Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Следующий список включает общества, которые были определены как матрилинейные или матрилокальные в этнографической литературе.

«Матрилинейность» означает, что собственность передается по материнской линии после смерти матери, а не отца.

Аканцы в Гане, Западной Африке, принадлежат к материнской линии. Аканцы - самая многочисленная этническая группа в Гане. Они состоят из Акимов, Асантес, Фантисов, Акуапимов, Кваху, Денкирас, Бронгов, Аквамусов, Крачи и т. Д.

«Матрилокал» означает, что новые семьи создаются в непосредственной близости от большой исходной семьи невесты, а не жениха.

Примечание: разделение в столбце брака относится к практике, когда мужья и жены живут в разных местах, что часто неофициально называется « ходячими браками» . См. Статьи для конкретных культур, которые практикуют это для дальнейшего описания.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Валь'Дман, А.В.; Козловская, ММ (1975). «1950 Ashanti Kinship. В AR Radcliffe Brown. Африканские системы родства и брака. Лондон: Oxford University Press». Журнал Невропатологии и Психиатрии Имени С.С. Корсакова (Москва, Россия: 1952) . 75 (11): 1710–7. PMID  1950 .
  2. ^ только на неформальном повседневном языке.
  3. ^ Gårdene gik i arv på spindesiden. Kvinderne drev landbruget, medens mændene mest tog sig af strandinger og fiskeri og hjalp med pløjning og tærskning. Хозяйства были переданы по наследству в сторону прялки. Женщины занимаются сельским хозяйством, в то время как мужчины больше всего заботятся о кораблекрушениях и рыбалке, помогали вспахивать и молотить.
    • Stoklund, Bjarne: "Arbejde og kønsroller på Læsø o. 1200-1900" ISBN 87-88683-08-7 
    • "Kvindefællesskaber" (Анна Бирте Равн и Марианна Ростгард). ISBN 87-982062-1-4 
  4. Майерс, Питер (23 ноября 2001 г.). «Арийские вторжения - Луиджи Лука Кавалли-Сфорца, Колин Ренфью, Мария Гимбутас и Мартин Бернал об индоевропейских вторжениях и более ранних культурах богини» . Ни ариец, ни еврей . Проверено 10 марта 2014 .Следы матрилинейных практик были обнаружены в последние столетия в периферийных районах на западе и севере Европы и на островах Эгейского моря. На ряде островов, включая Лесбос, Лемнос, Наксос и Кос, наследование недвижимости по материнской линии было правилом в конце 18 века нашей эры. Об этом сообщил английский путешественник Джон Хокинс, который писал: «В На большом количестве островов старшая дочь берет в наследство часть семейного дома вместе с его мебелью и одну треть доли материнской собственности, которая в действительности в большинстве этих случаев составляет основные средства к существованию. другие дочери, когда они выходят замуж по очереди, также имеют право на (часть) семейного дома и такую ​​же долю оставшейся собственности.Эти наблюдения были применимы к островам Митилин (Лесбос), Лемнос, Скопело, Скирос, Сира, Зеа Ипсера, Микони, Парос, Наксия, Сифно, Санторини и Кос, где я либо собрал свою информацию лично, либо получил ее через другие ".
  5. ^ см. еврейские взгляды на брак
  6. ^ Агасси, Джудит Бубер, (1989) «Теории гендерного равенства: уроки израильского кибуца», «Гендер и общество», 3/2, 160–186.
  7. ^ Маршалл, Гарри Игнатиус (1922). «Карены Бирмы: исследование в области антропологии и этнологии». Бюллетень Университета штата Огайо 26 (13). ISBN 974-8496-86-4 
  8. ^ CW Watson Родство, собственность и наследование в Керинчи, Центральная Суматра 1992 ISBN 0 904938 19 0 
  9. ^ Кхаси по PRT Gurdon
  10. Гай, Пол (октябрь – декабрь 1942 г.). "Sur une coutume locale de droit musulman de l'Archipel des Comores". Revue algérienne, tunisienne et marocaine de législation et de jurisprudence (на французском языке). С. 78–79. Выложите резюме .
  11. ^ Гестин, Мартина; Матье, Николь-Клод (2007). Une maison sans fille est une maison morte (на французском языке). Maison des Sciences de l'homme  [ фр ] . Выложите резюме .
  12. ^ Брак в матрилинейном африканском племени: социальное антропологическое исследование брака в племени Ондонга в Овамболанде.
  13. ^ (на французском языке) Гравран, Генри , "La civilization sereer, vol. II: Pangool ", Nouvelles éditions africaines, Dakar (1990), стр 193-4, ISBN 2-7236-1055-1 
  14. ^ (на французском языке) Беккер, Чарльз, «Исторические остатки, материальные ценности времени, оставшиеся без денег», Дакар (1993), CNRS - ORS TO M Excerpt (последнее обращение: 23 июля 2012 г.)
  15. ^ Фыонг, Чан Кай; Локхарт, Брюс (01.01.2011). Чам Вьетнама: история, общество и искусство . NUS Press. ISBN 978-9971-69-459-3.
  16. ^ Лебар, Франк М .; Джеральд К. Хики; Джон К. Масгрейв (1964). Этнические группы материковой части Юго-Восточной Азии. Нью-Хейвен, Коннектикут: Пресса о человеческих отношениях. Номер карточки каталога Библиотеки Конгресса: 64-25414.
  17. ^ Kleinman, A .; Линь, Т.Ю. (29 июня 2013 г.). Нормальное и ненормальное поведение в китайской культуре . ISBN 9789401749862.