| СвятойИоанн Авила | |
|---|---|
 Портрет Эль Греко (1580 г.) | |
| Священник , доктор Церкви и Апостола в Андалусии | |
| Родившийся | 6 января 1499 г. Альмодовар-дель-Кампо , Сьюдад-Реаль , Испания |
| Умер | 10 мая 1569 г. (70 лет) Монтилья , Кордова , Испания |
| Почитается в | Римская католическая церковь |
| Беатифицированный | 12 ноября 1893 года Папой Львом XIII |
| Канонизированный | 31 мая 1970 г. Папа Павел VI. |
| Главный храм | Церковь воплощения Монтилья , Кордова , Испания |
| Праздник | 10 мая |
| Покровительство | Андалусия , Испания Испанское светское духовенство |
| Под влиянием | Св. Терезу Авильскую , св. Иоанна Божьего , св. Франциска Борджиа и дост. Людовик Гранадский . |
| Часть серии по |
| Христианский мистицизм |
|---|
 |
Джон Авила ( испанский : Хуан - де - Авила , 6 января 1499 [1] - 10 мая 1569) был испанский священник , проповедник , схоластический автор, и религиозный мистик , который был объявлена святым и Учителем Церкви от Католической Церкви . Он называется « Апостолом из Андалусия », для его обширного служения в этом регионе.
Жизнь [ править ]
Ранние годы [ править ]
Он родился в Альмодовар - дель - Кампо , в провинции Сьюдад - Реаль , Альфонсо де Авила, еврейского Converso происхождения, и Каталина Xixón (или Хихон ), богатой и благочестивой пары. [2] [3] [4] В возрасте четырнадцати лет, в 1513 году, он был отправлен в университет Саламанки изучать право; он ушел в 1517 году, однако, так и не получив ученой степени. [5]
Вернувшись домой, Авила провел следующие три года в строгом благочестии. Его святость впечатлила францисканского монаха, путешествующего по Альмодовару, по совету которого он возобновил учебу, поступив в университет Алькала-де-Энарес (который в 19 веке был перенесен в столицу страны и переименован в Мадридский университет Комплутенсе ). Там он занялся изучением философии и теологии, и ему посчастливилось иметь своим учителем известного доминиканского монаха Доминго де Сото . Похоже, что Авила получил степень бакалавра во время учебы в Алькале, а затем уехал, не выполнив требований для получения степени лицензиата. [5]
Оба его родителя умерли, когда Авила был еще студентом, и после своего рукоположения весной 1526 года он отслужил свою первую мессу в церкви, где они были похоронены. Затем он продал семейную собственность и отдал вырученные деньги бедным. Он увидел в разрыве естественных связей призвание к иностранной миссионерской работе и приготовился отправиться в Мексику. Поэтому он отправился в Севилью, чтобы дождаться отъезда в Индию в январе 1527 года, когда доминиканский монах Хулиан Гарсес назначил первым епископом Тласкалы . В ожидании в Севилье его необычайно большая преданность служению мессы, И его навыки в катехизации и проповеди, привлекли к себе внимание Эрнандо де Контрерас, местный священник, который упомянул его в архиепископа Севильи и инквизитора Генеральный , Алонсо Манрике де Лара . Архиепископ увидел в молодом клирике мощный инструмент для пробуждения веры в Андалусии , и после значительных уговоров Хуан был вынужден отказаться от своего путешествия в Америку. [5]
Похоже, что в первые годы после 1526 года Иоанн жил в небольшом доме в Севилье с другим священником, вероятно Контрерасом, и учениками, собравшимися вокруг него, в свободно организованной братской жизни. По просьбе младшей сестры одного из этих учеников, Санчи Каррильо, в 1527 году он начал писать « Ауди, филиа» ( Слушай, дочь ), произведение, которое он продолжал расширять и редактировать до самой смерти. [5]
Апостол Андалусии [ править ]
Первая проповедь Иоанна была прочитана 22 июля 1529 года и сразу же установила его репутацию. В течение девяти лет его миссионерской работы в Андалусии, на все его проповеди церкви заполняли толпы людей. Однако его решительные призывы к реформе и осуждение поведения аристократии привели к тому, что он был доставлен в канцелярию инквизиции в Севилье в 1531 году и заключен в тюрьму летом 1532 года. Ему было предъявлено обвинение в преувеличении опасности богатство и с закрытием небесных ворот для богатых. Обвинения были опровергнуты, он был признан невиновным и освобожден в июле 1533 года [6].
Примерно в конце 1534 или в начале 1535 года Иоанн Авильский был инкардинирован в епархию Кордовы , от которой получил небольшую бенефис . Этот город стал его базой для направления своих учеников и передвижения по Андалусии, проповедования и создания школ и колледжей в различных соседних городах, таких как Гранада , Баэса , Монтилья и Зафра . Считается, что в это время Авила получил титул магистра священного богословия , вероятно, в Гранаде около 1538 года.
Особое значение имело Университет Баеза , созданный в 1538 году по булле от папы Павла III . [7] Авила служил его первым ректором , [8] и он стал образцом для семинарий и школ иезуитов. [6]
Авила оставался в Гранаде с 1538–159 годов, где, похоже, формировалось некое сообщество. Точно так же в период с 1546 по 1555 год Иоанн жил примерно с 20 учениками в Кордове, что создавало впечатление, что он намеревался начать некое формальное основание апостольских священников. Однако основание и быстрое распространение иезуитов означало, что эти идеи так и не были реализованы; с начала 1551 года, когда у Авилы стало слабое здоровье, он начал активно ободрять своих учеников, которые так хотели присоединиться к иезуитам (всего, кажется, присоединилось около 30). [9]
Смерть [ править ]
С начала 1551 года Авила постоянно болел. Последние годы своей жизни он провел на пенсии в городке Монтилья в провинции Кордова . Он умер там 10 мая 1569 года и, согласно своему желанию, был похоронен в этом городе, в иезуитской церкви воплощения, которая теперь служит святилищем его памяти. [10]
Работает [ править ]
В испанском критическом издании 1970 года труд Авилы представлен в 6-ти томах. Они состоят из двух сделанных им редакций Ауди, филиа , 82 проповедей и духовных конференций, нескольких библейских комментариев, 257 писем (представляющих период с 1538 года до его смерти), нескольких трактатов о реформе и других второстепенных трактатов. Иоанн писал письма прелатам, которые консультировались с ним, таким как Педро Герреро, архиепископ Гранады , а также Хуан де Рибера и Томас Вилланова , оба архиепископа Валенсии , которые позже были канонизированы. Он также писал Игнатию Лойоле , Иоанну Божьему и Терезе Авильской . [ необходима цитата]
Современные издания [ править ]
Работы святого Иоанна Авильского были собраны в Мадриде в 1618, 1757, 1792 и 1805 годах; французский перевод D'Андильи был опубликован в Париже в 1673 году; и немецкий перевод Schermer в шести томах был издан в Регенсбурге между 1856 и 1881. [ править ]
Audi, Филия была переведена на английский язык в 1620. [11] Современный перевод был опубликован американским ученым Джоан Фрэнсис Гормли в 2006 году [ править ]
Некоторые его письма, озаглавленные « Духовные письма» , были переведены на английский язык в 1631 году, факсимильное издание которых было напечатано в 1970 году [12].
Влияние [ править ]
Священная репутация Авилы, а также его усилия по реформированию духовенства, основанию школ и колледжей и катехизации мирян послужили источником вдохновения для многих более поздних реформаторов. Его особенно почитают иезуиты . [6] Их развитие в Испании объясняется его дружбой и поддержкой Общества Иисуса . [6]
В Алькала-де-Энарес есть посвященная ему церковь : приходская церковь Св. Иоанна Авильского . [ необходима цитата ]
Почитание [ править ]
Авила был объявлен прп от папы Климента XIII от 8 февраля 1759 года и блаженных от Папы Льва XIII от 15 ноября 1893 г. 31 мая 1970 года он был канонизирован от Папы Павла VI .
Папа Бенедикт XVI назначил его Доктором Церкви 7 октября 2012 года, в праздник Святого Розария . [13] Провозглашение двух новых Учителей Церкви было сделано Папой Бенедиктом перед десятками тысяч людей на площади Святого Петра . [14] Во время проповедиПапа Бенедикт сказал, что Иоанн Авильский был «глубоким знатоком Священных Писаний, он был одарен пылким миссионерским духом. Он знал, как уникально глубоко проникнуть в тайны искупления, совершенные Христом для человечества. Человек Бога, он соединил постоянную молитву с апостольскими действиями. Он посвятил себя проповедованию и более частому совершению таинств, сосредоточив свое внимание на улучшении подготовки кандидатов в священники из числа религиозных и мирян, с тем чтобы плодотворная реформа церкви ». [15]
Согласно Апостольскому письму для воззвания к Доктору Церкви, Иоанн Авильский объяснил, что «христианская духовная жизнь, как участие в жизни Пресвятой Троицы, начинается с веры в Бога, Который есть Любовь, и основывается на Божьей благости. и милосердие, выраженное в заслугах Христа и полностью управляемое Духом ". «Отец-мастер Авила» больше, чем почтенный профессор, был прежде всего проповедником и близким другом Игнатия Лойолы . Иоанн Авильский создал «молитвенное и разумное» богословие, основанное на «первенстве Христа и благодати в отношении любви к Богу», для чего он показал «глубокое знание Библии», не предлагая систематического синтеза. [16]
Конгрегация богослужения и дисциплины таинств устремил дополнительный мемориал как 10 мая. [17]
Работает [ править ]
Английские переводы [ править ]
- Иоанн Авильский, Ауди, filia = Слушай, о дочь , переведена и представлена Джоан Фрэнсис Гормли; предисловие Франсиско Хавьера Мартинеса Фернандеса (Нью-Йорк: Paulist Press, 2006)
Испанские издания [ править ]
- Сан-Хуан-де-Авила, Obras completetas: Nueva edición crítica , vols 1-2, ed L Sala Balust и Francisco Martín Hernández, (Madrid: BAC, 2000-1) [новое критическое издание произведений Джона]
- Сан-Хуан-де-Авила, Obras completetas , vols 1–6, ed L Sala Balust and Francisco Martín Hernández, (Madrid: BAC, 1970)
- Эль Маэстро Авила: Actas del Congreso Internacional, (Мадрид: Conferencia Episcopal Española, 2000)
- Фрай Луис де Гранада, Vida del padre maestro Juan de Avila y las partes que ha de tener un predicador del evangelio, (Мадрид: Edibesa, 2000)
Ссылки [ править ]
- ↑ Некоторые авторитетные источники, вслед за Луисом де Гранадой , считают датой рождения Авилы 1500 человек. Дата 1499 года основана на записях инквизиции. См. Obras Completas (2000), т. 1, стр. 15–22 для получения дополнительной информации.
- Перейти ↑ Wilke 2003 , p. 963
- ↑ Обратите внимание, что Авила - это просто фамилия Джона, а не место его происхождения.
- ^ Домингес Ортис 1992
- ^ a b c d Авила, Иоанн; Гормли, Джоан Фрэнсис, переводчик (2006). Ауди, филиа. Послушай, о дочь . Махва, Нью-Джерси : Paulist Press . С. 6–11.
- ^ a b c d Wilke 2003 , стр. 964
- ↑ Introducción Histórica. Архивировано 26 сентября 2011 г. в Wayback Machine , Universidad de Jaén, 26 сентября 2005 г. Доступно в Интернете 05.02.2010.
- ↑ Хосе Бьедма, Хуан де Авила и ла Университет Баэса , cibernous.com. Доступ онлайн 5 февраля 2010 г.
- ^ Авила, Джон; Гормли, Джоан Фрэнсис, переводчик (2006). Ауди, филиа. Послушай, о дочь . Махва, Нью-Джерси: Paulist Press . п. 15.
- ↑ Wikimapia "Иглесия де ла Энкарнасьон (Сан-Хуан-де-Авила)" (на испанском языке)
- ^ Хуан де Авила, Audi filia, или Богатый кабинет, полный духовных драгоценностей , пер. Тоби Мэтьюз (1620). Перепечатано в English Recusant Literature 1558–1640, vol. 49 (Menston: Scolar Press, 1970).
- ↑ Хуан де Авила, Некоторые избранные духовные послания, 1631 , английская непокорная литература, 1558–1640, т. 331 (Илкли, Великобритания: Scolar Press, 1977).
- ^ Радио Ватикана (7 октября 2012). «Папа: два новых врача церкви» . NEWS.VA.
- ^ "Папа объявляет испанского святого доктором церкви" . Латиноамериканский геральд трибюн . Проверено 11 октября 2012 года .
- ↑ Папа открывает синод по новой евангелизации, объявляет 2 новых доктора Церкви.
- ↑ Папа Бенедикт XVI (7 октября 2012 г.). «Апостольское письмо: провозглашает святого Иоанна Авильского, епархиальным священником, Доктором Вселенской Церкви» . Святой Престол (на английском и латинском языках). Архивировано 21 июля 2015 года.
- ^ "УКАЗ о начертании празднований святого Григория Нарека, аббата и доктора Церкви, святого Иоанна Де Авила, священника и доктора Церкви и святой Хильдегарды Бингенской, Девы и Доктора Церкви, в Общем римском Календарь (25 января 2021 г.) » . www.vatican.va . Проверено 2 февраля 2021 года .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Рэди Ролдан-Фигероа, Духовность аскета Хуана де Авила (1499–1569) , (Brill, 2010)
- Смит, Игнатий (1913). . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Святой Иоанн Авильский (1904 г.). Письма блаженного Иоанна Авильского . Аббатство Стэнбрук: Burns & Oates Ltd.
- Уилке, JC (2003). "Иоанн Авильский, св.". В Католическом университете Америки (ред.). Новая католическая энциклопедия . 7 (Hol – Jub) (2-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Гейл. С. 446–449. ISBN 0-7876-4004-2.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )
- Домингес Ортис, Антонио (1992). Los judeoconversos en la España moderna (на испанском языке) (2-е изд.). Мадрид: Mapfre. ISBN 978-84-7100-353-9.
Внешние ссылки [ править ]
 | В Wikisource есть текст статьи из католической энциклопедии 1913 года об Иоанне Авильском . |
- СМИ, связанные с Джоном Авила на Викискладе?
- Иоанна Авила в Историческом архиве Папского григорианского университета
| Доступ к порталам связанные темы |
|
