Нарджис Хатун | |
|---|---|
نَرْجِس خاتون | |
 Имя Нарджиса в исламской каллиграфии | |
| Родившийся | Нарджис бинт Яшоуа 832 г. н.э. |
| Умер | 890 г. н.э. |
| Место отдыха | Самарра, Ирак |
| Супруг (а) | Хасан аль-Аскари |
| Дети | Худжат-Аллах аль-Махди (Сын), Фатима Бинт Хасан аль-Аскари (Дочь) |
| Родственники | Потомок Симона Апостола (преемника Иисуса в исламе) |
| Часть серии об исламе шиитском исламе |
|---|
 |
| Шиитский исламский портал |
Нарджис бинт Yashoua ( арабский : نرجس بنت يشوعا , Нарджис'ibnat Yashū'ā «Нарджис» означает нарцисс ) была женой Хасана аль-Аскари (217-260 AH, с 832 - 890 CE.) И мать окончательного имама из Двенадцать шиитский ислам . Ее имя было записано в книгах как Нарджис, Сайира, Катрина, Лилиана, Малика и, прежде всего, Анна . [1] Другие источники описывают ее как «римскую (т. Е. Византийскую) принцессу», которая притворилась рабыней, чтобы путешествовать из своего королевства в Аравию . [2] [3] [4]Мохаммед Али Амир-Моэцци в « Encyclopdia Iranica» предполагает, что последняя версия «несомненно легендарна и агиографична». [3] Согласно рассказу Ибн Бабавайха , [5] Нарджис видел Марию , мать Иисуса , и Фатиму , дочь Мухаммеда , во сне, в котором они просили ее руки в браке с Хасаном аль-Аскари .
Ранняя жизнь и брак [ править ]
Первым ученым, написавшим о Нарджисе как матери двенадцатого имама, была Аль-Масуди . По его словам, это была римская принцесса по имени Нарджис. [5] Ибн Бабавайх был первым ученым, обсуждавшим национальность Нарджиса со слов Мухаммада бин Бахр аль-Шейбани, который приписал свой рассказ Бишру бин Сулейману аль-Наххасу. [5] Согласно Ибн Бабавайху [6] и Алламе Маджлеси в аль-Гайбе, [7] она была христианкой, принявшей ислам. [5] Нарджис была внучкой римского Цезаря, который был потомком апостола Симона . [3] Мохаммед Али Амир-Моэцци вEncyclopdia Iranica предполагает, что последняя версия «несомненно легендарна и агиографична». [3] Однако в настоящее время почти все двенадцать считают ее римской принцессой.
Сайира, Наргес Хатун, [8] Катрина, Лилиана и Магдалена - имена, приписываемые ей в источниках. [1] Согласно Сибт ибн аль-Джаузи и Ибн Талхе , суннитским рассказчикам, она была известна как Сьюзен. [9]
Согласно рассказу Ибн Бабавайха , [5] Нарджис видел Марию , мать Иисуса, и Фатиму , дочь Мухаммеда , во сне четырнадцать ночей. Они попросили ее стать мусульманкой и отправиться в Медину , выдав себя за пленницу мусульманской армии. [3] Согласно аль-Гайбе , после обращения в ислам по просьбе Марии и Фатимы ей приснился еще один сон, в котором она посетила Хасана аль-Аскари., одиннадцатый шиитский имам. Имам говорит ей, что ее дед в ближайшее время пошлет армию для борьбы с мусульманами и что она должна сдаться в плен, не будучи опознанной. [7]
По словам Дональдсона, Али аль-Хади , отец Хасана аль-Аскари, написал письмо и передал его своему другу Башару ибн Сулейману с 220 динарами в красном кошельке. Он попросил Башара поехать в Багдад, где продавали рабов, чтобы узнать у Амра ибн Язида о девушке-рабыне, которая кричала бы на языке рома:
«Даже если у тебя есть богатство и слава Соломона , сына Давида , я не обращусь к тебе. Так что сохраните свое богатство!»
Али аль-Хади предсказал, что продавец рабов ответит, что в любом случае ему придется продать рабыню, но она ответила: «Не торопитесь, позвольте мне выбрать покупателя». Башар сообщает, что по просьбе Али аль-Хади он передал письмо рабыне. Девушка прочитала письмо и заплакала. Затем она просит Амра ибн Язида продать ее автору письма, «ибо, если вы откажетесь, я непременно убью себя». Башар рассказывает, что по пути в Самарру девушка часто целует письмо, втирая его в лицо и тело. Когда Башар спрашивает ее о причине, она отвечает: «Пусть потомки Пророка развеют ваши сомнения». Через некоторое время она открывает Башару свои мечты и побег из дворца своего отца.[10] После присоединения к Али аль-Хади он приглашает свою сестру,Хакима Хатун и говорит ей о Нарджисе: «Она жена Хасана аль-Аскари и мать аль-Каима .
Рождение Махди [ править ]
По мнению ученых, особенно Мухаммада Хавджи Бухари в его книге « Фасл аль-Хитаб» , Хамида, дочь Мухаммада аль-Джавада , девятого шиитского имама, и тетя Хасана аль-Аскари, много молилась, чтобы засвидетельствовать сын Хасана аль-Аскари. Накануне 15-го Шабана 255 г. хиджры она встретила Хасана аль-Аскари. Когда она решила вернуться, Хасан аль-Аскари попросил ее остаться с ними, чтобы засвидетельствовать рождение ребенка, которого она так хотела видеть. Хамида рассказывает, что на рассвете Нарджис внезапно почувствовал приступ боли. Хакима подошла к ней. Через несколько мгновений Нарджис родила ребенка. [6] [11]Хакима обняла ребенка и привела его к Хасану аль-Аскари. Он взял ребенка на руки и погладил его по спине и глазам. Затем он произнес вслух Азан (призыв к молитве) в правое ухо и Икама (второй призыв к молитве) в левое ухо. [6] [11]
Признаков беременности и родов в Нарджисе не было. [6] Хакима Хатун сказала, что «беременность Нарджиса была подобна беременности матерей Моисея и Иисуса без каких-либо признаков защиты ребенка». [6] Это потому, что Аббасид решил убить ожидаемого ребенка, который был известен как спаситель. [3] [7] [12] После рождения ребенка Хасан аль-Аскари показал ребенка своим сорока близким последователям, а затем ребенок был спрятан. [3] [7] [12]
По словам Колберга, после смерти Хасана аль-Аскари некоторые шиитские последователи считали, что он был Каимом, а Худжат-Аллах Махди не был его сыном, утверждая, что у него не было детей. Кроме того, группа считала, что он не умер и ушел в оккультизацию. [13]
Другая часть историков, изучающих родословные некоторых центральноазиатских святых «шеджере», считает, что 12-й имам был не единственным сыном имама Хасана ал-Аскари. В 11-м Имаме было два сына, Сайид Мухаммад (то есть Имам Махди) и Сайид Али Акбар . [14] Сайид Али Акбар бин Имам Хасан аль-Аскари - султан Саадат (Содот), умерший в Термезе . Его захоронение находится в главном мемориальном комплексе мавзолея Султана Саодата в Термезе [15] [16] [17] [18] Одним из потомков Сайида Али Акбара был Святой Ишан (Эшон) Имло Бухарский. Ишан Имло [19]- Бухарский «святой последнего времени», как его называют в Бухаре, так как считается, что после него Святых больше не было. Средние азиатские мусульмане почитают его как последнего из святых. Ишан Имло. [20] согласно источнику, умер в 1162 году хиджры (1748–1749), мавзолей (мазар) находится на кладбище в Бухаре. Существование любого потомка имама Хасана аль-Аскари оспаривается многими людьми. Однако в это верят суннитские и шиитские последователи Двенадцати имамов.что у имама Хасана аль-Аскари был сын по имени Имам Худжат-Аллах аль-Махди, который будет искупителем ислама. Генеалогические деревья ближневосточных семей, в основном из Персии и Хорасана, показывают, что у имама Хасана аль-Аскари был также второй сын по имени Сайид Али Акбар из Нарджиса. Это определенно указывает на то, что у имама аль-Аскари были дети, а также подтверждает существование имама Худжат-Аллаха аль-Махди . Причина, по которой тот факт, что Имамал-Аскари имел детей или нет, до сих пор оспаривается, возможно, из-за политических конфликтов между последователями Имама и руководством Аббасидов и Гулат- шиитов, которые не поверили имаму Хасана аль-Аскари.. Известные потомки Сайида Али Акбара - суфийские святые, такие как Бахауддин Накшбанд , потомок после 11 поколений, [21] Ходжа Хаванд Махмуд, известный как Хазрат Ишан, потомок после 18 поколений и Сайид уль Садаат Сайид Мир Джан , потомок по материнской линии Имама Хасана аль Аскари и Хазрата Ишаан. [22] В своей книге «Боль и благодать: исследование двух писателей-мистиков мусульманской Индии восемнадцатого века» с. 32, доктор Аннемари Шиммель пишет: «Семья Хваджи Мир Дарда, как и многие знатные люди из Бухары, вели свою родословную обратно к Бахауддину Накшбанду, в честь которого назван орден Накшбанди и который был потомком в 11-м веке. поколение 11-го шиитского имама аль-Хасана аль-Аскари ».
Шиитские историки обычно отвергают утверждение, что у Хасана аль-Аскари были дети, кроме Худжат-Аллаха аль-Махда. Книга шиитских хадисов « Китаб аль-Кафи» в «Баб Маулид Абу Махди аль-Хасан бин Али» подтверждает суфийское утверждение о том, что у Хасана аль-Аскари было более одной жены. В своем «Усуле» аль-Кафи пишет: «Когда халиф узнал о болезни имама Хасана Аскари, он дал указание своим агентам постоянно следить за домом имама». [21] [23] [24] [25]
Смерть и могила [ править ]
Как упоминал Ибн Бабавайх, смерть Нарджиса предшествовала смерти Хасана аль-Аскари в 260 г. хиджры, но, по словам аль-Наджаши, шиитского ученого, после этого она осталась жива и скрылась со своим сыном.
Могила Нарджиса находится в храме Аль-Аскари в Самарре , Ирак . Он находится рядом с могилой Хасана аль-Аскари. Али аль-Хади и Хакима Хатун также похоронены на этом святом месте. [26] [27]
В популярной культуре [ править ]
Принцесса Рима - это анимационный фильм о Нарджисе, матери Махди. История гласит, что она была внучкой римского императора и приехала в Самарру после многих приключений, чтобы наконец выйти замуж за Хасана аль-Аскари. Режиссер фильма - Хади Мохамадиан. Принцесса Рима была показана на 33- м Международном кинофестивале Фаджр в феврале 2015 года в Тегеране и получила положительный отклик. [28]
См. Также [ править ]
- Ахль аль-Байт
- Двенадцать имамов
- Четырнадцать непогрешимых
Ссылки [ править ]
- ^ a b Сачедина, Абдулазиз (1981). Исламский мессианизм . Олбани, штат Нью-Йорк, США: Государственный университет Нью-Йорка. С. 72–74, 78. ISBN 0-87395-458-0.
- ^ Интернет-курсы ислама
- ^ Б с д е е г Amir-Moezzi Мохаммад Али. «ИСЛАМ В ИРАНЕ vii. КОНЦЕПЦИЯ МАХДИ В ДВЕНАДЦАТИ ШИШИЗМА» . Энциклопедия Ираника . Проверено апрелем 2012 года . Проверить значения даты в:
|access-date=( помощь ) - ↑ Алгар, Хамид (18 октября 2001 г.). Имам Муса аль-Кадхим . Калифорнийский университет, Беркли, США.
- ^ a b c d e Хуссейн, Джассим М. «Оккультизация двенадцатого имама (историческая справка)» . Аль-ислам . Мухаммади Траст Великобритании и Северной Ирландии.
- ^ a b c d e Мохаммед Раза Дунгерси, Мохаммед Раза (2012). Краткая биография имама Мухаммада бин Хасана (ас): аль-Махди . Билал Мусульманская миссия Танзании.
- ^ а б в г Мухаммад Бакир, Маджлиси. «Китаб аль-Гайба» (PDF) . исламская мобильность .
- ^ Янг, Роберт Э. (сентябрь 2008 г.). Знак твоего прихода? . Тейт Паблишинг, ООО. ISBN 978-0615249858.
- ^ Штатный писатель. «Хасан аль-Аскари» . cgie .
- ^ Дональдсон, Дуайт М. (1933). Шиитская религия: история ислама в Персии и Ираке . БЕРЛИ ПРЕСС. С. 217–222.
- ^ a b Садр, Сайед Садруддин. "АЛЬ-МАХДИ" (PDF) . .nabacultural .
- ^ а б Аль-Шейх ас-Садук . "Камаалуддин ва Тамамун Нима" (PDF) . дуа .
- ^ Arjomand, Амир. «ЧАЙБА» . Энциклопедия Ираника . Проверено 2012 . Проверить значения даты в:
|access-date=( помощь ) - ^ АХЛ аль-БЕЙТ, Имам Махди (да приближит Аллах его пришествие!)
- ↑ «Дастур аль-Мульк» (Путеводитель по королям) (XVII век) Ходжи Самандара Мухаммада ибн Баки аль-Термизи, профессора-переводчика истории Джаббора Эсонова, «Шарк», Ташкент 2001, стр. 22
- ^ "Durdonahoi Наср" книга "Adib", Душанбе 1985, стр 375
- ^ "Сайидлар Шаджараси", "Исламский университет", Ташкент 2017, стр. 14
- ^ "Султон Содот Амир Сайид Али Акбар" . Шаджара .
- ^ » ЭШОН ИМЛО БУХОРИЙ. Архивировано 9 января 2017 г., Wayback Machine.
- ^ "Türkistan Seyyidler ve erifler derneği ". Архивировано 8 августа 2016 г. в Wayback Machine.
- ^ a b Тазкаре Хванадане Хазрат Эшан (генеалогия семьи Хазрата Эшана) (автор и исследователь: Мухаммад Ясин Касвари Накшбанди, компания: Эдара Талимат Накшбандийя Лахор) с. 63
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2016-10-22 . Проверено 22 сентября 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) ЗияИсламская "Гульзар аулия"
- ^ аль-Кафи, Мухаммад Якуб Кулайни. Перевод Мухаммада Сарвара. Глава 124, Рождение Абу Махди аль-Хасана ибн Али, с. 705
- ^ Dr.Annemarie Schimmels Книга «Боль и Грейс: Изучение двух мистических писателей ХVIII века мусульманской Индии» Brill, 1976, с.32
- ^ ZiaIslamic "Gulzar auliya" архивации 2016-10-22 в Wayback Machine
- ^ Shrine Имама аль-Хади и Имама аль-'Askarī архивной 4 марта 2006 года в Wayback Machine (ArchNet Digital Library)
- ^ Штатный писатель. «Могила матери Мухаммеда аль-Махди» . Машрегньюс . Проверено в феврале 2014 года . Проверить значения даты в:
|access-date=( помощь ) - ^ "Принцесса Рима освобождена" . www.irna.ir . 5 ноября 2015 . Проверено 16 ноября 2015 года .
Внешние ссылки [ править ]
- Арабский документ о биографии Наржеса
