Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Инструментальный марксизм , или модель элиты , - это теория, согласно которой лица, определяющие политику в правительстве и на руководящих должностях, имеют тенденцию «иметь общий бизнес или классовый фон и что их решения будут отражать их бизнес или классовые интересы». [1]Он воспринимает роль государства как более личную, чем безличную, когда такие действия, как кумовство и фаворитизм, распространены среди власть имущих, и в результате этого общие фоны между экономической элитой и государственной элитой не размываются. Теория утверждает, что из-за высокой концентрации богатства внутри государства действия государственных субъектов направлены на обеспечение и увеличение их богатства путем проведения политики, которая приносит пользу экономически более высокому классу. Также отмечается, что бизнесмены, которые становятся политиками, которые имеют право голоса в процессе разработки политики, «все же вряд ли найдут много достоинств в политике, которая, по-видимому, противоречит их представлениям в интересах бизнеса. ” [2] Инструментальный марксизм склонен рассматривать государство и закон.в конечном итоге как инструмент или инструмент для людей из экономически доминирующего класса, которые они могут использовать в своих целях, в частности, для поддержания экономической эксплуатации при одновременном получении идеологического согласия на свою гегемонию .

Эта точка зрения контрастирует со структурным марксизмом , который рассматривает классовое прошлое политиков и так далее как чисто случайное по отношению к « буржуазной » природе современного государства, которое вместо этого рассматривается как результат положения государства и права в объективной структура капиталистического общества и их объективная (то есть независимая от сознания) функция воспроизводства производственных отношений и частной собственности независимо от классового фона лиц, участвующих в управлении ими. [3] Так , например, в то время как для инструменталистских марксистов формального равенствадоговорного права в капиталистических обществах является своего рода идеологической оболочкой или мистификацией, используемой элитой для сокрытия реального ядра эксплуатации, для структурных марксистов формальное юридическое равенство само по себе является реальной нормативной базой для собственно капиталистической эксплуатации, независимо от того, понимают ли это элиты. как таковой, он позволяет продавать рабочую силу по ее реальной меновой стоимости (но не по стоимости ее продукта), тем самым делая возможными регулярное и рациональное распределение на рынках труда. [4] Однако Милибэнд признает, что «существуют« структурные ограничения, которые ни одно правительство, независимо от его характера, желаний и обещаний, не может игнорировать или уклоняться ».

В рамках дискуссии о структуре и агентстве в социологии инструментальный марксизм - это агентно-центрированная точка зрения, в которой акцент делается на решениях политиков, где соответствующими агентами являются либо отдельные элиты, часть правящего класса, либо класс в целом, тогда как структурный марксизм Марксизм - это структурный взгляд, в котором люди являются не более чем носителями определенных объективных структурных отношений.

Британский социолог и марксистский писатель Ральф Милибэнд часто считается главным сторонником этой теории, однако некоторые оспаривают это. [5] [6] Предложение Милибэнда о марксистской теории государства в его книге «Государство в капиталистическом обществе» было подвергнуто известной критике Никосом Поуланцасом, что привело к дебатам Милибэнда-Поуланцаса: дебатам между инструментальным марксизмом и структурным марксизмом.

См. Также [ править ]

  • Классический марксизм
  • Теория элиты
  • Дебаты Милибэнда-Поуланцаса

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Goldstein, Joshua S. (2004). Международные отношения . Канадское издание. Витворт, Сандра (ред.). Торонто: образование Pearson . п. 147.
  2. ^ "Государство в капиталистическом обществе | Ральф Милибэнд | скачать" . b-ok.cc . Проверено 1 февраля 2021 .
  3. ^ Пуланцас, Никос (ноябрь-декабрь 1969). «Проблема капиталистического государства». Новый левый обзор . 1:58.
  4. ^ Пуланцас, Никос . «Марксистское исследование современного государства и права и вопрос« альтернативы »». Читатель Poulantzas: марксизм, закон и государство . Мартин, Джеймс (редактор) (2008). Verso: Лондон. Распечатать.
  5. ^ «Милибэнд и государство» . jacobinmag.com . Проверено 18 июля 2020 .
  6. ^ Барроу, Клайд В. (2008), Уэтерли, Пол; Барроу, Клайд У .; Бернем, Питер (ред.), «Ральф Милибэнд и инструменталистская теория государства: (неправильное) построение аналитической концепции», Класс, власть и государство в капиталистическом обществе: очерки Ральфа Милибэнда , Лондон: Palgrave Macmillan UK ., стр 84-108, DOI : 10,1057 / 9780230592704_5 , ISBN 978-0-230-59270-4