Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на арабском языке . (Январь 2021 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Часть серии об исламском суфизме |
---|
Исламский портал |
Мавсим ( арабский : موسم ), или Ваада или Ракб , - это термин, используемый в Магрибе , в основном в Алжире , для обозначения ежегодного регионального фестиваля, на котором религиозные праздники марабут или суфийская тарика обычно присоединяются к местным поклонениям, праздничным и коммерческим мероприятиям. . Это очень популярные мероприятия, на которые могут попасть люди из самых отдаленных мест. [1] [2]
Презентация [ править ]
Mawsim является изначально религиозно мотивировано фестиваль Паломничество в Магрибе в честь святого ( шейха , Сиди или Мулай ). [3]
В этом отношении он сопровождается конными играми, называемыми фантазиями, которые иногда происходят на таком мероприятии и из-за других культурных особенностей. [4]
Религиозные фестивали часто основаны на исламском календаре и, таким образом, ежегодно меняются в разные месяцы хиджры. [5]
Многие из алжирских Fantasia трупп выполнять конную выставку показала несколько раз в году в различных культурных мероприятиях или Mawsims , такие как празднование Сиди Ахмед аль-Majzoob в Нааме , на празднике Лошади в Тиарете , или Праздник Сиди Яхья Bensafia в Тлемсене . [6]
Эти праздники мавсимов по большей части являются культурными событиями, связанными с урожаем, мусульманскими святыми или природой, поэтому эти местные праздники в основном религиозные, но также и светские. [7]
Название Ваада происходит от слова ваад, означающего «встреча» и «сбор», в то время как имя Ракб указывает на пешеходную и конную процессию мюридов со всех сторон к месту обычного или ритуального праздника. [8]
Самый важный алжирский мусс на территории - это оазис Бени-Аббес в районе Бешар . [9]
История [ править ]
Мавсим или фантазии включают конные игры как традицию региональных паломничеств, связанных друг с другом во времена ислама. [10]
В берберских районах Магриба почти в каждой деревне был свой святой или марабут и небольшая купольная гробница или мавзолей (кубба) с тем же названием. [11]
Некоторые здания марабутов все еще ремонтируются и каждые несколько лет их белят белой краской. [12]
Этот праздник или ритуал марабута отмечается один раз в год, и прихожане приезжают на него из далеких мест. [13]
Многие на самом деле не связаны со святым или основателем, но являются ежегодными региональными собраниями, предназначенными для социальных или экономических целей. [14]
Практики [ править ]
Религиозные практики , связанные с Mawsim основаны на Tilawa полноцикловой и неотъемлемый шестьдесят Hizbs из Корана называется Salka . [15]
Коллективный декламации аль-Бурда «s стихотворение украшает празднеств высыхать похвалу за пророка Мухаммеда до появления Маулид праздника и перед посещением его гробницы в Аль-Масджид ан-Набави в Медине . [16]
Коллективное питание вокруг крупных кускуса блюд является центральным качеством этих празднеств, чтобы социализировать человек , посещающих Mawsim вокруг традиционных кулинарных продуктов в дополнении к декламации Корана , зикр и касыд . [17]
Ежегодное собрание потомков марабута на этом празднике - это возможность укрепить семейные и племенные связи между этими кузенами, а также установить семейные союзы с другими братьями и сестрами и племенами. [18]
Эти религиозные, социологические и гастрономические аспекты позволяют объединить культурные и экзистенциальные нарушения патриархальных обществ и сохранить нематериальное наследие населения, особенно сельского. [19]
Группа Салах , коллективная тартиль , команда дегустации блюд и кус - кус , хорового пение Аль-Бурда , удовлетворение художественных выступлений Фантазии, напевая стихи и касыд, а также других видов деятельности, сделать Mawsim доказанного фактор социальной сплоченности и индивидуальной умиротворение. [20]
См. Также [ править ]
- Завияс в Алжире
- Хадж
- Мавлид
- Зиярат
- Фантазия
- Марабу
- Святой
- Пинцет
- Себиба
- Wezeea
Ссылки [ править ]
- ^ "سان وران يتحسرون على وعدة سيدي الحسني" . جزايرس .
- ^ "وعدة سيدي محمد بن يحيى بتيسمسيلت" . جزايرس .
- ^ "ريح سيدي عبد الرحمن" . www.alaraby.co.uk/ .
- ^ "وعدة حناشة .. عام وصدقات على مل موسم لاحي ناجح" . جزايرس .
- ^ "الزوار" يحجّون "لى ضريح سيدي عبد الرحمن" . جزايرس .
- ^ "ليزان: بال كبير للزوار على وعدة الولي الصالح سيدي بوعبد الله" . Aps.dz . Источник 2021-01-24 .
- ^ "زيارة سيدي عبد الرحمن تقليد شعبي يثير الجدل" . جزايرس .
- ^ "وعدة سيدي أحمد المجدوب ببلدية عسلة تستقطب آلاف الزوار" . جزايرس .
- ^ "الوعدة السنوية لسيدي محمد السايح بغرداية تجمع مل الجزائرييين" . الشروق أونلاين . 1 июля 2019 г.
- ^ " " وعدة "سيدي محمد والشيخ شموع ، كسكسي وأشياء رى" . جزايرس .
- ^ "وعدة سيدي الحسني .. تظاهرة لم يبق منها إلا الاسم" . جزايرس .
- ^ "حياء وعدة الولي الصالح سيدي سحنون التقليدية ببلدية أولاد بن عبد القادر" . جزايرس .
- ^ "ل فليتة يحتفلون بوعدة الولي الصالح سيدي محمد بن عودة" . جزايرس .
- ^ الحليم, ل عبد. "حياء وعدة الولـي الصالح" سيدي أمحمد الواسيني " " . المساء .
- ^ "اختتام وعدة" سيدي الحسني "بوهران" . جزايرس .
- ^ "تيميمون تتزيّن للإحتفال بأسبوع المولد النبوي" . جزايرس .
- ^ "غليزان توافد كبير على وعدة سيدي حراث بزمورة" . جزايرس .
- ^ "وعدة سيدي عابد بتيسمسيلت تستقطب الزوار" . جزايرس .
- ^ "منطقة وتقاليد وعدة سيدي أحمد المجذوب بالنعامة" . جزايرس .
- ^ "المشوي ، الكسكسي والرفيس لفتح الشهية" . جزايرس .