Религия в Древнем Риме |
---|
Практики и верования |
Священство |
Божества |
Обожествленные императоры: |
похожие темы |
Фауна [Fau̯na] - римская деревенская богиня, о которой в различных древних источниках говорится, что она жена, сестра [1] или дочь Фавна (римского аналога Пана ). [2] Варрон считал ее женским аналогом Фавна и сказал, чтовсе фавны обладают пророческими способностями. Ее еще называют Фатуа или Фента Фауна .
Имя [ редактировать ]
Этимология [ править ]
Название « Фауна» является производным женского рода от латинского Faunus , божества сельской местности, происходящего от прото-италийского * fawe или * fawono , в конечном итоге от протоиндоевропейского * bʰh₂u-n («благоприятный»). [3] Следовательно, Дюмезиль перевел ее имя как «Благоприятный». [4]
В своем концептуальном подходе к римскому божеству Майкл Липка рассматривает фавн и фауну как пример типично римской тенденции к формированию гендерно-дополнительных пар в сфере функциональности. Фигуры мужчины и женщины никогда не имеют равного значения, и один партнер (не всегда женщина), кажется, был смоделирован по образцу другого. [5] Oscan посвящение именования Fatuveís (= Fatui , генитива в единственном числе), найденный в Aeclanum в Ирпиния , указывает на то, что концепция Наклонный . [6] Фауна также была отвергнута как просто «искусственное построение научной казуистики ». [7]
Древние толкования [ править ]
Варрон объяснил роль Фавна и Фауны как пророческих божеств:
Фауны - боги латинян , так что есть и фавны мужского пола, и фауна женского пола ; есть традиция, что они говорили о (фари) будущих событиях в лесных местах, используя стихи, которые они называют «сатурнианцами» , и поэтому их называли «фауни» от слова «говорить» (фандо) . [8]
Сервий отождествляет Фавна с Фатуклом и говорит, что его жена - Фатуа или Фауна, получая имена, как Варрон, от слова фари , «говорить», «потому что они могут предсказывать будущее». [9] Ранний христианский писатель Лактанций назвал ее Фента Фауна и сказал, что она была одновременно сестрой и женой Фавна; согласно Лактантию, Фатуа пел фата , «судьбы», женщинам, как Фавн мужчинам. [10] Джастин сказал, что Фатуа, жена Фавна, «будучи исполнена божественного духа, усердно предсказывала будущие события, как будто в безумии (фуроре) », и поэтому глагол для божественно вдохновленной речи - фатуари . [11]
В то время как некоторые этимологи в древности заимствовали названия Фауна и Фауна от fari , «говорить», Макробиус считал, что имя Фауны происходит от faveo, favere , « любить , лелеять», «потому что она питает все, что полезно для живых существ». [12] Согласно Макробию, Книгам понтификов ( Pontificum LIBRI ) лечение Bona Dea , фауна, Ops , и Fatua в качестве имен для одной и той же богини Майи .
См. Также [ править ]
- Список римских божеств
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Британская энциклопедия . 10 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 209.
- ↑ Джозеф Клайд Мерли, Культы Цизальпийской Галлии (Банта, 1922), стр. 28 (отмечая, что фауна не упоминается ни в каких надписях в Цизальпийской Галлии )
- ↑ de Vaan, 2008 , стр. 205–206.
- ^ Жорж Дюмезиль , Камилл: Исследование индоевропейской религии как римской истории (University of California Press, 1980), стр. 208.
- ^ Майкл Липка, Римские боги: концептуальный подход (Brill, 2009), стр. 141–142
- ^ Э. Веттер Handbuch der italischen Dialekte Heidelberg 1953, стр. 114 п. 165; Ж. Шампо "Сорт и вдохновенное предсказание. Pour une prehistoire des oracles italiques" в Mélanges de l'École française de Rome . Antiquité 102, 2, 1990 p. 824 и п. 52.
- ↑ Роберт Шиллинг, «Римские боги», « Римская и европейская мифология» (University of Chicago Press, 1992, из французского издания 1981 г.), стр. 70.
- ↑ Varro , De lingua latina 7.36. В 6.55 Варрон говорит, что Fatuus и Fatua также происходят от fari . См. Также Огюст Буше-Леклерк , « История гадания в античности» (Éditions Jérôme Millon, 2003), стр. 902–903.
- ↑ Сервий, примечание к « Энеиде» 7,47; см. также примечания к 7.81 и 8.314.
- ↑ Lactantius, Institutiones I 22, 9, цитируется Гавиус Басс .
- ^ Юстин, 43.1.8.
- ^ Quod omni usui animantium favet : Macrobius , Saturnalia 1.12.21–22,перевод классической библиотеки Леба , Роберт А. Кастер, Macrobius. Сатурналии Книги 1-2 (Издательство Гарвардского университета, 2011), стр. 147, примечание 253.
Библиография [ править ]
- де Ваан, Мишель (2008). Этимологический словарь латинского и других курсивных языков . Брилл. ISBN 9789004167971.