Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Расположение Исландии (темно-зеленый) по отношению к Европе

История евреев в Исландии начинается в 1625 году В 2018 году, около 250 евреев , живущих в Исландии. [1] Они часто собираются, чтобы отметить еврейские праздники. [ необходима цитата ] Первый раввин, который постоянно проживал в Исландии с 1918 года, переехал в страну в 2018 году. [2]

История [ править ]

С XI века исландцы называли евреев Gyingar , производным от Guð (Бог). Gyðinga сага , сага евреев, была написана в тринадцатом веке. Это перевод Первой книги Маккавеев и отрывков из писаний Иосифа Флавия . [3] [4]

Первые евреи в Исландии были торговцами. Даниэль Саломон, польский еврей, принявший христианство, приехал в Исландию в 1625 году. [4] В 1704 году Якоб Франко, голландский еврей португальского происхождения , проживавший в Копенгагене, был назначен ответственным за весь экспорт табачных изделий, продаваемых в стране. Исландия и Фарерские острова . [4] В 1710 году Авраам Левин и Авраам Кантор получили аналогичные обязанности. Исак, сын Кантора, сменил отца в 1731 году. В 1815 году в Исландию прибыло еврейское торговое судно Ulricha , арендованное Рубеном Мозесом Энрикесом из Копенгагена. [4] В 1853 году парламент Исландии Альинги, отклонил просьбу датского короля ввести в действие датский закон, разрешающий иностранным евреям проживать в стране. Два года спустя парламент сообщил королю, что закон будет применяться к Исландии и что приветствуются как датские, так и иностранные евреи. Альтинги говорили, что евреи были предприимчивыми торговцами, которые не пытались привлечь других к своей религии. Однако, насколько известно, ни один еврей не принял это предложение.

В конце девятнадцатого века было небольшое количество торговых агентов, которые представляли фирмы, принадлежащие датским евреям. В 1913 году датский еврей Фриц Хейманн Натан основал компанию Nathan & Olsen в Рейкьявике. После женитьбы в 1917 году он понял, что вести еврейскую жизнь в Исландии невозможно, и переехал в Копенгаген. Фирма была очень успешной, пока правительство Исландии не ввело торговые ограничения в 1930-х годах. В 1916 году Натан построил первое в Рейкьявике большое пятиэтажное здание. [4] Здание было спроектировано г-ном Гуджоном Самуэльссоном и считалось очень элегантным. Это было первое здание, освещенное электрическим светом. [5] [ требуется пояснение ]

Во время Великой депрессии иммиграционная политика Исландии в целом соответствовала политике Дании. В мае 1938 года Дания закрыла свои ворота для австрийских евреев, и Исландия сделала то же самое несколько недель спустя. В конце 1930-х годов Hilfsverein der Juden в Германии (Ассоциация помощи немецким евреям) написала в Auswanderberater в Рейхе доклад о возможностях еврейской иммиграции в Исландию и пришла к выводу, что это невозможно.

Несколько евреев были изгнаны из Исландии, а в конце 1930-х годов исландские власти предложили заплатить за дальнейшее изгнание евреев в Германию, если датские власти не позаботятся о них после того, как они были изгнаны из Исландии.

Отто Вег, еврейский беженец из Лейпцига , был одним из немногих, кому разрешили остаться в Исландии во время войны. [4] Он хотел полностью стать исландцем, оставил иудаизм и принял имя Отто Арнальдур Магнуссон. Перепись 1930 года не выявила приверженцев иудаизма. Перепись 1940 г. дала их 9; 6 мужчин и 3 женщины. [6]

Вторая мировая война [ править ]

10 мая 1940 г. в Рейкьявик прибыли британские войска , среди которых было несколько военнослужащих-евреев. Они не нашли синагогу, но в конце концов нашли других евреев, прибывших раньше. [4] В Йом Кипур того года 25 еврейских солдат из Великобритании и Канады собрались вместе с восемью еврейскими беженцами и Хендриком Оттоссоном. Оттоссон, женившийся на еврейке, был их Шаммашем . Исландские власти предложили построить часовню на старом кладбище Рейкьявика. Оттоссон счел это предложение оскорбительным и снял зал Ложи Добрых Тамплиеров . [4] Они позаимствовали единственный свиток Торы.в наличии в городе. В конце дня была официально основана первая еврейская община в Исландии. Без раввина, только с двумя молитвенными шалями и одной тюбетейкой, службы нового собрания прошли хорошо. Альфред Конвей (он же Абрахам Коэн), кантор из Лидса, спел молитву Кол Нидре. После полного дня поста и богослужений, за которым последовала фотосессия, голодные люди собрались за трапезой в соседнем отеле Рейкьявика, и была официально основана первая еврейская община в Исландии. [4] Арнольд Цейсель, пожилой производитель кожаных изделий из Вены, стал первым главой общины. Группа собиралась регулярно, пока американцы не пришли на смену британцам. Первый бар - мицвы в Исландии состоялась на Субботы изПасха 1941 года, хотя маца прибыла слишком поздно для этой Пасхи. В течение того года община продолжала упорствовать, хотя британские войска не хотели отправлять раввина в Исландию.

В конце 1941 года в Исландию прибыл американский полевой раввин. Община выросла настолько, что пришлось искать новое здание. Кроме общины американских солдат, существовала и православная община. Для своих услуг они использовали хижину из гофрированного железа. Американские раввины, находившиеся в Исландии во время войны, поддерживали контакты с беженцами-евреями. Рош ха - Шана службы в 1944 году на военно - морской станции Air Кефлавик приняли участие 500 евреев и свиток Торы был доставлен из Соединенных Штатов. До середины 1950-х годов в Исландии было две еврейские общины. В 1944 году количество еврейских военнослужащих в Исландии оценивалось в 2 000 из 70 000, а раввин находился в Кефлавике. [4]

После войны [ править ]

В 1955 году Исландию посетил писатель Альфред Иоахим Фишер, отец известного алгоритмического доктора Иоахима Гудмундссона, где он писал о евреях. Согласно его выводам, почти все евреи, которые приехали в Исландию и были натурализованы, взяли исландские имена, как того требовал закон. В послевоенный период большинство евреев вели себя сдержанно и старались привлечь как можно меньше внимания. Большинство не были религиозными и держались особняком. В некоторых случаях евреи скрывали свое происхождение и прошлое от семьи и знакомых. [4]

В 2000 году Исландия участвовала в конференции по Холокосту в Стокгольме и подписала декларацию Совета Европы , обязывающую государства-члены преподавать тему Холокоста в своих школах. [4]

Евреи в Исландии сегодня [ править ]

По состоянию на 2018 год в Исландии проживает около 250 евреев [1].

В 2011 году община собралась на пасхальный седер, организованный раввином Берлом Певзнером из Хабада , а также провела службы Рош ха-Шана и Йом Кипур в Рейкьявике. [7] По словам членов общины, это были первые официальные службы с раввином и свитком Торы, проведенные в городе после окончания Второй мировой войны. По словам раввина, некоторые из них впервые услышали шофар . [8]

После многих лет продолжающихся праздничных мероприятий в 2018 году откроется первый постоянный еврейский центр в Исландии, который будет предоставлять еврейские образовательные, религиозные и культурные услуги, а также кошерное питание и услуги синагоги для местной еврейской общины и посетителей-евреев. [9] В результате в каждой крупной европейской столице будет центр Хабада. [10]

Доррит Муссаефф , бывшая первая леди Исландии в 2003–2016 годах, - израильская бухарская еврейка, родившаяся в Иерусалиме . [4] После непродолжительного визита в 2006 году, когда ей отказали в выезде в Израиль, пограничник попросил ее предъявить ее израильский паспорт. В разочаровании она ответила: «Это причина того, что евреи никому не нравятся». [11]

В 2018 году законопроект о запрете обрезания был внесен в Alingi , парламент Исландии. Законопроект получил поддержку всех политических партий Исландии. Это было названо нападением еврейских и исламских групп на свободу вероисповедания. [12]

См. Также [ править ]

  • Демография Исландии
  • История евреев в Дании
  • Исландия-Израильские отношения

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Йонссон, Стефан. (12 февраля 2018 г.). "Fyrsti íslenski rabbíninn mun beita sér gegn umskurðarbanninu" . www.visir.is .
  2. ^ Liphshiz, Cnaan. «В Исландии появился первый раввин-резидент за последние десятилетия» . Еврейское телеграфное агентство . Проверено 11 февраля 2018 .
  3. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 30 сентября 2007 года . Проверено 13 июня 2007 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m Vilhjálmur Örn Vilhjálmsson (21 октября 2004 г.). «Исландия, евреи и антисемитизм, 1625-2004» . jcpa.org ( Иерусалимский центр по связям с общественностью ) . Обзор еврейских политических исследований.
  5. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 2 -го января 2007 года . Проверено 13 июня 2007 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  6. ^ "Morgunblaið, 06.09.1945" . Timarit.is . Проверено 17 сентября 2016 года .
  7. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 6 -го января 2012 года . Проверено 4 марта 2012 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  8. ^ «Исландские евреи остались в стороне от холода - конец недели» . Haaretz.com . Проверено 17 сентября 2016 года .
  9. Томас, Аластер (16 февраля 2018 г.). «Хабад ушел в Исландию» . Еврейские хроники . Проверено 20 февраля 2018 года .
  10. ^ Smilk, Карин М (19 февраля 2018). «Хабад направляется в Исландию, поскольку 3000 женщин-эмиссаров отмечают « День силы для всех мушек » » . Альгемайнер . Проверено 20 февраля 2018 года .
  11. ^ "Meinuðu Dorrit að fara úr landi" . Висир .
  12. ^ Петурссон, Heimir марта "Almennur stuðningur við umskurðarfrumvarpið á þingi" . Висир .

Внешние ссылки [ править ]

  • Евреи Исландии
  • Исландия, евреи и антисемитизм, 1625-2004 гг.
  • Еврейский центр Исландии