Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Табаски )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Курбан-байрам
Ид Благословения WDL6855.png
Фрагмент каллиграфии, датированный 1729–1730 гг., С изображением благословения на Курбан-байрам на арабском языке.
Официальное имяКурбан-байрам
Под наблюдениемМусульмане и друзы
ТипИсламский
Значимость
СоблюденияМолитвы в честь праздника , принесение в жертву животных , благотворительность, общественные собрания, праздничные обеды, дарение подарков.
Начинается10 Зу аль-Хиджа НБМ,
Заканчивается13 Зу аль-Хиджа
Дата10 Зу аль-Хиджа
Дата 202031 июля [1]
Дата 2021 года20 июля
Относится кХадж ; Курбан-байрам
Часть серии по
Исламская культура
Архитектура
Изобразительное искусство
Одежда
  • Абая
  • Agal
  • Бубу
  • Бурка
  • Чадор
  • Хиджаб
  • Джилбаб
  • Джеллабия
  • Куфия
  • Купиа
  • Никаб
  • Сальвар Камиз
  • Сонгкок
  • Такия
  • Thawb
каникулы
  • Ашура
  • Арбаин
  • аль-Гадир
  • Чаанд Раат
  • аль-Фитр
  • аль-Адха
  • День Имамата
  • Новый год
  • Исра и Мирадж
  • аль-Кадр
  • Мавлид
  • Рамадан
  • Бараат
  • Рагаиб
Литература
  • арабский
  • Азербайджанский
  • Бенгальский
  • индонезийский
  • Яванский
  • Кашмири
  • Курдский
  • малайский
  • Пушту
  • Персидский
  • Пенджаби
  • Синдхи
  • Сомалийский
  • Южная Азия
  • турецкий
  • Урду
Музыка
  • Ашик
  • Дастгях
  • Гамелан
  • Генданг Белек
  • Газель
  • Haḍra
  • Hamd
  • Яри
  • Мадих набави
  • Mappilappattu
  • Макам
  • Мугам
  • Naat
  • Нашид
  • Ноха
  • Каввали
  • Суфий
  • Талемпонг
Театр
  • Bangsawan
  • Джем
  • Карагёз и Хадживат
  • Сама
  • Тазие
  • Ваянг
  •  Исламский портал
  • v
  • т
  • е

Ид аль-Адха ( арабский : عيد الأضحى , латинизированный :  īd al-aā , букв.  «Праздник жертвоприношения», IPA:  [iːd alˈʔadaː] ) - последний из двух исламских праздников, ежегодно отмечаемых во всем мире (второй - Курбан-байрам ) ,. Также называемый Табаски , он чтит готовность Ибрагима (Авраама) принести в жертву своего сына Исмаила (Измаила) в знак послушания Богу.команда. (Иудейская и христианская религии верят, что согласно Бытие 22: 2, Авраам взял своего сына Исаака в жертву.) Однако, прежде чем Ибрагим смог принести в жертву своего сына, Аллах дал вместо него в жертву ягненка. В ознаменование этого вмешательства в жертву ритуально приносят животное (обычно овцу) . Одна треть мяса потребляется семьей, приносящей жертву, а остальное раздается бедным и нуждающимся. Раздаются сладости и подарки, и большая семья обычно посещается и приветствуется. [5]

В исламском лунном календаре , Ид аль-Адха падает на 10 - й день зу-ль-хиджа и длится в течение четырех дней. В международном (григорианском) календаре даты меняются от года к году, сдвигаясь каждый год примерно на 11 дней раньше.

Этимология [ править ]

Арабское слово عيد ( ʿīd ) означает «праздник», «празднование», «праздник» или «праздник». Это сам по себе является трехбуквенный корнем عيد с соответствующими коренными значениями « чтобы вернуться, чтобы отменить, начислять, приноровиться, привычки, чтобы повторить, чтобы быть опытными, назначили время и место, юбилей, праздник день.» [6] [7] Артур Джеффри оспаривает эту этимологию и считает, что этот термин был заимствован в арабский язык из сирийского или, что менее вероятно, из таргумического арамейского. [8]

Слова أضحى ( aḍḥā ) и قربان ( qurbān ) являются синонимами в значении «жертва» (жертвоприношение животных), «приношение» или «жертвоприношение». Первое слово происходит от трехбуквенного корня ضحى ( ḥḥaā ) с ассоциированным значением «приносить в жертву; приносить в жертву; приносить в жертву; жертвовать». [9] Этот корень со значением, связанным с жертвоприношением, не встречается в Коране [6], но в литературе по хадисам. Арабские христиане используют этот термин для обозначения евхаристического хозяина . Второе слово происходит от корня трехбуквенного قرب ( qaraba) со связанными значениями "близость, близость ... умеренность; родство ...; спешить; ... искать, искать источники воды ...; ножны, ножны; маленькая лодка; жертвоприношение". [7] Артур Джеффри признает тот же семитский корень, но считает, что смысл этого термина вошел в арабский язык через арамейский . [8] Сравните на иврите корбан קָרבן ( корбан ).

Другие языки [ править ]

На других языках имя часто просто переводится на местный язык, например, Eid Qurban ( персидский : عيد قربان ), Qurban Bayrami ( азербайджанский : Qurban Bayramı ), Tafaska tameqrant ( берберские языки : амазиг ), английский праздник жертвоприношения. , Немецкий Opferfest , голландский Offerfeest , румынский Sărbătoarea Sacrificiului и венгерский Áldozati ünnep . По-испански он известен как Fiesta del Cordero [10] или Fiesta del Borrego (оба значения означают «праздник ягненка»). ВНа курдском он известен как ( Cejna Qurbanê / جەژنی قوربان). Он также известен как Ид Курбан ( عید قربان ) в персоязычных странах, таких как Афганистан и Иран , Курбан Байрамы [11] [12] в Турции , Курбан Байрамы в Азербайджане , ঈদ в Бангладеш , как عید الكبير, большой праздник в Магриб , как Идуладха , Хари Райя Айдиладха , Хари Райя Хаджи илиХари Райя Корбан в Брунее , Индонезии , Малайзии , Сингапуре и на Филиппинах , как بکرا عید "Goat Eid" или بڑی عید "Greater Eid" в Индии и Пакистане , Bakara Eid в Тринидаде и Тобаго , как 𞤔𞤓𞥅𞤂𞤁𞤉 𞤁𞤌𞤐𞤑𞤋𞤐 или Juulde Donkin в Fulfulde язык , как Табаски или Тобаски в Гамбии , Гвинее , Мали и Сенегале(Скорее всего, заимствовано из волофского слова «Табаски», которое было заимствовано из арабо-берберского слова «Тафаска». Берберы - соседи волофов в Северном Сенегале. Есть аналогичный праздник, известный как Одун Илейя у йоруба. народ Нигерии. [13] [14] [15] [16]

Следующие имена используются как другие имена Ид аль-Адха:

  • عیدالاضحیٰ (транслитерация арабского имени) [17] используется в урду, хинди, ассамском, бенгали, гуджарати и австронезийских языках, таких как малайский и индонезийский.
  • العيد الكبير, означающий «Великий Ид» («Малый Курбан» означает Ид аль-Фитр) [18] используется в Йемене, Сирии и Северной Африке (Марокко, Алжир, Тунис, Ливия и Египет). Переводы на местные языки используются لوی اختر на пушту , кашмири ( Baed Eid ), урду и хинди ( Baṛī Īd ), বড় ঈদ на бенгали , тамильском ( Peru Nāl , «Великий день») и малаялам ( Bali Perunnal , «Великий день жертвоприношения»). "), а также сорта Мандинг в Западной Африке, такие как Бамбара ,Манинка , Джула и др. ( ߛߊߟߌߓߊ Селиба , «Большая / великая молитва»).
  • عید البقرة ( eid al-baqara ), что означает «праздник коров (также овец или коз)», используется в Египте, Саудовской Аравии и на Ближнем Востоке. Хотя слово بقرة правильно означает корову, она также семантически распространяется на виду весь скот, особенно овец или коз. Это расширение используется в хинди и урду, так как в этом случае используется очень похожее название ईद-उल-अज़हा ( īd-ul-adhā , «Праздник козла»).
  • Праздник жертвоприношения используется в Узбекистане.
  • Праздник хаджа [13] [14] используется в Малайзии и Индонезии на Филиппинах.
  • Большой Саллах в Нигерии, так как он считается более священным, чем Ид аль-Фитр (который в местном масштабе известен как «Малый Саллах»). [19] «Рам Саллах» также используется, поскольку это относится к баранам, которых приносят в жертву в этот день.

Происхождение [ править ]

Одним из главных испытаний в жизни Авраама было столкновение с повелением Бога, принесшее в жертву своего любимого сына. [20] В исламе Аврааму постоянно снились сны, что он приносит в жертву своего сына Измаила. Авраам знал, что это приказ от Бога, и он сказал своему сыну, как сказано в Коране: «О сын, мне все снится, что я убиваю тебя», Измаил ответил: «Отец, делай то, что тебе велено делать». Авраам приготовился подчиниться воле Бога и приготовился убить своего сына в знак веры и послушания Богу. [21] Во время этой подготовки Шайтанискушал Авраама и его семью, пытаясь отговорить их от выполнения Божьей заповеди, и Авраам отогнал сатану, бросая в него камешки. В память об их отвержении сатаны в символические столбы бросают камни. Побивание камнями дьявола во время обрядов хаджа. [22]

Признавая, что Авраам был готов пожертвовать тем, что ему дорого, Всемогущий Бог почтил и Авраама, и Измаила. Ангел Джибрил (Гавриил) назвал Авраама «О Авраам, ты исполнил откровения». и агнец небесный был предложен на заклание пророку Аврааму Ангелом Гавриилом вместо Измаила. Мусульмане во всем мире празднуют Курбан-байрам в ознаменование преданности Авраама и выживания Измаила. [23] [24] [25]

Эта история известна как Akedah в иудаизме (Binding Исаака) и берет свое начало в Торе , [26] в первой книге Моисея ( Бытие , гл. 22). Коран обращается к Акеду следующим образом: [27]

100 «О мой Господь! Даруй мне праведного (сына)!»
101 Итак, Мы сообщили ему хорошие новости о мальчике, готовом страдать и терпеть.
102 Затем, когда (сын) достиг (возраста) (серьезной) работы с ним, он сказал: «О сын мой! Я вижу в видении, что приносю тебя в жертву: теперь посмотри, что ты думаешь!» (Сын) сказал: «О мой отец! Делай, как тебе велено: ты найдешь меня, если Аллах (Бог) так пожелает того, кто практикует Терпение и Постоянство!»
103 Итак, когда они оба представили свою волю (Аллаху), и он положил его ниц на лбу (для жертвоприношения),
104 Мы крикнули ему: «О Авраам!
105« Ты уже исполнил видение! »- таким образом На самом деле Мы награждаем тех, кто поступает правильно.
106 Ибо это, очевидно, было испытанием -
107 И Мы выкупили его величайшей жертвой:
108 И оставили (это благословение) ему среди поколений (грядущих) в более поздние времена:
109 «Мир и приветствие Аврааму!»
110 Так Мы действительно награждаем тех, кто поступает правильно.
111 Ибо он был одним из наших верующих Слуг.
112 И Мы передали ему благую весть об Исааке - пророке - одном из Праведников.

-  Коран, сура 37 ( Aṣ-Ṣāffāt ), āyāt 100–112 [28]

Слово «Ид» встречается один раз в пятой суре Корана « Аль-Майда» и означает «торжественный праздник». [29]

Жертвоприношение в Курбан-байрам [ править ]

Традиция праздника Курбан-байрам предполагает зарезание животного и разделение мяса на три равные части - для семьи, для родственников и друзей и для бедных. Цель состоит в том, чтобы каждый мусульманин мог есть мясо. Праздник несет четкое послание о преданности, доброте и равенстве. [30]

Однако цель жертвоприношения в Курбан-байрам - это не пролитие крови только для того, чтобы удовлетворить Аллаха. Речь идет о том, чтобы жертвовать чем-то, что преданные больше всего любят, для распространения послания Курбан-байрам. Другими словами, жертвоприношение может быть чем-то отличным от животного, например деньгами или временем, потраченным на общественные работы . [31] Существуют исторические прецеденты, когда халифы приносили в жертву другие предметы, кроме мяса. В конце концов, принесение в жертву животных - это всего лишь сунна , которая скорее привычна, чем обязательна. [32] [33] В Коране сказано, что ни мясо, ни кровь не достигнет Аллаха, но то, что достигает его, - это преданность преданных. [32]

Праздничные молитвы [ править ]

Основная статья: Молитвы в праздник Ид
Праздничный намаз в мечети Бадшахи , Пакистан

Преданные совершают молитву Курбан-байрам в мечети. Молитва Ид аль-Адха совершается в любое время после того, как солнце полностью встает, и незадолго до наступления времени Зухр , 10-го числа Зу аль-Хиджа. В случае форс-мажорных обстоятельств (например, стихийного бедствия) молитва может быть отложена до 11-го зуль-хиджа, а затем до 12-го дня зуль-хиджа. [34]

Молитвы в праздник Ид необходимо совершать в собрании. Участие женщин в молитвенном собрании варьируется от общины к общине. [35] Он состоит из двух ракатов (единиц) с семью такбирами в первом ракате и пятью такбирами во втором ракате. Для мусульман-шиитов Салат аль-Ид отличается от пяти ежедневных канонических молитв тем, что во время двух молитв Ид не произносится азан (призыв к молитве) или икама (призыв). [36] [37] салят (молитва), затем следует хутбы, или проповедь, по имаму . [38]

По завершении молитвы и проповеди мусульмане обнимаются и обмениваются приветствиями ( Ид Мубарак ), дарят подарки и навещают друг друга. Многие мусульмане также пользуются этой возможностью, чтобы пригласить своих друзей, соседей, коллег и одноклассников на праздник Курбан-байрам, чтобы лучше познакомить их с исламом и мусульманской культурой. [39]

Владелец чистит свою корову перед тем, как отвезти ее на рынок крупного рогатого скота на праздник Курбан-байрам. Бошила, Дакка , Бангладеш .

Традиции и обычаи [ править ]

См. Также: Курская кухня и Иди (подарок)
Печенье Ид ( маамул )

Во время Курбан-байрам раздача мяса среди людей, пение такбира вслух перед молитвой Курбан-байрам в первый день и после молитвы в течение четырех дней Курбан-байрам считаются неотъемлемыми частями этого важного исламского праздника. [40]

Такбир состоит из: [41]

Одна из важных традиций праздника Курбан-байрам - приносить в жертву животное.

Ожидается, что мужчины, женщины и дети будут одеваться в свою лучшую одежду для совершения молитвы Курбан-байрам в большом собрании на открытом поле вакфа («остановка»), называемом Эйдгах или мечетью. Состоятельные мусульмане, которые могут себе это позволить, приносят в жертву своих лучших халяльных домашних животных (обычно верблюда, козу, корову, овцу или барана в зависимости от региона) как символ готовности Авраама принести в жертву своего единственного сына. [42] Приносимые в жертву животные, называемые aiya ( арабский : أضحية ), известные также под персидско-арабским термином qurbāni , должны соответствовать определенным стандартам возраста и качества, иначе животное считается неприемлемым жертвоприношением. [43]В одном только Пакистане в праздничные дни приносятся в жертву около десяти миллионов животных, что стоит более 2 миллиардов долларов. [44]

Мясо принесенного в жертву животного желательно разделить на три части. Семья сохраняет одну треть доли; еще треть - родственникам, друзьям и соседям; а оставшаяся треть отдана бедным и нуждающимся. [42]

Мусульмане носят новую или лучшую одежду. Женщины готовят особые сладости, в том числе маамуль (песочное печенье с начинкой) и самосы . Они собираются с семьей и друзьями. [34]

Курбан-байрам по григорианскому календарю [ править ]

Преобразование лет с 1343 по 1500 год хиджры по григорианскому календарю, при этом первые дни аль-Мухаррам (коричневый), Рамадан (серый) и Шавваль (черный) выделены жирным шрифтом, а Ид аль-Адха отмечены точками - в файле SVG наведите указатель мыши на точку чтобы показать его даты и строку, чтобы показать месяц
См. Также: Исламский календарь

В то время как Ид аль-Адха всегда совпадает с днем ​​исламского календаря, дата по григорианскому календарю меняется от года к году, поскольку исламский календарь является лунным, а григорианский календарь - солнечным . Лунный календарь примерно на одиннадцать дней короче солнечного. [45] Каждый год Курбан-байрам (как и другие исламские праздники) приходится на одну из двух-четырех дат по григорианскому календарю в некоторых частях света, потому что граница видимости в виде полумесяца отличается от международной линии перемены дат . [46]

В следующем списке показаны официальные даты праздника Курбан-байрам для Саудовской Аравии, объявленные Высшим судебным советом . Будущие даты рассчитываются согласно календарю Умм-аль-Кура в Саудовской Аравии. [2] Умм аль-Кура - это просто руководство для целей планирования, а не абсолютный фактор или фиксатор дат. Подтверждение фактических дат по наблюдению за луной применяется на 29-й день лунного месяца до Зу аль-Хиджа [47], чтобы объявить конкретные даты как ритуалов хаджа, так и последующего праздника Курбан-байрам. Три дня после указанной даты также являются частью фестиваля. За время до указанной даты паломники посещают гору Арарат и спускаются с нее после восхода солнца указанного дня. [48]

Во многих странах начало любого лунного месяца хиджры варьируется в зависимости от наблюдения новолуния местными религиозными властями, поэтому точный день празднования зависит от местности.

Исламский годГригорианская дата
14103 июля 1990 г.
141123 июня 1991 г.
141211 июня 1992 г.
14131 июня 1993 г.
141421 мая 1994
141510 мая 1995 г.
141628 апреля 1996 г.
141718 апреля 1997 г.
14187 апреля 1998 г.
141928 марта 1999 г.
142016 марта 2000 г.
14215 марта 2001 г.
142222 февраля 2002 г.
142312 февраля 2003 г.
14241 февраля 2004 г.
142521 января 2005 г.
142610 января 2006 г.
142731 декабря 2006 г.
142820 декабря 2007 г.
14298 декабря 2008 г.
143028 ноября 2009 г.
143117 ноября 2010 г.
14326 ноября 2011 г.
143326 октября 2012 г.
143415 октября 2013 г.
14355 октября 2014 г.
143624 сентября 2015 г.
143712 сентября 2016 г.
14381 сентября 2017 г.
143922 августа 2018 г.
144011 августа 2019 г.
144131 июля 2020 г.
144220 июля 2021 г. (рассчитано)

Заметки [ править ]

  1. ^

    Аллах величайший, Аллах величайший,
    Нет бога, кроме Аллаха
    Аллах величайший, Аллах величайший
    и хвала Аллаху. [34]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Исламские праздники, 2010–2030 (1431–1452 гг. Хиджры)» . ИнфоПожалуйста . Архивировано 18 декабря 2019 года . Проверено 7 сентября 2019 .
  2. ^ а б «Календарь Умм аль-Кура Саудовской Аравии» . Архивировано 11 июня 2011 года . Проверено 7 марта 2017 года .
  3. ^ "Первый день хаджа подтвержден как 9 августа" . Арабские новости . 1 августа 2019 года. Архивировано 8 августа 2019 года . Дата обращения 9 августа 2019 .
  4. ↑ Бентли, Дэвид (9 августа 2019 г.). «Когда в 2019 году перед праздником Курбан-байрам будет день Арафа?» . Бирмингемская почта . Архивировано 11 сентября 2016 года . Дата обращения 9 августа 2019 .
  5. ^ "Ид аль-Адха" . Оксфордские исламские исследования в Интернете . Проверено 31 июля 2020 года .
  6. ^ a b Оксфордский арабский словарь . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 2014. ISBN. 978-0-19-958033-0.
  7. ^ a b Бадави, Эльзаид М .; Абдель Халим, Мухаммад (2008). Арабско-английский словарь использования Корана . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-14948-9.
  8. ^ a b Джеффри, Артур (2007). Иностранный словарь Корана . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-15352-3.
  9. ^ Команда, Альмаани. «Перевод и значение حى на английском, английском, арабском словаре терминов, страница 1» . almaany.com . Архивировано 26 августа 2019 года . Проверено 26 августа 2019 .
  10. ↑ (на испанском языке) La Fiesta del Cordero en Marruecos. Архивировано 25 сентября 2015 года в Wayback Machine , Фердаус Эморотене, 25 ноября 2009 года.
  11. ^ Аксан, Ешим; Аксан, Мустафа; Мерсинли, Юмит; Демирхан, Умут Уфук (2017). Частотный словарь турецкого языка . Лондон: Рутледж. ISBN 978-1-138-83965-6.
  12. ^ Озтопчу, Куртулуш; Абуов, Жумагалы; Камбаров, Насир; Аземун, Юсеф (1996). Словарь тюркских языков . Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-14198-2.
  13. ^ a b Бьянки, Роберт Р. (2004). Гости Бога: паломничество и политика в исламском мире . Издательство Оксфордского университета. п. 398. ISBN 978-0-19-029107-5. Архивировано 29 июня 2016 года . Проверено 19 октября 2015 года .
  14. ^ a b Рамзи, Шейх (2012). Полное руководство по исламской молитве (Салах) . ISBN 978-1477215302. Архивировано 1 июля 2020 года . Проверено 10 августа 2019 .
  15. ^ Chanchreek джайнская; Chanchreek, KL; Джайн, МК (2007). Энциклопедия великих праздников . Издатели и дистрибьюторы Шри. п. 78. ISBN 978-8183291910.
  16. ^ Казим, Ибрахим (2010). Научный комментарий Суратула Фаатехи . Pharos Media & Publishing. п. 246. ISBN. 978-81-7221-037-3. Архивировано 25 апреля 2016 года . Проверено 19 октября 2015 года .
  17. ^ «Ид аль-Адха (праздник жертвоприношения мусульман)» . Время молитв в Нью-Йорке . 8 августа 2017. Архивировано из оригинала 8 -го августа 2017 года . Проверено 7 августа 2017 года .
  18. ^ Ноукс, Грег (апрель – май 1992 г.). «Вопросы ислама, все о празднике Курбан-байрам» . Вашингтонский доклад по делам Ближнего Востока . Проверено 28 декабря 2011 года .
  19. ^ «Ид-эль-Кабир Все, что вам нужно знать о Саллахе - Пульс Нигерия» . Архивировано 9 мая 2019 года . Дата обращения 9 мая 2019 .
  20. ^ "Авраам" . Британская энциклопедия . Архивировано 25 июля 2018 года . Проверено 25 июля 2018 года .
  21. ^ Бейт, Джон Дрю (1884). Рассмотрение утверждений Измаила с точки зрения мусульман . BiblioBazaar. п. 2 . ISBN 978-1117148366. Архивировано 6 февраля 2015 года . Проверено 27 февраля 2020 года . Жертва Измаила.
  22. ^ Файерстоун, Реувен (1990). Путешествие в Святые земли: Эволюция легенд об Исмаиле в исламском экзегезе . SUNY Нажмите. п. 98. ISBN 978-0791403310.
  23. ^ «Значение Хари Райя Айдиладха» . muslim.sg . Архивировано 14 июня 2020 года . Проверено 17 октября 2019 года .
  24. ^ Элиас, Джамал Дж. (1999). Ислам . Рутледж. п. 75. ISBN 978-0-415-21165-9. Архивировано 10 июня 2016 года . Проверено 24 октября 2012 года .
  25. ^ Мусульманская информационная служба Австралии. «Праздник жертвоприношений Ид аль-Адха» . Missionislam.com. Архивировано 8 декабря 2011 года . Проверено 28 декабря 2011 года .
  26. ^ Стефан Халлер, Стефан (2011). Настоящий Мессия: трон Святого Марка и истинные истоки христианства . Уоткинс; Репринтное издание. ISBN 978-1907486647.
  27. ^ Фашинг, Даррелл Дж .; ДеЧант, Делл (2011). Сравнительная религиозная этика: повествовательный подход к глобальной этике . Вили-Блэквелл. ISBN 978-1444331332.
  28. ↑ Коран  37: 100–112, перевод Абдуллы Юсуфа Али
  29. ↑ Коран  5: 114 . «Сказал Иисус, сын Марии :« О Аллах, наш Господь! Пошли нам с небес сервиз (с яствами), чтобы для нас - для первого и последнего из нас - был торжественный праздник и знамение от тебя ». ; и позаботься о нашем пропитании, потому что Ты лучший Поддерживающий (в наших нуждах) ».
  30. ^ «Правила распределения мяса Курбани» . Мусульманская помощь .
  31. ^ "Должны ли мусульмане приносить в жертву животных в Курбан-байрам?" . Проволока . Проверено 31 июля 2020 года .
  32. ^ a b «Если вы вегетарианец и защитник прав животных, должны ли вы по-прежнему соблюдать ритуал жертвоприношения животных в Ид-аль-Адха? Если вы этого не сделаете, это каким-то образом сделает вас плохим мусульманином? Плюс есть ли альтернатива методы выражения благодарности Богу? " . Задайте ученому, исламский сайт вопросов и ответов шейха Ахмада Кутти .
  33. ^ «Курбан-байрам 2020 (Бакрид) Индия: Дата, Празднование, Цитаты, Значение, Происхождение» . SA NEWS . 30 июля 2020 . Дата обращения 1 августа 2020 .
  34. ^ a b c Х. X. Ли, Джонатан (2015). Азиатско-американские религиозные культуры [2 тома] . ABC-CLIO. п. 357. ISBN. 978-1598843309.
  35. ^ Asmal, Фатима (6 июля 2016). «Южноафриканские женщины настаивают на более инклюзивных молитвах на праздник Ид» . Аль-Джазира . Архивировано 5 сентября 2016 года . Проверено 12 сентября 2016 года .
  36. ^ «Сунна во время праздника Курбан-байрам в соответствии с достоверными хадисами» . 13 ноября 2010. Архивировано 2 мая 2013 года . Проверено 28 декабря 2011 г. - через Scribd.
  37. ^ حجم الحروف - Исламские законы: правила намаза »Азан и Икама. Проверено 10 августа 2014 г.
  38. ^ «Ид уль-Фитр 2020: Как произносить молитвы Ид» . Hindustan Times . 23 мая 2020 . Дата обращения 1 августа 2020 .
  39. ^ «Значение Ид» . Isna.net. Архивировано из оригинального 26 января 2013 года . Проверено 28 декабря 2011 года .
  40. ^ McKernan, Bethan (29 августа 2017). «Курбан-байрам 2017: когда это? Все, что нужно знать о мусульманском празднике» . .independent . Архивировано 9 августа 2019 года . Проверено 28 июля 2018 .
  41. ^ «Ид Такбирс - Такбир Ид» . Islamawareness.net. Архивировано 19 февраля 2012 года . Проверено 28 декабря 2011 года .
  42. ^ a b Buğra Ekinci, Ekrem. «Гурбан байрам: как мусульмане отмечают святой праздник?» . дайлисабах . Архивировано 28 июля 2018 года.
  43. ^ Cussen, V .; Гарсес, Л. (2008). Транспорт на большие расстояния и благополучие сельскохозяйственных животных . КАБИ. п. 35. ISBN 978-1845934033.
  44. ↑ Ahsan Butt (16 ноября 2010 г.). «Бакра Ид: цена жертвы» . Азиатский корреспондент . Архивировано 28 декабря 2011 года . Проверено 28 декабря 2011 года .
  45. ^ Забойщика, Крис (2006). Понимание ислама: первые десять шагов . SCM Press. п. 111 . ISBN 978-0334040323. он григорианский календарь.
  46. ↑ Staff, India com (30 июля 2020 г.). «Ид аль-Адха или Бакрид 2020 Дата и время: история и значение дня» . Новости Индии, Последние новости, Новости индустрии развлечений | India.com . Проверено 31 июля 2020 года .
  47. ^ «Ожидается, что Курбан-байрам 2016 года будет 11 сентября» . Аль-Джазира. Архивировано 14 августа 2016 года . Дата обращения 14 августа 2016 .
  48. ^ «Гора Арарат | Местоположение, высота и факты» . Британская энциклопедия . Дата обращения 1 августа 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Курбан-байрам в Британской энциклопедии
  • Муттаки, Шахид Али. «Жертвоприношение« Курбан-байрам » » .