Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Афроамериканские исследования (также называемые афроамериканскими исследованиями или в образовании США - исследованиями чернокожих) - это междисциплинарная академическая область, которая в первую очередь посвящена изучению истории, культуры и политики чернокожих людей из Соединенных Штатов . Афроамериканские исследования - это подраздел исследований африканской диаспоры и африканских исследований , изучающих людей африканского происхождения во всем мире. Эта область была определена по-разному, но в широком смысле она изучает не только потомков африканских рабов, но также и любые сообщества африканской диаспоры, связанные с Америкой. Эта область включает ученых афроамериканцев (а такжеКарибская , африканская и афро-европейская литература, история, политика и религия, а также дисциплины из таких дисциплин, как социология , антропология , культурология , психология , образование и многие другие дисциплины в рамках гуманитарных и социальных наук . [1] И все чаще отделы афроамериканских исследований нанимают ученых, изучающих STEM, и сотрудничают с ними . [ необходима цитата ]

Интенсивные научные усилия по реконструкции афроамериканской истории начались в конце 19 века ( У. Б. Дюбуа , Подавление африканской работорговли в Соединенных Штатах Америки , 1896 г.). Среди пионеров первой половины 20 века были Картер Г. Вудсон , [2] Герберт Аптекер , Мелвилл Херсковиц и Лоренцо Доу Тернер . [3] [4]

Программы и кафедры афроамериканских исследований были впервые созданы в 1960-х и 1970-х годах в результате межэтнической активности студентов и преподавателей во многих университетах, вызванной пятимесячной забастовкой за чернокожие исследования в штате Сан-Франциско . В феврале 1968 года штат Сан-Франциско нанял социолога Натана Хэра для координации первой программы изучения чернокожих и написания предложения для первого Департамента исследований чернокожих; Отделение было создано в сентябре 1968 года и получило официальный статус после пятимесячной забастовки весной 1969 года. Создание программ и отделов по изучению черных было обычным требованием протестов и сидячих забастовок.студентами из числа меньшинств и их союзниками, которые считали, что их культура и интересы не учитываются традиционными академическими структурами. [ необходима цитата ]

Изучение чернокожих - это систематический способ изучения чернокожих людей в мире, таких как их история, культура, социология, политика, опыт, проблемы и религия. Это исследование опыта чернокожих, влияния на них общества и их влияния на общество. Это исследование направлено, среди прочего, на искоренение многих расовых стереотипов. Изучение чернокожих изучает историю, структуру семьи, социальное и экономическое давление, стереотипы и гендерные отношения.

Истоки [ править ]

Контекст гражданских прав [ править ]

В Соединенных Штатах 1960-е по праву известны как «Бурные шестидесятые». В этот период нация пережила большие социальные волнения, поскольку жители радикально бросили вызов общественному порядку. В этот период в Соединенных Штатах произошло множество движений, в том числе движение за права женщин, движение за трудовые права и движение за гражданские права. [5]

Студенты Калифорнийского университета в Беркли (Калифорнийский университет в Беркли) были свидетелями движения за гражданские права , и к 1964 году они были втянуты в активизм. [6] 1 октября 1964 года Джек Вайнберг , бывший аспирант, сидел за столом, где Конгресс за расовое равенство распространял литературу, призывающую студентов протестовать против институционального расизма . Полиция попросила Вайнберга предъявить удостоверение личности, чтобы подтвердить, что он студент, но он отказался это сделать, и поэтому был арестован. В поддержку Вайнберга 3000 студентов окружили полицейскую машину и даже использовали ее в качестве трибуны, с которой они рассказали о своем праве участвовать в политических акциях протеста на территории кампуса. [7] Эта импровизированная демонстрация была первой из многих акций протеста, завершившихся институционализацией афроамериканских исследований.

Два месяца спустя студенты Калифорнийского университета в Беркли организовали сидячую забастовку в здании администрации Спроул Холла в знак протеста против несправедливого правила, запрещающего всем политическим клубам сбор средств, за исключением демократических и республиканских клубов. [8] Полиция арестовала 800 студентов. Студенты «Движения за свободу слова» и Марио Савио стали его поэтическим лидером, заявив, что «свобода слова была чем-то, что олицетворяет само достоинство человека…» [7] Студенты за демократическое общество (SDS) ), клуб с хорошими связями и организованный, провел конференцию под названием «Сила черных и ее вызовы». [8]Черные лидеры, которые были напрямую связаны с продолжавшимися тогда движениями за гражданские права, говорили с преимущественно белой аудиторией о своих целях и проблемах. В число этих лидеров входили Стокли Кармайкл из Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC) и Джеймс Бевел из Южно-христианской конференции лидеров (SCLC).

Образовательные конференции, подобные конференции SDS, вынудили университет принять некоторые меры для решения наиболее очевидной расовой проблемы в университетском городке - редкого темнокожего студенчества. [9] В 1966 году школа провела свое первое официальное расовое и этническое обследование, в результате которого было обнаружено, что «американские негры» составляют 1,02% населения университета. [10] В 1968 году университет учредил свою программу образовательных возможностей (EOP), которая способствовала увеличению набора студентов из числа меньшинств и предлагала финансовую помощь студентам из числа меньшинств с высоким потенциалом. [9]К 1970 году было 1400 студентов EOP. По мере того как студенческое меньшинство увеличивалось, напряженность между клубами активистов и меньшинствами росла, потому что меньшинство хотело, чтобы господство движения оказывало на них прямое влияние. Один студент утверждал, что «просвещать белых о Власти черных - это отсталость, в то время как многие чернокожие все еще не осведомлены в этом вопросе». [11] »Члены Афро-американского студенческого союза (AASU) в апреле 1968 г. предложили создать академический отдел под названием« Исследования чернокожих ». [12] « Мы требуем программу «Исследования чернокожих», программу, которая будет включать и для чернокожих. Мы требуем, чтобы мы получали реалистичное образование и чтобы никакая форма образования, которая пытается нам лгать или иным образом не учитывает нас, не будет принята ". [13]

Члены AASU утверждали , что «молодые люди Америки являются наследниками того , что, несомненно , один из самых сложных, и угрожающего набора социальных обстоятельств , которые когда - либо обрушившегося на поколение молодых людей в истории ....» [13] Все учится по-разному, и преподавание только одним способом является причиной того, что учащиеся не хотят учиться, что в конечном итоге приводит к их выбыванию. У всех учащихся есть свои специальности, но учителя не используют их, чтобы помочь им в своем учебном сообществе. Вместо этого они используют широкий путь обучения только для того, чтобы получить информацию. [14]AASU использовал эти утверждения, чтобы укрепить свое предложение о создании отдела черных исследований. Натан Хейр, профессор социологии в Государственном университете Сан-Франциско, разработал так называемое «Концептуальное предложение для изучения чернокожих», а AASU использовал структуру Хейра для создания набора критериев. [15] Программа изучения чернокожих была осуществлена ​​администрацией Калифорнийского университета в Беркли 13 января 1969 года. В 1969 году Сент-Клер Дрейк был назван первым председателем программы африканских и афроамериканских исследований в Стэнфордском университете, присуждавшей степень . [16] В последующие годы по всей стране было создано множество программ изучения чернокожих, отделов и программ. [ необходима цитата ]

В Университете Калифорнии, Санта - Барбара , подобным образом , студент деятельность привела к созданию отдела черноморских исследований, среди большого адресности и дискриминации студенческих лидеров цвета на Калифорнийского университета кампусов. Осенью 1968 года темнокожие студенты из UCSB присоединились к национальному движению за гражданские права, чтобы положить конец расовой сегрегации и исключению истории и исследований чернокожих из университетских городков. Спровоцированные нечувствительностью администрации и общей жизни кампуса, они заняли Норт-Холл и предъявили администрации ряд требований. Такие усилия привели в конечном итоге к созданию отдела черных исследований и Центра черных исследований. [17]

Подобная активность происходила за пределами Калифорнии. В Йельском университете комитет, возглавляемый политологом Робертом Далем, рекомендовал учредить бакалавриат по афроамериканской культуре, став одним из первых в американском университете. [18]

Когда Эрни Дэвис из Сиракузского университета стал первым афроамериканцем, выигравшим трофей Хейсмана в студенческом футболе, споры о гонках в студенческих городках страны возобновились. Вдохновленные победой Дэвиса, движением за гражданские права и общенациональной студенческой активностью, в 1969 году черные и белые студенты во главе с Студенческим афроамериканским обществом (SAS) в Сиракузском университете прошли маршем перед зданием в Ньюхаусе и потребовали, чтобы в Сиракузах преподавали чернокожие. . [19] Она существовала как независимая, недостаточно финансируемая программа без получения степени с 1971 по 1979 год. [20] В 1979 году программа была преобразована в Департамент афроамериканских исследований., предлагая степени в Колледже искусств и наук. [20]

Недавние вызовы и критика [ править ]

Одним из основных препятствий для программ или факультетов исследований чернокожих / афроамериканских исследований является отсутствие финансовых ресурсов для студентов и преподавателей. [21] Многие университеты и колледжи по всей стране предоставляли программы изучения чернокожих с небольшими бюджетами, и поэтому отделу трудно закупить материалы и нанять персонал. Поскольку бюджет, выделяемый на изучение чернокожих, ограничен, некоторые преподаватели назначаются совместно, поэтому преподаватели оставляют свои домашние дисциплины, чтобы преподавать дисциплину, с которой они могут быть не знакомы. Бюджетные проблемы мешают программам и отделам чернокожих исследований функционировать и продвигать себя. [22]

Расизм, совершаемый многими администраторами, как утверждается, препятствует институционализации чернокожих исследований в крупных университетах. [21] Как и в случае с Калифорнийским университетом в Беркли, большинство программ изучения чернокожих по всей стране было учреждено из-за призывов и требований чернокожих студентов создать программу. Во многих случаях черные студенты также призывали к увеличению набора чернокожих студентов и финансовой помощи этим студентам. [21]В случае Калифорнийского университета в Беркли также наблюдается постоянное требование иметь такую ​​программу, но передать власть контроля в руки чернокожих. Идея заключалась в том, что изучение чернокожих не могло быть «реалистичным», если бы им преподавал кто-то, кто не привык к опыту чернокожих. Во многих университетских городках директора чернокожих студентов практически не имеют автономии - они не имеют права нанимать преподавателей или предоставлять им постоянную должность. Во многих университетских городках полное отсутствие уважения к дисциплине привело к нестабильности для студентов и для программы.

В последние тридцать лет наблюдается неуклонное сокращение числа ученых, изучающих темнокожие. [21]

Последние тенденции: появление исследований чернокожих мужчин (BMS) [ править ]

Ученые-афроамериканцы часто исследовали уникальный опыт чернокожих мальчиков / мужчин. Это направление исследований восходит к У. Б. Дюбуа, когда он анализировал обучение чернокожих мужчин в своей книге 1903 года «Души черного народа» . Хотя афроамериканские исследования как отдельная дисциплина находятся в упадке, их закрепление в качестве субдисциплины в различных областях социальных наук (например, образование, социология, культурная антропология, урбанистика) возросло. Этот рост совпал с появлением исследований мужчин (также называемых исследованиями маскулинности). С начала 1980-х годов растущий интерес к темнокожим мужчинам среди ученых и политиков привел к заметному росту субдисциплины «Исследования черных мужчин». Сегодня многочисленные книги, исследовательские статьи, конференции, [23] фонды,[24] исследовательские центры [25] [26] и институты, [27] академические журналы, инициативы, [28] [29] [30] и научные коллективы [31] подчеркивают или полностью сосредотачиваются на статусе чернокожих мальчиков и мужчин в общество.

Университеты и колледжи с отделами и программами афроамериканских исследований (не окончено) [ править ]

  • Американский университет
  • Амхерст Колледж
  • Колледж Баруха
  • Университет Брандейса
  • Брауновский университет
  • Карлтонский колледж
  • Кливлендский государственный университет
  • Колледж Уильяма и Мэри
  • Колумбийский университет
  • Калифорнийский государственный университет, Домингес-Хиллз
  • Калифорнийский государственный университет, Фуллертон
  • Калифорнийский государственный университет, Нортридж
  • Дартмутский колледж
  • Дэвидсон колледж
  • Доминиканский университет
  • Университет Дьюка [32]
  • Университет Эмори
  • Университет Восточного Кентукки
  • Университет Восточного Мичигана
  • Фордхэмский университет
  • Гилфордский колледж
  • Джорджтаунский университет
  • Государственный университет Джорджии
  • Университет Индианы
  • Государственный университет Огайо
  • Оберлин-колледж [33]
  • Университет Лойолы Мэримаунт
  • Колледж Лютера
  • Колледж Маунт-Холиок
  • Государственный университет Среднего Теннесси
  • Государственный университет Пенсильвании [34]
  • Государственный университет Портленда [35]
  • Университет Принстона
  • Университет Пердью
  • Сиракузский университет
  • Государственный университет Сан-Хосе [36]
  • Темпл университет
  • Университет Тафтса
  • Университет в Олбани [37]
  • Университет Буффало
  • Университет Арканзаса
  • Университет Аризоны
  • Калифорнийский университет в Ирвине [38]
  • Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе
  • Калифорнийский университет в Дэвисе
  • Калифорнийский университет в Санта-Барбаре
  • Калифорнийский университет в Сан-Диего
  • Калифорнийский университет в Беркли
  • Университет Флориды
  • Хьюстонский университет
  • Университет Луисвилля
  • Массачусетский университет в Амхерсте
  • университет Мичигана
  • Университет Монтаны
  • Университет Небраски в Омахе
  • Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл [39]
  • Университет Северной Каролины в Шарлотте [40]
  • Университет Северной Каролины в Гринсборо [41]
  • Университет Северного Техаса
  • Пенсильванский университет
  • Орегонский университет
  • Университет Пьюджет-Саунд
  • Университет Южной Каролины
  • Техасский университет в Остине
  • Техасский университет в Арлингтоне
  • Университет Вирджинии
  • Университет Виргинских островов
  • Университет Висконсина
  • Университет Содружества Вирджинии
  • Валдостский государственный университет
  • Колледж Вассар
  • Уэслианский университет
  • Университет Западного Иллинойса
  • Государственный университет Райта
  • Йельский университет
  • Канзасский университет
  • Университет Рочестера
  • Университет Оклахомы
  • Государственный университет Райта
  • Общественный колледж Нассау

Университеты с докторской степенью. программы афроамериканских исследований [ править ]

  • Государственный университет Огайо
  • Брауновский университет
  • Колумбийский университет
  • Корнелл Университет
  • Гарвардский университет
  • Университет Индианы
  • Университет штата Мичиган
  • Северо-Западный университет
  • Государственный университет Пенсильвании [42]
  • Темпл университет
  • Калифорнийский университет в Беркли
  • Массачусетский университет в Амхерсте
  • Техасский университет в Остине [43]
  • Университет Висконсина – Милуоки
  • Йельский университет
  • Пенсильванский университет [44]
  • Университет Луисвилля

Выдающиеся ученые в области афроамериканских исследований [ править ]

  • Маулана Каренга
  • Кваме Энтони Аппиа
  • Молефи Кете Асанте
  • МК Асанте младший
  • Хьюстон А. Бейкер мл.
  • Гораций Кэмпбелл
  • Хейзел Карби
  • Билл Коул
  • Патрисия Хилл Коллинз
  • Эллисон Дэвис
  • Анджела Ю. Дэвис
  • Сент-Клер Дрейк
  • WEB Du Bois
  • Майкл Эрик Дайсон
  • Мелисса Харрис-Перри
  • Триша Роуз
  • Джеральд Ранний
  • Шон Александр
  • Джон Хоуп Франклин
  • Э. Франклин Фрейзер
  • Генри Луи Гейтс младший
  • Пол Гилрой
  • Фара Гриффин
  • Натан Хейр
  • Мелвилл Херсковиц
  • колокольчики
  • Чарльз С. Джонсон
  • Гленн С. Лори
  • Мэннинг Марабл
  • Янис Мэйс
  • Мисере Муго
  • Марк Энтони Нил
  • Адольф Рид
  • Седрик Робинсон
  • Милтон Сернетт
  • Ренате Симсон
  • Роберт Б. Степто
  • Акиниеле Умоджа
  • Корнел Уэст
  • Уильям Джулиус Уилсон
  • Картер Г. Вудсон
  • Сильвия Винтер
  • Уолтер Родни
  • Женева Смитерман
  • Оливер Кромвель Кокс
  • CLR Джеймс
  • Маулана Каренга
  • Кваме Туре
  • Винсент Хардинг
  • Синтия А. Янг
  • Фред Мотен

Научные и академические журналы [ править ]

  • Африкология: Журнал панафриканских исследований
  • Афроамериканцы в жизни и истории Нью-Йорка
  • Бюллетень негритянской истории
  • Журнал черных исследований
  • Афро-американский обзор
  • Негритянский дайджест
  • Филон
  • Журнал негритянской истории
  • Каллалу
  • Журнал афроамериканской истории
  • Журнал негритянского образования
  • Журнал панафриканских исследований
  • Раса и класс
  • Журнал Transition
  • Души: критический журнал черной политики, культуры и общества
  • Журнал афроамериканских мужчин в образовании '' (JAAME)
  • Гриот: Журнал афроамериканских исследований
  • Негритянский образовательный обзор
  • Международный журнал африканских исследований
  • Черный ученый: журнал чернокожих исследований и исследований

См. Также [ править ]

  • Черный феминизм
  • Черный матриархат
  • Черный бабник
  • Религия в Черной Америке

Не афроамериканцы:

  • Панафриканские исследования
  • Африканистика
  • Этнические исследования
  • Азиатско-американские исследования
  • Исследования Чикано
  • Исследования коренных американцев
  • Африканские исследования
  • Исследования белизны
  • Латиноамериканские исследования
  • Цыганские исследования

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Факты, информация, изображения афроамериканских исследований - статьи Encyclopedia.com об афроамериканских исследованиях" .
  2. ^ См Перо Gaglo Dagbovie: Ранний афроамериканской истории движения, Картер Вудсон, и Лоренцо Джонстон Greene, Университет Иллинойса Пресс, 2007.
  3. ^ Джейсон Келли, «Лоренцо Доу Тернер, доктор философии '26: лингвист, определивший африканские влияния в диалекте галла» ( журнал University of Chicago , ноябрь-декабрь 2010 г.): « Африканизм в диалекте гуллы (1949) ... был считается не только определяющей работой языка и культуры гуллы, но и началом новой области - афроамериканских исследований ». До тех пор считалось, что все африканские знания и все остальное были стерты рабством. Тернер показал, что это было неправда, - говорит [куратор Альсионе] Амос. «Он был пионером. Он был первым, кто установил связь между афроамериканцами и их африканским прошлым» ».
  4. Холланд Коттер, «Языковой исследователь, который слышал отголоски Африки» ( «Нью-Йорк Таймс» , 2 сентября 2010 г.): «Тернер опубликовал« Африканизмы в диалекте Гуллы », книгу, которая поможет проложить путь для развития африканского языка. -Американские исследования в 1960-е годы ».
  5. ^ Джерри Демут, "Фанни Лу Hamer: устал быть больным и усталым," The Nation , 1 июня 1964, 548-551.
  6. ^ Филипс, Мэри (2010). «Истоки чернокожих исследований в Калифорнийском университете в Беркли». Журнал западных черных исследований . 34 : 256.
  7. ^ a b "Фреска кафе со свободой слова". Библиотека Моффита (Калифорнийский университет, Беркли).
  8. ^ а б «Истоки изучения чернокожих в Калифорнийском университете в Беркли». Журнал западных черных исследований (печать): 256. 2010.
  9. ^ a b «EOP предлагает помощь». Ежедневный калифорнийский . 19 октября 1970 г.
  10. ^ «Расовые, этнические меньшинства 7,02 процента студентов Калифорнийского университета». Ежемесячный журнал Калифорнии (от редакции). Июль – август 1966 г.
  11. ^ "Афро-американское ралли негритянской группы выступит против SDS", Daily Californian , от редакции, 26 октября 1966 г.
  12. ^ «Истоки изучения чернокожих в Калифорнийском университете в Беркли». Журнал западных черных исследований (от редакции): 257. 2010.
  13. ^ a b «Предложение афроамериканских исследований», Daily Californian , от редакции, 4 марта 1969 г.
  14. ^ "Результаты поиска библиотеки колледжа Лас-Позитас" . laspositascollege.on.worldcat.org . Проверено 12 декабря 2019 года .
  15. ^ Барлоу В. и Шапиро (1971). Конец тишине: студенческое движение штата Сан-Франциско в 60-е годы . Нью-Йорк: Пегас.
  16. ^ "Афро-американские исследования - Стэнфордский университет" .
  17. ^ "Об отделе - Отдел черных исследований - Калифорнийский университет в Санта-Барбаре" .
  18. Дуглас Мартин, «Роберт А. Даль умер в 98 лет; Defined Politics and Power» , The New York Times , 8 февраля 2014 г.
  19. ^ «Революционные умы - NewsHouse - Новости Сиракузского университета и сообщества - Школа общественных коммуникаций С.И. Ньюхауса» . Архивировано из оригинала 4 октября 2011 года . Проверено 13 ноября 2011 года .
  20. ^ a b «Перенаправление» .
  21. ^ a b c d "Черные исследования: проблемы и критические дебаты". Журнал западных черных исследований (от редакции): 273–274. 2010 г.
  22. Рианна Паттон, Стейси (12 апреля 2012 г.). «Чернокожие исследования:« Стремление к будущему » » . Хроника высшего образования . ISSN 0009-5982 . Проверено 29 апреля 2020 года . 
  23. ^ "Симпозиум развития чернокожих мужчин" . Blackmaledevelopment.com . Проверено 17 октября 2011 года .
  24. ^ "Фонд Шотта - Отчет о 50 чернокожих парнях штата" . Blackboysreport.org. 17 августа 2010 . Проверено 17 октября 2011 года .
  25. ^ "Управление разнообразия и интеграции ОГУ | Домашняя страница" . Oma.osu.edu. Архивировано из оригинала 16 июля 2011 года . Проверено 17 октября 2011 года .
  26. ^ "Центр успеха и лидерства в исследованиях афроамериканских мужчин" . Centerforafricanamericanmales.org . Проверено 17 октября 2011 года .
  27. ^ "Институт чернокожих мужчин UCLA" .
  28. ^ "Дом" . Theblackmaleinitiative.org . Проверено 17 октября 2011 года .
  29. ^ "Инициатива чернокожих мужчин - Текущие инициативы - CUNY" . Cuny.edu . Проверено 17 октября 2011 года .
  30. ^ «О нас» . Мужская инициатива Морхауса. 1 ноября 2006 года Архивировано из оригинального 29 октября 2011 года . Проверено 17 октября 2011 года .
  31. ^ "Братья по институту Академии" . Brothersoftheacademy.org . Проверено 17 октября 2011 года .
  32. ^ "Герцог афроамериканских и афроамериканских исследований" .
  33. ^ "Оберлин Отдел африканских исследований" .
  34. ^ «Афроамериканские исследования» . afam.la.psu.edu . Проверено 25 апреля 2017 года .
  35. ^ "Отдел чернокожих исследований - Государственный университет Портленда" . pdx.edu/blackstudies .
  36. ^ "Отделение афроамериканских исследований SJSU" .
  37. ^ "Отдел африканских исследований - университет в Олбани-SUNY" .
  38. ^ "Главная - Афроамериканские исследования UCI" .
  39. ^ «Отдел африканских, афроамериканских и диаспорологических исследований» .
  40. ^ "Отдел африканских исследований" .
  41. ^ "Афроамериканские исследования - специальности - приемная комиссия UNCG" . Архивировано из оригинала 9 мая 2016 года . Проверено 26 апреля 2016 года .
  42. ^ «Аспирантура - афроамериканские исследования» . afam.la.psu.edu . Архивировано из оригинального 26 апреля 2017 года . Проверено 25 апреля 2017 года .
  43. ^ Техасский университет в Остине, исследования африканской и африканской диаспоры. "Прием в магистратуру в магистратуру и докторантуру" . Архивировано из оригинала на 31 марта 2014 года . Проверено 30 марта 2014 года .
  44. ^ Университет Пенсильвании. «Программа PhD» . Архивировано из оригинального 2 -го июля 2012 года . Проверено 15 июля 2012 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Фабио Рохас: От власти черных к исследованиям чернокожих: как радикальное социальное движение стало академической дисциплиной , Johns Hopkins University Press, 2007, ISBN 0-8018-8619-8 
  • Кемнер, Йохен. «Афро-американские движения» (2012). Университет Билефельда - Центр межамериканских исследований.

Внешние ссылки [ править ]

  • Информационный бюллетень афроамериканских исследований / The Vision (MUM00511) в Университете Миссисипи, архивы и специальные коллекции.
  • Африканология и афроамериканские исследования Университет Восточного Мичигана