Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лосар ( тибетский : ལོ་ གསར་ , Wylie : lo-gsar ; «новый год» [1] ) - праздник в тибетском буддизме . [2] Праздник отмечается в разные даты в зависимости от традиций региона ( Тибет , Бутан , Непал , Индия ). [3] [4] Праздник - это новогодний праздник, который отмечается в первый день лунно-солнечного тибетского календаря , который соответствует дате в феврале или марте по григорианскому календарю . [1]В 2020 году новый год начался 24 февраля, а празднования продлились до 26 числа того же месяца. Так же начался Год Железной Крысы-самца. [5]

Вариант фестиваля в Непале называется лхочхар и проводится примерно на восемь недель раньше тибетского лосара. [6]

История [ править ]

Праздник Лосара в Лхасе, 1938 год.

Лосар появился еще до появления буддизма в Тибете и уходит своими корнями в зимний обычай сжигания благовоний в религии Бон . Говорят, что во время правления девятого тибетского царя Пуде Гунгьяла (617-698) этот обычай слился с праздником урожая и образовал ежегодный праздник Лосар. [1]

Четырнадцатый Далай - лама (1998: стр . 233) обрамляет важность консультаций с Нечунгом Oracle для Лосара:

На протяжении сотен лет Далай-лама и правительство традиционно консультировались с Нечунгом во время новогодних праздников. [7]

Тензин Вангьял (2002: p.xvii) описывает свой опыт тибетской культурной практики Лосара в связи с празднованием стихий и подношениями Наге (тибетский: Klu ):

Во время Лосара, тибетского празднования Нового года, мы не пили шампанского, чтобы отпраздновать это событие. Вместо этого мы пошли к местному источнику, чтобы совершить ритуал благодарности. Мы сделали подношения нагам , духам воды, которые активировали водную стихию в этой области. Мы делали подношения дыма местным духам, связанным с окружающим нас миром. Убеждения и поведение, подобные нашему, возникли давно, и на Западе их часто считают примитивными. Но это не только проекции человеческих страхов на мир природы, как предполагают некоторые антропологи и историки. Наш способ отношения к элементам зародился в непосредственном опыте наших мудрецов и простых людей священной природы внешних и внутренних элементов. Мы называем эти элементы землей, водой, огнем, воздухом и пространством. [8]

Танец Gumpa выполняется в Lachung во время тибетского фестиваля Лосара

Практика [ править ]

Лосар празднуется в течение 15 дней, при этом основные праздники - в первые три дня. В первый день Лосара из чхаанга (тибетско-непальского двоюродного брата пива ) делают напиток под названием чангкол . Второй день Лосара известен как Королевский Лосар ( гьялпо лосар ) . Лосару традиционно предшествует пятидневная практика Ваджракилая . Поскольку уйгуры приняли китайский календарь , а монголы и тибетцы приняли уйгурский календарь, [9] Лосар происходит примерно в тот же день или в тот же день, что и китайский Новый год и монгольский Новый год., но традиции Лосара уникальны для Тибета и предшествуют как индийскому, так и китайскому влиянию.

Кроме того, шерпы связаны с Лосаром и наслаждаются Лосаром на больших высотах Непальского Гималайского хребта. До китайского вторжения в Тибет в 1950 году Лосар начинался с утренней ритуальной церемонии в монастыре Намгьял , которую возглавили Далай-лама и другие высокопоставленные ламы , с участием государственных чиновников, в честь Дхармапалы (защитника дхармы) Палден Лхамо . [10] После изгнания Далай-ламы многие монастыри были разрушены, а монахи заключены в тюрьмы. С тех пор практику тибетского буддизма в Тибете было трудно наблюдать публично.

В Тибете с праздником связаны различные обычаи:

Семьи готовятся к Лосару за несколько дней до этого, тщательно убирая свои дома; украшение ароматными цветами и их стены благоприятными знаками, нарисованными в муке, такими как солнце, луна или перевернутая свастика ; и приготовление ветвей кедра , рододендрона и можжевельника для курения. Урегулируются долги, разрешаются ссоры, приобретается новая одежда и готовятся особые блюда, такие как капсе (жареные скрутки). Любимый напиток изменен(ячменное пиво), которое подается теплым. Поскольку слова «овечья голова» и «начало года» на тибетском звучат одинаково, принято вылеплять овечью голову из цветного масла в качестве украшения. Еще одно традиционное украшение, символизирующее хороший урожай, - это пьемар («ведро с пятью зернами»), ведро с деревянной доской, образующее внутри две вертикальные половинки. Это ведро наполнено занба (также известным как цамба , жареная ячменная мука цинкэ ) и семенами ячменя, а затем украшено колосьями ячменя и цветным маслом. [1]

Лосарские обычаи Бутана похожи на обычаи соседнего Тибета, но отличаются от них. [11] Современное празднование праздника началось в Бутане в 1637 году, когда Шабдрунг Нгаванг Намгьял ознаменовал завершение Пунакха Дзонг церемонией открытия, на которой «бутанцы прибыли со всей страны, чтобы принести предложения продуктов из своих различных регионов, традиция, которая до сих пор отражается в большом разнообразии продуктов, потребляемых во время ритуальных трапез Лосар ». [11] Традиционные продукты, употребляемые по этому случаю, включают сахарный тростник и зеленые бананы , которые считаются благоприятными. [11] В Бутане: пикники, танцы, пение, игра в дартс., стрельба из лука (см. стрельбу из лука в Бутане ) и подношение подношений - все это традиции. [11]

Даты [ править ]

Календарь Тибетский является лунно - солнечным календарем . Лосар празднуется с первого по третий день первого лунного месяца .

* Примечание: Рабджунг (Wylie: rab byung) - это название 60-летнего цикла тибетского календаря, который начался в 1027 году н.э. и в настоящее время находится в его 17-м цикле.
** Примечание. Названия этих годов имеют более одного перевода на английский язык с разными терминами, используемыми разными группами.
*** Примечание: Лосар отмечается некоторыми международными сообществами примерно в то же время, когда он отмечается в Азии. Например, год, когда Лосар начинается 1 февраля в часовых поясах Азии, некоторые в часовых поясах США могут отмечать его 31 января. Празднование Лосара обычно длится три дня.

См. Также [ править ]

  • Галдан Намчот
  • Фестиваль Лосунг
  • Лунный Новый год
  • Непальский календарь
  • Тибетская астрология
  • Тибетский календарь
  • Празднование Лунного Нового года в других частях Азии:
    • Китайский Новый год (Весенний фестиваль)
    • Корейский Новый год (соллаль)
    • Японский Новый год (Сёгацу)
    • Монгольский Новый год (Цагаан Сар)
    • Вьетнамский Новый год (Tết)
  • Подобные празднования азиатского лунно-солнечного Нового года, которые происходят в апреле:
    • Бирманский Новый год (Тингьян)
    • Камбоджийский Новый год (Чаул Чнам Тмей)
    • Лаосский Новый год (Пии Май)
    • Шри-ланкийский Новый год (Алут Авурудду)
    • Тайский Новый год (Сонгкран)

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Уильям Д. Крамп, «Лосар» в Энциклопедии новогодних праздников во всем мире (McFarland & Co .: 2008), стр. 237-38.
  2. ^ «Буддизм: Лосар» . BBC . 8 сентября 2004 г.
  3. ^ Питер Глен Харл, « Мышление вещами: объекты и идентичность среди тибетцев в городах-побратимах» (докторская диссертация: Университет Индианы , 2003), стр. 132: «В Тибете, Непале, Бутане, Индии и других регионах, где практикуется тибетский буддизм, даты Лосара часто рассчитываются на местном уровне и часто варьируются в зависимости от региона».
  4. Уильям Д. Крамп, Энциклопедия новогодних праздников по всему миру (McFarland & Co .: 2008), стр. 237: «Различные традиции отмечали Лосар в разные дни».
  5. ^ "Лосар 2020 - Поиск в Google" . www.google.com . Проверено 25 февраля 2020 года .
  6. ^ Тибетские Borderlands: PIATS 2003 : Труды Международной ассоциации тибетологии , Оксфорд, 2003, с. 121: «Тем не менее, хотя их Лхочхар отмечается примерно на восемь недель раньше, чем тибетский Лосар, этот праздник явно заимствован, и их практика буддизма все чаще встречается на тибетских идиомах».
  7. ^ Гьяцо Тензин (1988). Свобода в изгнании: автобиография Далай-ламы Тибета (отредактированный: Abacus Books , Лондон. ISBN 0-349-11111-1 
  8. Тензин Вангьял Ринпоче (2002). Исцеление с помощью формы, энергии и света . Итака, Нью-Йорк: публикации Snow Lion . ISBN 1-55939-176-6 
  9. ^ Лигети, Луи (1984). Тибетские и буддийские исследования: празднование 200-летия со дня рождения Александра Чома де Короса . 2 . Калифорнийский университет Press. п. 344. ISBN 9789630535731.
  10. Дж. Гордон Мелтон , «Лосар» в религиозных праздниках: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений , Vol. 1 (ABC-CLIO), 2011), стр. 530-31.
  11. ^ a b c d Джеймс Майер, Лосар: строительство сообщества и новый год в Бутане. Архивировано 28 февраля 2017 г., в Wayback Machine , Смитсоновский фестиваль народной жизни , Смитсоновский институт (15 февраля 2013 г.).
  12. ^ "Календарь Калачакры" . Kalacakra.org . 27 июля 2013 . Проверено 21 января 2017 года .
  13. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 8 марта 2010 года . Проверено 11 января 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  14. ^ "Losar, Nouvel An tibétain en 2011: année 2138 du Lièvre de Fer" . Tibet-info.net . Проверено 21 января 2017 года .
  15. ^ "Тибетский медицинский и астрологический институт" . Тибетский медицинский и астрологический институт . Проверено 27 января, 2016 .