Либеральная католическая церковь International ( LCCI ) является христианская церковь со штаб - квартирой в Каса - Гранде , Аризона , США . Церковь ведет свое начало от Иисуса и Двенадцати Апостолов и рассматривает епископов Церкви как преемников Апостолов. Свою апостольскую преемственность она унаследовала от Старой католической церкви , но сегодня LCCI не находится в полном общении ни с Утрехтским союзом , ни с Римско-католической церковью , и отличается от них теологически. в нескольких важных отношениях.
По состоянию на 2017 год LCCI присутствует в Северной Америке , Великобритании и Австралии .
Верования
Церковь поддерживает высокий уровень интеллектуальной свободы для своих членов в таких вопросах, как толкование вероучений , а также свобода совести. С 1956 по 1994 год, из-за того, что акцент делался на свободе веры, не существовало окончательного утверждения «Официальных учений» Церкви. В ответ на многочисленные запросы людей, желающих узнать больше о Церкви, Генеральный епископальный синод счел нужным в 1994 году составить список учений, которые, по их мнению, отражают характер LCCI. Однако следует понимать, что эти утверждения являются учениями, а не обязательными убеждениями. Позиция церкви в отношении свободы мысли никуда не делась. Выбор из этого списка следующий:
- Церковь признает семь исторических таинств , а именно: крещение , конфирмацию , святая евхаристия , отпущение грехов , соборование , святое супружество и священные чины .
- Церковь учит учению Святой Троицы .
- Церковь учит, что все мы бессмертны как до, так и после физической смерти.
- Церковь учит, что в Святой Евхаристии сущность хлеба и вина становятся связанными или поляризованными с Жизнью Христа и становятся буквально форпостами Его Жизни и Его Сознания. И что Святая Евхаристия предназначена для того, чтобы помочь тем, кто принимает в ней физическое участие, и излить поток духовной силы на окружающий мир. (В Церкви открытое общение.)
- Церковь учит, что Младшие ордена (Клерик / Тонсуре, Привратник, Читатель, Экзорцист, Аколит и Иподиакон) предназначены в первую очередь для помощи кандидату в его собственном духовном росте и жизни, и что главные ордена (диакон, священник и епископ) являются предназначен в первую очередь для помощи христианскому сообществу. (Духовенству разрешено жениться.)
- Церковь учит, что Библия , Символы веры и Традиции Церкви - это средства, с помощью которых учение Христа было передано Его последователям. Они фундаментальны, верны и достаточны в качестве основы для правильного понимания и правильного поведения.
- Церковь учит, что все христианское богослужение любого рода является действительным, если оно искреннее и истинное.
- Церковь учит, что каждый «однажды достигнет Его Стоп, как бы далеко они ни заблудились». Мы учим, что «мертвые» переходят в жизнь более высокого служения, где им доступно «счастье []… Присутствия во веки веков…». То, что мы испытаем «у ног Его», - это сознательная жизнь во Христе.
В 2004 году GES одобрило рукоположение женщин во все священные секты , включая епископа.
Структура церкви
Международная Либеральная Католическая Церковь управляется «Генеральным Епископальным Синодом» всех епископов. Синод официально собирается примерно раз в три года и избирает председательствующего епископа из их числа в качестве титульного главы церкви. Генеральный епископальный синод также избирает священников в епископство с одобрения приходов соответствующих провинций.
Каждой провинцией управляет региональный епископ, который, в свою очередь, может иметь одного или нескольких епископов, действующих в качестве вспомогательных. По большей части это духовенство не получает материального вознаграждения и занято светской работой.
Миряне
Миряне в Церкви происходят из разных слоев общества и имеют все духовные пути. Из-за открытого характера Церкви ни один мирянин не обязан принимать какие-либо из более «формальных» верований Церкви, и им разрешается принимать или отвергать их по своему усмотрению.
Семинария
Подготовка духовенства варьируется от епархии к епархии, но обычно постулаты проходят курсы дистанционного обучения в Духовной семинарии архиепископа Чарльза В. Финна , которая предлагает три направления обучения: один для Святых орденов , один для мирян-богословов и другой для личного обогащения.
Семинаристы рекомендуется молиться бревиарию Церкви, в частности утреннюю молитву или Прайма , и вечернюю молитву или вечернее богослужение .
Литургия
Церковь использует свою собственную литургию , известную сегодня как либеральный обряд . Эта литургия в основном была составлена епископом Веджвудом, а епископ Ледбитер помогал собирать собрания и выбирал псалмы, песнопения и еженедельные чтения посланий и евангелий. Обряд больше сосредоточен на прославлении Бога, чем на развращении человека.
Религиозные ордена
И рукоположенные, и миряне могут войти в религиозную жизнь как монахи или сестры. Кандидат дает клятву, подтверждая свое желание следовать общему правилу ордена.
В настоящее время в церкви действуют два религиозных ордена, в том числе Апостольское общество святой Бригиты Килдэрской (SSB) и орден Святого Иоанна Апостола (OSJA).
История
Церковь ведет свою апостольскую преемственность от архиепископа Арнольда Харриса Мэтью . Мэтью был рукоположен в епископа 28 апреля 1908 года Утрехтским архиепископом Герхардом Гюлем при содействии старых католических епископов Девентера и Берна в старом католическом соборе Святой Гертруды в Утрехте. Всего два года спустя Мэтью объявил о своей автономии от Утрехтского союза, с которым он с самого начала испытывал напряжение. Спустя короткое время епископ Мэтью оказался в разладе со своим духовенством в Великобритании и в конце концов ушел, чтобы искать союза с Римско-католической церковью.
Епископом-основателем Либеральной католической церкви был Джеймс I. Веджвуд из китайской семьи Веджвуд, бывший священнослужитель англиканской церкви . Веджвуд стал недоволен церковью и открыл Теософское общество , которое было более привлекательным для его чувства жизни и справедливости. Когда архиепископ Мэтью стремился рукоположить тех священнослужителей, которые были недовольны Англиканской церковью, Веджвуд был одним из тех, кто присоединился к новой Старой католической церкви Англии. Архиепископ Мэтью знал о членстве Веджвуда в Теософическом обществе, а также о членстве другого духовенства в Старой католической церкви Англии, и первоначально обещал, что это не будет проблемой, но позже отказался от этого обещания и попросил все духовенство уйти из Теософское общество. Не желая этого, отец Веджвуд и большая часть Старой католической церкви в Англии оказались без епископа, когда они вышли из-под руководства архиепископа Мэтью.
Один из мужчин, которых архиепископ Мэтью посвятил в епископство, епископ Фредерик Сэмюэл Уиллоуби , предложил посвятить и возвести в епископство одного из ушедших священнослужителей, чтобы они не остались без епископа. Отец Веджвуд был избран и возведен в епископат 13 февраля 1916 года. Со временем церковь была реорганизована и переименована в Либеральную католическую церковь. Позднее в том же году архиепископ Веджвуд посвятил в сан другого бывшего англиканского священника Чарльза В. Ледбитера , а в последующие годы епископ Ледбитер стал вторым председательствующим епископом Церкви.
LCCI возникла в результате раскола Либерально-католической церкви в Соединенных Штатах в 1941 году, который окружал полемику с участием американского регионального епископа Чарльза Хэмптона, который хотел, чтобы приверженность теософским принципам оставалась необязательной для всего духовенства, в соответствии с желаниями церкви в первую очередь. два председательствующих епископа, Джеймс И. Веджвуд и Чарльз У. Ледбитер.
Во время разногласий 1940-х годов третий председательствующий епископ Фрэнк У. Пиготт, который придерживался более теософского видения будущего церкви, отстранил от должности епископа Хэмптона и всех подчиненных ему духовенства, которые отказались поддержать его замену епископом. Епископ Пиготт также приказал конфисковать церковную собственность в штаб-квартире Регионального отделения в Калифорнии. Американский Синод усмотрел в этом нарушение канонического права и законов Калифорнии, в соответствии с которыми церковь была зарегистрирована в Америке.
Большинство духовенства в Америке, поддерживавшее епископа Хэмптона, порвали с епископом Пиготтом и продолжали оставаться Либеральной католической церковью, а епископ Рэй М. Уордалл стал 4-м председательствующим епископом в 1943 году. Церковь в конечном итоге получила право в суде. использовать название «Либеральная католическая церковь» (хотя в остальном мире ее называют Международной либеральной католической церковью), хотя судебный процесс был урегулирован после смерти епископа Хэмптона.
В 1955 году Эдвард М. Мэтьюз стал 5-м председательствующим епископом, за ним последовал Фрэнсис Эрвин в 1962 году. 7-м председательствующим епископом был Уильям Х. Доу в 1970 году, за ним последовал Джозеф Нет в 1974 году. Девятым председательствующим епископом был декан Э. Беккен в 1989 году. за ними следуют Чарльз У. Финн, Джеймс П. Робертс и Джейсон Сандерсон. Беннетт Д.Д. Берк был возведен в должность председательствующего епископа в феврале 2016 года.
13 октября 2019 года Преосвященная Селия Хосе, пастор Либерального католического собора Святого Михаила и Всех Ангелов, была назначена председательствующим епископом в Кафедральном соборе Святого Апостола Фомы во время церковного Синода в Нью-Йорке. Она была первой женщиной и первой латиной, занявшей этот пост.
Внешние ссылки
- Либеральная католическая церковь (международная)
- Международная либеральная католическая церковь, провинция Великобритании и Ирландии