Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Cocytus / к oʊ s aɪ т ə s / или Kokytos / к oʊ к aɪ т ə s / ( древнегреческий : Κωκυτός , буквально «стенания») является река плача в преисподней в греческой мифологии . [1] Коцит впадает в реку Ахерон , на другой стороне которой находится Аид , Преисподняя, ​​мифологическая обитель мертвых. Аид окружают пять рек :Стикс , Флегетон , Лета , Ахерон и Коцит.

В литературе [ править ]

Река Коцит была одной из рек, окружавших Аид. Коцит, как и другие реки, связанные с подземным миром, был общей темой для древних авторов. Из античных авторов Коцит упоминался , среди прочих, Вергилием , Гомером , Цицероном , Эсхилом , Апулеем и Платоном . [2]

Коцит также появляется в эпической поэме Джона Мильтона « Потерянный рай» . Во второй книге Милтон говорит о «Коците, названном в честь громкого плача / Слышеного на горестном ручье». [3]

Он также упоминается в Уильяма Шекспира «s Тита Андроника и Рик Риордан » s Дом Гадеса .

Коцит также появляется в стихотворении Фридриха Шиллера « Gruppe aus dem Tartarus »: ... Hohl sind ihre Augen — ihre Blicke / Spähen bang nach des Cocytus Brücke ... к мосту Коцита ...)

Река также упоминается в романе Рафаэля Сабатини « Капитан Блад: Его Одиссея» , когда заклятый враг полковника Бишопа, Питер Блад, обращается к нему следующим образом: «А теперь, жирный палач, выйди как можно резвее и живее, и веди себя хорошо. так естественно, как вы можете, или вы будете созерцать черный поток Коцита ". [4]

В Божественной комедии [ править ]

Коцит Данте, проиллюстрированный Гюставом Доре (1832-1883).

В Inferno , первый Кантика из Данте «ы Божественной комедии , Cocytus девятый и самый низкий круг The Underworld . Данте и Вергилий помещены там гигантом Антей. Вокруг обода есть другие гиганты, скованные цепями; однако Антей освобожден от цепей, поскольку он умер перед Гигантомахией . Коцит упоминается как замерзшее озеро, а не река, хотя он берет свое начало из того же источника, что и другие адские реки, слезы статуи под названием «Критский старик», олицетворяющей грехи человечества. Данте описывает Коцит как дом предателей и тех, кто совершал сложные мошеннические действия.. В зависимости от формы их предательства, жители в той или иной степени погребены подо льдом, от высотой по шею до полного погружения в лед. Коцит делится на четыре нисходящих «круга» или секций:

  • Каина , в честь библейского Каина ; предатели кровных родственников.
  • Антенора , в честь Антенора из Илиады ; предатели страны.
  • Птоломея после Птолемея , правителя Иерихона , убившего своих гостей ( 1-я Маккавейская ); предатели гостей. Здесь говорится, что иногда душа предателя падает в ад до того, как Атропос перерезает нить, и их тело захватывает демон .
  • Иудекка после Иуды Искариота ; изменники хозяевам и благотворителям.

Сатана Данте находится в центре круга, похороненный во льду по пояс. Он изображен с тремя лицами и ртами. Центральная пасть грызет Иуду . Иуду обгрызали головой вперед с торчащими ногами, а когти сатаны рвали его спину, в то время как те, кто грызли боковые рты, Брут и Кассий , главные убийцы Юлия Цезаря , оба пережевывали ступни вперед, высовывая головы. Под каждым подбородком сатана хлопает парой крыльев, которые только усиливают холодные ветры в Коците и еще больше заточают его и других предателей. Затем Данте и его проводник Вергилий спускаются по спине сатаны, а затем вверх к Чистилищу., хотя Данте сначала смущен их поворотом, но Верджил объясняет, что это происходит из-за изменения сил, когда они проходят через центр Земли.

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Коцит»  . Британская энциклопедия . 6 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 631–632.
  2. ^ "КОКИТОС" . Theoi Project . Проверено 8 декабря 2009 .
  3. ^ Милтон, Джон (2005). Потерянный рай . Нью-Йорк: WW Norton & Company . п. 591.
  4. ^ Сабатини, Рафаэль (1932). Капитан Блад: его одиссея . Лондон: Hutchinson and Co., Ltd., стр. 499., в частично собранном произведении «Морские романсы».