с 1990 по 2000 год [478].
Основным направлением активистов чикано в 21 веке было продвижение репрезентации чикано во всех основных американских СМИ. [479] Критика основных американских средств массовой информации и учебных заведений США со стороны активистов чикано была особенно резкой в последние годы после массовых демонстраций поддержки прав иммигрантов, подобных тем, что наблюдались во время Ла Гран Марча [480](Великий марш) 25 марта 2006 года в Лос-Анджелесе. На сегодняшний день это самопровозглашенный «крупнейший марш в истории США», который был в основном организован мексиканскими американскими организациями, активистами чикано и подпитывался большой сетью активных пользователей Интернета, испаноязычным телевидением Лос-Анджелеса и освещением новостей на испанском радио. до сих пор практически игнорируется основными американскими СМИ (на английском языке) и всеми учебниками американской образовательной системы.
После усиления безопасности границ после терактов 11 сентября 2001 года движение туда-сюда стало опасным. Люди продолжали приезжать на север, но они оставались в США и ежемесячно отправляли деньги домой. Круглогодично связанные с американской экономикой, миллионы этих незарегистрированных рабочих перешли на сельскохозяйственные работы в несезонное время на круглогодичные работы в ресторанах, гостиницах, строительстве, ландшафтном дизайне и полуквалифицированных фабричных работах, таких как мясопереработка. Большинство уплачивали федеральные налоги на социальное обеспечение на воображаемые счета (и, таким образом, не имели права на получение льгот). Лишь немногие имели достаточно высокий доход, чтобы платить федеральный налог или налог штата, но все платили местные налоги и налоги штата с продаж на свои покупки, а также местные налоги на имущество через арендную плату арендодателям). К 2007 году в США было около 12 миллионов рабочих без документов.
В 2005 году мэром Лос-Анджелеса был избран Антонио Вилларайгоса , первый за 130 лет латиноамериканец, занявший этот пост. Эрик Гарсетти стал вторым мэром мексиканского происхождения подряд.
Американцы мексиканского происхождения, как правило, голосуют за демократов (в 1960 году в результате президентской кампании Джона Ф. Кеннеди число голосов американцев мексиканского происхождения за Кеннеди превысило 80%). Однако в последние десятилетия у американцев мексиканского происхождения в день выборов была низкая явка. В 1984 году 37 процентов латиноамериканцев и латиноамериканцев проголосовали за Рональда Рейгана, а Джордж Буш нацелился на выходцев из Латинской Америки и получил 35% их голосов в 2000 году и 40% в 2004 году, а также тот факт, что его брат Джеб Буш женат на мексиканке. ( Колумба Буш ).
Избиратели избрали ряд губернаторов американского мексиканского происхождения на юго-западе, в том числе Эсекьеля Кабеза де Бака , Октавиано Амбросио Ларразоло , Джерри Аподака , Тони Анайя , Билла Ричардсона и Рауля Эктора Кастро в Аризоне. Крус Бустаманте был первым вице-губернатором Калифорнии от демократов за 130 лет с момента его избрания в 1999–2007 годах, но Бустаманте проиграл выборы губернатора актеру австрийского происхождения Арнольду Шварценеггеру , который впоследствии стал губернатором штата. Ромуальдо Пачеко служил 12-м губернатором Калифорнии и остается единственным губернатором латиноамериканского или латиноамериканского происхождения в истории штата как части США.
2010-е [ править ]
Эра Обамы [ править ]
Избирательная политика [ править ]
Американцы мексиканского происхождения добились значительных успехов на выборах в эпоху Обамы . В 2010 году республиканец Брайан Сандовал был избран губернатором Невады ; он был первым латиноамериканцем, сделавшим это. [481] В том же году республиканка Сусана Мартинес стала первой женщиной и латиноамериканкой, избранной губернатором штата Нью-Мексико, и первым латиноамериканским губернатором в истории США. [482] Также в 2010 году Джозеф Гарсия был избран первым латиноамериканским вице-губернатором Колорадо в истории штата. [483] [484]
Во время президентских выборов в США в 2012 году президент Обама баллотировался против бывшего губернатора Массачусетса Митта Ромни . Во время кампании Ромни вызвал возмущение среди многих мексиканских и мексиканских американских чиновников, когда он предположил, что экономическое неравенство между Соединенными Штатами и Мексикой было результатом «руки провидения». [485] Латиноамериканцы и латиноамериканцы подавляющим большинством проголосовали за переизбрание президента Обамы в 2012 году, когда он заработал 71% голосов общины. [486] В ответ на их сокрушительное поражение, Рейнс Прибус , председатель Республиканского национального комитета, заказал «отчет о вскрытии» для оценки недостатков и дальнейших действий партии. [487] В отчете содержится призыв к большему включению мексиканских американцев, латиноамериканцев и других групп меньшинств, заявив: «Если испаноязычные американцы услышат, что Республиканская партия не хочет их в Соединенных Штатах, они не обратят внимания на наше следующее предложение. . Неважно, что мы говорим об образовании, рабочих местах или экономике; если выходцы из Латинской Америки думают, что мы не хотим, чтобы они здесь, они закроют уши для нашей политики ». [488] Отчет, однако, в грядущие годы в значительной степени игнорировался Республиканской партией. [489]
Иммиграция [ править ]
В 2010-х годах нативизм в Соединенных Штатах усилился, особенно в приграничных штатах, таких как Аризона . В 2010 году законодательный орган штата Аризона предложил и принял Закон о поддержке наших правоохранительных органов и безопасном соседстве (SB 1070). Критики законопроекта утверждали, что это фундаментально расистский закон, призванный легализовать расовое профилирование . [490] В деле Аризона против Соединенных Штатов (2012 г.) Верховный судотменил три положения законопроекта, в том числе: требование о том, чтобы «легальные» иммигранты всегда имели при себе регистрационные документы; разрешение полиции штата арестовывать любого человека по подозрению в отсутствии документов; и объявить преступлением для людей без документов поиск или получение работы в штате. [491] [492] [493] Несмотря на отмену законопроекта, он имел негативные социальные последствия для мексиканских и мексиканских американских сообществ, особенно для детей и молодежи. [494] [495] [496] В том же году, когда Аризона приняла SB1070, она также приняла закон 2281 Аризонского дома , фактически запрещающий преподавание мексиканских американских исследований (истории и литературы) в государственных школах штата.[497] [498]
15 июня 2012 года президент Барак Обама объявил о меморандуме исполнительной власти, известном как « Отсроченные действия в отношении прибытия детей в возрасте» (DACA). [499] Это изменение иммиграционной политики позволило имеющим на это право лицам без документов, привезенным в страну в детстве, получить возобновляемый двухлетний период отсрочки действия от депортации и получить право на разрешение на работу в США (без предоставления возможности получения гражданства получателям ). [500] Служба гражданства и иммиграции США(USCIS) начала принимать заявки на участие в программе 15 августа 2012 года, и менее чем за год более полумиллиона человек подали заявки на участие в программе DACA. [501] В следующем году, в 2013 году, двухпартийная группа из восьми сенаторов Соединенных Штатов, известная как « Банда восьми», написала первый проект Закона 2013 года о безопасности границ, экономических возможностях и модернизации иммиграции . [502] Законопроект обеспечил бы путь к гражданству для миллионов американцев без документов. [503] Он прошел в Сенат с сильным большинством - 68–32, с 14 республиканцами, присоединившимися ко всем демократам; однако Палата представителей СШАпри спикере Джоне Бонере не действовал по законопроекту, и срок его действия истек в конце 113-го Конгресса . [504]
Во время своего пребывания у власти президент Обама был известен в американском мексиканском сообществе как «главный депортировщик». [505] В период с 2009 по 2015 год его администрация выслала из страны более 2,5 миллионов человек, хотя некоторые аналитики утверждали, что эти цифры «вводят в заблуждение» из-за способа их подсчета. [506] [507] За время его пребывания в должности Министерство внутренней безопасности инициировало две политики, которые представляют собой серьезный отход от прежних администраций. Во-первых, DHS начало размещать лиц, пересекающих границу без документов, посредством формальных процедур высылки ; во-вторых, это сделало неграждан, «имеющих судимость », главной целью депортации агентства. [508]Таким образом, столкнувшись с критикой за рекордное количество депортаций его администрации, Прес. Обама ответил: «Статистика на самом деле немного обманчива ... мы задерживали людей на границах и отправляли их обратно. Это считается депортацией, даже если их держали только сутки или 48 часов ». [509] Тем не менее, Обама столкнулся с серьезной критикой за то, что он не прошел иммиграционную реформу, и за пагубные последствия депортации для жизни семьи. [510] [511]
Джентрификация [ править ]
Одной из самых серьезных проблем, с которыми столкнулись американцы мексиканского происхождения в 2010-х годах, было перемещение жилья в результате джентрификации . В историческом латиноамериканском районе Сан-Франциско , районе Мишн , быстрое расширение Кремниевой долины привело к нехватке жилья , что побудило инвесторов покупать недвижимость в районах с исторически низкими доходами (например, Миссия), чтобы отремонтировать их и продать по более высокие ставки для технических работников . [512] [513] В результате многие закусочные , пекарни , бары, а автомеханические магазины были заменены роскошными кондоминиумами , магазинами органического мороженого , международными художественными галереями и высококлассными кафе . [514] Значительное сопротивление Миссии облагораживания появились, в том числе « тонизирующих экономики » Ла Cocina сообщества кухни, сопротивление художественных проектов Mural Project Clarion Alley , в технологии шинных протестов в Сан - Франциско , и «радикально включено» социальных услуг , предоставляемых приютом для общественных служб на Долорес-стрит. [515]
В Лос-Анджелесе джентрификация затронула традиционно мексиканские американские районы Эхо-Парк , Хайленд-Парк и большие районы Восточного Лос-Анджелеса , особенно район Бойл-Хайтс . Поскольку в 2010-е годы белые молодые люди с высшим образованием все чаще переезжали в Лос-Анджелес, они хотели жить в «модных», «городских», «модных» и, что немаловажно, доступных районах. [516] Их присутствие все больше увеличивало арендную плату и делало кварталы недоступными для давних жителей. [517] В Бойл-Хайтс этот процесс был ускорен прибытием станции метро под названием Mariachi Plaza station., что сделало этот район еще более привлекательным для молодых белых джентрификаторов, желающих легко добраться до остальной части Лос-Анджелеса. [518] В 2016 году значительная полемика возникла, когда сообщение «К черту белое искусство» было нарисовано аэрозольной краской на входе в галерею Никодим в Бойл-Хайтс, особенно когда полиция Лос-Анджелеса классифицировала граффити как « преступление на почве ненависти ». [519] Современные комментаторы сравнивают джентрификацию с проектами обновления городов 20-го века и связывают перемещение городов с американским капитализмом , расизмом и колонизацией . [520] [521]
Джентрификация затронула многие основные городские мексиканские американские жители в стране, в том числе в таких городах, как Сан-Диего , Альбукерке и Чикаго . [522] В исторически мексиканском американском районе Пльзень в Чикаго семьи рабочего класса испытали высокий уровень перемещения из-за повышения арендной платы и налогов на недвижимость. [523] Пльзень (который вырос как мексиканский американский анклав в 1960-х и 1970-х, когда расширение до Университета Иллинойса в кампусе Чикаго вынудило их перебраться в этот район) [524]стал «туристической достопримечательностью» в 2010-х годах, где переработанные версии «Latinoness» продавались застройщикам и новым потенциальным жителям. [525] Результатом стало открытие новых предприятий, обслуживающих в первую очередь высококлассных посетителей-нерезидентов и недавно прибывших. Основным инструментом Пльзеня противостоять джентрификации была попытка рядовых сделать этот район исторической достопримечательностью . [526]
Права ЛГБТ [ править ]
Права ЛГБТК + значительно расширились в 2010-е годы. В период с 2010 по 2019 год общественная поддержка равноправия в браке выросла более чем на 19 пунктов, а 2011 год стал первым в истории США, когда больше людей поддержали однополые браки, чем выступили против них. [527] В 2011 году президент Обама официально прекратил политику « Не спрашивай, не говори », позволив открыто идентифицированным мужчинам - геям и лесбиянкам служить в армии США . [528] В 2015 году Верховный суд США постановил в деле Обергефелл против Ходжеса, что однополые браки были конституционно защищенным правом в соответствии с 14-й поправкой . [529]Примерно во время решения Верховного суда латиноамериканцы поддержали равенство в браке и были одними из самых высоких среди всех этнических групп. [530]
Однако, несмотря на эти значительные успехи, мексиканские американские и латиноамериканские ЛГБТ-сообщества продолжали бороться со многими проблемами. После Великой рецессии около 4,2 миллиона молодых людей в США оказались бездомными , из которых 700 000 были несовершеннолетними без сопровождения взрослых . [531] Из этих 4,2 миллиона, по оценкам, от одиннадцати до сорока процентов были ЛГБТК , многие из которых были мексиканскими американцами или латиноамериканцами. [532] [533] Равенство трансгендеров также оставалось серьезной проблемой для многих американцев мексиканского происхождения. В 2010s, черные и испаноязычные транссексуалы женщины испытали убийствопоказатели значительно непропорциональны их проценту от общей численности населения. [534] [535] Неспособность администрации Обамы или основных ЛГБТ-организаций решить любую из этих трудностей вызвала возмущение среди ЛГБТ-сообществ мексиканцев, американцев и латиноамериканцев. В 2015 году активист Бэмби Сальседо сорвал сессию открытия ежегодной конференции Национальной целевой группы по ЛГБТ, чтобы выразить протест против продолжающегося невежества белого ЛГБТ-сообщества в отношении насилия в отношении цветных трансгендерных женщин. [536] В 2010-х годах задержанные ЛГБТ-мексиканцы и латиноамериканцы ICE также подвергались тревожно высокому уровню сексуального насилия в центрах содержания под стражей иммигрантов в США.. [537] [538] Активистка без документов Дженнисет Гутьеррес прервала речь президента Обамы во время праздничного ужина ЛГБТ в Белом доме в 2015 году в знак протеста против жестоких условий содержания в изоляторах для ЛГБТ-латиноамериканцев. [539]
«Построй эту стену!» [ редактировать ]
С самого начала президентской кампании Дональда Трампа его обвиняли в расизме и дискриминации мексиканцев и американцев мексиканского происхождения. В своей заявительной речи в августе 2015 года Трамп сказал, что Соединенные Штаты стали «свалкой» для нежелательных людей из других стран, и получил отпор, в частности, своим заявлением: «Когда Мексика посылает своих людей, они посылают не лучшее, что в их силах. Они везут наркотики. Они несут преступление. Они насильники. А некоторые, я полагаю, хорошие люди ». [540] Комментарий был истолкован многими так, чтобы подразумевать, что иммигранты из Мексики были «отправлены» в США, и что многих можно было обобщить как «преступников и насильников». [541] [542]В июне 2016 года Трампа снова обвинили в расизме, когда он сказал, что не сможет получить справедливое слушание от мексиканского американского судьи Гонсало Куриэля, потому что «судья, который, как мы полагаем, является мексиканцем ... [имеет] абсолютный конфликт ... Я строю стену. Это врожденный конфликт интересов ». [543] [544] [545] пограничной стены была одной из центральных тем кампании 2016 года Трампа, со многими из его митингов с участием скандирование, «Сложение , что стена!» [546] Многочисленные комментаторы отметили расовый и нативистский подтекст, лежащий в основе обещания кампании построить стену. [547]Исследования, проведенные во время президентских выборов 2016 года, показали, что негативный онлайн-дискурс о латиноамериканцах был настолько серьезным, что отрицательно сказался на психическом благополучии населения . [548] Тем не менее, Трамп выиграл не менее 18% голосов латиноамериканцев в 2016 году. [549] [550]
Находясь у власти, администрация Трампа провела серию противоречивых политик, затрагивающих латиноамериканцев. 7 мая 2018 года Джефф Сешнс , тогдашний генеральный прокурор Трампа , объявил о новой политике « нулевой терпимости » на границе США и Мексики, означающей, что любое задержанное лицо, пересекающее границу без документов, будет привлечено к уголовной ответственности, а любые дети, сопровождающие их, будут задержаны. раздельно. [551] Хотя действие политики было прекращено на основании указа в течение месяца, более 500 детей остались разлученными со своими родителями более чем через два года. [552] Во время промежуточных выборов 2018 года Трамп политизировал беженца из Центральной Америки. кризис, утверждая, что «террористы» и «члены банд» тайно прятались вместе с женщинами и детьми, чтобы попасть в Соединенные Штаты. [553] После промежуточных выборов администрация Трампа приняла программу «Оставаться в Мексике», которая, по сути, была направлена на прекращение въезда в страну убежища . [554] Эта политика привела к гуманитарному кризису , поскольку десятки тысяч беженцев были вынуждены жить во временных палаточных лагерях в Мексике, пока они ожидали слушания о предоставлении убежища. [555] [556] Усилия Трампа на границе привели к возведению более 53 миль новой пограничной стены и ремонту более 400 миль существующих пограничных стен. [557]Стена вызвала возмущение своим воздействием на коренные народы . [558]
Протесты Трампа [ править ]
В 2010-х годах наблюдались такие массовые протесты, которых в Соединенных Штатах не было со времен движения за гражданские права 1960-х годов. В 2017 году « День без иммигрантов» выразил протест против планов президента Дональда Трампа построить пограничную стену и потенциально депортировать миллионы иммигрантов без документов . [559] В 2018 году протесты против политики Трампа о разлучении семей произошли в более чем 700 городах США, многие из которых носили название « Семьи принадлежат вместе ». [560] [561]Также в ответ на политику Трампа о разлучении семей раздались многочисленные призывы закрыть иммиграционную и таможенную службу США (ICE) [562], обычно выражаемые под лозунгом « Отменить ICE ». [563] В 2019 году, когда администрация Трампа пыталась положить конец программе DACA , Верховный суд США согласился рассмотреть их дело. [564] DHS против Калифорнийского университета вызвало серьезные разногласия, и по всей стране прошли крупные протесты в поддержку «Мечтателей». [565] [566] Крупные американские корпорации также выразили свою поддержку программе DACA, [567]и Верховный суд в конечном итоге поддержал программу. [568] мексиканцы американцы также были вовлечены многие из основных социальных движений во время Trump президентства, включая движение по Черному Lives Материи и расовой справедливости , [569] в женщинах в марте (Chicana активист Кармен Перес был один из четырех национальных со- председателей марша 2017 г.), [570] и движений по контролю над огнестрельным оружием, таких как March For Our Lives . [571]По мнению некоторых ученых, интенсивная активность активистов во время президентства Трампа побудила молодых американцев мексиканского происхождения принять политическую идентичность «неошиканизма», определяемую этнической гордостью, культурным наследием и самовыражением, а также защитой прав иммигрантов. [572] [573] Это молодое поколение активистов также активно приняло гендерно-нейтральный язык, такой как термины « Chicanx » и « Xicanx », как способ противодействовать гендерным предубеждениям в политике, обществе и активизме.
Эль-Пасо стрельба [ править ]
В течение 2010-х годов рост внутреннего терроризма белых националистов резко усилился. [574] За время правления администрации Обамы произошло резкое увеличение числа сторонников превосходства белой расы и других групп ненависти , [575] в Соединенных Штатах было совершено рекордное количество преступлений на почве ненависти, совершенных во время правления администрации Трампа . [576] В 2019 году в магазине Walmart в Эль-Пасо, штат Техас, произошел один из крупнейших массовых убийств латиноамериканцев.когда 21-летний белый террорист открыл огонь, убив 23 человека и ранив 23 человека. [577] [578] Террорист по имени Патрик Крузиус был в основном радикализован в Интернете , и эта тенденция все чаще наблюдается в Соединенных Штатах. [579] [580] Эксперты по национальной безопасности сравнили радикализацию белых и других ультраправых террористов с онлайн-вербовкой террористических организаций, таких как ИГИЛ . [581] Незадолго до нападения террорист разместил свой « манифест » на доске сообщений в Интернете 8chan., где он написал о «вторжении латиноамериканцев в Техас» и подробно изложил план разделения Америки по расам, утверждая, что «белых людей заменяют иностранцы». [582] Террористу предъявлено 90 федеральных обвинений , в том числе 23 пункта обвинения в федеральных преступлениях на почве ненависти, повлекших смерть, и ему грозит смертная казнь, если он будет признан виновным. [583]
2020-е [ править ]
Политика [ править ]
В 2020 году бывший представитель палаты представителей и министр жилищного строительства и городского развития Джулиан Кастро стал первым серьезным мексиканским американским кандидатом на пост президента с тех пор, как Бен Фернандес участвовал в республиканских праймериз 1980 года . [584] Кастро выбыл из гонки 6 января 2020 года после того, как опередил других кандидатов [585], и 2 июня 2020 года он объявил о своей поддержке Джо Байдена . [586] Во время всеобщих выборов 2020 года некоторые эксперты были удивлены силой поддержки Дональда Трампа среди мексиканских американцев в таких регионах, как долина Рио-Гранде., который увеличился на 10% по сравнению с 2016 годом. [587] [588] Другие, однако, отметили, что рост популярности Трампа в 2020 году стал кульминацией долгосрочных тенденций в мексиканском американском и латиноамериканском сообществах. [589] В декабре 2020 года Алекс Падилла был назначен вместо вице-президента Камалы Харрис младшим сенатором от Калифорнии . [590] Он был приведен к присяге Харрисом в январе 2021 года, таким образом став первым латиноамериканским сенатором в истории штата. [591] [592]
COVID-19 [ править ]
COVID-19 пандемия непропорционально повлияло на мексиканских американских и латиноамериканских общин. Профессор Рохелио Саенс описал влияние пандемии на техяно и латиноамериканцев в Техасе, сказав, что 2020 год был «адским, адским годом. Если вы сделаете поправку на возраст, вы действительно ясно увидите, что латиноамериканцы умирали быстрее, чем белые. численность населения." [593] Только в 2020 году примерно 1 из 1150 латиноамериканцев в Соединенных Штатах умер от COVID-19 . [594] [595] Потому что многие американцы мексиканского происхождения и латиноамериканцы непропорционально много работают в сфере услуг.и, таким образом, считались частью «основной» рабочей силы, им пришлось нести основную часть силы пандемии. [596] [597] Осложнения коронавируса были особенно тяжелыми для латиноамериканцев без медицинской страховки . [598] В результате экономических последствий пандемии многие американцы мексиканского происхождения и латиноамериканцы полагались на продовольственные банки и страхование по безработице, чтобы сохранить жизнь своим семьям. [599] [600]
Историография [ править ]
Ученые мексикано-американской истории
|
|
См. Также [ править ]
- Латиноамериканцы и латиноамериканцы
- История Мексики
- История Соединенных Штатов
- Список мексиканских американцев
- американец мексиканского происхождения
- Мексика
- Испанские американцы
По состоянию:
- Hispanos Нью-Мексико
- История мексиканских американцев в Техасе
В других регионах:
- Американцы мексиканского происхождения в Чикаго
- Американцы мексиканского происхождения в Далласе и Форт-Уэрте
- Американцы мексиканского происхождения в Детройте
- Американцы мексиканского происхождения в Хьюстоне
- Американцы мексиканского происхождения в Лос-Анджелесе
- Американцы мексиканского происхождения в Омахе
- Американцы мексиканского происхождения в Тусоне
Примечания [ править ]
- ^ "Договор Гваделупе Идальго" . Хьюстонский университет, цифровая история . Хьюстонский университет . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ↑ Бака, Герман. «Малоизвестный договор Гваделупе Идальго и 5 лет завоевания» (PDF) . Сан-Диего Юнион-Трибюн . Калифорнийский университет в Сан-Диего . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ Штайнхауэр, Джейсон. «История мексиканской иммиграции в США в начале 20 века» . Insights: научные работы в Центре Джона В. Клюге . Библиотека Конгресса . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ «Мексиканская революция 1910-1917» . UT Услуги по обучению гуманитарным наукам . Техасский университет, Остин . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ Garcilazo, Джеффри Маркос (16 февраля 2016). Traqueros: Мексиканские железнодорожники в Соединенных Штатах, 1870-1930 (2-е изд.). Пресса Университета Северного Техаса. ISBN 978-1574416275. Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ Андерсон, Лидия Р. «Латиноамериканцы на Среднем Западе» (PDF) . Центр семейно-демографических исследований . Государственный университет Боулинг-Грин . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ Кочхар, Ракеш; Суро, Роберто; Тафоя, Соня. «Новый латиноамериканский юг: контекст и последствия быстрого роста населения» . Центр исследования Пью: испаноязычные тенденции . Pew Reserch Center . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ Лопес, Марк Хьюго. «Рейтинг латиноамериканского населения в штатах» . Pew Research Center . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ "История и география движений чикано / латиноамериканцев" . Отображение американских социальных движений . Вашингтонский университет . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ a b Гарсия, Игнасио М. (1 сентября 1997 г.). Чиканизм: формирование воинствующего этоса среди американцев мексиканского происхождения (3-е изд.). Тускон: Университет Аризоны Press. ISBN 978-0816517886. Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ "Движение чикано" . Обучающие изменения: активизм в Латинской Америке и борьба за равенство в образовании . Брауновский университет . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ де Отермин, Антонио (20 ноября 2008 г.). Забытое королевство: испанская граница в Колорадо и Нью-Мексико, 1540-1821 гг . Служба национальных парков . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ "Испанская Калифорния" . Калифорния, как я это видел: рассказы от первого лица о ранних годах Калифорнии, 1849-1900 . Библиотека Конгресса . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ↑ Вебер, Дэвид (1 января 1990 г.). Миф и история латиноамериканского юго-запада (1-е изд.). Пресса Университета Нью-Мексико. ISBN 978-0826311948. Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ "Колониальный Нью-Мексико" (PDF) . Город Альбукерке . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ "Испанский Нью-Мексико" . Национальный музей американской истории . Смитсоновский институт . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ↑ Гутьеррес, Рамон А. (1 января 1991 г.). Когда пришел Иисус, кукурузные матери ушли (1-е изд.). Пало-Альто: издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0804718325. Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ Уайтхерст, Кэти. "Испанский колониальный" . Техасская PBS . PBS . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ «Конкистадоры и испанский колониальный период» (PDF) . Департамент по чрезвычайным и военным делам . Правительство Аризоны . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ «Миссионерская церковь Сан-Диего (Сан-Диего-де-Алькала)» . Ранняя история побережья Калифорнии . Служба национальных парков . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ Кастаньеда, Антония I. «Сексуальное насилие в политике и политике завоевания: индейские женщины и испанское завоевание Альта Калифорнии» . Юридическая школа Калифорнийского университета в Беркли . Калифорнийский университет в Беркли . Дата обращения 18 августа 2020 .
- ↑ Мигель-Стернс, Тереза М. (6 июня 2014 г.). Источники государственной практики в международном праве (2-е изд.). Брилл - Нийхофф. п. 371. ISBN. 978-9004178861. Дата обращения 18 августа 2020 .
- ^ «Мексиканская Калифорния» . Калифорния, как я это видел: рассказы от первого лица о ранних годах Калифорнии, 1849-1900 . Библиотека Конгресса . Дата обращения 19 августа 2020 .
- ↑ Камарильо, Альберт (1 февраля 1996 г.). Чикано в меняющемся обществе: от мексиканских пуэбло до американских барриос в Санта-Барбаре и Южной Калифорнии, 1848-1930 (1 изд.). Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674113978. Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ Sandos, Джеймс A (июль 1985). "Levantamiento !: Пересмотр Чумашского восстания 1824 года". Южная Калифорния Quarterly . 67 (2): 109–133. DOI : 10.2307 / 41171145 . JSTOR 41171145 .
- ^ Hollenbaugh AVINA, Rose (1 ноября 1976). Испанские и мексиканские земельные гранты в Калифорнии . Издательство компании Ayer. ISBN 978-0405094835.
- ↑ Мануэль П., Сервин (июнь 1965 г.). «Секуляризация миссий Калифорнии: переоценка». Южная Калифорния Quarterly . 47 (2): 133–149. DOI : 10.2307 / 41169919 . JSTOR 41169919 .
- ^ «Секуляризация и эра ранчо, 1834-1846» (PDF) . Олоне / Костаноанские индейцы полуострова Сан-Франциско и их соседи, вчера и сегодня . Служба национальных парков . Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ Альмагер, Томаш (30 декабря 2008). Линии расового разлома: исторические истоки белого превосходства в Калифорнии (1-е изд.). Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0520257863. Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ Хакель, Стивен В. «Земля, труд и производство: колониальная экономика испанской и мексиканской Калифорнии». Калифорнийский университет Pres. Цитировать журнал требует
|journal=( помощь ) - ↑ Касас, Мария Ракель (28 марта 2009 г.). Замужем за дочерью земли: испанско-мексиканские женщины и межэтнические браки в Калифорнии, 1820-1880 гг. (1 изд.). Университет Невады Press. ISBN 978-0874177787. Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ «Декларация независимости Техаса» . Республика Техас - Техасская революция . Государственная библиотека и архивная комиссия Техаса . Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ «Республика Техас - Техасская революция» . Битва при Сан-Хасинто . Государственная библиотека и архивная комиссия Техаса . Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ "Договоры Веласко" . Республика Техас - Техасская революция . Государственная библиотека и архивная комиссия Техаса . Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ "Голоса Теджано и требование включения" . Борьба техасцев за свободу и равенство . Государственная библиотека и архивная комиссия Техаса . Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ Costeloe, Майкл П. (21 августа 2008). Центральная республика в Мексике, 1835-1846: «Hombres de Bien» в эпоху Святой Анны (1-е изд.). Лондон: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521530644. Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ «Мексикано-американская война» . Американский опыт . PBS . Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ «Мексикано-американская война» . Американский опыт . PBS . Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ «Захари Тейлор» . Разделенный континент: война между США и Мексикой . Техасский университет в Арлингтоне . Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ «Сенат голосует за войну против Мексики» . Сенат США . Сенат США . Дата обращения 19 августа 2020 .
- ^ Холлон, Кори С. (зима 2015 г.). « « Прыжок в темноту »: кампания по завоеванию Нью-Мексико и Калифорнии, 1846–1847». История армии . 94 : 6–26. JSTOR 26300360 .
- ^ a b c d e f g h i j k l Лозано, Розина (24 апреля 2018 г.). Американский язык: история испанского языка в Соединенных Штатах (1 - е изд.). Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0520297074. Проверено 20 августа 2020 .
- ^ Гонсалес, Альберт. «Восстание 1847 года: начало современного даоса» . Университет Нью-Мексико, Таос . Проверено 20 августа 2020 .
- ^ Beyreis, Дэвид С. (весна 2019). «Опасные альянсы в приграничных районах Нью-Мексико: Чарльз Бент и пределы семейных сетей». Журнал Ранней Республики . 39 (1): 57–80. DOI : 10,1353 / jer.2019.0005 . S2CID 151104726 .
- ^ «Мексикано-американская война» . Военно-морской историко-командный центр . ВМС США . Проверено 20 августа 2020 .
- ^ "Мексикано-американская война: Хронология основных событий" . Мичиганский университет . Проверено 20 августа 2020 .
- ^ "Договор Гваделупе Идальго" . Проект Авалон: документы в области права, истории и дипломатии . Йельская школа права . Проверено 20 августа 2020 .
- ^ «Аннексия Техаса, американо-мексиканская война и договор Гваделупе-Идальго, 1845–1848» . Кабинет историка . Государственный департамент США . Проверено 20 августа 2020 .
- ^ "Договор Гваделупе Идальго" . Цифровая история . Хьюстонский университет . Проверено 20 августа 2020 .
- ^ "Договор Гваделупе Идальго" . Латиноамериканский читальный зал . Библиотека Конгресса . Проверено 20 августа 2020 .
- ^ Hornbeck, Дэвид (октябрь 1979). «Патентование частных земельных претензий Калифорнии, 1851–1885» . Географическое обозрение . 69 (4): 434–448. DOI : 10.2307 / 214806 . JSTOR 214806 . Проверено 20 августа 2020 .
- ^ Смит, Мэриан Л. «Раса, национальность и реальность» . Журнал "Пролог" . Национальный архив . Проверено 20 августа 2020 .
- ^ Монтойя, Маргарет Э. «Латиносы и закон» . Тематическое исследование американских латиноамериканцев: Закон . Служба национальных парков . Проверено 20 августа 2020 .
- Перейти ↑ Klein, Christine A. (Spring 1996). «Завоевательные договоры: права собственности, индийские договоры и договор Гваделупе-Идальго» . Обзор законодательства Нью-Мексико . 26 (2) . Проверено 20 августа 2020 .
- ↑ Вебер, Дэвид (1 марта 2004 г.). Иностранцы на своей родине: исторические корни мексиканских американцев (2-е изд.). Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN 978-0826335104. Проверено 25 августа 2020 .
- ^ Гомес, Лаура Э. "Не совсем белые в эпоху белого превосходства: мексиканские элиты и права индейцев и чернокожих в Нью-Мексико девятнадцатого века" (PDF) . Юридический центр . Хьюстонский университет . Проверено 25 августа 2020 .
- ^ a b c d Эрнандес, Хосе Анхель. «Указ от 19 августа 1848 года: Первые комиссии по репатриации и послевоенные поселения в приграничных районах США и Мексики» . Центр мексиканских американских исследований . Хьюстонский университет . Проверено 25 августа 2020 .
- ^ Ностранд, Ричард Л. (сентябрь 1975 г.). «Американцы мексиканского происхождения около 1850 года» . Летопись Ассоциации американских географов . 65 (3): 378–390. DOI : 10.1111 / j.1467-8306.1975.tb01046.x . JSTOR 2561888 . Проверено 25 августа 2020 .
- ^ a b "Нью-Мексико" (PDF) . Библиотека переписи населения США . Перепись США . Проверено 25 августа 2020 .
- ^ Б с д е е Кэмпбелл, Randolph B. (15 марта 2017 г.). Уехал в Техас: История штата Одинокой звезды (3 - е изд.). Кембридж: Издательство Оксфордского университета. С. 190–191. ISBN 978-0190642396. Дата обращения 24 августа 2020 .
- ↑ Де Леон, Арнольдо (1 января 1983 г.). Они называли их гризерами: отношение англов к мексиканцам в Техасе, 1821–1900 (1-е изд.). Техасский университет Press. ISBN 978-0292780545. Дата обращения 24 августа 2020 .
- ^ "Калифорния" (PDF) . Перепись 1850 года: Калифорния . Перепись США . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ Monroy, Дуглас (25 мая 1993). Брошенный среди незнакомцев: создание мексиканской культуры в пограничной Калифорнии (1-е изд.). Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0520082755. Дата обращения 24 августа 2020 .
- ^ Филд, Маргарет А. «Геноцид и индейцы Калифорнии, 1769-1873» . Научные труды . Массачусетский университет в Бостоне . Проверено 25 августа 2020 .
- ^ Madley, Benjamin (24 мая 2016). Американский геноцид: Соединенные Штаты и катастрофа индейцев в Калифорнии, 1846-1873 гг. (1 изд.). Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 978-0300181364. Проверено 25 августа 2020 .
- ^ "Мигель Антонио Отеро" . История, искусство и архивы . Палата представителей США . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ "Хосе Мануэль Гальегос" . История, искусство и архивы . Палата представителей США . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ "Хосе Мануэль Гальегос" . Американцы латиноамериканского происхождения в Конгрессе, 1822–1995 . Библиотека Конгресса . Проверено 26 августа 2020 .
- Перейти ↑ Gates, Paul W. (Spring 1974). «Борьба Фремонт-Джонса за земельные претензии в Калифорнии» . Южная Калифорния Quarterly . 56 (1): 13–44. DOI : 10.2307 / 41170514 . JSTOR 41170514 . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ Родригес, Роберто; Гонсалес, Патрисия. «Договор Гваделупе Идальго актуален и сегодня» . Библиотеки Университета ДеПола . Университет ДеПола . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ «Население Калифорнии по этническим группам, 1790-1880» . Миф и реальность: Калифорнийская золотая лихорадка и ее наследие . Музей Калифорнии . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ Гейтс, Пол. «Закон о земле Калифорнии 1851 года» . История Калифорнии . Калифорнийский университет Press . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ "Калифорнийский закон о земле 1851 года" (PDF) . 31-й Конгресс США . Библиотека Конгресса . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ Пизани, Дональд Дж. (Осень 1994). «Закон о скваттерах в Калифорнии, 1850–1858» . Western Historical Quarterly . 25 (3): 277–310. DOI : 10.2307 / 971109 . JSTOR 971109 . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ Вог, Дэвид (весна 2004). «Сказка о трех земельных грантах на окраинах Северной Калифорнии» . История сельского хозяйства . 78 (2): 140–154. DOI : 10,1525 / ah.2004.78.2.140 . JSTOR 3744897 . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ а б Питт, Леонард; Гутьеррес, Рамон А. (1999). Упадок калифорнийцев: социальная история испаноязычных Калифорний, 1846-1890 (1 изд.). Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0520219588. Проверено 25 августа 2020 .
- ^ Hornbeck, Дэвид (октябрь 1979). «Патентование частных земельных претензий Калифорнии, 1851–1885» . Географическое обозрение . 69 (4): 434–448. DOI : 10.2307 / 214806 . JSTOR 214806 . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ Лопес, Адриан; Libecap, Гэри Б.; Лейк, Дин. «Историческое наследие: демаркация земель и сельское хозяйство в Калифорнии в XIX веке» (PDF) . Департамент экономики . Университет Питтсбурга . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ Олмстед, Нэнси Дж. «Мексиканские земельные претензии - Земельная комиссия США и бремя доказывания, 1851–1854» . Цифровой архив Сан-Франциско . Нашел SF . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ "Государственная земельная комиссия" . Цифровая история . Хьюстонский университет . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ Суарес, Камилла Александрит. «Как была завоевана Калифорния: раса, гражданство и колониальные корни Калифорнии, 1846–1879» . Scholarly Commons . Пенсильванский университет . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ Richerson, Rose (2014). «Испанские и мексиканские земельные гранты и права наследников на невостребованные минеральные владения в Техасе» . Журнал Техасского A&M права собственности . 2 (1) . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ де ла Теха, Хесус Ф .; Гризер, Гален Д. (апрель 1992 г.). "Тихий титул на испанские и мексиканские земельные гранты в Транс-Нуэсес: Комиссия Бурланда и Миллера, 1850-1852" . Юго-западный исторический квартал . 95 (4): 445–464. JSTOR 30242000 . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ a b Монтехано, Дэвид (1 сентября 1987 г.). Англо-мексиканцы в создании Техаса, 1836-1986 (1-е изд.). Техасский университет Press. ISBN 978-0292775961. Проверено 26 августа 2020 .
- ^ Алонзо, Армандо К. «Мексикано-американское судебное решение о предоставлении земли» . Историческая ассоциация штата Техас . Проверено 26 августа 2020 .
- ↑ Камарильо, Альберт (1 января 1984 г.). Чикано в Калифорнии: История мексиканских американцев в Калифорнии (1 - е изд.). ISBN компании Boyd & Fraser Publishing Co. 978-0878351282. Проверено 26 августа 2020 .
- ^ Boessenecker, Джон (17 июля 2014). Bandido: Жизнь и времена Тибурчо Васкеса (1-е изд.). Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0806146812. Проверено 26 августа 2020 .
- ^ a b Карриган, Уильям Д .; Уэбб, Клайв (зима 2003 г.). «Самосуд лиц мексиканского происхождения или происхождения в Соединенных Штатах с 1848 по 1928 год» . Журнал социальной истории . 37 (2): 411–438. DOI : 10,1353 / jsh.2003.0169 . JSTOR 3790404 . S2CID 143851795 . Проверено 25 августа 2020 .
- ↑ Паредес, Америко (1 июня 1958 г.). «С пистолетом в руке:» Пограничная баллада и ее герой (1-е изд.). Техасский университет Press. ISBN 978-0292701281. Проверено 25 августа 2020 .
- ^ "Латиносы: Хуан Кортина" (PDF) . Смитсоновский репозиторий . Смитсоновский институт . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ «Хуан Непомучено Кортина и« Первая Кортининская война » » . Тропа гражданской войны в долине Рио-Гранде . Техасский университет в долине Рио-Гранде . Проверено 26 августа 2020 .
- ^ a b c d e f g h i "Латиноамериканцы и гражданская война" . Служба национальных парков . Министерство внутренних дел США . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ^ Финч, Л. Бойд (весна 1992). «Аризона в изгнании: планы Конфедерации по отвоеванию Дальнего Юго-Запада» . Журнал истории Аризоны . 33 (1): 57–84. JSTOR 41695920 . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ^ Финч, Бойд (осень 1969). «Шерод Хантер и конфедераты в Аризоне» . Журнал истории Аризоны . 10 (3): 137–206. JSTOR 41695524 . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ^ Dziurzynski Кокс, Карен. «Утверждение американской идентичности Нью-Мексико: обзор управления и событий, посвященных Кодексу Кирни, первому американскому правопорядку и битвам гражданской войны в Нью-Мексико» (PDF) . Мемориальный фонд стипендий Джеймса Мэдисона . Университет Ашленда . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ↑ Ханниган, Изабель. « » Переполнение Все это страна ... «Два новых мексиканских жизни через девятнадцатом веке» . ОгайоLINK . Оберлинский колледж . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ^ «Геттисберг Запада: Битва при Глориетском перевале (1862)» . Общевойсковой центр армии США . Армия Соединенных Штатов . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ^ "Битва за перевал Глориета: Действие в каньоне Апач" . Национальная гвардия США . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ^ "Полковник Сантос Бенавидес" . Техасский университет в долине Рио-Гранде . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ^ "Противостояние в Карризо" . Техасский университет в долине Рио-Гранде . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ^ "Вторая битва при Эль-Кларено и повешение судьи округа Сапата" . Техасский университет в долине Рио-Гранде . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ^ Стивен, Дж. «Битва при Ранчо Пальмито (12-13 мая 1865 г.)» . Государственный университет Нью-Мексико . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ^ "Битва на ранчо Пальмито" . Двигатель истории . Ричмондский университет . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ^ «Гражданская война» . Латиноамериканцы в армии США . Армия Соединенных Штатов . Дата обращения 3 сентября 2020 .
- ↑ Коррейя, Дэвид (зима 2008 г.). «Спекуляция земельными грантами в Нью-Мексико в территориальный период» . Журнал природных ресурсов . 48 (4) . Дата обращения 12 сентября 2020 .
- Рианна Коллинз, Майкл Л. (12 апреля 2018 г.). Изогнутая река: шумные, рейнджеры и регулярные служащие в низовьях Рио-Гранде, 1861–1877 (1-е изд.). Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0806160085. Дата обращения 12 сентября 2020 .
- ^ Дженнингс, Н. А. "Маленькая постоянная армия в себе" . История имеет значение . Университет Джорджа Мейсона . Дата обращения 12 сентября 2020 .
- ^ Вебер, Джон Уильям. «Тень революции: Южный Техас, мексиканская революция и эволюция современных американских трудовых отношений» . Диссертация, диссертации и магистерские проекты . Колледж Уильяма и Мэри . Дата обращения 12 сентября 2020 .
- ^ Каллахан, Мануэль. "Мексиканские пограничные проблемы: социальная война, колониализм поселенцев и производство пограничных дискурсов, 1848-1880 годы" . Техасский университет в Остине Августе . Дата обращения 12 сентября 2020 .
- ^ Комар, Скотт С. «Индейцы тигуа Ислета-дель-Сур: сообщество пограничных земель» . Тезисы и диссертации в открытом доступе . Техасский университет в Эль-Пасо . Дата обращения 12 сентября 2020 .
- ^ Стюарт, Эндрю. «Следуя по соляной дороге, где встречаются геология и история Западного Техаса» . Заметки о природе . Марфское общественное радио . Дата обращения 12 сентября 2020 .
- ^ Sonnichsen, CL "Соляная война Сан-Элизарио" . Справочник Техаса . Историческая ассоциация штата Техас . Дата обращения 12 сентября 2020 .
- ^ "Соляная война в Эль-Пасо" . Национальный парк Гваделупских гор . Служба национальных парков . Дата обращения 12 сентября 2020 .
- Перейти ↑ Matthews, Matt M. (2007). Армия США на мексиканской границе: историческая перспектива (PDF) (1-е изд.). Форт Ливенворт: Издательство Института боевых исследований. п. 60. ISBN 978-0-16-078903-8. Дата обращения 12 сентября 2020 .
- ↑ Дэвис, Стивен Л. (15 октября 2009 г.). Дж. Фрэнк Доби (1-е изд.). Техасский университет Press. п. 13. ISBN 978-0292721142. Дата обращения 12 сентября 2020 .
- ↑ Солис, Габриэль Даниэль (18 января 2012 г.). "Эль Корридо де Рикардо Альдапе Герра: форма, история и сопротивление" . Культурная динамика . 23 (3): 173–196. DOI : 10.1177 / 0921374011430567 . S2CID 145344043 . Дата обращения 12 сентября 2020 .
- ^ Агредано, Гектор. «Рельсы к революции: железные дороги, железнодорожники и география мексиканской революции» . Эль-Пасо и Сьюдад-Хуарес: пограничные города . Городской университет Нью-Йорка . Проверено 21 сентября 2020 года .
- ^ Лабодда, Марша. "Southern Pacific Company (Rio Grande Division)" . Исторический очерк . Техасский университет в Эль-Пасо . Проверено 21 сентября 2020 года .
- ^ Купский, Григорий. «Ответы на иммиграцию» . история . Государственный университет Огайо . Проверено 21 сентября 2020 года .
- ^ Ходжес, Глэдис Арлин. «Эль-Пасо, Техас и Сьюдад-Хуарес, Чиуауа, 1880-1930» . Техасский университет в Эль-Пасо . Проверено 21 сентября 2020 года .
- ^ Карриган, Уильям Д .; Уэбб, Клайв (21 мая 2013 г.). Забытые мертвецы: насилие толпы против мексиканцев в Соединенных Штатах, 1848-1928 гг. (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195320350. Проверено 21 сентября 2020 года .
- ^ Джейкс, Mary J. (1890). Техасская жизнь на ранчо . Независимые издатели. ISBN 978-1519055460.
- ^ "Закон об исключении китайцев (1882 г.)" . Наши документы . Управление национальных архивов и документации США . Проверено 21 сентября 2020 года .
- ↑ Чао Ромеро, Роберт (1 января 2012 г.). Китайцы в Мексике, 1882-1940 (2-е изд.). Тусон: Университет Аризоны Press. ISBN 9780816514601. Проверено 21 сентября 2020 года .
- ^ «Китайская иммиграция и китайцы в Соединенных Штатах» . Национальный архив: китайское наследие . Управление национальных архивов и документации США . Проверено 21 сентября 2020 года .
- ↑ Дельгадо, Грейс (7 марта 2012 г.). Создание китайского мексиканца: глобальная миграция, локализм и изоляция в приграничных районах США и Мексики (1-е изд.). Пало-Альто: издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0816514601. Проверено 21 сентября 2020 года .
- ^ "История пограничного патруля" . Таможенная и пограничная служба США . Министерство внутренней безопасности США . Проверено 12 декабря 2020 .
- ^ Рейлтон, Бен. «Почему мы все должны читать Скваттера и Дона» . Музей американских писателей . Проверено 21 сентября 2020 года .
- ^ Контрерас, Алисия. "Мария Ампаро Руис де Бертон" . Оксфордские библиографии . Издательство Оксфордского университета . Проверено 21 сентября 2020 года .
- ^ a b Руис, Вики Л. (декабрь 2006 г.). "Nuestra América: история латиноамериканцев как история Соединенных Штатов" (PDF) . Журнал американской истории : 660 . Проверено 21 сентября 2020 года .
- ^ Барон, Деннис. «Калифорния должна запретить языковую дискриминацию» . Сеть языков . Университет Иллинойса . Проверено 21 сентября 2020 года .
- ^ Перман, Майкл (2001). Борьба за господство: лишение избирательных прав на юге, 1888–1908 (1-е изд.). Роли: Университет Северной Каролины Press. ISBN 9780807849095. Проверено 21 сентября 2020 года .
- ^ a b c d e f g h i j k l Лим, Джулиан (18 декабря 2017 г.). Прозрачные границы: многорасовые миграции и закон в пограничных районах США и Мексики (1-е изд.). Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. ISBN 978-1469635491. Дата обращения 3 октября 2020 .
- ↑ Робинсон II, Чарльз (июль 2004 г.). «Законодательная любовь в штате Одинокой звезды: Техас и смешанные браки» . Юго-западный исторический квартал . 108 (1): 65–87. JSTOR 30239495 . Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ «Джим Кроу и 1890-е» . Музей Джима Кроу . Государственный университет Ферриса . Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ Garcilazo, Джеффри Маркос (16 февраля 2016). Traqueros: мексиканские железнодорожные рабочие в Соединенных Штатах, 1870-1930 (1 изд.). Пресса Университета Северного Техаса. ISBN 978-1574416275. Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ Спенер, Дэвид. «Мексиканская миграция в США, 1882–1992: долгий двадцатый век Койотайе» (PDF) . Центр сравнительных иммиграционных исследований . Калифорнийский университет в Сан-Диего . Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ a b Кардосо, Лоуренс А. (1 июня 1980 г.). Мексиканская эмиграция в США, 1897-1931: социально-экономические модели (1-е изд.). Тускон: Университет Аризоны Press. ISBN 978-0816506781. Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ "Суд частных земельных претензий, 1891-1904" . История федеральной судебной власти . Федеральный судебный центр . Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ a b c Янг, Эллиотт (26 июля 2004 г.). Революция Катарино Гарсы на границе Техаса и Мексики (1-е изд.). Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0822333203. Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ a b c d e f g h i j k Муньос Мартинес, Моника (3 сентября 2018 г.). Несправедливость никогда не покидает вас: анти-мексиканское насилие в Техасе (1-е изд.). Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674976436. Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ Caffey, Дэвид Л. (15 марта 2014). В погоне за кольцом Санта-Фе: власть и привилегии в территориальном штате Нью-Мексико (1-е изд.). Санта-Фе: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN 978-0826354426. Дата обращения 3 октября 2020 .
- ↑ Коррейя, Дэвид (осень 2010). « « Возмездие будет их наградой »: Лас-Горрас-Бланкас в Нью-Мексико и борьба за земельный грант Лас-Вегаса» (PDF) . Радикальный обзор истории . 108 (1): 49–72. DOI : 10.1215 / 01636545-2010-003 . Дата обращения 3 октября 2020 .
- ↑ Ларсон, Роберт В. (май 1975 г.). «Белые шапки Нью-Мексико: исследование этнической воинственности на юго-западе» . Тихоокеанский исторический обзор . 44 (2): 171–185. DOI : 10.2307 / 3638001 . JSTOR 3638001 . Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ a b c Уишарт, Дэвид Дж. «Горрас Бланкас» . Энциклопедия Великих равнин . Университет Небраски - Линкольн . Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ "Лас-Горрас-Бланкас: Миллитарное сопротивление" . Центральный муниципальный колледж Нью-Мексико . Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ Эррера, Хосе Мария. «Агирре, Лауро (1857–1925)» . Историческая ассоциация штата Техас . Дата обращения 3 октября 2020 .
- ^ Agredano, Гектор (сентябрь 2019). Рельсы к революции: железные дороги, железнодорожники и география мексиканской революции (диссертация под ред.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Городской университет Нью-Йорка . Проверено 21 ноября 2020 года .
- ↑ Андерсон, Родни Д. (1 февраля 1974 г.). «Мексиканские рабочие и политика революции, 1906-1911» . Испано-американский исторический обзор . 54 (1): 94–113. DOI : 10.1215 / 00182168-54.1.94 . Проверено 21 ноября 2020 года .
- ↑ Кэхилл, Кевин Дж. (Лето 1998 г.). «Банковская паника в США 1907 года и мексиканская депрессия 1908–1909 годов» . Историк . 60 (4): 795–812. DOI : 10.1111 / j.1540-6563.1998.tb01416.x . JSTOR 24452185 . Проверено 21 ноября 2020 года .
- Перейти ↑ Powers, Jeanne M. (октябрь 2008 г.). «Забытая история: сегрегация в мексиканских американских школах в Аризоне с 1900 по 1951 год» . Справедливость и превосходство в образовании . 41 (4): 467–481. DOI : 10.1080 / 10665680802400253 . S2CID 143690066 . Дата обращения 10 октября 2020 .
- Перейти ↑ Gonzalez, Gilbert G. (5 апреля 2013 г.). Образование чикано в эпоху сегрегации (1-е изд.). Дентон: Издательство Северного Техасского университета. ISBN 978-1574415018. Проверено 12 декабря 2020 .
- ↑ Вильянуэва-младший, Николас (15 июня 2017 г.). Самосуд мексиканцев в приграничных районах Техаса (1-е изд.). Санта-Фе: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN 978-0826358387. Проверено 21 ноября 2020 года .
- ^ а б Ким, Юджин. «Окснардская забастовка 1903 года» . История 32 . Дартмутский университет . Проверено 20 ноября 2020 года .
- ^ «История мексиканских американцев в Калифорнии» . Пять обзоров: обзор этнических исторических памятников Калифорнии . Служба национальных парков . Проверено 21 ноября 2020 года .
- ^ Рамирес, Раймонд. "Окснардская забастовка сахарной свеклы 1903 года" . История труда в Азиатско-Тихоокеанском регионе Америки . Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе . Проверено 21 ноября 2020 года .
- ^ Гордон, Линда (2001). Великое похищение сирот в Аризоне (1-е изд.). Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674005358. Проверено 21 ноября 2020 года .
- ^ Брофи, Энтони Блейк (1972). Подкидыши на границе: расовый и религиозный конфликт на территории Аризоны, 1904–1905 (1-е изд.). Тусон: Университет Аризоны Press. ISBN 978-0816503193.
- ^ a b c Ху-ДеХарт, Эвелин (1 ноября 2016 г.). Сопротивление яки и выживание: борьба за землю и автономию, 1821–1910 (1-е изд.). Мэдисон: Университет Висконсина Press. ISBN 978-0299311049. Проверено 21 ноября 2020 года .
- ↑ Ли, Эрика (июнь 2002 г.). «Обеспечение соблюдения границ: изоляция китайцев вдоль границ США с Канадой и Мексикой, 1882-1924 гг.» . Журнал американской истории . 89 (1): 54–86. DOI : 10.2307 / 2700784 . JSTOR 2700784 . Проверено 20 ноября 2020 года .
- ^ a b c d e Лим, Джулиан (август 2013 г.). Огромное будущее: раса и иммиграция на многорасовой границе США и Мексики, 1880-1936 гг. (PDF) (диссертация под ред.). Итака, штат Нью-Йорк: аспирантура Корнельского университета . Проверено 20 ноября 2020 года .
- ^ Тутино, Джон (1986). От восстания к революции: социальные основы аграрного насилия, 1750–1940 (1-е изд.). Издательство Принстонского университета. п. 327. ISBN. 978-0691022949. Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Фридрих Кац, Тайная война в Мексике: Европа, Соединенные Штаты и мексиканская революция . Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1981, стр. 35.
- ^ Кац, Тайная война в Мексике, стр. 35.
- ^ Туньон Паблос, "Мексиканская революция: февраль 1913 - октябрь 1915", стр. 855
- ^ Маклинн, Фрэнк (2001). «Восстание против Уэрты». Вилла и Сапата: история мексиканской революции . США: Carroll & Graf Publishers. ISBN 0-7867-1088-8.
- ^ Маклинн, Фрэнк (2001). "Вилла в его зените; Конец Уэрты; Конвент Агуаскальентес". Вилла и Сапата: история мексиканской революции . США: Carroll & Graf Publishers. ISBN 0-7867-1088-8.
- ^ «Растущее сообщество» . Иммиграция и переселение в истории США . Библиотека Конгресса . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Контрерас, Рассел. «Почему милитаризация границы США не новость» . PBS . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Levario, Мигель (2 марта 2015). Милитаризация границы: когда мексиканцы стали врагами (1 изд.). Издательство Техасского университета A&M. п. 82. ISBN 978-1623493028. Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Levario, Мигель А. «Эль - Пасо Race Буйство 1916» . Справочник Техаса . Историческая ассоциация Техаса . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Дарра, Джейсон Т. «Англо-мексиканцы и резня в Сан-Исабеле: исследование изменения этнических отношений в Эль-Пасо, Техас, 1910-1916» (PDF) . Техасский технический университет . Проверено 29 ноября 2020 .
- Перейти ↑ Lim, Julian (август 2013). «Иммиграция, убежище и гражданство: более целостный подход» . Обзор законодательства Калифорнии . 101 (4): 1013–1077. JSTOR 23784324 . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Ховенкамп, Герберт Дж. «Прогрессисты: расизм и публичное право» . Закон Пенсильвании: репозиторий юридических стипендий . Школа права Кэри при Пенсильванском университете . Проверено 29 ноября 2020 .
- ↑ Бентон-Коэн, Кэтрин (7 мая 2018 г.). Изобретая проблему иммиграции: Комиссия Диллингема и ее наследие (1-е изд.). Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674976443. Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ "Давенпорт, Чарльз" . Архив Евгеники . Совет по социальным и гуманитарным исследованиям Канады . Проверено 29 ноября 2020 .
- ↑ Санчес, Джордж Дж. (23 марта 1995 г.). Стать мексиканским американцем: этническая принадлежность, культура и идентичность в чикано Лос-Анджелес, 1900-1945 (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195096484. Проверено 27 ноября 2020 года .
- ^ a b Стерн, Александра Минна; Лира, Натали (2014). «Американцы мексиканского происхождения и евгеническая стерилизация: противодействие репродуктивной несправедливости в Калифорнии, 1920–1950» . Ацтлан: Журнал исследований чикано . 39 (2): 9–34 . Проверено 27 ноября 2020 года .
- Перейти ↑ Cardoso, Lawrence A. (1980). Мексиканская эмиграция в США, 1897–1931 (1-е изд.). Тусон: Университет Аризоны Press. ISBN 9780816506781. JSTOR j.ctvss3xzr . Проверено 29 ноября 2020 .
- Перейти ↑ Rosales, Francisco A. (1 января 1997 г.). Чикано! История мексиканско-американского движения за гражданские права (2 - е изд.). Хьюстон: Arte Publico Press. п. 78. ISBN 978-1558852013. Проверено 27 ноября 2020 года .
- ^ Kaelber, Лутц. «Евгеника: принудительная стерилизация в 50 американских штатах» . 2012 Ассоциация истории социальных наук . Университет Вермонта . Проверено 27 ноября 2020 года .
- ^ "Программы стерилизации латинского языка и евгеники" . Евгеника в Калифорнии . Дартмутский университет . Проверено 29 ноября 2020 .
- ↑ Гутьеррес, Елена Р. (1 февраля 2008 г.). Плодородные вопросы: политика воспроизводства женщин мексиканского происхождения (1-е изд.). Остин: Техасский университет Press. ISBN 978-0292716827. Проверено 29 ноября 2020 .
- ↑ Чавес-Гарсия, Мирослава (21 февраля 2012 г.). Государства правонарушений: раса и наука в создании системы ювенальной юстиции в Калифорнии (1-е изд.). Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0520271722. Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Лира, Натали; Новак, Николь; О'Коннор, Кейт; Харлоу, Сиобан; Кардиа, Шарон; Александра, Минна Стерн (апрель 2018 г.). «Непропорциональная стерилизация латиноамериканцев в рамках программы евгенической стерилизации Калифорнии» . Американский журнал общественного здравоохранения . 108 (5): 611–613. DOI : 10,2105 / AJPH.2018.304369 . PMC 5888070 . PMID 29565671 . Проверено 29 ноября 2020 .
- ↑ Блэк, Эдвин. «Евгеника и нацисты: связь Калифорнии» . SF Gate . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Kuhl, Стефан (1994). Нацистская связь: евгеника, американский расизм и немецкий национал-социализм (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 39–44. ISBN 978-0195149784. Проверено 30 ноября 2020 .
- ^ «План Сан-Диего» . Цифровая история . Хьюстонский университет . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Coerver, Дон М. «План Сан-Диего» . Справочник Техаса . Историческая ассоциация штата Техас . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ М. Хагер, Уильям (1963). «План беспорядков в Сан-Диего на границе с Техасом в 1915 году» . Журнал Юго-Запада . 5 (4): 327–336. JSTOR 40167788 . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Харрис III, Чарльз; Сэдлер, Луи Р. (1 июля 2013 г.). План де Сан-Диего: восстание Теджано, мексиканская интрига (1-е изд.). Линкольн: Университет Небраски Press. ISBN 978-0803264779. Проверено 29 ноября 2020 .
- ↑ Джонсон, Бенджамин Хибер (29 августа 2005 г.). Революция в Техасе: как забытое восстание и его кровавое подавление превратили мексиканцев в американцев (1-е изд.). Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300109702. Дата обращения 13 декабря 2020 .
- ^ Truett, Сэмюэл; Янг, Эллиот (2004). Континентальный перекресток: переосмысление истории пограничных территорий США и Мексики (1-е изд.). Дарем: издательство Duke University Press. ISBN 978-0-8223-8632-2. Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Харрис III, Чарльз Х .; Сэдлер, Луи Р. (1978). «План Сан-Диего и военный кризис 1916 года между Мексикой и Соединенными Штатами: пересмотр» . Испано-американский исторический обзор . 58 (3): 391. DOI : 10,1215 / 00182168-58.3.381 . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Альварес, Майра Элизабет. «Создание архива: авторы Froneriza пишут истории, документируют милитаризацию границы между США и Мексикой» (PDF) . Отдел испаноязычных исследований . Хьюстонский университет . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ "История расового насилия на приграничных территориях" . Отказ забыть . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ "Свидетельство Моники Муньос Мартинес" (PDF) . Комитет Судебного Подкомитета по иммиграции и гражданству . Палата представителей США . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Карриган, Уильям Д .; Уэбб, Клайв. «Когда американцы линчевали мексиканцев» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Сирс, Клэр (26 декабря 2014 г.). Одежда для ареста: переодевания, закон и очарование в Сан-Франциско девятнадцатого века (1-е изд.). Дарем: издательство Duke University Press. ISBN 978-0822357582. Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Boissoneault, Лотарингия. «Тесты на грамотность и азиатское отчуждение были отличительными чертами Закона об иммиграции 1917 года» . Смитсоновский журнал . Смитсоновский институт . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ «Мексиканская революция 1910-1917» . Колледж свободных искусств . Техасский университет в Остине . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Canaday, Margot (25 июля 2011). Прямое государство: сексуальность и гражданство в Америке двадцатого века (1-е изд.). Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691149936. Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Бернетт, Джон. "Бунты: унижение на мексиканской границе" . NPR . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ «Депортация Бисби» . Цифровая библиотека Аризоны . Библиотека штата Аризона, архивы и записи . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ «Обзор депортации Бисби 1917 года» (PDF) . Географический альянс Аризоны . Государственный университет Аризоны . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ «Вспоминая депортации Бисби 1917 года» . Специальные коллекции в библиотеках Университета Аризоны . Университет Аризоны . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ Уиллс, Мэтью. "Депортация Бисби" . JSTOR . Проверено 29 ноября 2020 .
- ^ a b "Res. 253 (110th): Hispanic American Heroes Resolution" . GovTrack . Палата представителей США . Дата обращения 23 ноября 2020 .
- ^ Макдональд, Виктория-Мария; Тейлор, Эмма. «К истории участия мексиканских американцев в Первой мировой войне» . Национальный архив США . Дата обращения 23 ноября 2020 .
- ↑ a b Рамирес, Хосе А. (5 октября 2009 г.). На линию огня! Мексиканские техасцы и Первая мировая война (1-е изд.). Колледж-Стейшн: издательство Техасского университета A&M. ISBN 978-1603441360. Дата обращения 23 ноября 2020 .
- ^ a b Дуарте, Роландо. "Серна, Марселино (1896–1992)" . Историческая ассоциация штата Техас: Справочник Техаса . Дата обращения 23 ноября 2020 .
- ↑ Бланко, Сезар (10 сентября 2020 г.). «Рядовой Марселино Серна заслуживает Почетной медали за героизм во время Первой мировой войны» . Эль-Пасо Таймс . Дата обращения 23 ноября 2020 .
- ↑ Горовиц, Дэвид А. (сентябрь 1998 г.). «Нормальность экстремизма: новый взгляд на Ку-клукс-клан» . Культура и общество . 35 (1): 71–77. DOI : 10.1007 / BF02686056 . S2CID 144786292 . Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ^ Herschthal, Эрик. «Попытка KKK определить Америку» . Новая Республика . Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ^ "Отношение фильма к KKK" . Создание современных США . Университет штата Мичиган . Проверено 12 декабря 2020 .
- ^ Димик, Кристин. "Ку-клукс-клан и антикатолические школьные законопроекты Вашингтона и Орегона" . Сиэтлский проект гражданских прав и истории труда . Вашингтонский университет . Проверено 12 декабря 2020 .
- ^ «Ограничение иммиграции и KKK» . Столкновение культур в 1910-1920-х годах . Государственный университет Орегона . Проверено 12 декабря 2020 .
- ↑ a b Санчес, Хуан О. (31 июля 2018 г.). Кампания Ку-клукс-клана против латиноамериканцев, 1921-1925: Риторика, насилие и ответ на юго-западе Америки (1-е изд.). Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд. ISBN 978-1476671130. Проверено 12 декабря 2020 .
- Рианна Гордон, Линда (24 октября 2017 г.). Второе пришествие ККК: Ку-клукс-клан 1920-х и американская политическая традиция (1-е изд.). Нью-Йорк: Бони и Ливерит. ISBN 9781631493706. Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Уоллес, Джерри Л. "Ку-клукс-клан в Америке Калвина Кулиджа" . Президентский фонд Кэлвина Кулиджа . Фонд Кулиджа . Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ↑ Бернштейн, Патрисия (20 января 2017 г.). Десять долларов ненависти: человек из Техаса, который сражался с кланом (1 изд.). Колледж-Стейшн: издательство Техасского университета A&M. ISBN 978-1623495299. Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ^ Rhomberg, Крис (зима 1998). "Белый нативизм и городская политика: Ку-клукс-клан 1920-х годов в Окленде, Калифорния" . Журнал американской этнической истории . 17 (2): 39–55. JSTOR 27502269 . Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ^ KUEHLER Walters, Кэтрин (май 2018). Возвращение к Техасскому ку-клукс-клану 1920-х годов: превосходство белых и структурная власть в сельском округе (PDF) (Диссертация под ред.). Колледж-Стейшн: Техасский университет A&M . Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ^ Bringhurst, Newell Г. (Winter 2000). «Ку-клукс-клан в сообществе Центральной Калифорнии: округ Туларе в течение 1920-х и 1930-х годов» . Южная Калифорния Quarterly . 82 (4): 365–396. DOI : 10.2307 / 41172036 . JSTOR 41172036 . Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ↑ Молодой, Робин. «В 1920-е годы каждый третий мужчина в Далласе был членом KKK» . WBUR . Национальное общественное радио . Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ^ a b c Грисволд дель Кастильо, Ричард; Ларральде, Карлос М. (лето 2000 г.). "Ку-клукс-клан Сан-Диего 1920-1980" . Журнал истории Сан-Диего . 46 (2) . Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ↑ Philips, Майкл (2 января 2006 г.). Белый мегаполис: раса, этническая принадлежность и религия в Далласе, 1841-2001 (1-е изд.). Остин: Техасский университет Press. ISBN 978-0292712744. Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ↑ Стивенсон, Бренда Элейн (1 сентября 2015 г.). Оспариваемое убийство Латаши Харлинс: справедливость, пол и истоки беспорядков в Лос-Анджелесе (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 186. ISBN. 978-0190231019. Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ^ a b c Боули, Николи Р. " " Десять долларов, чтобы кого-то ненавидеть: "Латиноамериканские сообщества и Ку-клукс-клан в Колорадо, 1917-1925" . Ученые CU . Колорадский университет в Боулдере . Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ^ Кобен, Стэнли (март 1964). «Исследование нативизма: американская красная паника 1919-20» . Ежеквартальная политология . 79 (1): 52–75. DOI : 10.2307 / 2146574 . JSTOR 2146574 . Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ↑ Голдберг, Роберт Алан (1 марта 1982 г.). Империя с капюшоном: Ку-клукс-клан в Колорадо (1 изд.). Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойс Press. ISBN 978-0252008481.
- ^ «Закрытие двери для иммиграции» . Служба национальных парков . Департамент внутренних дел . Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ « » Emergency «Квота Закон от 19 мая 1921 г. (42 Устава по особым поручениям 5)» . Краткое изложение законов о квотах 1920-х годов . СУНИ Ольстер . Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ Allerfeldt, Kristofer (январь 2010). « « И мы здесь первыми »: Альберт Джонсон, Национальное происхождение и личный интерес в иммиграционных дебатах 1920-х годов» . Журнал современной истории . 45 (1): 7–26. DOI : 10.1177 / 0022009409348019 . JSTOR 40542903 . S2CID 143764832 . Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ «Закон об иммиграции 1924 года (Закон Джонсона-Рида)» . Кабинет историка . Государственный департамент США . Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ "Закон об ограничении иммиграции 1924 года" . Цифровая история . Хьюстонский университет . Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ а б Хоффман, Авраам (1 января 1974 г.). Нежелательные мексиканские американцы в Великой депрессии: давление репатриации, 1929-1939 . Тусон: Университет Аризоны Press. ISBN 978-0816503667. Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ Лайтл Эрнандес, Келли (10 апреля 2017). Город заключенных: завоевание, восстание и рост числа человеческих клеток в Лос-Анджелесе, 1771–1965 (1-е изд.). Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. п. 134. ISBN 978-1469631189. Проверено 22 декабря 2020 .
- Перейти ↑ Ngai, Mae (27 апреля 2014 г.). Невозможные предметы: незаконные пришельцы и создание современной Америки (2-е изд.). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 52. ISBN 978-0691160825. Проверено 20 декабря 2020 года .
- ^ Коробка, Джон. «Ограничение иммиграции (1928 г.)» . Цифровая история . Хьюстонский университет . Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ Молина, Наталья (май 2010 г.). « « В своей гонке »: стремление лишить мексиканцев права на получение гражданства США» . Тихоокеанский исторический обзор . 79 (2): 167–201. DOI : 10,1525 / phr.2010.79.2.167 . JSTOR 10.1525 / phr.2010.79.2.167 . Проверено 22 декабря 2020 .
- ↑ Стерн, Александра Минна (февраль 1999 г.). «Здания, границы и кровь: медикализация и национальное строительство на границе США и Мексики, 1910-1930» . Латиноамериканский исторический обзор . 79 (1): 41–81. DOI : 10.1215 / 00182168-79.1.41 . JSTOR 2518217 . PMID 21162338 . Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ Перкинс, Клиффорд А. (лето 1976 г.). «Воспоминания китайского инспектора» . Журнал истории Аризоны . 17 (2): 181–200. JSTOR 41859448 . Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ «1924: Установлен пограничный патруль» . Таможенная и пограничная служба США . Департамент внутренней безопасности . Проверено 22 декабря 2020 .
- Перейти ↑ Ngai, Mae M. (Весна 2003 г.). «Странная карьера нелегального иностранца: ограничение иммиграции и политика депортации в США, 1921-1965» . Закон и история . 21 (1): 69–107. DOI : 10.2307 / 3595069 . JSTOR 3595069 . Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ "Сессия. II. Глава 690. 1929" (PDF) . Семидесятый Конгресс США . Библиотека Конгресса . Проверено 20 декабря 2020 года .
- ^ a b Инда, Джонатан Ксавьер; Штумпф, Джульетта (27 марта 2013 г.). Управление иммиграцией через преступность (1-е изд.). Пало-Альто: издательство Стэнфордского университета. п. 63. ISBN 978-0804785419. Проверено 22 декабря 2020 .
- ↑ Холл, Линда Б. (18 декабря 2015 г.). Долорес дель Рио: Красота в свете и тени (1-е изд.). Пало-Альто: издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0804799461. Дата обращения 13 декабря 2020 .
- ^ Холл (2013) , стр. 3 .
- ^ Малкахи, Мартин (29 декабря 2011). «Первая латина, покорившая Голливуд» . Фильм Интернационал . Архивировано из оригинального 25 июня 2014 года . Дата обращения 19 июля 2016 .
- ^ Лицо Deco: Долорес Дель Рио Архивированных 2016-01-07 в Wayback Machine , Screendeco.wordpress.com, 18 мая 2012.
- ^ a b Роусон, Кристи А. (2012). Трансамериканская мечта: Лупе Велес и эффективность транскультурации (PDF) (Диссертация под ред.). Анн-Арбор: Мичиганский университет . Проверено 18 декабря 2020 .
- ^ Расин, Виктория (весна 2005). «Спитфайр: Лупе Велес и амбивалентные удовольствия этнического маскарада» . Бархатная световая ловушка . 55 : 19–32. DOI : 10.1353 / vlt.2005.0008 . S2CID 193164391 . Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ Хершфилд, Джоанн; Торрес Сан-Мартин, Патрисия. «Написание истории латиноамериканских женщин, работающих в индустрии немого кино» . Проект "Женщины-пионеры кино" . Колумбийский университет . Проверено 18 декабря 2020 .
- ^ Блейкмор, Эрин. «Американцы мексиканского происхождения всегда боролись со стереотипами о кино» . JSTOR Daily . ИТАКА . Проверено 18 декабря 2020 .
- ↑ Серна, Лаура Изабель (28 марта 2014 г.). Создание Cinelandia: американские фильмы и мексиканская кинокультура до золотого века (1-е изд.). Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. ISBN 978-0822356530. Проверено 18 декабря 2020 .
- ↑ Серна, Лаура I. (осень 2006 г.). « » Как мексиканскую я чувствую , что мой долг:»Гражданство, Цензура, и кампания против уничижительных фильмов в Мексике, 1922-1930" . Америка . 63 (2): 225–244. JSTOR 4491219 . Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ Аристид Zoldberg, Нация Дизайн , Стр. 256
- ^ Варгас, Сарагоса. «Рабочие-латиноамериканцы в 19 веке» . Создание Америки . Служба национальных парков . Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ^ Olmstead, Алан L .; Род, Пол В. "История сельского хозяйства Калифорнии" (PDF) . Фонд экономики сельского хозяйства Джаннини . Калифорнийский университет . Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ^ Левенштейна, Харви А. (май 1968). «АФТ и мексиканская иммиграция в 1920-е годы: эксперимент в трудовой дипломатии» . Латиноамериканский исторический обзор . 48 (2): 206–219. DOI : 10.2307 / 2510743 . JSTOR 2510743 . Проверено 20 декабря 2020 года .
- ^ «Мексиканцы в Соединенных Штатах в 1920-х годах» . Стэнфордская группа исторического образования . Стэнфордский университет . Проверено 20 декабря 2020 года .
- ↑ Фил Гудстейн, Slaughter in Serene: The Columbine Coal Strike Reader, 2005, стр. 110.
- ^ "Промышленные рабочие мира Коллекция фотографий: Шахтная забастовка в Колорадо, 1927-1928" . Библиотеки Вашингтонского университета . Вашингтонский университет . Дата обращения 16 декабря 2020 .
- ^ «Жозефина Рош» . Библиотеки Университета Колорадо . Колорадский университет в Боулдере . Проверено 17 декабря 2020 года .
- ^ Konicek, Малькольм. «Истоки и вклад LULAC» . Истории Южного Техаса . Корпус Кристи Техасского университета A&M . Проверено 22 декабря 2020 .
- ↑ Маркес, Бенджамин (1 апреля 1993 г.). LULAC: Эволюция мексиканской американской политической организации (1 - е изд.). Остин: Техасский университет Press. ISBN 978-0292751545. Проверено 18 декабря 2020 .
- ^ «История LULAC - Все за одного и один за всех» . Лига объединенных латиноамериканских граждан . Проверено 18 декабря 2020 .
- ↑ Маркес, Бенджамин (лето 1989 г.). "Политика расы и ассимиляции: Лига объединенных латиноамериканских граждан 1929-40" . Ежеквартальный вестерн . 42 (2): 355–375. DOI : 10.2307 / 448359 . JSTOR 448359 . Проверено 22 декабря 2020 .
- ↑ Гутьеррес, Дэвид Грегори (27 марта 1995 г.). Стены и зеркала: мексиканские американцы, мексиканские иммигранты и политика этнической принадлежности (1-е изд.). Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 78. ISBN 978-0520202191. Проверено 22 декабря 2020 .
- ^ Haverluk, Терренс (1997). «Изменяющаяся география латиноамериканцев США, 1850–1990» . Журнал географии . 96 (3): 138. DOI : 10,1080 / 00221349708978775 . PMID 12178550 . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Гербер, Дэвид; Краут, Аллен (19 мая 2009 г.). Американская иммиграция и этническая принадлежность (пересмотренное издание). Камден: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0312293505. Проверено 25 декабря 2020 года .
- ^ а б Дэвис, Тадео. «Мексиканские сообщества в период Великой депрессии» . Школа управления социальной службой . Чикагский университет . Проверено 25 декабря 2020 года .
- Перейти ↑ Fox, C. (2016). «Несанкционированное социальное обеспечение: истоки ограничений статуса иммигранта в американской социальной политике» . Журнал американской истории . 102 (4): 1051–1074. DOI : 10,1093 / jahist / jav758 . Проверено 25 декабря 2020 года .
- ^ a b c d "Депрессия и борьба за выживание" . Иммиграция и переселение в истории США . Библиотека Конгресса США . Проверено 24 декабря 2020 года .
- Перейти ↑ Humphrey, N. (1941). «Мексиканская репатриация из государственной помощи Мичигана в исторической перспективе». Обзор социальных услуг . 15 (3): 497–513. DOI : 10.1086 / 633598 . S2CID 143781039 .
- ↑ Хоффман, Абрахам (весна 1973 г.). «Стимул к репатриации: Федеральная депортация 1931 года и мексиканское сообщество Лос-Анджелеса» . Тихоокеанский исторический обзор . 42 (2): 205–219. DOI : 10.2307 / 3638467 . JSTOR 3638467 . Проверено 25 декабря 2020 года .
- ^ Ховард, Лиза. «Исследования показывают, что депортация иммигрантов вредит местной экономике» . Офис исследований . Калифорнийский университет в Дэвисе . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ «Репатриация во время Великой депрессии» . Цифровая история . Хьюстонский университет . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Литл Эрнандес, Келли. «Мексиканская репатриация» . Проект историографии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . UCLA Center X . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ a b c «Записи INS для мексиканских репатриаций 1930-х годов» . Служба гражданства и иммиграции США . Министерство внутренней безопасности США . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Аланис Enciso, Фернандо Сауль (11 сентября 2017). Они должны оставаться там: история мексиканской миграции и репатриации во время Великой депрессии (1-е изд.). Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. ISBN 978-1469634265. Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ a b Бальдеррама, Франсиско Э .; Родригес, Раймонд (31 мая 2006 г.). Десятилетие предательства: мексиканская репатриация в 1930-е годы (1-е изд.). Санте-Фе: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN 978-0826339737. Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ a b Грэттон, Брайан; Торговец, Эмили (зима 2013). «Иммиграция, репатриация и депортация: население мексиканского происхождения в Соединенных Штатах, 1920–1950» . Обзор международной миграции . 47 (4): 944–975. DOI : 10.1111 / imre.12054 . ЛВП : 2027,42 / 102163 . JSTOR 24542812 . S2CID 143477568 . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Гросс, Терри; Бальдеррама, Франциско. «Америка Забытая История„Репатриация мексикано-американской “ » . Свежий воздух . NPR . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Вагнер, Алекс. «Забытая история Америки незаконных депортаций» . Атлантика . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ↑ Санчес, Джордж Дж. (10 января 1995 г.). Стать американцем мексиканского происхождения (1 изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 212. ISBN. 9780199762231. Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ a b c d e f g h я Барри, Раймонд П. (1938). Монографии, подготовленные для документальной истории мигрирующего сельскохозяйственного труда, 1938 г. (1-е изд.). Окленд, Калифорния: Федеральный проект писателей . Проверено 25 декабря 2020 года .
- Перейти ↑ Chacon, Ramon (1979). «Хлопковая забастовка в долине Сан-Хоакин в 1933 году: забастовки в сельском хозяйстве Калифорнии» . Материалы ежегодной конференции NACCS . 3 . Проверено 25 декабря 2020 года .
- ^ Макдональд, Фрэнк К. «Лейбористский активизм» . Цифровая история . Хьюстонский университет . Проверено 25 декабря 2020 года .
- ^ Ривера, Алисия Джудит. «Солидарность в долине Сан-Хоакин, Калифорния, хлопковая забастовка 1933 года» . Колледж социальных наук . Калифорнийский государственный университет, Фресно . Проверено 25 декабря 2020 года .
- ^ Бронфенбреннер, Кейт. «Забастовки сельскохозяйственных рабочих Калифорнии 1933 года» (PDF) . eCommons . Корнельский университет . Проверено 25 декабря 2020 года .
- ↑ Руис, Вики (февраль 2004 г.). "Una Mujer Sin Fronteras" . Тихоокеанский исторический обзор . 73 (1): 1–20. DOI : 10.1525 / phr.2004.73.1.1 . JSTOR 10.1525 / phr.2004.73.1.1 . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Руис, Вики (август 1987). Консервные женщины, консервные фабрики живут мексиканскими женщинами, профсоюзы и пищевая промышленность Калифорнии, 1930-1950 (1 изд.). Санта-Фе: Издательство Университета Нью-Мексико. п. XVIII. ISBN 9780826324696. Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ a b «Эти латиноамериканцы были пионерами в защите прав рабочих в Соединенных Штатах» . Время . Проверено 21 декабря 2020 .
- ^ "Биография Эммы Тенаюка" . Американцы, которые говорят правду. Архивировано из оригинала на 1 января 2012 года . Проверено 16 июня 2012 года .
- ^ Croxdale, Ричард (15 июня 2010). "УДАР ПЕКАН-ШЕЛЛЕРОВ" . Справочник Техаса онлайн . Историческая ассоциация штата Техас . Проверено 17 декабря 2015 .
- ^ «Хранилище ВРЕМЕНИ: 28 февраля 1938 года» . TIME.com . Проверено 21 декабря 2020 .
- ^ «Октавиано Ларразоло: Избранная биография» . Сенат США . Проверено 6 января 2021 года .
- ^ a b c Морган, Брэндон. "Деннис Чавес и латиноамериканский новый курс" . История Нью-Мексико . Центральный муниципальный колледж Нью-Мексико . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Форрест, Сюзанна (1998). Сохранение деревни: латиноамериканцы Нью-Мексико и новый курс (1 - е изд.). Санта-Фе: Университет Нью-Мексико. ISBN 9780826319739. Проверено 31 декабря 2020 года .
- ^ "Деннис Чавес: Избранная биография" . Сенат США . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Lukens, Патрик Д. (1 январь 2012). Тихая победа прав латиноамериканцев: Рузвельт и полемика по поводу «белизны» (1-е изд.). Тусон: Университет Аризоны Press. п. 121. ISBN. 978-0816529025. Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Коулсон, Дуги (2015). «Британский империализм, Движение за независимость Индии и положения Закона о натурализации о расовом праве: Соединенные Штаты против Thind Revisited». Джорджтаунский журнал права и перспективы современных критических рас (7): 2. SSRN 2610266 .
- ^ Молина, Наталья (май 2010 г.). « « В своей гонке »: стремление лишить мексиканцев права на получение гражданства США» . Тихоокеанский исторический обзор . 79 (2): 167–201. DOI : 10,1525 / phr.2010.79.2.167 . JSTOR 10.1525 / phr.2010.79.2.167 . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ "Политика добрососедства, 1933" . Кабинет историка . Государственный департамент США . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ a b Фокс, Сибель; Блумрад, Ирэн. «За пределами« белого закона »: объяснение пропасти в получении гражданства между мексиканскими и европейскими иммигрантами, 1930» (PDF) . Помимо «Белого по закону» . Калифорнийский университет в Беркли . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Fox, Cybelle (29 апреля 2012). Три мира помощи: раса, иммиграция и американское государство всеобщего благосостояния от прогрессивной эры до нового курса (1-е изд.). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 9781400842582. Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Оропеза, Lorena (25 апреля 2005). Раза Си, Герра №: Протест чикано и патриотизм в эпоху войны во Вьетнаме (1-е изд.). Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 22. ISBN 9780520937994. Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Ларральде, Карлос М. "Эль Конгресо в Сан-Диего: стремление к защите гражданских прав" (PDF) . История Сан-Диего . Центр истории Сан-Диего . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Welky, Давид (24 января 2012). Америка между войнами, 1919-1941 (1-е изд.). Хобокен, Нью-Джерси: Уайли. п. 169. ISBN. 9781444338966. Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Danver, Стивен Л. (25 апреля 2013). Энциклопедия политики американского Запада (1-е изд.). Парк Ньюбери: Публикации Сейджа. п. 239. ISBN 9781452276069. Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Санчес Коррол, Вирджиния; Руис, Вики (3 мая 2006 г.). Latinas в Соединенных Штатах (1-е изд.). Блумингтон: Издательство Индианского университета. п. 5. ISBN 9780253111692. Проверено 26 декабря 2020 года .
- Перейти ↑ Mendoza, Alex (2011). « « Я не знаю другой страны »: Теджанос и американские войны двадцатого века, 1917-1972» (PDF) . Военная история Запада . 41 (1): 31–59 . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ a b c d e f g Оропеза, Лорена. «Латиноамериканцы во Второй мировой войне: борьба на два фронта» . Служба национальных парков . Министерство внутренних дел США . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ Арредондо, Нико. «Забытые солдаты: мексикано-американские солдаты Второй мировой войны и создание форума GI» . Калифорнийская цифровая библиотека . Калифорнийский университет . Проверено 28 декабря 2020 .
- ↑ Гутьеррес, Дэйв (30 апреля 2019 г.). Патриоты из Баррио: История компании E, 141-го пехотного полка: единственное подразделение мексиканской американской армии во Второй мировой войне (1-е изд.). Ярдли, Пенсильвания: Вестхольм Паблишинг. ISBN 978-1594163289.
- ^ «Латиноамериканцы в армии США» . Армия Соединенных Штатов . Вооруженные силы США . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ a b c Грисволд дель Кастильо, Ричард (1 апреля 2008 г.). Вторая мировая война и американские гражданские права в Мексике (1-е изд.). Колледж-Стейшн: Техасский университет Press. ISBN 978-0292717398. Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ Симпсон, Рита. "Улица героев США" Женский архив Айовы . Университет Айовы . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ Хлоя, Джон Хейл (2017). Остров Атту: Забытая битва (PDF) (1-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Служба национальных парков. ISBN 9780996583732. Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ "Рядовой удостоен чести за руководство в Атту; Колорадский сельскохозяйственный рабочий получает медаль Конгресса посмертно" . Нью-Йорк Таймс. 12 ноября 1943 года . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Gabaldon, Гай (1 января 1990). Сайпан: Остров Самоубийц (1-е изд.). ISBN 978-0972893114.
- ↑ Стюарт, Джоселин Ю. «Гай Гэблдон, 80 лет; герой Второй мировой войны захватил 1000 японцев на Сайпане» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ «Латиноамериканцы и коренные американцы» . Борьба за демократию . PBS . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ a b «Мексиканские американцы Второй мировой войны во Второй мировой войне» . Zoot Suit Discovery Guide . Помона Колледж . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ Гольдштейн, Ричард. «Умер Гай Гэблдон, 80 лет, герой битвы на Сайпане» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Joshi, Ruchika. «Гай Гэблдон» . Центр устной истории Voces . Техасский университет в Остине . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ «Женщины в рабочей силе во время Второй мировой войны» . Национальный архив США . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ «Женщины и Вторая мировая война» . Лагерь Хейл . Столичный государственный университет Денвера . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ "Исполнительный приказ 8802: Запрещение дискриминации в оборонной промышленности" . Национальный архив США . Проверено 31 декабря 2020 года .
- ^ Сантильян, Ричард (1989). «Розита Клепальщица: мексиканские американские женщины Среднего Запада во время Второй мировой войны, 1941-1945» . Перспективы мексиканских американских исследований . 2 . ЛВП : 10150/623019 . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ a b c Рамирес, Бриджит С. «Женщины-латиноамериканцы в тылу» . Рассказы о Второй мировой войне на Тихом океане . Техасский университет A&M Corpus Christi . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ а б Марин, Кристина (весна 1987). «Американцы мексиканского происхождения в тылу: общественные организации в Аризоне во время Второй мировой войны» (PDF) . Перспективы мексиканских американских исследований . 4 : 75–92 . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^
- Джули А. Кэмпбелл, "Madres Y Esposas: Испано-американская ассоциация матерей и жен Тусона", Журнал истории Аризоны, 1990 г. 31 (2): 161-182
- Ороско, Синтия Э. (16 января 1998 г.). «Регионализм, политика и гендер в истории Юго-Запада: экспансия Лиги объединенных латиноамериканских граждан в Нью-Мексико из Техаса, 1929-1945». The Western Historical Quarterly . 29 (4): 459–483. DOI : 10.2307 / 970404 . JSTOR 970404 .
- ^ a b c d Обрегон Паган, Эдуардо (21 июля 2004 г.). Убийство в Сонной лагуне: костюмы Zoot, Race и Riot in Wartime LA (1-е изд.). Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. п. 3. ISBN 9780807862094. Проверено 28 декабря 2020 .
- Перейти ↑ Weitz, Mark A. (29 октября 2010 г.). Дело об убийстве Сонной лагуны: расовая дискриминация и мексикано-американские права (1-е изд.). Топика: Университетское издательство Канзаса. ISBN 9780700617470.
- ^ a b «Суд над Сонной лагуной: Суд над убийством в Сонной лагуне 1942 года» . Zoot Suit Discovery Guide . Помона Колледж . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ Люди v. Zammora , 66 , 1944, стр. 166 , дата обращения 09.04.2018
- ^ «Сонная лагуна и бунты моряков 1943 года (также известные как бунты в костюме зутов)» . La Noche Triste . Калифорнийский государственный университет, Лос-Анджелес . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Маклеллан Марч, Деннис. «Подсудимый по печально известному делу об убийстве Сонной лагуны 42 года был несправедливо осужден» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Стейси, Ли (2002). Мексика и США, Том 1 . Стр. 185: Маршалл Кавендиш . ISBN 978-0-7614-7402-9.CS1 maint: location (link)
- ^ Ларральде, Карлос (лето 2010). «Жозефина Фиерро и крестовый поход Сонной лагуны, 1942-1945». Южная Калифорния Quarterly . 92 (2): 117–160. DOI : 10.2307 / 41172517 . JSTOR 41172517 .
- ^ «Конференция:« Дело Сонной лагуны, конституционные права и борьба за демократию » » . ucla.edu . 8 января 2013 г.
- ↑ Эдуардо Обрегон Паган, Убийство в Сонной лагуне: костюмы Zoot, Race и Riot in Wartime LA (Univ of North Carolina Press, 2003), стр. 207-8
- ^ Obregón Паган. Убийство в Сонной лагуне: костюмы Zoot, Race и Riot в Лос-Анджелесе военного времени . п. 19.
- ^ "Лос-Анджелес в эпоху Zoot Suit" . Zoot Suit Discovery Guide . Помона Колледж . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Перес, Жилберто. «Пачуко: субкультура и социология» . Гриннелл-колледж . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Беккер, Лорен. «Миф все еще жив: субкультура пачуко и символические стили сопротивления» . Старшие диссертации Скриппса . Колледж Скриппса . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Паган, Эдуардо (2000). «Геополитика Лос-Анджелеса и бунт в костюмах злоумышленников, 1943». История социальных наук . 1 : 223–256. DOI : 10.1017 / S0145553200010129 . S2CID 145233558 - через JSTOR.
- ^ Пейет, Уильям (11 июня 1943). «Юбки Хоббла скрывают бритвы: поклонники Zoot бегут в укрытие, но их« Cholitas »продолжают». Вашингтон Пост .
- ^ Эскобедо, Элизабет (2015). От комбинезонов до костюмов Zoot: жизни мексиканских американских женщин в тылу Второй мировой войны . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press. С. 11, 24, 37.
- ^ Рамирес, Кэтрин (2006). «Как сказать« Ничего »: Пачука и языки сопротивления». Границы: Журнал женских исследований . 27 (3): 1–33. JSTOR 4137381 .
- ^ Coroian, Джордж. "Беспорядки в костюме зут" . Американская история . Британская энциклопедия . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ Франко, Антонио. «Нити беспорядков в Zoot Suit: как первоначальные объяснения беспорядков актуальны сегодня» . Digital Commons . Университет Чепмена . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ Obregón Паган, Эдуардо (весна 2000). «Геополитика Лос-Анджелеса и бунт в костюмах Zoot, 1943» . История социальных наук . 24 (1): 223–256. DOI : 10.1017 / S0145553200010129 . JSTOR 1171657 . S2CID 145233558 . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Аддис, Кэмерон. «Вторая мировая война 1942-43 гг.» . Хаб истории . Общественный колледж Остина . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ a b c «Беспорядки в Zoot Suit: Лос-Анджелес вспыхивает насилием» . Американский опыт . PBS . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ "Лос-Анджелес Таймс - Город, Крышка зажима ВМФ на войне костюма Zoot" . Zoot Suit Discovery Guide . Помона Колледж . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Масон, Маурисио (1 января 1988). Бунты в зооткостюмах: психология символического уничтожения (1-е изд.). Остин: Техасский университет Press. ISBN 978-0292798038.
- ^ "Беспорядки в костюме зут" . Цифровая история . Хьюстонский университет . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ "Беспорядки в костюме зут" . Университет Флориды . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ↑ Рамирес, Кэтрин С. (16 января 2009 г.). Женщина в костюме зута: гендер, национализм и культурная политика памяти (1-е изд.). Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. ISBN 9780822388647. Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Кирш, Джонатан. «Когда столкнулись музыка, мода и политика» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Obregón Паган. Убийство в Сонной лагуне: костюмы Zoot, Race и Riot в Лос-Анджелесе военного времени . п. 8.
- ^ "Double V Campaign" (PDF) . История США в контексте . Государственный университет Огайо . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ↑ Гульельмо, Томас А. (весна 2006 г.). «Борьба за права Кавказа: мексиканцы, американцы мексиканского происхождения и транснациональная борьба за гражданские права во Второй мировой войне в Техасе» . Журнал американской истории . 94 (2): 1212–1237. DOI : 10.2307 / 4485889 . JSTOR 4485889 . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Гарсия, Мэтт; Чианчи Сальваторе, Сьюзен (2009). Гражданские права в Америке: расовая десегрегация общественных мест (PDF) (пересмотренная ред.). Вашингтон, округ Колумбия: Служба национальных парков . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Оливас, Майкл А. «Испытание века», которого никогда не было: сержант Макарио Гарсиа, Почетная медаль Конгресса и кафе Oasis » (PDF) . Законодательный журнал Индианы . Школа права Маурера Университета Индианы . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Сепеда, Эстер Дж. "El Movimiento" . Гуманитарные науки . Национальный фонд гуманитарных наук . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ «Аккультурация и корни социальных изменений: 1940-1956» (PDF) . Исследование исторической собственности испаноязычных жителей . Город Феникс . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Манси, К. «Но не все американцы выиграли одинаково» . Монитор по психологии . Американская психологическая ассоциация . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ a b Розалес, Стивен (2011). «Борьба за мир дома: мексиканские американские ветераны и Билль о правах военнослужащих 1944 года» . Тихоокеанский исторический обзор . 80 (4): 597–627. DOI : 10,1525 / phr.2011.80.4.597 . JSTOR 10.1525 / phr.2011.80.4.597 . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Вудс II, Луи Ли (лето 2013 г.). «Почти« ни один негр-ветеран… не мог получить ссуду »: афроамериканцы, закон о военнослужащих и кампания NAACP против сегрегации по месту жительства, 1917–1960» . Журнал афроамериканской истории . 98 (3): 392–417. DOI : 10,5323 / jafriamerhist.98.3.0392 . JSTOR 10.5323 / jafriamerhist.98.3.0392 . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Мартинес Говеа, Висента. «Самый лучший жилищный кризис в Америке: расовое жилищное строительство и развитие пригородов» . ТРИО / Институт университетских инициатив . Университет Сан-Диего . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ↑ Деннис Вальдес, «Мексиканская американская мечта и Вторая мировая война: взгляд со Среднего Запада», в Ривас-Родригес, изд., «Американцы мексиканского происхождения и Вторая мировая война».
- ^ Allsup, Вернон Карл (1 октября 1982). Американский форум GI: истоки и эволюция (1-е изд.). Остин: Техасский университет Press. ISBN 978-0292703629.
- ^ "Феликс Лонгория" . Цифровая история . Хьюстонский университет . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ " " Дело Лонгории " " . Денвер Пост . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Мартин, Митчелл; Валадес, Джон. «Документальный фильм о борьбе с мексиканским расизмом на юге» . Расскажи мне больше . Национальное общественное радио . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Харт, Лианна. «Спор о Второй мировой войне снова разделяет город» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 30 декабря 2020 .
- ↑ Сааведра, Ребекка. «Инцидент в Лонгории» . Испаноязычный центр передового опыта . Медицинский филиал Техасского университета . Проверено 30 декабря 2020 .
- ↑ Синтия Э. Ороско, «Регионализм, политика и гендер в истории юго-запада: экспансия Лиги объединенных латиноамериканских граждан в Нью-Мексико из Техаса, 1929-1945», Western Historical Quarterly (1998) 29 # 4, с. 459- 483
- ^ а б Масиас, Франциско. «До того, как Браун против Совета по образованию был Мендес против Вестминстера» . Библиотекари Конгресса США . Библиотека Конгресса США . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ "Мендес против Вестминстерского школьного округа" . Обучение по документам . Национальный архив США . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Виера, Мариана. «Как Мендес против Вестминстера помогли положить конец сегрегированным школам для детей латиноамериканского языка в Калифорнии 1940-х» . Teen Vogue . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Розенберг, Джереми. « ' Собаки и мексиканцы не допускаются': Мендес против Вестминстера и его наследие» . KCET . Служба общественного вещания . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ "Предпосылки - Мендес против Вестминстера Реконструкция" . Административное управление судов США . Федеральная судебная власть . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Sadlier, Сара. "Мендес В. Вестминстер: Предвестник Брауна В. Борд" (PDF) . eCommons . Корнельский университет . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ "Здание суда США и почтовое отделение: Лос-Анджелес, Калифорния" . Служба национальных парков . Министерство внутренних дел США . Проверено 1 января 2021 года .
- ↑ Морено, Мария. «До того, как Браун против Совета по образованию была 8-летняя Сильвия Мендес» . Управление институционального равенства . Университет Дьюка . Проверено 1 января 2021 года .
- ^ "Вестминстерская школа / Школа Семнадцатой улицы" . История мексиканских американцев в Калифорнии . Служба национальных парков . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ a b Благородный Майяр, Кевин; Куисон Вильясор, Роза (7 июня 2012 г.). Любить В. Вирджиния в пострасовом мире: переосмысление расы, пола и брака (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. С. 73–88. ISBN 9780521198585. Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Мангрум, Эрик. «Прежде чем любить» . Американский опыт . PBS . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Лесли, Кристофер Р. (ноябрь 2014 г.). «Несогласие судьи Алито в деле Любить против Вирджинии» . Обзор права Бостонского колледжа . 55 (5) . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Ленхардт, РА (август 2008 г.). «Вне аналогии: Перес против Шарпа, Закон о запрещении брака и борьба за однополые браки» . Обзор законодательства Калифорнии . 96 (4) . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ a b Оренштейн, Дара (лето 2005 г.). «Пустота для неопределенности: мексиканцы и крах закона о смешанных браках в Калифорнии» . Тихоокеанский исторический обзор . 74 (3): 367–408. DOI : 10,1525 / phr.2005.74.3.367 . Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Карбадо, Девон В .; Моран, Рэйчел Ф. (21 марта 2011 г.). «История Переса В. Шарпа: забытые уроки расы, закона и брака» . Документ о юридических исследованиях в области права Фордхэма . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ «США вступают в корейский конфликт» . Социальное образование . Национальный архив США . Проверено 29 декабря 2020 года .
- Рианна Розалес, Стивен (18 апреля 2017 г.). Солдадос Разос на войне: политика чикано, идентичность и мужественность в вооруженных силах США от Второй мировой войны до Вьетнама (1-е изд.). Тусон: Университет Аризоны Press. п. 74. ISBN 9780816532445. Проверено 29 декабря 2020 года .
- ^ Фигероа, Бруно; Барсена, Марта. «Мексиканцы: Забытые солдаты Корейской войны 1950-53 годов» . The Korea Times . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ "Хесус Родригес" . Цифровой мемориал ветеранов корейской войны . Фонд наследия корейской войны . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Карпентер, Эрик. «Герой Корейской войны делится историей» . Регистр округа Ориндж . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ a b Барсена, Марта; Фигероа, Бруно. «В 70-ю годовщину Корейской войны пришло время наконец признать вклад мексиканцев» . Утренние новости Далласа . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Aguirre, Фредерик П .; Мартинес Агуайр, Линда (1 января 2007 г.). Свобода не бесплатна: мексиканские американцы в корейской войне (PDF) (1-е изд.). Оранж, Калифорния: латиноамериканские защитники образования . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Морган, Мэтью Дж. «Месяц латиноамериканского наследия» . База ВВС Дэвис-Монтан . ВВС США . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ "Программа Bracero: историческое исследование" (PDF) . Национальный музей американской истории . Смитсоновский институт . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Vigil, Ральф Х. "Программа Bracero" . Энциклопедия Великой равнины . Университет Небраски – Линкольн . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Кестлер, Фред Л. "Программа Bracero" . Справочник Техаса . Историческая ассоциация штата Техас . Проверено 30 декабря 2020 .
- ↑ Лоза, Мирея (2 сентября 2016 г.). Defiant Braceros: Как рабочие-мигранты боролись за расовую, сексуальную и политическую свободу (1-е изд.). Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. ISBN 9781469629773. Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Линн Стивен (2007). Трансграничные жизни: коренные жители Оахака в Мексике, Калифорнии и Орегоне . Герцог UP стр. 72. ISBN 978-0822389965.
- ^ «О программе Bracero» . Архив истории Брасеро . Центр истории и новых медиа . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ "Долорес Уэрта" . Фонд Долорес Уэрто . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ "История UFW" . Техасские гуманитарные науки . Техасский университет в Остине . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Дэвис, Дженнифер. "Viva la Causa!" . Библиотекари Конгресса США . Библиотека Конгресса США . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Лонг, Эрвен Дж. (Лето 1951 г.). «Президентская комиссия по мигрантам в сельском хозяйстве Америки» . Экономика земли . 27 (3): 249–251. DOI : 10,2307 / 3159381 . JSTOR 3159381 . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ a b c «Депрессия, война и гражданские права» . История, искусство и архив . Палата представителей США . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Литл Эрнандес, Келли. Мигра! История пограничного патруля США . п. 173 . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Литл Эрнандес, Келли. Мигра! История пограничного патруля США . п. 174 и 193 . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ "Красная подписка, заказанная городским советом", Los Angeles Times, 14 сентября 1950 г., стр. 1
- ↑ «Оппозиция возникает в ущелье Чавеса», Los Angeles Times, 13 июня 1957 г.
- ^ "Городской FEPC снова проигрывает при ничейном голосовании 7-0-7", Los Angeles Times, 8 января 1958 г., стр. B-1
- ↑ «Наши кампании - Гонка лейтенантов Калифорнии - 2 ноября 1954 года» . www.ourcampaigns.com .
- ↑ Эрнандес против штата Техас из Справочника Техаса в Интернете
- ↑ Эрнандес против Техаса , 346 U.S. 811 (1953).
- ↑ История американцев мексиканского происхождения в Калифорнии, заархивированная 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine
- ^ UPI (1978-11-30). «Президентская гонка получает вторую запись» . Lodi News-Sentinel . Проверено 6 декабря 2012 .
- ^ "S.358 - 101-й Конгресс (1989-1990): Закон об иммиграции 1990 года" . 29 ноября 1990 г.
- ^ «Закон об иммиграции 1990 года» . Безграничный. Архивировано из оригинала на 4 марта 2016 года . Проверено 30 сентября 2014 года .
- ^ Дэвис, Трейси. «Открывая двери иммиграции: сексуальная ориентация и убежище в Соединенных Штатах» . Вашингтонский юридический колледж. Архивировано из оригинального 22 августа 2002 года . Проверено 29 сентября 2014 года .
- ↑ Варела, Хулио Рикардо. «Латиноамериканцы в кабинете министров США: табель успеваемости» . Латиноамериканец США . Национальное общественное радио . Проверено 8 января 2021 года .
- ^ Locin, Митчел. «Клинтон заканчивает кабинет разнообразия» . Чикаго Трибьюн . Проверено 8 января 2021 года .
- ^ Groenke, Габриэла. «Закон и общество: криминализация латинского языка в Соединенных Штатах» . Центр выпускников . Городской университет Нью-Йорка . Проверено 8 января 2021 года .
- ^ Гильен, Артуро. «Мексика, пример политики Вашингтонского консенсуса, направленной против развития» (PDF) . Научная электронная библиотека онлайн . SciELO Brasil . Проверено 8 января 2021 года .
- ^ Эбнер, Нина; Кросса, Матео. «Макиладорас и эксплуатация мигрантов на границе» . Североамериканский конгресс по Латинской Америке . Проверено 8 января 2021 года .
- ^ Сайфер, Джеймс. «Мексика после НАФТА: иллюзии элиты и реальность упадка» . Новый рабочий форум . Городской университет Нью-Йорка . Проверено 8 января 2021 года .
- ^ a b c d "Связь молодежных банд, наркотиков и насилия" (PDF) . Управление ювенальной юстиции и предупреждения правонарушений . Министерство юстиции США . Проверено 5 января 2021 года .
- ↑ Vigil, Джеймс Диего (лето 1996 г.). «Уличное крещение: инициация банды чикано» . Человеческая организация . 55 (2): 149–153. DOI : 10,17730 / humo.55.2.3358547x86552mg4 . JSTOR 44127157 . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ «Убийства молодежных банд в 1990-х» (PDF) . Управление ювенальной юстиции и правонарушений несовершеннолетних . Министерство юстиции США . Проверено 5 января 2021 года .
- ^ Пирс, Эллис. «Другие войны банд» . D Magazine . Проверено 6 января 2021 года .
- ^ Родригес, Джозеф. "Банды Лос-Анджелеса" The New York Times . Проверено 5 января 2021 года .
- ^ "Закон о борьбе с насильственными преступлениями и обеспечении правопорядка от 1994 года" . Национальная справочная служба уголовного правосудия . Министерство юстиции США . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ Лопес, немец. «Спорный закон о преступлениях 1994 года, который помог написать Джо Байден, объяснил» . VOX . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ "Война с наркотиками и массовым заключением" . Юридическая библиотека Джорджтаунского университета . Джорджтаунский университет . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ Митчелл, Джон Л. "Рейд, который все еще преследует Лос-Анджелес ", Los Angeles Times . Проверено 7 января 2021 года .
- ↑ Бесерра, Гектор. «Когда детская невинность и насилие банд жили бок о бок в Бойл-Хайтс» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 5 января 2021 года .
- ↑ Хайден, Том (1 мая 2004 г.). Уличные войны: Банды и будущее насилия (1-е изд.). Нью-Йорк: Новая пресса. ISBN 978-1565848764.
- ^ "Банды в Лос-Анджелесе" (PDF) . Институт политики правосудия . Проверено 5 января 2021 года .
- ^ Гроггер, Джеффри. «Влияние судебных запретов гражданских банд на зарегистрированное насильственное преступление: данные из округа Лос-Анджелес» . Журнал права и экономики . Чикагский университет . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ Musynske, Гэвин. "Кампания Los Angleles Justice for Janitors за экономическое правосудие в Сенчури-Сити, 1989–1990" . Глобальная база данных ненасильственных действий . Свортморский университет . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ "Правосудие для дворников" . Центр труда UCLA . Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ Б с д е е Lerner, Стивен; Шаффер, Джоно. «25 лет спустя: уроки организаторов правосудия для дворников» . Нация . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ Чавес, Читлалли. «День справедливости для дворников отмечает 25-летие в Лос-Анджелесе» KCET . Службы общественного вещания . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ Картер, Элизабет. «Влияние дворников на справедливый труд» . Загородный клуб Уборка . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ Сонн, Пол К .; Гебреселассие, Цедее. «Дорога к ответственному заключению контрактов: уроки штатов и городов для обеспечения того, чтобы федеральные контракты обеспечивали хорошие рабочие места и качественные услуги» (PDF) . Проект национального закона о занятости . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ Вьюн, Кен. «Хлеб и розы - Трейлер» . Фильмы Кена Лоуча . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ "Являются ли дальнобойщики независимыми подрядчиками?" . Промышленные рабочие мира . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ Данвер, Стивен Л., изд. (2011). «Восстание в Лос-Анджелесе (1992)» . Восстания, протесты, демонстрации и восстания в американской истории: энциклопедия, том 3 . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. С. 1095–1100. ISBN 978-1-59884-222-7.
- ^ Састри, Анджали; Григсби Бейтс, Карен. «Когда Лос-Анджелес разразился гневом: взгляд назад на бунты Родни Кинга» . WSKG . Национальное общественное радио . Проверено 5 января 2021 года .
- ^ Либерман, Пол. «51% арестованных в результате беспорядков были латиноамериканцами, говорится в исследовании: Беспорядки: анализ судебных дел RAND показывает, что это были в основном молодые люди. Цифры допускают множество интерпретаций, отмечают эксперты» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 5 января 2021 года .
- ^ a b c d e Ньюман, Мария. «После беспорядков: беспорядки сосредоточили внимание на росте латиноамериканцев и проблемах в южно-центральном районе» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 5 января 2021 года .
- ^ Ван, Оливер. "The Essential LA Riots Mixtape" . KCET . Служба общественного вещания . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ a b Майлз, Джек. «Черные против коричневых» . Атлантика . Архивировано из оригинала на 2020-12-07 . Проверено 5 января 2021 года .
- ↑ Cannon, Лу. «Шрамы остаются через пять лет после беспорядков в Лос-Анджелесе» . Вашингтон Пост . Проверено 5 января 2021 года .
- ^ Берештейн Рохас, Лесли. « « Дело не только в Родни Кинге »: взгляд на беспорядки, 20 лет спустя» . SCPR . Национальное общественное радио . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ Рефт, Райан. «Охрана глобального города: мультикультурализм, иммиграция и восстание 1992 года» . KCET . Служба общественного вещания . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ Денкманн, Либби. «Проповедь 187 Калифорнии испортила отношения Республиканской партии с иммигрантами» . WSKG . Национальное общественное радио . Проверено 7 января 2021 года .
- Перейти ↑ Newton, Lina Y. (весна 2000 г.). «Почему некоторые латиноамериканцы поддержали предложение 187: проверка гипотез об экономической угрозе и культурной идентичности» . Ежеквартальный журнал социальных наук . 81 (1): 180–193. JSTOR 42864375 . Проверено 7 января 2021 года .
- ^ Hinojosa Охеда, Рауль. "Последний бой Manifest Destiny? Предложение 187 и будущее североамериканских трудовых и гражданских прав" (PDF) . Североамериканский центр интеграции и развития UCLA . Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе . Проверено 8 января 2021 года .
- ^ Лопес, Роберт Дж .; Макдоннелл, Патрик Дж. «Марш против проповеди 187 в Лос-Анджелесе: 70 000 тиражей: иммиграция: Протестующие осуждают Уилсона за поддержку инициативы, которая, по их словам, способствует« расизму, козлу отпущения » » . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 8 января 2021 года .
- ^ Альварес, Р. Майкл; Баттерфилд, Тара Л. (весна 2000 г.). «Возрождение нативизма в Калифорнии? Дело о предложении 187 и нелегальной иммиграции» . Ежеквартальный журнал социальных наук . 81 (1): 167–179. JSTOR 42864374 . Проверено 8 января 2021 года .
- ↑ Гутьеррес, Дэвид Г. (осень 1999 г.). «Миграция, возникающая этническая принадлежность и« третье пространство »: меняющаяся политика национализма в Большой Мексике» . Журнал американской истории . 86 (2): 481–517. DOI : 10.2307 / 2567042 . JSTOR 2567042 . Проверено 8 января 2021 года .
- ^ Люстиг, Джефф; Уокер, Дик. «Выхода нет: иммигранты и Новая Калифорния» . Коалиция кампуса за права человека и социальную справедливость . Калифорнийский университет в Беркли . Проверено 8 января 2021 года .
- ^ «Калифорния: Предложение 187 неконституционное» . Новости миграции . Калифорнийский университет в Дэвисе . Проверено 8 января 2021 года .
- ^ Моноган III, Джеймс Э. «Иммиграционная политика и партизанская перестройка» . БП . Государственный университет Пенсильвании. CiteSeerX 10.1.1.675.3121 . Проверено 8 января 2021 года .
- ^ Сильва, Андреа. «Как Калифорнийская проповедь 187 все еще формирует иммиграционную политику - спустя 25 лет после ее принятия» . Вашингтон Пост . Проверено 8 января 2021 года .
- ^ «МЕКСИКАНСКИЕ ИММИГРАНТЫ В ЮЖНОЙ КАРОЛИНЕ: ПРОФИЛЬ» (PDF) . Sph.sc.edu . Проверено 16 января 2018 .
- ^ «Бюро переписи населения США: страница перемещена» . Census.gov . Проверено 16 января 2018 .
- ↑ «The Chicano Movement Today: El Poder de Hoy». Архивировано 25 апреля 2012 г.в Wayback Machine - Xcano Media, Лос-Анджелес.
- ^ "GranMarcha.org" - Памятный сайт Ла Гран Марча, 25 марта 2006 г.,
- ^ «Брайан Эдвард Сандовал - республиканец» (PDF) . Офис генерального прокурора . Штат Невада . Проверено 15 января 2021 года .
- ^ Ньютон-Смолл, Джей. «Познакомьтесь с первой женщиной-губернатором из Латинской Америки» . Журнал Time . Проверено 15 января 2021 года .
- ^ Мур, Джон. «Хикенлупер легко побеждает - The Denver Post» . Денвер Пост . Проверено 7 апреля 2020 .
- ^ Бартельс, Линн. «Hickenlooper выбирает президента CSU-Pueblo как кандидата на пост губернатора; выбор приветствуется» . Денвер Пост . Проверено 15 января 2021 года .
- ^ Амира, Дэн. «Митт Ромни оскорбляет все новое международное население» . New York Magazine . Проверено 15 января 2021 года .
- ^ Сантос, Фернанда. «Рекордная явка латиноамериканцев, твердо поддерживающая Обаму» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 15 января 2021 года .
- ^ Уолш, Shushannah. «RNC завершает« вскрытие »убытков 2012 года, призывы к включению, а не изменение политики» . ABC News . Проверено 15 января 2021 года .
- ↑ Franke-Ruta, Garance. «Что нужно прочитать в отчете о выборах и вскрытии трупа СРН» . Атлантика . Проверено 15 января 2021 года .
- ^ Stanage, Найл. «Лидеры Республиканской партии бросают вызов« вскрытию »партийных поражений» . Холм . Проверено 15 января 2021 года .
- ^ Ньюман, Пейдж (весна 2017). «Антииммиграционный закон Аризоны и распространенность расового профилирования» . Журнал иммиграционного права Джорджтауна . 31 (3) . Проверено 11 января 2021 года .
- ↑ Барнс, Роберт (25 июня 2012 г.). «Верховный суд отклоняет большую часть иммиграционного закона Аризоны» . Вашингтон Пост .
- ↑ Том Коэн и Билл Мирс (26 июня 2012 г.). «Верховный суд в основном отклоняет иммиграционный закон Аризоны; правительство говорит, что« сердце »остается» . CNN . Проверено 26 июня 2012 года .
- ^ «С первого взгляда: решение Верховного суда по иммиграционному закону Аризоны» . CNN . Проверено 26 июня 2012 года .
- ^ Лопес, Томас. "Левый защитник: Влияние SB 1070 на молодежь Аризоны" (PDF) . Юридический колледж Джеймса Э. Роджерса . Университет Аризоны . Проверено 11 января 2021 года .
- ^ Сантос, Карлос; Менживар, Сесилия (весна 2013 г.). «Воздействие SB 1070 на детей» . Латиноамериканская политика и иммиграционный закон Аризоны SB 1070 : 79–92. DOI : 10.1007 / 978-1-4614-0296-1_6 . ISBN 978-1-4614-0295-4. Проверено 11 января 2021 года .
- ^ Харви-Мендоса, Элизабет; Уильямс, Дэвид Р .; Умана-Тейлор, Адриана Дж .; Туми, Рассел Б. (осень 2014 г.). «Влияние иммиграционного закона SB 1070 Аризоны на использование медицинских услуг и государственной помощи среди матерей-подростков мексиканского происхождения и их фигур» (PDF) . Американский журнал общественного здравоохранения . 104 (1): S28-34. DOI : 10,2105 / AJPH.2013.301655 . PMC 3924594 . PMID 24354823 . Проверено 11 января 2021 года .
- ↑ Санта-Крус, Николь (12 мая 2010 г.). «Закон штата Аризона об этнических исследованиях вступил в силу» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 14 ноября 2014 года .
- ↑ Палос, Ари Луис. «Драгоценные знания» . Независимый объектив . Служба общественного вещания . Проверено 11 января 2021 года .
- ^ «Замечания президента по иммиграции» . Офис пресс-секретаря . Белый дом . Проверено 12 января 2021 года .
- ^ Янг (осень 2006 г.). "Мечтать или не мечтать: анализ рентабельности закона о развитии, помощи и образовании несовершеннолетних иностранцев (мечта)" . Корнельский журнал права и государственной политики . 16 (1): 8, 9 . Проверено 12 февраля 2018 года .
Закон DREAM - это двухпартийная попытка Конгресса предоставить некоторым не имеющим документов студентам, которые были доставлены в США в детстве, возможность посещать колледж и, в конечном итоге, стать постоянными жителями и гражданами Соединенных Штатов.
- ^ Прчал Свайленка, Николь; Певица Одри. «Факты об иммиграции: отложенные действия в связи с прибытием детей» . Институт Брукингса . Проверено 12 января 2021 года .
- Перейти ↑ Cox, Ramsey (17 апреля 2013 г.). «Шумер представляет законопроект о всеобъемлющей иммиграционной реформе» . Холм . Проверено 22 июля 2013 года .
- ^ «8 Кодекс США § 1101 - Определения» . Юридическая школа Корнелла, Институт правовой информации . Дата обращения 2 ноября 2017 .
- ↑ Дэвид Накамура и Эд О'Киф, Хронология: взлет и падение иммиграционной реформы , Washington Post (26 июня 2014 г.).
- ^ Тау, Байрон. «Привязка единства к Обаме:« Вы разрушили много семей » » . Wall Street Journal . Проверено 12 января 2021 года .
- ^ Маршалл, Серена. «Обама депортировал больше людей, чем любой другой президент» . ABC News . Проверено 12 января 2021 года .
- ^ Беннетт, Брайан. «Высокие цифры депортации вводят в заблуждение» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 12 января 2021 года .
- ^ Чишти, Музаффар; Пирс, Сара; Болтер, Джессика. «Запись Обамы о депортациях: главный депортировщик или нет?» . Институт миграционной политики . Проверено 12 января 2021 года .
- ^ Сильверлейб, Алан. «Рекорд Обамы о депортации: внутри цифр» . CNN . Проверено 12 января 2021 года .
- ^ «Обама покидает офис как« главный депортировщик » » . WSKG . Национальное общественное радио . Проверено 12 января 2021 года .
- ^ Энрикес, Лаура Э. (2015). «Наказание из разных поколений: общий опыт недокументированного иммиграционного статуса в семьях со смешанным статусом» . Журнал брака и семьи . 77 (4): 939–953. DOI : 10.1111 / jomf.12196 . Проверено 12 января 2021 года .
- ^ Pogash, Кэрол. «Джентрификация вызывает потрясения в районе миссии Сан-Франциско» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 9 января 2021 года .
- ^ МакЭлрой, Эрин. «Расовые контуры джентрификации района залива ЙИМБИ / НИМБИ» (PDF) . Электронная стипендия . Журнал планирования Беркли . Проверено 14 января 2021 года .
- ↑ Филлипс, Люси (20 апреля 2012 г.). Восстановленные улицы Сан-Франциско: исследование реконструкции и джентрификации в SoMa и миссии (тезис).
- ^ Дурен, Деррик. «Распаковка тенденций джентрификации в районе миссии SF» . Другой и принадлежащий институт . Калифорнийский университет в Беркли . Проверено 9 января 2021 года .
- ↑ Назарян, Александр. «Мойка искусства Америки: Битва за душу Лос-Анджелеса против джентрификации» . Журнал Newsweek . Проверено 15 января 2021 года .
- ^ Дельгадилло, Натали. «Соседства, вступившие в войну с джентрификаторами» . Городские лаборатории . Блумберг . Проверено 15 января 2021 года .
- ^ Sager, Ревекка. «Джентрификация в Бойл-Хайтс в Лос-Анджелесе оставляет некоторых латиноамериканцев под угрозой, а других - обнадеживающими» . NBC . Проверено 9 января 2021 года .
- ^ Нойендорф, Анри. «Полиция расследует вандализм в галерее Лос-Анджелеса как преступление на почве ненависти» . Новости Artnet . Проверено 14 января 2021 года .
- ^ Миранда, Кимберли Иветт. "Latinas for Housing Justice: The Fight for Rent Control in Unincorporated East Los Angeles" . Электронная стипендия . UCLA . Проверено 15 января 2021 года .
- ^ Эстрада, Гилберт. «Исторические корни джентрификации в Бойл-Хайтс» . KCET . Служба общественного вещания . Проверено 9 января 2021 года .
- ^ Wiltse-Ахмад, Алисса. «Исследование: джентрификация и культурное вытеснение наиболее интенсивно в крупнейших городах Америки и отсутствует во многих других» . NCRC . Проверено 14 января 2021 года .
- ^ Балластерос, Карлос. «Пльзеньские школы превращаются в джентрификацию района» . Чикаго Сан Таймс . Проверено 9 января 2021 года .
- ^ Agrelo, Джастин. «Глядя на джентрификацию в Пльзене» . SJNN . Северо-Западный университет . Проверено 15 января 2021 года .
- ^ Фан, Юсинь. «Самобытность города Пльзень - наличие испанского языка, культурное присвоение и джентрификация» . Институт английского языка . Чикагский университет . Проверено 9 января 2021 года .
- ^ Ротенберк, Лори. "Может ли историческое наследие охладить жаркий район?" . Городская лаборатория . Блумберг . Проверено 15 января 2021 года .
- ^ Каутеруччи, Кристина. «Десятилетие, когда борьба за права ЛГБТ стала мейнстримом» . Шифер . Проверено 10 января 2021 года .
- ↑ Slack, Меган. «Конец« Не спрашивай, не говори »» . Архивы Белого дома Обамы . Белый дом . Проверено 10 января 2021 года .
- ^ "Обергефелл против Ходжеса" . Институт правовой информации . Юридический факультет Корнельского университета . Проверено 10 января 2021 года .
- ^ Bencosme, Мелани. «Большинство латиноамериканцев одобряют однополые браки; общественная поддержка растет» . NBC News . Проверено 10 января 2021 года .
- ^ "Обзор бездомности молодежи" . Программа «Дети и семья» . Национальная конференция законодательных собраний штатов . Проверено 10 января 2021 года .
- ^ Шелтон, Джама; Санта-Мария, Дайан; Барман-Адхикари, Анамика; Сюй, Сюнь-Та; Нарендорф, Сара (2018). «Бездомность и жилищный опыт среди молодых людей из числа ЛГБТК в семи городах США» . Бездомность молодежи . 20 (3): 9–34. JSTOR 26524870 . Проверено 10 января 2021 года .
- ^ Гиббард Клайн, Меган. «В центре внимания цветной молодежи и молодежи ЛГБТК в борьбе с бездомностью» . Межведомственный совет США по бездомности . Президентский совет США по бездомным . Проверено 9 января 2021 года .
- ^ Динно, Алексис (осень 2017). «Уровень убийств трансгендеров в США: 2010–2014 годы» . Американский журнал общественного здравоохранения . 107 (9): 1441–1447. DOI : 10,2105 / AJPH.2017.303878 . PMC 5551594 . PMID 28727530 .
- ^ Тротта, Даниэль. « „ Прогулка в то время как транс“может быть смертная казнь в США» Reuters . Проверено 10 января 2021 года .
- ^ «Бэмби Сальседо ведет демонстрацию #TransLivesMatter при создании изменений» . Frontiers Media. 2015-02-06. Архивировано из оригинала на 2015-04-01 . Проверено 23 апреля 2015 .
- ^ Хананель, Сэм. "ЛГБТ-иммигранты в центрах содержания под стражей подвергаются серьезному риску сексуального насилия, говорится в анализе CAP" . Центр американского прогресса . Проверено 10 января 2021 года .
- ^ Мур, Роберт. «Правозащитные группы утверждают, что ICE, частные фирмы по содержанию под стражей, плохо заботятся о ЛГБТ-мигрантах и людях с ВИЧ» . Сиэтл Таймс . Проверено 10 января 2021 года .
- ↑ Стек, Лиам. «Активиста удалили после того, как он выступил против Обамы на мероприятии ЛГБТ в Белом доме» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 9 января 2021 года .
- ^ «Вот президентская речь Дональда Трампа» . Журнал Time . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Хи Ли, Мишель Е. «Ложные комментарии Дональда Трампа, связывающие мексиканских иммигрантов и преступность» . Вашингтон Пост . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ « « Торговцы наркотиками, преступники, насильники »: что Трамп думает о мексиканцах» . BBC News . Британская радиовещательная корпорация . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Контрерас, Рассел. «« Мексиканский »ярлык Трампа против судьи поднимает вопрос мировой истории» . PBS Newshours . Служба общественного вещания . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Кендалл, Брент. «Трамп говорит, что мексиканское наследие судьи представляет собой« абсолютный конфликт » » . The Wall Street Journal . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Вольф, З. Байрон. «Атаки Трампа на судью Куриэля все еще неприятны для чтения» . CNN . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ « » BUILD , ЧТО СТЕНЫ! «Дональд Трамп Песнопение После Крупного одобрения» . Новости СЕЙЧАС . Fox News . Проверено 13 января 2021 года .
- ↑ Варела, Хулио Рикардо. «Пограничная стена Трампа никогда не была только для безопасности. Она призвана напомнить всем латиноамериканцам, что мы нежелательны» . NBC News . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Хсвен, Юлин (осень 2020 г.). «Негативные настроения в Интернете по отношению к мексиканцам и латиноамериканцам и влияние на психическое благополучие: анализ временных рядов данных социальных сетей во время президентских выборов в США в 2016 году» . Гелион . 6 (9): e04910. DOI : 10.1016 / j.heliyon.2020.e04910 . PMC 7519357 . PMID 33005781 .
- ^ Баррето, Мэтт; Шаллер, Томас; Сегура, Гэри (2017). «Латиноамериканцы и выборы 2016 года» . В Сабато, Ларри; Кондик, Кайл; Скелли, Джеффри (ред.). Трамп: выборы 2016 года, нарушившие все правила . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд . С. 123–35. ISBN 9781442279407.
- ^ Skelley, Джеффри (23 марта 2017). «Еще один взгляд на 2016 год: сравнение экзитполов и кооперативного исследования выборов в Конгресс» . Хрустальный шар Сабато . Проверено 8 марта 2018 года .
- ^
- Дэвис, Джули Хиршфельд ; Шир, Майкл Д. (16 июня 2018 г.). «Как Трамп добился применения практики разделения семей мигрантов» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 18 июня 2018 года . Проверено 19 июня 2018 года .
исключения обычно делались для взрослых, путешествующих с несовершеннолетними детьми.
- Шерер, Майкл ; Доуси, Джош (15 июня 2018 г.). «Трамп использует в качестве инструмента переговоров свою политику отделения детей иммигрантов от их родителей» . Вашингтон Пост . Архивировано 26 октября 2019 года . Проверено 17 июня 2018 года .* Ракер, Филип ; Доуси, Джош ; Ким, Сын Мин (18 июня 2018 г.). «Трамп дерзок, поскольку кризис разрастается из-за разлучения семей на границе» . Вашингтон Пост . Архивировано 26 октября 2019 года . Проверено 19 июня 2018 года .
- Миндок, Кларк (22 июня 2018 г.). «ООН заявляет, что отделение Трампа детей-мигрантов от родителей« может быть пыткой » » . Независимый . Архивировано 14 мая 2019 года.
- Дэвис, Джули Хиршфельд ; Шир, Майкл Д. (16 июня 2018 г.). «Как Трамп добился применения практики разделения семей мигрантов» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 18 июня 2018 года . Проверено 19 июня 2018 года .
- ^ Дикерсон, Кейтлин. «Невозможно найти родителей 545 детей, разлученных на границе» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Хаберман, Мэгги; Ландлер, Марк. «Через неделю после промежуточных сроков Трамп, кажется, забыл о караване» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ NAREA, Николь. «Кончина американской системы предоставления убежища при Трампе, - объяснил он» . Vox . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ NAREA, Николь. «Брошенные соискатели убежища на границе США и Мексики» . Vox . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Сильва, Даниэлла. «В ловушке в Тихуане: мигрантам предстоит долгое и опасное ожидание, чтобы подать заявление о предоставлении убежища» . NBC News . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Агилера, Жасмин. «Во время последнего визита президента Трампа к пограничной стене, вот что нужно знать о ее наследии» . Журнал Time . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Армус, Тео. « « Вы не контролируете границу »: группы коренного населения, протестующие против строительства стены, столкнулись с федеральными агентами» . Вашингтон Пост . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Эсмеральда Бермудес, «День без иммигрантов» в Лос-Анджелесе находит отклик у latimes.com 16 февраля 2017 г.
- ^ «Протестующие наводняют города США, чтобы бороться с иммиграционной политикой Трампа» . Проверено 1 июля 2018 года .
- ↑ Юн-Хендрикс, Александра; Гринберг, Зоя (30 июня 2018 г.). «Протесты в США призывают положить конец разлучению семей мигрантов» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 1 июля 2018 года .
- ^ Криг, Грегори. «Движение за отмену ICE набирает обороты и становится мейнстримом» . CNN.
- ^ Шах, Шелковистый. «Почему Америке все еще нужно отменить ICE» . NBC News . Проверено 14 января 2021 года .
- ^ Уильямс, Пит. «Верховный суд соглашается рассмотреть дело DACA в пользу администрации Трампа» . NBC News . Проверено 14 января 2021 года .
- ^ Коулман, Джастин; Ланкастер, Иордания. «Аргументы DACA вызывают большие протесты в Верховном суде» . Холм . Проверено 14 января 2021 года .
- ^ Милано, Бретт. «Митинг сотен в защиту DACA» . Гарвардский вестник . Гарвардский университет . Проверено 14 января 2021 года .
- ^ Бернал, Рафаэль. «Более 140 предприятий обращаются к Верховному суду с просьбой защитить DACA» . Холм . Проверено 14 января 2021 года .
- ^ Тотенберг, Нина. «Правила Верховного суда для мечтателей, против Трампа» . WSKG . Национальное общественное радио . Проверено 14 января 2021 года .
- ^ Фонтаны, Аарон. «Как афроамериканские активисты влияют на латиноамериканцев» . Черные перспективы . Афро-американское общество интеллектуальной истории . Проверено 14 января 2021 года .
- ^ "Кармен Перес-Джордан" . Национальный музей афроамериканской истории и культуры . Смитсоновский институт . Проверено 14 января 2021 года .
- ^ Руис, Стефани. «Веские причины, по которым эти цветные молодые люди присоединились к маршу за нашу жизнь» . mitú . Проверено 14 января 2021 года .
- ^ Ромеро, Деннис. «Возрождение чикано? Новое мексиканско-американское поколение принимает этот термин» . NBC News . Проверено 14 января 2021 года .
- ↑ Агирре, Эбби. «Латинки в Лос-Анджелесе» . Vogue . Проверено 14 января 2021 года .
- ^ Дэвис, Линси. «Доморощенная ненависть: война среди нас» . ABC News . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Северсон, Ким. «Число групп ненависти в США растет, говорится в отчете» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Сингх, Арджун. «ФБР зафиксировало всплеск преступлений на почве ненависти в прошлом году. Но оно сильно занижено» . Вашингтон Пост . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ "Жертва стрельбы в Эль-Пасо умирает несколько месяцев спустя, число погибших теперь 23" . Нью-Йорк Таймс . 26 апреля 2020 . Проверено 26 апреля 2020 года .
- ^ Чавес, Николь. «Полиция считает, что стрелявший из Эль-Пасо нацелился на латиноамериканцев. Это рассказы жертв» . CNN . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Эйлворт, Эрин. «Потерянный в жизни, подозреваемый в Эль-Пасо нашел темный мир в сети» . Wall Street Journal . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Bergengruen, Вера; Хенниган, WJ " „ Мы съедаются Изнутри“. Почему Америка проигрывает битву против белого националистического терроризма » . Журнал Time . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Фишер, Макс. «Белый терроризм демонстрирует« потрясающие »параллели с подъемом Исламского государства» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Аранго, Тим; Беннер, Кэти. «За несколько минут до убийства в Эль-Пасо, в сети появится манифест, наполненный ненавистью» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Корчадо, Альфредо. «Стрелку Эль-Пасо грозит 90 федеральных обвинений, включая обвинения в преступлениях на почве ненависти, которые могут повлечь за собой смертную казнь» . Утренние новости Далласа . Проверено 13 января 2021 года .
- ^ Cadava, Джеральдо. «Марко Рубио, познакомьтесь с« товарным вагоном Беном »Фернандесом, первым латиноамериканским кандидатом в президенты Америки» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Медина, Дженнифер; Стивенс, Мэтт. «Хулиан Кастро завершил президентский балл:« Просто не наше время » » . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Svitek, Патрик. «Хулиан Кастро официально поддерживает Джо Байдена» . Техасская трибуна . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Байлер, Дэвид. «Трамп потряс мир своей латиноамериканской поддержкой. Вот как это произошло» . Вашингтон Пост . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Хеннесси-Фиск, Молли. « « Мы только начали »: как латиноамериканская поддержка Трампа росла на окраинах Техаса» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Cadava, Джеральдо. «Глубокие истоки латиноамериканской поддержки Трампа» . Житель Нью-Йорка . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Хаблер, Шон. «Алекс Падилла заменит Камалу Харрис в Сенате» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ «Камала Харрис присягает новым сенаторам-демократам» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 января 2021 года .
- ^ Уиллон, Фил. «Алекс Падилла станет первым латиноамериканским сенатором от Калифорнии, заменив Камалу Харрис» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 30 декабря 2020 .
- ↑ Гамбоа, Сюзанна. « « Адский »: смерть от Covid поразила молодых латиноамериканцев. Вот экономические и социальные последствия» . NBC News . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ «Цвет коронавируса: смерти от COVID-19 по признаку расы и этнической принадлежности в США» Исследовательская лаборатория APM . Проверено 30 декабря 2020 .
- ↑ Гамбоа, Сюзанна. «Коронавирус вызывает« историческое истребление »латиноамериканцев, - говорит медицинский эксперт» . NBC News . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Андрей, Мэри Энн; Хониг, Эстер. «Как члены семей рабочих мясокомбината в Небраске стали защитниками в условиях пандемии» . Латиноамериканец США . NPR . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Брэнсон-Поттс, Хейли; Кампа, Эндрю Дж .; Рейес-Веларде, Алехандра; Стайлз, Мэтт. «Цена« важности »: латиноамериканские работники сферы обслуживания несут на себе основную тяжесть коронавируса» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Hayes-Bautista, Дэвид Э .; Сюй, Пол. «Незастрахованные рабочие латиноамериканцы и COVID19: основные предприятия в опасности» (PDF) . Центр изучения здоровья и культуры латиноамериканцев . UCLA Health . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Блок, Дебора. «Продовольственные банки США переполнены спросом во время пандемии» . Голос Америки . Проверено 30 декабря 2020 .
- ^ Кляйн, Аарон; Широ, Ариэль Гелруд. «Рецессия COVID-19 сильно ударила по латиноамериканским рабочим. Вот что нам нужно делать» . Институт Брукингса . Проверено 30 декабря 2020 .
Дальнейшее чтение [ править ]
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с мексикано-американской историей . |
 | В Викицитатнике есть цитаты по теме: История мексиканских американцев |
- Исследование испаноязычных жителей Техаса - Техасский университет в Остине. Коллекция из более чем 900 изображений, сделанных Расселом Ли в период с апреля по июль 1949 года в Корпус-Кристи, Сан-Анджело, Сан-Антонио и Эль-Пасо.
- Чикано! История мексиканского движения за гражданские права Америки - Государственный университет Нью-Йорка в Олбани. История движения чикано.
- Мексиканская Америка - Смитсоновский институт Национальный музей истории Америки изображения своей коллекции предметов, относящихся к истории мексиканцев в Соединенных Штатах.
