Посвящение


Инициация — это обряд посвящения, знаменующий вступление или принятие в группу или общество. Это также может быть формальным признанием взрослой жизни в сообществе или одним из его формальных компонентов. В расширенном смысле это может также означать трансформацию, при которой посвященный «перерождается» в новой роли. Примеры церемоний инициации могут включать христианское крещение или конфирмацию , еврейскую бар-мицву или бат-мицву , принятие в братскую организацию , тайное общество или религиозный орден , окончание школы или обучение новобранцев.. Человек, принимающий церемонию инициации в традиционных обрядах, таких как изображенные на этих рисунках, называется посвященным .

Мирча Элиаде обсуждал инициацию как основной религиозный акт в классических или традиционных обществах. [ нужна цитата ] Он определил инициацию как «основное изменение в экзистенциальном состоянии», которое освобождает человека от нечестивого времени и истории. «Посвящение повторяет священную историю мира. И через это повторение весь мир освящается заново… [посвященный] может воспринимать мир как священное произведение, творение богов».

При изучении некоторых социальных форм инициации, таких как дедовщина в студенческих братствах и женских клубах, лабораторные эксперименты в психологии показывают, что суровые инициации вызывают когнитивный диссонанс . [2] Тогда считается, что диссонанс вызывает у посвященных чувство сильного группового влечения после опыта, потому что они хотят оправдать затраченные усилия. [3] Награды во время инициаций имеют важные последствия, поскольку инициированные, которые чувствуют себя более вознагражденными, выражают более сильную групповую идентичность. [4] Помимо группового влечения, инициация также может привести к конформизму среди новых членов. [5]Психологические эксперименты также показали, что посвящения усиливают чувство принадлежности . [6]

Обряд духовного посвящения обычно подразумевает процесс пастырства, когда те, кто находится на более высоком уровне, проводят посвященного через процесс большего раскрытия знаний. Это может включать раскрытие секретов, отсюда и термин «тайное общество» для таких организаций, обычно зарезервированный для тех, кто находится на более высоком уровне понимания. Одним из известных исторических примеров являются Элевсинские мистерии древней Греции, которые, как считается, восходят по крайней мере к микенскому периоду или « бронзовому веку ».

В контексте ритуальной магии и эзотерики считается, что инициация вызывает начало фундаментального процесса изменений внутри инициируемого человека, и его «эволюция происходит как в материальном мире, так и в духовном мире». [7] Лицо, проводящее инициацию ( инициатор ), обладая определенной силой или состоянием бытия, передает эту силу или состояние инициируемому. Таким образом, концепция посвящения аналогична концепции апостольской преемственности .. Процесс инициации часто сравнивают с одновременной смертью и возрождением, потому что, будучи началом, он также подразумевает конец, поскольку существование на одном уровне исчезает при восхождении на следующий. Инициация является ключевым компонентом иудаизма , суфизма и шиизма , вайшнавизма , Сант Мат , Сурат Шабд Йоги , буддизма Ваджраяны , Викки и подобных религиозных гностических традиций. Это означает принятие Гуру , а также подразумевает, что чела (ученик или ученик) соглашается с требованиями (такими как вести этический образ жизни, медитировать и т. д.)

В объединенных в профсоюзы организациях «инициация» обычно представляет собой не более чем краткое ознакомление с основными процедурами и предоставление копии соответствующего коллективного договора , регулирующего работу, выполняемую членами профсоюза. Некоторые профсоюзы также взимают единовременный вступительный взнос, после чего вступающее лицо официально считается членом с хорошей репутацией.


Церемония Окипа была испытанием для молодых мужчин Мандан , чтобы показать себя воинами. Церемония в присутствии Джорджа Кэтлина , около 1835 г.
Посвящение в масонство . 18-ый век
Церемония пересечения экватора на императрице Австралии , август 1941 г.
Эту шляпу носили только посвященные в Кинди, высший уровень Бвами . Волосы из хвоста слона, метафора Кинди, венчают шляпу. Пуговицы европейского производства начали заменять раковины каури в качестве престижных предметов на такой атрибутике бвами, поскольку западное присутствие в восточном Конго росло в начале двадцатого века.
Церемония прыжков через быка племени Хамар в Эфиопии