Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В пуштунских племен ( пушту : پښتانه قبايل ), являются племена пуштунов людей , большая восточноиранским этнической группы , которые используют язык пушту и следовать пуштунвали кодекс поведения. Они обитают в основном в Афганистане и Пакистане и составляют крупнейшее в мире племенное общество , насчитывающее более 49 миллионов человек и от 350 до 400 племен и кланов. [1] [2] [3] [4] [5] Они традиционно делятся на четыре племенных конфедерации: Сарбани (سړبني ), Bettani ( بېټني ), Gharghashti ( غرغښتي ) и Karlani ( کرلاڼي ).

Фольклорные генеалогии прослеживают потомков пуштунов до Кайса Абдура Рашида и трех его сыновей Сабана ( سړبن ), Беа ( بېټ ) и Гаргакшта ( غرغښت ), а также приемного сына, не усыновленного непосредственно Кайсом Абдул Рашидом, поэтому идентичность самого Карлан и человека , который принял его, по мнению некоторых книгах по истории пуштунов, либо неясным или противоречивым, [6] Karlani конфедерация Ormur Бараки , который стал прародителем Karlani . [7] : 33

Есть несколько уровней организации пуштунских племен. «Племя» подразделяется на родственные группы, каждая из которых - хел и заи . Khel или заи дополнительно делятся на plarina , каждый из которых состоит из нескольких расширенных семей. [8] Большое племя часто состоит из десятков подплемен, члены которых могут считать себя принадлежащими к каждому, некоторым или всем подплеменам в своем генеалогическом древе в зависимости от социальной ситуации: кооперативные, конкурирующие или конфронтационные. [9]

Этимологии [ править ]

Тарбур относится к «племени», разделенному на два или более клана. Тарбур в переводе с пушту означает «двоюродный брат», поэтому тарбур может быть врагом и в пуштунской культуре, поскольку он может занять вашу землю или собственность. Затем каждое пуштунское племя делится на подтрибы, также называемые кхел или заи . Зай на пушту означает «потомок». Уильям Крук сказал, чтослово khel происходит от арабского слова, означающего «ассоциация» или «компания». [10]

Хель часто базируются в одной деревне, [11] , но она также может быть основана на большую площадь , в том числе нескольких деревень или части города. [12] [13]

Пларина связана с бактрийским термином plār , который происходит от древнеиранского piðar (в бактрийском и пушту , древнеиранский / y / обычно дает / l /) и связан с санскритским питаром и английским словом «отец». Форма множественного числа от plār - пларина . Plārina считаются только тогдакогда седьмое поколение рождается, то есть отец нескольких семей ( kahol ). Обычно считается, что седьмой праотец проживает от полутора до двух столетий. Кул (множественное число кахол) является наименьшей единицей в племенной системе пуштунов, названной в честь предка 1. Zāmon («дети»), 2. Lmasay / Nwasay («внуки»), 3. Kaṛwasay («правнуки») и 4. Kaoday. («праправнуки»). Как только родится четвертое поколение, его будут называть «семьей» или кулом .

Диалекты [ править ]

Беттани говорят на разных диалектах пушту . Гильзаи или (Gharzai) центральной область вокруг Пактика говорят Центральная пушту , диалект с уникальными фонетическими особенностями, переходными между южным и северными диалектами пушту. [7] Лохани (Rohani, Nohani) Марват , а также некоторые другие племена второстепенного Лоди и собственно Беттаните, говорить Марват Лоди диалект Беттани, который является южным сортом пушту, однако, его фонетика отличается от южного Kandahari пушту. Племя ширани из конфедерации Беттани говорит на другом южном диалекте. Северные кланы беттани говорят на северном или «жестком» пушту. Некоторые представители рода беттани, включая некоторые (но не все) кланы ниази , отказались от пушту. Сегодня они говорят на других языках, таких как урду , хиндко , сарайки , пенджаби , дари .

Gharghashti Какар Naghar Panni Mandokhel и Musakhel и другие незначительная поселились в регионе вокруг Кветта Жоба анс Лоралай говорить диалект, который является «мягким» пушту диалектом очень похож на Kandahari пушту . Сафи, некоторые из джадунов и некоторые другие второстепенные северные племена гаргашти говорят на северной, или «жесткой» разновидности пушту. В Jaduns , живущих на склонах гор Mahabun вокруг Сваби говорят на пушту, в то время как те , кто живет в Хазара говорят пушту и хиндко. [7] : 26 Некоторые кланы Сафи племени говорят на языках Pashayi но в основном двуязычные на пушту.

Karlani говорят некоторые из самых отличительных пушту диалектов , которые лексически отличаются от стандартных сортов пушту, и фонетически очень разнообразны. Кроме того, в диалектах карлани есть тенденция к изменению произношения гласных. В зависимости от конкретного диалекта стандартный пуштуский [a], [ā], [o], [u] может измениться на [ā], [â / å / o], [ȯ / ȫ / e] », [i] , соответственно. [14] В диалектах карлани Вазиристана , Банну , Тани (южный Хост) , а также Мангала , которые в наибольшей степени следуют за сдвигом гласных, эти четыре гласные обычно меняются на [ā], [o], [e], [i] соответственно. Большая часть Ормураплемя обосновались в некоторых деревнях Вазиристан и Логар, которые дают свое имя Ormur фольклорному предку Karlani , говорит на языке Ормурьте , который отличается от пушту. [7] : 33 Однако в целом ормур двуязычны на пушту, особенно на диалекте карлани Вазирволы .

Племена сарбани на юго-западе , в первую очередь дуррани , говорят (кандахари пушту) на «мягком» диалекте пушту; в то время как северо - западные Сарбани племена , такие как Gigyani племя , Юсафзай Халил и Моманды племена и т.д., в первую очередь они говорят (Пешаварите пушту) пушту «жесткий» диалект пушту. Оба они считаются диалектами высшего класса. Кроме того, небольшая часть клана Тарин из сарбани, живущего к востоку от Кветты, говорит на отличительном диалекте Ванетси (Тарино), который, по мнению некоторых современных ученых, достаточно отличительный, чтобы его можно было классифицировать как отдельный язык. [15]

История [ править ]

Империя Хотак в расцвете сил (1722–1729). Он был создан Хотак - гильзаи кланом конфедерации Беттани, и в основном охватывает части современный Афганистан, Иран и Пакистан
Коронация Ахмад Шаха Дуррани ( Дурр-э Дуррани ; « основатель Афганистана») после лойя джирги, проведенной в Кандагаре в 1747 году. Современное племя дуррани названо в его честь

Происхождение пуштунов неясно, но историки встречали упоминания о различных древних народах, называемых пактами ( пактянами ) между 2-м и 1-м тысячелетиями [16] [17], которые могут быть их ранними предками. Их часто называют воинственной и боевой расой , их история в основном распространяется среди различных стран Южной и Центральной Азии , сосредоточенных на их традиционном центре власти в средневековом Афганистане . Одна теория предполагает, что современные линии гильджи произошли от средневекового Халаджа.или племя Хилджи. Однако некоторые линии передачи беттани, как говорят, частично произошли от средневекового народа горидов . Беттани названы в честь своего фольклорного лидера или предка, шейха Бет Бабы (который считается одним из первых поэтов , говорящих на пушту ), который жил в Хребет Альтамур, расположенный между долинами Логар и Зурмат . Сообщается, что он был похоронен в Газни . [18]

Известно, что в 15 веке беттани в основном населяли регионы Логар, Зурмат и Газни. [18] Впоследствии многие из их родословных поселились на северо-востоке, распространившись до долины Дамаан , Мианвали и части современной Хазарской области Хайбер-Пахтунхва , Пакистан, на востоке, и части Кундуз, Афганистан на севере. . В 19 веке традиционный образ жизни Беттани сочетал мелкое орошаемое земледелие с сезонным кочевничеством или полукомадизмом. Они совершали пастушеские миграции вдоль горных склонов летом и, наоборот, в сторону Инда.равнины зимой. [18] С 13-го века различные династии Хилджи и правящие субъекты взяли под свой контроль Бенгальский и Делийский султанаты на Индийском субконтиненте .

В 15 веке племя Лоди основало династию Лоди , последнюю династию, правившую Делийским султанатом. В 16 - м веке, суриды со столицей в Дели был основан Шер Шах Сури , член Сур клана конфедерацию Беттани. Между 1709 и 1738 годами клан Хотак из племени Гильджи правил империей Хотак, основанной сначала в Кандагаре , Афганистан, а затем очень кратковременно в Исфахане , Персия. [19]

В 16 веке Тадж-Хан Каррани из племени Карлани основал династию Каррани , последнюю династию, правившую Бенгальским султанатом . Несколько кланов Карлани служили в армии Великих Моголов . Штат Бхопал на территории современного штата Мадхья-Прадеш в Центральной Индии был основан в 1723 году Дост Мохаммад Хан Миразикхелем . Он был из Оракзай клана племени Karlani, и был наемником в армии Моголов. [20] После его смерти в 1728 году его потомки, навабы Бхопала , продолжали править государством до Хамидуллы-хана., последний суверенный наваб из династии, официально присоединил государство к Индии в 1949 году [21].


Ахмад Шах Дуррани из клана Садозай племени Абдали (теперь известного как «Дуррани» в его честь) основал империю Дуррани в 1747 году со столицей в Кандагаре . Ахмад Шах принял титул Дурр-е Дуррани («жемчужина жемчуга» или «жемчужина века»), а название его племени Абдали было изменено на «Дуррани» в его честь. [22] : 242 Ахмад Шах считается основателем современного государства Афганистан. Он контролировал районы от Хорасана на западе до Кашмира и Дели на востоке и от Амударьи на севере доАравийское море на юге. Это была вторая по величине мусульманская империя во второй половине 18 века, уступая по размерам только Османской империи . [23]

В 1826 году Дост Мохаммад-хан из клана Баракзай из племени дуррани основал династию Баракзай с центром в Кабуле . [24] Династия Баракзай правила нынешним Афганистаном до 1973 года, когда Мохаммед Захир Шах , последний король Баракзай, был свергнут в результате бескровного переворота своим двоюродным братом Мохаммед Дауд Хан . Переворот положил конец царству Баракзай и установил Республику Афганистан (1973–1978). [25] Нынешний наследник и наследный принц королевства Баракзай (23 июля 2007 г. - настоящее время) - Ахмад Шах Хан .

В эпоху Делийского султаната династия пуштунов Лоди сменила тюркских правителей в Северной Индии . Некоторые правили из Бенгальского султаната . Большинство пуштунов боролись с Сефевидами и Моголами до получения независимого государства в начале 18 века, [26] которое началось с успешной революции Мирваиса Хотака, за которой последовали завоевания Ахмад Шаха Дуррани . [27] Династия Баракзай сыграла жизненно важную роль во время Большой игрыс 19 по 20 век, поскольку они оказались зажаты между империалистическими замыслами Британской и Российской империй. Пуштуны являются крупнейшей этнической группой доминиона в Афганистане и управляются как доминирующая этнолингвистическая группа более 300 лет.

Территории [ править ]

Сарбани [ править ]

Сарбаните конфедерацию включает самое большое племя , как Тарина и его суб-племена дурранийского исторически называют Abdali включая его политически влиятельные Sadozai и Баракзайте кланы, Popalzai , Alakozai , Ачакзайте , Нурзает , Alizai , Ishaqzai , Khakwani , Мак и другие крупные племена Tarkalani , шинвари , Бареч , Каси , Гумориани , Гигиани, Ghoryakhel , Muhammadzai (Hashtnagar) , Юсуфзай , Моманд , Ormur , Badozai и другие мелкие племена и Khels.

Беттани [ править ]

Беттаните заговор включает Беттани Правильные (чьи высокую концентрация находится в области вокруг Jandola ), намного большие гильзай или (Ghalzoi), Бахтиярьте, Lodi Лохань (Rohani & Nohani) и другие мелкие племена.

Гаргхашти [ править ]

Gharghashti или ( Gharghakhti ) племени Какар , Dawi поселились в основном в Белуджистане провинции Пакистана и Кандагар , Забуль , Герат провинций Афганистана. Jadun и Panni , поселились в основном в Хайбер - Пахтунхва в Пакистане; и Сафи , наибольшая концентрация которых находится в районе Кохи Сафи провинции Парван и в Печской долине Кунара.провинции, но также присутствуют в других частях северо-восточного Афганистана и на северо-западе Пакистана. Есть также другие второстепенные племена гаргашти.

Карлани [ править ]

Karlani конфедерация в основном обитают в восточных, северо - восточные и центральные районы Лойя Пактия и юго - западном регионе Нангархар в Афганистане; а также южные и центральные районы Федерально управляемых территорий племен и Хайбер-Пахтунхва в Пакистане. Такие , как Мангал колено , АФРИДИ , Хаттак , Utmankhel , Задрано , Dilazak,

См. Также [ править ]

  • Этнические группы в Пакистане
  • Этнические группы в Афганистане
  • Иранские народы
  • Список древних иранских народов

Ссылки [ править ]

  1. ^ Glatzer, Бернт (2002). "Племенная система пуштунов" (PDF) . Нью-Дели: издатели концепции . Проверено 25 января 2015 года .
  2. ^ Романо, Эми (2003). Исторический атлас Афганистана . Издательская группа Rosen. п. 28 . ISBN 0-8239-3863-8. Проверено 17 октября 2010 .
  3. ^ Сайед Салим Шахзад (20 октября 2006). "Профили семи племенных агентств Пакистана" . Проверено 22 апреля 2010 года .
  4. ^ "Этническая карта Афганистана" (PDF) . Томас Гуттиер, Центр афганских исследований, Университет Небраски в Омахе ; Мэтью С. Бейкер, Stratfor . Национальное географическое общество . 2003 . Проверено 24 октября 2010 года .
  5. ^ "Отчет этнолога для южного пушту: Иран (1993)" . SIL International . Этнолог : языки мира . Проверено 18 фев 2016 .
  6. ^ Усман, Омар (05.05.2010). «Племена Карлани: Заметка об их происхождении» . Khyber.org . Проверено 6 июня 2020 .
  7. ^ a b c d Койл, Деннис Уолтер (август 2014 г.). «Размещение вардака среди разновидностей пушту» (PDF) . Университет Северной Дакоты: UND . Проверено 26 декабря 2014 .
  8. ^ Вардак, А. (2003) «Джирга - традиционный механизм разрешения конфликта в Афганистане» стр. 7 , он-лайн в UNPAN (Интернет-сеть Организации Объединенных Наций в области государственного управления и финансов), по состоянию на 10 января 2009 г.
  9. ^ Вардак, А. (2003) «Джирга - традиционный механизм разрешения конфликта в Афганистане» стр. 10 , он-лайн в UNPAN (Интернет-сеть Организации Объединенных Наций в области государственного управления и финансов), по состоянию на 10 января 2009 г.
  10. ^ Крук, Уильям (1896) Племена и касты северо-западных провинций и Ауд Офис суперинтенданта Government Printing, Калькутта, стр. 158 , OCLC 4770515 
  11. ^ Вардак, А. (2003) «Джирга - традиционный механизм разрешения конфликта в Афганистане» стр. 6 , на сайте UNPAN (Интернет-сеть Организации Объединенных Наций в области государственного управления и финансов), по состоянию на 10 января 2009 г.
  12. Альбрехт, Ханс-Йорг (2006) Конфликты и разрешение конфликтов в ближневосточных обществах: между традицией и современностью. Дункер и Хамблот, Берлин, стр. 358, ISBN 3-428-12220-8 
  13. ^ Вардак, A. (2004). Афганистан: Основные полевые руководства по гуманитарным зонам и зонам конфликтов (2-е изд.) . Женева: Crosslines Ltd. ISBN 2-9700176-1-X.
  14. Перейти ↑ Morgenstierne, Georg (15 декабря 1983 г.). "АФГАНИСТАН vi. Paṧto" . Encyclopdia Iranica . Проверено 24 января 2015 года .
  15. ^ Халльберг, Daniel G. 1992. пушту, Waneci, Ормури . Социолингвистическое исследование Северного Пакистана, 4. ССЫЛКА
  16. ^ Нат, Самир (2002). Словарь Веданты . Sarup & Sons. п. 273. ISBN. 81-7890-056-4. Проверено 10 сентября 2010 года .
  17. ^ "7". История Геродота . Перевод Джорджа Роулинсона . Файлы истории. 4 февраля 1998 г. [оригинал написан в 440 г. до н.э.]. Архивировано из оригинала на 1 февраля 2012 года . Проверено 10 января 2007 года .CS1 maint: другие ( ссылка )
  18. ^ a b c Балланд, Дэниел. Энциклопедия Iranica . BANĪ . Первоначально опубликовано 15 декабря 1989 г.
  19. ^ Юанс, Мартин; Сэр Мартин Юанс (2002). Афганистан: краткая история его народа и политики . Нью-Йорк: Многолетник. п. 30. ISBN 0060505087. Проверено 27 сентября 2010 .
  20. ^ Shaharyar М. Хан (2000). Бегумс Бхопала: история княжеского государства Бхопал . IBTauris. п. 119. ISBN 978-1-86064-528-0.
  21. ^ SR Бакши и OP Ralhan (2007). Мадхья-Прадеш сквозь века . Sarup & Sons. п. 360. ISBN 978-81-7625-806-7.
  22. ^ Эфталитов: Археологический и исторический анализ, Aydogdu Курбанов, Берлин, 2010, стр 242.
  23. ^ "Династия Дуррани" . Луи Дюпри, Нэнси Хэтч Дюпри и другие . Энциклопедия Britannica Online. 2010 г.
  24. ^ Тарзи, Амин Х. "DSTMOAMMAD KHAN" . Encyclopdia Iranica (Интернет-изд.). США: Колумбийский университет .
  25. ^ Рубин, Барнетт. "DWŪD KH AN" . В Эхсан Яршатер (ред.). Encyclopdia Iranica . Проверено в январе 2015 года . Проверить значения даты в: |access-date=( помощь )
  26. ^ Романо, Эми (2003). Исторический атлас Афганистана . Издательская группа Rosen. п. 28 . ISBN 0-8239-3863-8. Проверено 17 октября 2010 года .
  27. ^ Луи Дюпри , Нэнси Хэтч Дюпри ; и другие. «Последняя афганская империя» . Энциклопедия Britannica Online . Проверено 10 сентября 2010 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Пуштунское племя, кланы и этнические генеалогии , Военно-морская аспирантура США (на Wayback Machine )
  • Артикуляция трибализма в современности: случай пуштунов в Афганистане