еврейские исследования


Иудаистика (или иудаистика ; иврит : מדעי היהדות , латинизированноемадей ха-йахадут , букв. «науки об иудаизме») — академическая дисциплина , сосредоточенная на изучении евреев и иудаизма . Иудаистика носит междисциплинарный характер и объединяет аспекты истории (особенно еврейской истории ), ближневосточных исследований , востоковедения , востоковедения , религиоведения , археологии , социологии., языки ( еврейские языки ), политология , регионоведение , женские исследования и этнические исследования . Еврейские исследования как отдельная область в основном представлены в колледжах и университетах Северной Америки .

Смежные области включают исследования Холокоста и исследования Израиля, а в Израиле - еврейскую мысль .В университете Бар-Илан находится крупнейшая в мире школа иудаики; в то время как Гарвард был первым американским университетом и, возможно, первым в мире, назначившим на свой факультет штатного исследователя иудаики. [1]

Еврейская традиция обычно придает большое значение обучению и изучению, особенно религиозных текстов . Изучение Торы (изучение Торы и, в более широком смысле, всей еврейской Библии , а также раввинистической литературы , такой как Талмуд и Мидраш ) считается религиозным обязательством .

Со времен Возрождения и роста высшего образования многие люди, в том числе люди, не принадлежащие к иудейской вере, выбрали изучение евреев и иудаизма как средства понимания еврейской религии, наследия и еврейской истории.

Термин Wissenschaft des Judentums (Наука об иудаизме) впервые появился среди молодых еврейских интеллектуалов в Берлине в 1810-х и 1820-х годах. Первой организованной попыткой развития и распространения Wissenschaft des Judentums было Verein für Kultur und Wissenschaft der Juden (Общество еврейской культуры и науки о евреях), основанное около 1819 года Эдуардом Гансом (учеником Гегеля ) и его единомышленниками . среди них Леопольд Зунц , Моисей Мозер, а позднее Генрих Гейне . Его основная цель, как она тогда была определена в Zeitschrift für die Wissenschaft des Judentums.(1822 г.), было изучение иудаизма путем его критики и современных методов исследования. [2] С развитием «науки об иудаизме» на протяжении 19 и 20 веков и ее разветвлением на множество сфер и предметов (библейская критика, Талмуд, еврейская литература всех периодов, история и археология, религиозная философия и т.п.) , «Наука об иудаизме» стала обозначать совокупность исследований, касающихся еврейского народа и иудаизма. В англоязычных странах эти исследования стали обозначаться такими терминами, как иудаистика , иудаика и еврейские исследования или иудаистические исследования . [2]

Религиозное обучение специально для евреев, особенно для тех, кто желает поступить в раввинат , преподается в еврейских семинариях , а в ортодоксальном иудаизме — в ешивах . Среди наиболее известных вне ортодоксального иудаизма - Консервативная еврейская теологическая семинария и Реформистский еврейский союзный колледж . См. Список раввинских школ . Для большинства еврейских студентов, посещающих обычные академические колледжи и университеты, существует растущий выбор курсов по иудаике и даже ученых степеней, доступных во многих учебных заведениях.


В 18 веке, по мере роста интереса к «курьезам» еврейской религии, некоторые неевреи построили модели синагог, снабженные полным набором еврейских книг и церемониальных предметов и доступные для широкой публики. первые «еврейские музеи». Этот титульный лист взят из книги Морица Вильгельма Христиани, в которой описывается такая копия, принадлежавшая Георгу Серпилиусу, христианскому гебраисту.
Университет Бар-Илан - Центр изучения философии, этики и еврейской мысли.