Тринадцатиканоние ( традиционный китайский :十三經; упрощенный китайский :十三经; пиньинь : Shisan Jing ) является термином для группы из тринадцати классиков в конфуцианской традиции , которая стала основой для императорских экзаменов во время династии Сун и формы большая часть восточноазиатской культуры и мысли . [1] Он включает в себя все четыре книги и пять классических произведений, но организован их по-разному и включает классику сыновнего благочестия и Эрию.. В примерном порядке композиции они следующие:
- Классика перемен или И Цзин (易經Yìjīng )
- Книга документов (書 經Shūjīng )
- Классика поэзии (詩經Shījīng )
- Три классических ритуала (三 禮Sānlǐ )
- Обряды Чжоу (周禮Zhulǐ )
- Церемонии и обряды (儀禮Yíl )
- Книга обрядов (禮記Lǐjì )
- Три комментария к весенней и осенней летописи
- Комментарий Цзо (左傳Zuǒzhuàn )
- Комментарий Гунъяна (公羊 傳Gōngyáng Zhuàn )
- Комментарий Гулян (穀梁 傳Gǔliáng Zhuàn )
- Аналекты (論語Lúnyǔ )
- Классика сыновней почтительности (孝經Xiàojīng )
- Эрия (爾雅Ěryǎ ), словарь и энциклопедия
- Mencius (孟子Mèngzǐ )
История [ править ]
Традиция определенной группы «классики» в китайской культуре даты , по крайней мере в период Воюющих государств , когда Чжуан имеет Конфуций рассказывающих Лао - цзы «Я изучил шесть классике-на Одес , на документы , на обряды , на музыку , тем Перемены и летопись весны и осени ». [2] Таким образом, эти шесть произведений уже считались классикой, по крайней мере, к III веку до нашей эры, хотя Музыкальная классика не пережила хаоса объединения Китая Цинь и была признана утраченной во времяДинастия Хань . Остальные Пять классических произведений традиционно считались редактором Конфуция. В записях позднего периода Хань и Троецарствия упоминаются «семь классических произведений», хотя они не называют их по отдельности. Во времена династии Тан ссылки на «девять классических произведений» были обычным явлением, хотя сами девять произведений различаются в зависимости от источника. Kaicheng Классика камня (833-837) содержит двенадцать работ (все выше , за исключением Mencius ). Ко времени династии Южная Сун повсеместно были установлены количество и конкретные книги в «тринадцати классических произведениях». Тринадцать классиков сформировали тексты, используемые в Имперских экзаменах., и их 600 000+ знаков, фактически слов, обычно требовалось запомнить, чтобы пройти.
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ Wilkinson, Endymion (2000). История Китая: учебное пособие (2-е изд.). Центр Азии Гарвардского университета. С. 475–476. ISBN 978-0-674-00249-4.
- ^ Чжуан , глава 14, цитируемый в Льюис, Марк Эдвард (1999). Письмо и авторитет в раннем Китае . SUNY Нажмите. п. 276. ISBN. 978-0-7914-4114-5.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Голдин, Пол Р. (2001). «Тринадцать классиков». В Mair, Виктор Х. (ред.). Колумбийская история китайской литературы . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. стр. 86 -96. ISBN 0-231-10984-9.
