 |
| Часть серии о |
| Антропология родства |
|---|
 |
| Социальная антропология Культурная антропология |
| Отношения ( Схема ) |
|---|
Полиандрия ( / р ɒ л я ˌ æ п д т я , ˌ р ɒ л я æ п - / ; от греческого : πολυ- поли , «много» и ἀνήρ Анер , «человек») является одной из форм многоженства в котором женщина берет двух или более мужей одновременно. Полиандрия противопоставляется полигинии , в которой участвует один мужчина и две или более женщин. Если в браке участвует множественное число участников «мужей и жен» каждого пола, то это можно назвать полигамией,[1] групповой или совместный брак . [2] В самом широком смысле полиандрия относится к сексуальным отношениям с несколькими мужчинами в браке или вне брака.
Из 1231 общества, перечисленного в Этнографическом атласе 1980 г., 186 были признаны моногамными; 453 человека время от времени страдали полигиниями; У 588 более частая полигиния; и 4 имели полиандрию. [3] Полиандрия встречается реже, чем предполагает эта цифра, поскольку учитывались только те примеры, которые встречаются в Гималаях (28 обществ). Более поздние исследования показали, что более 50 других обществ практикуют полиандрию. [4]
Братское многомужество практикуется среди тибетцев в Непале и некоторых частях Китая , где два или более брата состоят в браке с одной и той же женой, причем жена имеет равный «сексуальный доступ» к ним. [5] [6] Это связано с разделением отцовства , культурным представлением о том, что у ребенка может быть более одного отца. [4] . Несколько этнических групп, практикующих полиандрию в Индии, отождествляют свои обычаи со своим происхождением от Драупади , центрального персонажа Махабхарты, который был женат на пяти братьях, хотя местные обычаи сами по себе могут не быть братскими.
Считается, что полиандрия более вероятна в обществах с ограниченными экологическими ресурсами. Считается, что он ограничивает рост населения и увеличивает выживаемость детей. [6] [7] Это редкая форма брака, которая существует не только среди крестьянских семей, но и среди элитных семей. [8] Например, полиандрия в Гималаях связана с нехваткой земли. Брак всех братьев в семье с одной и той же женой позволяет семейной земле оставаться нетронутой и неделимой. Если бы каждый брат женился отдельно и имел детей, семейная земля была бы разделена на неприемлемые небольшие участки. Напротив, очень бедные люди, не владеющие землей, с меньшей вероятностью практиковали полиандрию в буддийских Ладакхе и Занскаре. [6]В Европе разделу земли препятствовала социальная практика неразделимого наследования. Поскольку большинство братьев и сестер лишились наследства, многие из них стали безбрачными монахами и священниками. [9]
Системы спаривания из полиандроуса также являются обычным явлением в животном мире.
Типы [ править ]
Последовательная многомужество [ править ]
В отличие от братского многомужества, когда женщина получает несколько мужей одновременно, женщина будет приобретать одного мужа за другим по очереди.
Эта форма гибкая. Эти мужчины могут быть родственниками, а могут и не быть. И он может включать или не включать иерархическую систему, в которой один муж считается основным и может быть наделен определенными правами или привилегиями, которые не предоставляются второстепенным мужьям, например, биологическим отцом ребенка.
В этой конкретной системе второстепенные мужья имеют право унаследовать главные мужья, если он серьезно заболеет, будет находиться вдали от дома в течение длительного периода времени или иным образом окажется неспособным выполнять свои мужские обязанности.
Последовательная полиандрия также может быть эгалитарной , когда все мужья равны по статусу и получают одинаковые права и привилегии. В этой системе каждый муж должен провести свадебную церемонию и разделить отцовство всех детей, которых она может родить.
Другие классификации: Среднее
Связанная полиандрия [ править ]
Другая форма полиандрии - это сочетание полиандрии и полигинии, поскольку женщины состоят в браке с несколькими мужчинами одновременно, а одни и те же мужчины состоят в браке с несколькими женщинами. Он встречается у некоторых племен родной Африки, а также в деревнях северной Нигерии и северного Камеруна.
Другие классификации: равноправное многоженство, многоженство.
Система приводит к меньшей фрагментации земель и диверсификации внутренней деятельности.
Братское многомужество [ править ]
Братская полиандрия (от латинского frater - брат), также называемая адельфической полиандрией (от греческого ἀδελφός - брат), представляет собой форму полиандрии, при которой женщина замужем за двумя или более мужчинами, которые являются братьями. Братская полиандрия была (а иногда остается) в определенных областях Тибета , Непала и Северной Индии, в культурах Центральной Африки [10], где полиандрия была принята как социальная практика. [6] [11] Люди тода на юге Индии практикуют братскую полиандрию, но моногамия стала широко распространенной в последнее время. [12]В современном индуистском обществе полиандрические браки в аграрных обществах в районе малва в Пенджабе, похоже, заключаются во избежание раздела сельскохозяйственных угодий. [13]
Братское многомужество достигает той же цели, что и первородство в Англии XIX века. Первородство требовало, чтобы старший сын унаследовал семейное имение, а младшие сыновья должны были покинуть дом и искать себе работу. Первородство сохраняло семейные владения нетронутыми на протяжении поколений, разрешая только одного наследника на поколение. Братское многомужество также достигает этого, но делает это, удерживая всех братьев вместе с одной женой, так что в каждом поколении есть только одна группа наследников. [14] Эта стратегия кажется менее успешной, чем больше группа братьев и сестер. [15]
Некоторые формы полиандрии, по-видимому, связаны с осознанной необходимостью сохранить аристократические титулы или сельскохозяйственные земли внутри родственных групп и / или из-за частого отсутствия в течение длительного времени мужчины в семье. В Тибете эта практика была особенно популярна среди священников класса Сакья .
Женский эквивалент братской полиандрии - сороратский брак .
Частичное отцовство [ править ]
Антрополог Стивен Бекерман отмечает, что по крайней мере 20 племенных обществ признают, что у ребенка может и в идеале должно быть более одного отца, называя это « частичным отцовством ». [16] Это часто приводит к совместному воспитанию ребенка несколькими отцами в форме полиандрического отношения к матери, хотя это не всегда так. [17] Один из самых известных примеров - Тробриан."непорочное зачатие". Жители Тробрианских островов по материнской линии признают важность пола для воспроизводства, но не верят, что самец вносит вклад в конституцию ребенка, который, таким образом, остается привязанным только к родословной своей матери. Мужья-нерезиденты матери не признаются отцами, хотя братья-соседи-резиденты матери признаются, поскольку они принадлежат к родословной матери.
Культура [ править ]
Согласно надписям, описывающим реформы шумерского царя Урукагина из Лагаша (около 2300 г. до н.э.), прежний обычай многомужества в его стране был отменен из-за страха побить камнями женщину, взявшую нескольких мужей, на которой написано ее преступление. [18]
Крайний гендерный дисбаланс был предложен в качестве оправдания полиандрии. Например, выборочный аборт у детей женского пола в Индии привел к значительному разнице в соотношении полов и, как предполагалось, приводит к тому, что родственные мужчины «делят» жену. [19]
Известные случаи [ править ]
Полиандрия в Тибете была обычной практикой и в меньшей степени сохраняется и сегодня. Опрос 753 тибетских семей, проведенный Тибетским университетом в 1988 году, показал, что 13% практикуют полиандрию. [20] Полиандрия в Индии все еще существует среди меньшинств, а также в Бутане и северных частях Непала . Многомужие практикуется в некоторых частях Индии, таких как Раджастхан , Ладакх и Занскар , в Jaunsar-Бавар области в Уттаракханд , среди Тода из Южной Индии . [6] [21]
Это также происходит или имело место в Нигерии , Нимбе [21] [ требуется разъяснение ] и некоторых полинезийских обществах, ранее контактировавших с ними [22], хотя, вероятно, только среди женщин из высших каст. [23] Он также встречается в некоторых регионах Юньнань и Сычуань в Китае, среди людей мосуо в Китае (которые также практикуют многоженство) и в некоторых странах Африки к югу от Сахары, таких как народ масаи в Кении и северной Танзании. [24] и американские коренные общины. В гуанчи , первые известные жителиКанарские острова практиковали полиандрию до своего исчезновения. [25] Zo'e племени в штате Пара на реке Cuminapanema , Бразилия , также практикуют многомужество. [26]
Африка [ править ]
- В озерном регионе Центральной Африки «Многоженство… было необычным явлением. Многомужество, с другой стороны, было довольно распространенным явлением». [27]
- « Масаи полиандричны». [28]
- У иригве в Северной Нигерии женщины традиционно обзаводились многочисленными супругами, которых называли «сожительницами».
- В августе 2013 года двое кенийских мужчин заключили соглашение о браке с женщиной, с которой у них обоих был роман. Кенийский закон прямо не запрещает полиандрию, хотя это не общий обычай. [29]
Азия [ править ]
- В правление Урукагины из Лагаша «Дяндры, брак одной женщины с двумя мужчинами, отменен». [30]
- М. Нотович упомянул полиандрию в Ладакхе или Маленьком «Тибете» в своем отчете о своем путешествии в Тибет. (« Неизвестная жизнь Иисуса Христа » Вирчанда Ганди ).
- Полиандрия широко (и до некоторой степени все еще практикуется) практиковалась в Лахаул-Спити, изолированном в высоких Гималаях в Индии.
- В Аравии (южной) «Все родственники имеют общую собственность ...; у всех одна жена», которую они разделяют. [31]
- Хоа-тун ( эфталиты , белые гунны) «жили к северу от Великой стены ... практиковали полиандрию». [32] Среди эфталитов «практика« несколько мужей на одну жену », или полиандрия, всегда была правилом, с которым согласны все комментаторы. ряд рогов, по одному на каждого из последующих мужей, все из которых также были братьями мужа. Действительно, если у мужа не было родных братьев, он усыновил бы другого мужчину в качестве своего брата, чтобы ему было разрешено жениться . " [33]
- «Полиандрия очень распространена среди шерпов ». [34]
- В Бутане в 1914 году полиандрия была «преобладающим домашним обычаем». [35] В настоящее время полиандрия встречается редко, но все еще встречается, например, среди брокпа в районе Мерак-Сактен. [36]
- В нескольких деревнях в городке Ньярихсунг , Шигадзе , Тибет, в 2008 году до 90% семей практиковали полиандрию [37].
- Среди гиляков острова Сахалин также практикуется «многомужество». [38]
- Братская полиандрия разрешена в Шри-Ланке в соответствии с кандианским законом о браке, который часто описывается эвфемизмом eka-ge-kama (буквально «есть в одном доме»). [39] [ оспариваются ] Associated полиандрия или многомужество , который начинается , как моногамия, со вторым мужем ввода отношения позже, также практикуется [40] , и иногда по инициативе жены. [41]
- Полиандрия была распространена в Шри - Ланке, пока она не была запрещена англичанами в 1859 году [ править ]
Европа [ править ]
- Сообщая о моделях спаривания в Древней Греции , особенно в Спарте , Плутарх пишет: «Таким образом, если пожилой мужчина с молодой женой полюбит одного из хорошо воспитанных молодых людей и одобряет его, он вполне может познакомить его с ней. чтобы наполнить ее благородной спермой, а затем усыновить ребенка как своего собственного. И наоборот, респектабельный мужчина, который восхищался чужой женой, известной своими прекрасными детьми и ее здравым смыслом, мог бы получить разрешение мужа спать с ней, тем самым посадив плодородную почву так сказать, и произвести на свет прекрасных детей, которые будут связаны с прекрасными предками кровью и семьей ». [42]
- «Согласно Юлию Цезарю, у древних бриттов было принято, что братья, а иногда и отцы и сыновья имели общих жен». [43]
- «Согласно Полибию, среди лакедемонян преобладала полиандрия». [44] (Полибий VII.7.732, следуя Тимею) [45]
- «Матроны Рима большими толпами стекались в Сенат, со слезами и молящими умоляя, чтобы одна женщина вышла замуж за двоих мужчин». [46]
- Надгробие Аллии Потестас , женщины из Перузии , описывает, как она мирно жила с двумя любовниками, один из которых увековечил ее в этом знаменитом эпиграфическом панегирике, датируемом (вероятно) вторым веком. [47]
Северная Америка [ править ]
- Алеуты в 19 веке. [48]
- В самые жестокие времена рабской экономики в Сен-Доминго во время гаитянской революции смертность была настолько высока, что женщины практиковали полиандрию.
- Инуиты [49]
Океания [ править ]
- Среди канаков в Новой Каледонии , «каждая женщина является собственностью нескольких мужей. Именно эта коллекция мужей, имея одну жены в общем, что ... жить вместе в хижине, с их общей женой.» [50]
- Маркизцы имели «общество, в котором домашние хозяйства были полиандрическими». [51]
- Фридрих Ратцель в «Истории человечества» [52] сообщил в 1896 году, что на Новых Гебридских островах существует своего рода условность в случае вдовства, согласно которой два вдовца должны жить с одной вдовой.
Южная Америка [ править ]
- « Бороро ... среди них ... есть также случаи полиандрии». [53]
- «Тупи-Кавахиб также практикуют братское многомужество». [54]
- «... до 70 процентов амазонских культур, возможно, верили в принцип множественного отцовства» [55]
- Полиандрия мапуче - редкость, но не редкость. [56] Мужчины часто бывают братьями. [56]
Религиозные взгляды [ править ]
 | В этом разделе некритически используются тексты из религиозной или религиозной системы без ссылки на вторичные источники, которые их критически анализируют. ( Сентябрь 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Индуизм [ править ]
Есть по крайней мере одно упоминание о полиандрии в древнем индуистском эпосе Махабхарата . Драупади вышла замуж за пятерых братьев Пандавов , так как именно это она выбрала в прошлой жизни. Этот древний текст остается в основном нейтральным по отношению к концепции полиандрии, принимая это как свой образ жизни. [57] Однако в том же эпосе, когда Кунти спрашивает, как привести пример полиандрии, Юдхиштхира цитирует клан Гаутама Джатилу (женат на семи саптариши ) и сестру Хираньякши Прачети (женат на десяти братьях), тем самым подразумевая более открытое отношение к многомужеству в ведическом обществе.[58]
Иудаизм [ править ]
Еврейская Библия не содержит примеров того, как женщины были замужем за более чем одним мужчиной, [59] [60], но ее описание прелюбодеяния явно подразумевает, что многомужество недопустимо [61] [62], и эта практика неизвестна в еврейской традиции. [63] [64] Кроме того, дети от первого мужа считаются незаконнорожденными, если он уже не развелся с ней или не умер (т. Е. Мамзер ), [65] являясь продуктом супружеской неверности.
Христианство [ править ]
Большинство христианских конфессий в западном мире решительно выступают за моногамный брак, и отрывок из посланий Павла ( 1 Коринфянам 7 ) можно интерпретировать как запрещающий полиандрию.
Святые последних дней [ править ]
Джозеф Смит и Бригама Янга и других первых Святых последних дней, практиковали полигамные браки с несколькими женщинами , которые уже были в браке с другими людьми. Практика была официально прекращена Манифестом 1890 года . Полиандрические браки действительно существовали, хотя и в значительно меньшем количестве, в ранней истории СПД. [66] [67]
Ислам [ править ]
Хотя исламский брачный закон позволяет мужчинам иметь до четырех жен, многомужество в исламе не допускается. [68] [69]
Полиандрические браки практиковались в доисламских арабских культурах, но были запрещены во время подъема ислама . Никах иджтима был языческой традицией полиандрии в более старых арабских регионах, которая была осуждена и отменена во время подъема ислама. [68] [70]
В биологии [ править ]
Полиандрозное поведение существует в животном мире , например, у некоторых насекомых, рыб, птиц и млекопитающих.
См. Также [ править ]
- Правовой статус полигамии
- Матрилинейность
- Полиандрия в Индии
- Полиандрия в Тибете
- Священная проституция
- Сексуальный конфликт
- Гипотеза сексуального сына
- Конкуренция спермы
Типы спаривания, брака и образа жизни:
- Двоеженство
- Рогоносец
- Эусоциальность
- Групповой брак
- Моногамия
- Немоногамия
- Открытый брак
- Полиамория
- Многоженство
- Многоженство
- Многоженство
Ссылки [ править ]
- ^ Маккалоу, Дерек; Холл, Дэвид С. (27 февраля 2003 г.). «Полиамория - что это такое, а что нет» . Электронный журнал человеческой сексуальности . 6 .
- ^ Zeitzen, Мириам Koktvedgaard (2008). Полигамия: кросс-культурный анализ . Берг. п. 3. ISBN 978-1-84520-220-0.
- ^ Этнографический атлас Кодовая книга, заархивированная 2012-11-18 на Wayback Machine, полученная из Этнографического атласа Джорджа П. Мердока, в котором записан семейный состав 1231 общества с 1960 по 1980 год.
- ^ a b Старквезер, Кэтрин; Хеймс, Раймонд (2012). «Обзор неклассической полиандрии» . Человеческая природа (Хоторн, Нью-Йорк) . 23 (2): 149–150. DOI : 10.1007 / s12110-012-9144-х . PMID 22688804 . S2CID 2008559 .
- ^ Дрегер, A. (2013). «Когда брать нескольких мужей имеет смысл» . Атлантика . Проверено 31 июля 2018 года .
- ^ a b c d e Гилен, УП (1993). Гендерные роли в традиционных тибетских культурах. В LL Адлер (ред.), Международный справочник по гендерным ролям (стр. 413-437). Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.
- ^ (Линда Стоун, Родство и гендер , 2006, Westview, 3-е изд., Глава 6) Центр исследований тибетских статей о тибетском браке и полиандрии (по состоянию на 1 октября 2006 г.).
- ↑ Goldstein, «Pahari and Tibetan Polyandry Revisited» в Ethnology 17 (3): 325–327 (1978) ( Центр исследований Тибета ; просмотрено 1 октября 2007 г.).
- ^ Левин, Нэнси (1998). Динамика полиандрии: родство, домашняя принадлежность и население на тибетской границе . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
- ↑ Banerjee, Partha S. (21 апреля 2002 г.). «Дикие, ветреные и суровые, но потрясающе красивые» . The Sunday Tribune .
- ↑ Левин, Нэнси, Динамика полиандрии: родство, домашняя принадлежность и население на тибетской границе , Чикаго: University of Chicago Press, 1988. [ нужна страница ]
- ^ Сиднер, Сара. «Братья делят жену, чтобы обеспечить семейную землю» . CNN .
- ↑ Draupadis цветут в сельской местности Punjab Times of India , 16 июля 2005 г.
- ^ Goldstein, Мелвин (1987). Естественная история . Журнал естествознания. С. 39–48.
- ^ Левин, Нэнси; Шелк, Джоан Б. (1997). «Почему полиандрия терпит поражение: источники нестабильности в полиандрических браках». Современная антропология . 38 (3): 375–98. DOI : 10.1086 / 204624 . S2CID 17048791 .
- ^ Beckerman, S., Валентина П., (ред) (2002) Теория и практика делимого отцовства в Южной Америке, University Press Флориды
- ^ Старквезер, Кэти (2009). "Предварительный обзор малоизвестных полиандрических обществ" . Небраска антрополог .
- ^ Использование сил: проницательность и сопротивление в мире господства стр. 40 Уолтер Винк, 1992 ISBN 0-8006-2646-X
- ^ Arsenault, Крис (24 октября 2011). «Миллионы абортированных девочек нарушают равновесие Индии» . Аль-Джазира . Проверено 29 октября 2011 года .
Хотя перспективы конфликта неясны, другие проблемы, включая торговлю людьми, проституцию и полиандрию, когда мужчины (обычно родственники) делят жену, несомненно, усугубятся.
- ^ Ма, Ронг (2000). "藏族 的" 一妻多夫 "婚姻" (PDF) . 《民族 学报》 (на китайском языке) (6) . Проверено 31 июля 2018 года .
- ^ a b Уиттингтон, Ди (12 декабря 1976 г.). «Практика многомужества очаровывает принца» . Пост Палм-Бич . п. 50 . Проверено 14 октября 2010 года .
- ↑ Goldman I., 1970, Древнее полинезийское общество . Чикаго: Издательство Чикагского университета »
- Перейти ↑ Thomas, N. (1987). «Взаимодополняемость и история непризнания гендера в Тихом океане». Океания . 57 (4): 261–270. DOI : 10.1002 / j.1834-4461.1987.tb02221.x . JSTOR 40332354 .
- ↑ Последний из масаев . Мохамед Амин, Дункан Уиллеттс, Джон Имс. 1987. Стр. 86-87. Camerapix Publishers International. ISBN 1-874041-32-6
- ^ «О многомужестве» . Популярная наука . Bonnier Corporation. 39 (52): 804. Октябрь 1891 г.
- ^ Старквезер, Кэтрин Э. (2010).Исследование человеческой полиандрии: эволюционное исследование неклассических случаев(Дипломная работа). Университет Небраски – Линкольн . Проверено 14 октября 2010 года .
- ^ Уоррен Р. Доусон (редактор): Лекции Фрейзера, 1922-1932 . Macmillan & Co, 1932. стр. 33.
- ^ AC Холлис: Масаи . п. 312, сл. 2.
- ^ «Кенийское трио в сделке по разделению жены» . BBC. 26 августа 2013 г.
- ^ J. Bottero, Е. Кассен & J. Vercoutter (ред.) (Перевод РФ Танненбаум): Ближний Восток: ранняя цивилизация . Нью-Йорк, 1967. стр. 82.
- ^ Страбон: Geographia 16: 4: 25, C 783. Перевод в Робертсон Смит: Родство и брак в раннем Аравией , с. 158; цитируется в Эдварде Вестермарке: История человеческого брака . Нью-Йорк: Allerton Books Co., 1922. vol. 3, стр. 154.
- ↑ Синьцзян. Архивировано 29 мая 2009 г. в Wayback Machine.
- ^ "Эфталиты Средней Азии" . Rick-heli.info . Проверено 6 апреля 2018 .
- ^ Рене фон Небески-Войковиц (перевод Майкла Буллока): одно исследование, проведенное одной организацией о Братской многомужестве в Непале, и его подробные данные можно найти здесь. Архивировано 03 августа 2011 г. в Wayback Machine Где боги - это горы . Нью-Йорк: Reynal & Co., стр. 152.
- ^ LW Шекспир: История Верхнего Ассама, Верхней Бирмы и Северо-восточной границы . Лондон: Macmillan & Co., 1914. стр. 92.
- ↑ Feature: All in the Family, Kuensel 27 августа 2007 г .; «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2015-05-11 . Проверено 8 декабря 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Suozhen (2009).西藏 一妻多夫 婚姻 研究(на китайском языке). Китайский университет политологии и права . Проверено 31 июля 2018 года .
- ^ Русский нигилизм и жизнь в изгнании в Сибири . Сан-Франциско: AL Bancroft & Co., 1883. стр. 365.
- ^ Хусейн, Асифф. «Традиционные сингальские законы и обычаи о браке» . Проверено 28 апреля 2012 года .
- ^ Лавенда, Роберт Х .; Шульц, Эмили А. «Дополнительные разновидности полиандрии» . Антропология: что значит быть человеком? . Архивировано из оригинала 5 октября 2008 года . Проверено 28 апреля 2012 года .
- Перейти ↑ Levine, NE. «Заключение» . Азиатские и африканские системы полиандрии . Проверено 28 апреля 2012 года .
- ^ "Спарта63" . Vico.wikispaces.com . Проверено 6 апреля 2018 .
- ^ Генри Теофилус Финк: Первобытная любовь и любовные истории . 1899. Архивировано 25 июня 2010 г. в Wayback Machine.
- ^ Джон Фергюсон МакЛеннон: Исследования в области древней истории . Macmillan & Co., 1886. стр. XXV
- ^ Генри Самнер Мэн: диссертации по раннему праву и обычаю . Лондон: Джон Мюррей, 1883. Глава IV, Примечание B.
- ^ Макробиус (переведенный Персивалем В. Дэвис): Сатурналии . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1969, стр. 53 (1: 6: 22)
- ^ Хорсфолл, N КСС В.И. 37965 = НКУ 1988 (Эпитафия Аллия Потестас): Комментарий , ЭНТ 61: 1985
- ^ Кэтрин Э. Старквезер и Рэймонд Хеймс. « Обзор неклассической полиандрии ». Человеческая природа Междисциплинарная биосоциальная перспектива ISSN 1045-6767 Том 23 Номер 2 Hum Nat (2012) 23: 149-172 DOI 10.1007 / s12110-012-9144-x 12 июня 2012 г.
- ^ Старквезер, Кэтрин Э. и Рэймонд Хеймс. «Обзор неклассической полиандрии». 12 июня 2012 г. Дата обращения 28 декабря 2013 г.
- ^ Доктор Джейкобс: Нетронутые поля антропологии . Нью-Йорк: Falstaff Press, 1937. vol. 2, стр. 219.
- ^ Рослин Poignant: Oceanic Мифология . Пол Хэмлин, Лондон, 1967, стр. 69.
- ^ Ратцель, Фридрих. История человечества . (Лондон: Макмиллан, 1896 г.). «Архивная копия» . Архивировано 27 июля 2012 года . Проверено 10 апреля 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
- ^ Расы Человека: Очерк антропологии . Лондон: Вальтер Скотт Пресс, 1901. стр. 566.
- ^ К. Леви-Стросс (перевод Джона Рассела): Tristes Tropiques . Нью-Йорк: Criterion Books, 1961, стр. 352.
- ^ «Несколько отцов распространены в амазонских культур, исследование находит» . Sciencedaily.com . Проверено 6 апреля 2018 .
- ^ a b Миллалео Эрнандес, Ана Габриэль (2018). Poligamia mapuche / Pu domo ñi Duam (un asunto de mujeres): Politización y despolitización de una práctica en relación a la posición de las mujeres al interior de la sociedad mapuche (PDF) (докторская диссертация) (на испанском языке). Сантьяго-де-Чили: Чилийский университет .
- ^ Altekar, Anant Sadashiv (1959). Положение женщины в индуистской цивилизации с доисторических времен до наших дней . Motilal Banarsidass Publ. п. 112. ISBN 978-81-208-0324-4. Проверено 14 октября 2010 года .
- ^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Вайвахика Парва: Раздел CLXLVIII» . Sacred-texts.com . Проверено 6 апреля 2018 .
- ^ Куган, Майкл Д., Краткое введение в Ветхий Завет: еврейская Библия в ее контексте , Oxford University Press, 2008, стр. 264, [1]
- ^ Бромили, Джеффри В., Международная стандартная библейская энциклопедия , том 1, Wm. Б. Эрдманс, 1980, с. 262, [2]
- ^ Фукс, Эстер, Сексуальная политика в библейском повествовании: чтение Библии на иврите женщиной , Continuum International, 2000, стр. 122, [3]
- ^ Сатлоу, Майкл Л., Еврейский брак в древности , Princeton University Press, 2001, стр. 189, [4]
- ^ Витте, Джон и Эллисон, Элиза; Заветный брак в сравнительной перспективе , Wm. Б. Эрдманс, 2005, с. 56, [5]
- ^ Брак, секс и семья в иудаизме , Роуман и Литтлфилд, 2005, стр. 90, [6]
- ^ Мюррей, Джон (1991). Принципы поведения: аспекты библейской этики . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 250–256. ISBN 978-0-8028-1144-8. Проверено 14 октября 2010 года .
- ^ Ричард С. Ван Ваггонер (1989). Мормонская полигамия: история (второе изд.). Подписные книги. С. 41–49, 242. ISBN 0941214796.
- ^ Ричард С. Ван Ваггонер (осень 1985). «Мормонская многомужество в Наву» (PDF) . Диалог: Журнал мормонской мысли .
- ^ a b Рехман, Дж. (2007). «Шариат, исламское семейное право и международное право прав человека: изучение теории и практики полигамии и талака». Международный журнал права, политики и семьи . 21 (1): 114. DOI : 10,1093 / lawfam / ebl023 . ISSN 1360-9939 .
Многомужество не допускается, поэтому мусульманские женщины не могут иметь более одного мужа одновременно.
- Перейти ↑ Wing, AK (2008). «Любовь двадцать первого века: национальность, пол и религия в мусульманском мире». Обзор закона Фордхэма . 76 (6): 2900.
Мусульманские женщины могут выходить замуж только за одного мужчину;
не допускается полиандрия.
- ↑ Ахмед, муфтий М. Мукаррам (2005). Энциклопедия ислама . Публикации Anmol PVT. LTD. п. 383. ISBN. 978-81-261-2339-1. Проверено 14 октября 2010 года .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Левин, Нэнси, Динамика полиандрии: родство, домашняя принадлежность и население на тибетской границе , Чикаго: University of Chicago Press, 1988. ISBN 0-226-47569-7 , ISBN 978-0-226-47569-1
- Петр, принц Греции , Исследование многомужества, Гаага, Мутон, 1963.
- Билл, Синтия М .; Гольдштейн, Мелвин С. (1981). «Тибетская братская полиандрия: проверка социобиологической теории» . Американский антрополог . 83 (1): 898–901. DOI : 10.1525 / aa.1982.84.4.02a00170 .
- Гилен, УП (1993). Гендерные роли в традиционных тибетских культурах. В LL Адлер (ред.), Международный справочник по гендерным ролям (стр. 413–437). Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.
- Гольдштейн, MC (1971). «Стратификация, полиандрия и семейная структура в Центральном Тибете». Юго-западный журнал антропологии . 27 (1): 64–74. DOI : 10,1086 / soutjanth.27.1.3629185 . JSTOR 3629185 . S2CID 146900571 .
- Крук, Дж. И Крук, С. 1994. «Объяснение тибетской полиандрии: социокультурные, демографические и биологические перспективы». В Дж. Крук и Х. Осмастон (ред.), Гимаялские буддийские деревни (стр. 735–786). Бристоль, Великобритания: Бристольский университет.
- Гольдштейн, MC (1971). «Стратификация, полиандрия и семейная структура в Центральном Тибете». Юго-западный журнал антропологии . 27 (1): 64–74. DOI : 10,1086 / soutjanth.27.1.3629185 . JSTOR 3629185 . S2CID 146900571 .
- Гольдштейн, MC (1976). «Братская многомужество и плодородие в высокогорной долине Гималаев на северо-западе Непала». Экология человека . 4 (3): 223–233. DOI : 10.1007 / bf01534287 . JSTOR 4602366 . S2CID 153817518 .
- Лоде, Тьерри (2006) La Guerre des sexes chez les animaux . Париж: Редакторы О. Якоба. ISBN 2-7381-1901-8
- Смит, Эрик Олден (1998). «Адаптивна ли тибетская полиандрия?» (PDF) . Человеческая природа . 9 (3): 225–261. DOI : 10.1007 / s12110-998-1004-3 . PMID 26197483 . S2CID 3022928 .
- Тревитик, Алан (1997). «О общечеловеческом предпочтении монандрии: является ли многомужество исключением?». Журнал сравнительных семейных исследований . 28 (3): 154–81.
Внешние ссылки [ править ]
 | Поищите полиандрию в Викисловаре, бесплатном словаре. |
- . Британская энциклопедия . 22 (11-е изд.). 1911 г.
- Еще один пример многомужества в Индии
| vтеТипы браков | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Юридические сценарии |
| ||||||||
| Религиозный |
| ||||||||
| Возраст |
| ||||||||
| Согласованный |
| ||||||||
| Церемониальный |
| ||||||||
| Косвенное основание |
| ||||||||
| Де-факто |
| ||||||||
| Эндогамия |
| ||||||||
| Экзогамии |
| ||||||||
| Non- моногамные |
| ||||||||
| Бесполый |
| ||||||||
| Другой |
| ||||||||
| |||||||||
Категория
