 | |
| Альтернативные названия | Майкоп, Майкоп |
|---|---|
| География | Евразийская степь |
| Период | Бронзовый век |
| Даты | c. 3700 г. до н.э. - 3000 г. до н.э. |
| С последующим | Ямная культура |
| Часть серии по |
| Индоевропейские темы |
|---|
 |
| Бронзовый век |
| ↑ Энеолит |
Африка , Ближний Восток (ок. 3300–1200 до н. Э.)
Индийский субконтинент (ок. 3300–1200 до н. Э.)
Европа (ок. 3200–600 до н. Э.)
Евразия и Сибирь (ок. 2700–700 до н. Э.)
Восточная Азия (ок. 3100–300 до н. Э.)
|
|
| ↓ Железный век |
Часть серии о | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| История России | ||||||||||||||
Предыстория • Античность • Ранние славяне
Феодальная Русь (1097–1547) Монгольское завоевание • Владимиро-Суздальское Великое княжество Московское • Новгородская республика
Русская революция (1917–1923) Февральская революция • Временное правительство
| ||||||||||||||
График 860–1721 • 1721–1796 • 1796–18551855–1892 • 1892–1917 • 1917–1927 1927–1953 • 1953–1964 • 1964–1982 1982–1991 • 1991– настоящее время | ||||||||||||||
| Портал России | ||||||||||||||
Культура Майкопская ( русский : майкоп ,[mai.kɔp] , научная транслитерация: Майкоп, ), c. 3700 до н.э. - 3000 г. до н.э. , [1] был главным бронзового века археологическая культура в западном Кавказе регионе.
Он простирается по территории от Таманского полуострова у Керченского пролива до современной границы Дагестана и на юг до реки Кура . Культура получила свое название от царского захоронения, найденного в Майкопском кургане в долине реки Кубань .
Согласно генетическим исследованиям древней ДНК, опубликованным в 2018 году, население Майкопа пришло с юга, вероятно, из Западной Грузии и Абхазии , и произошло от земледельцев эпохи энеолита, которые первыми колонизировали северную часть Кавказа. Таким образом, Майкоп является «идеальным археологическим кандидатом для основателей северо-западной кавказской языковой семьи ». [2] [3]
Территория [ править ]
На юге Майкопская культура граничила примерно с тогдашней куро-араксской культурой (3500–2200 гг. До н.э.), которая простирается до Армянского нагорья и, по-видимому, повлияла на него. К северу находится ямная культура , в том числе новотиторовская культура (3300–2700), которые частично совпадают по территориальной протяженности. Это современно с поздним периодом уруков в Месопотамии .
Река Кубань судоходна на большей части своей длины и обеспечивает легкий водный переход через Азовское море на территорию ямной культуры, вдоль систем Дона и Донецка . Таким образом, Майкопская культура имела хорошие возможности для использования торговых возможностей с центральной Украиной. [ необходима цитата ]
Новые данные выявили сходство артефактов майкопской культуры с найденными недавно при раскопках древнего города Телль-Хазне на севере Сирии , строительство которого датируется 4000 годом до нашей эры. [ необходима цитата ]
Радиоуглеродные даты для различных памятников майкопской культуры составляют 3950 - 3650 - 3610 - 2980 кал. [4]
После открытия лейла-тепинской культуры в 1980-х годах были отмечены некоторые связи с майкопской культурой.
Культура Лейла-Тепе - это культура эпохи энеолита, представляющая археологический интерес. Его население было распространено на южных склонах Центрального Кавказа (современный Азербайджан, Агдамский район) с 4350 по 4000 гг. До н.э. Подобные амфорные захоронения на Южном Кавказе встречаются в западно-грузинской культуре погребения кувшин.
Культура также была связана с памятниками периода северного Убайд, в частности, с поселениями в регионе Восточной Анатолии. Поселение типично западноазиатского типа, жилища плотно прилегают друг к другу и сложены из сырцовых кирпичей с выходами дыма.
Было высказано предположение, что Лейла-Тепе были основоположниками Майкопской культуры. Экспедиция Российской академии наук в Сирию выявила сходство артефактов Майкопа и Лейла-Тепе с артефактами, обнаруженными недавно при раскопках древнего города Тель-Хазне I, относящихся к IV тысячелетию до нашей эры.
В 2010 году сообщалось о почти 200 памятниках бронзового века, простирающихся более чем на 60 миль от реки Кубань до Нальчика , на высоте от 4620 футов до 7920 футов. Все они были «явно построены по одному архитектурному плану с овальным двором в центре и соединены дорогами». [5]
Культура [ править ]
Практика погребения в Майкопе была типично индоевропейской , как правило, в яме, иногда выложенной камнем, на вершине кургана (или кургана ). Каменные пирамиды из камней заменяют курганы в более поздних погребениях.
Курган Майкопа был чрезвычайно богат золотыми и серебряными артефактами; необычно для того времени.
Искусство [ править ]
В начале ХХ века исследователи установили наличие местного майкопского звериного стиля в найденных артефактах. Этот стиль считался прообразом животных стилей более поздних археологических культур: звериный стиль Майкопа более чем на тысячу лет старше скифского , сарматского и кельтского звериных стилей.
К Майкопской культуре относятся петроглифы, которые еще предстоит расшифровать. [6]
Коневодство [ править ]
Майкопцы вели оседлый образ жизни, и лошади составляли очень небольшой процент их скота, который в основном состоял из свиней и крупного рогатого скота.
Археологи обнаружили уникальную форму бронзовой псины, которая состоит из бронзового стержня с витой петлей посередине, которая проходит через узлы и соединяется с уздечкой, повязкой на недоуздке и повязкой на голову. Насечки и выпуклости по краям начесок, по-видимому, предназначались для крепления носовой и подгубной лямок. [7]
Некоторые из самых ранних колесных повозок в мире найдены в районе Майкопской культуры. Два цельных деревянных колеса из кургана Новокорсунская на Кубани датируются второй половиной четвертого тысячелетия. [8]
Террасное сельское хозяйство [ править ]
Строительство искусственных террасных комплексов в горах свидетельствует об их оседлом образе жизни, высокой плотности населения и высоком уровне сельскохозяйственных и технических навыков. Террасы были построены примерно в четвертом тысячелетии до нашей эры. и все последующие культуры использовали их в сельскохозяйственных целях. Подавляющее большинство керамических изделий, найденных на террасах, относится к Майкопскому периоду, остальная часть - к скифскому и аланскому периоду. Террасы Майкопа - одни из самых древних в мире, но мало изучены. Долговечность террас (более 5000 лет) позволяет считать их строителей непревзойденными инженерами и мастерами.
Недавние открытия [ править ]
Недавние открытия археолога Алексея Резепкина включают (по его мнению):
- Самый древний зарегистрированный бронзовый меч , датируемый вторым или третьим веком 4-го тысячелетия до нашей эры. Он был найден в каменной гробнице недалеко от Новосвободной и сейчас выставлен в Эрмитаже в Санкт-Петербурге . Общая длина 63 см, длина рукояти 11 см.
- Древнейшая колонна .
- Древнейший струнный инструмент , напоминающий современный адыгский шичепшин , датируемый концом IV тысячелетия до нашей эры, сейчас также находится в Эрмитаже.
Истоки [ править ]
Понтийская степь [ править ]
Ее погребальные практики напоминают погребальные практики , описанные в Курганской гипотезе о Марии Гимбутаса , были расценены некоторыми как индоевропейское вторжение из степи понтийской на Кавказ . [ кем? ] Однако, по словам Дж. П. Мэллори,
... свидетельства существования курганов обнаруживаются именно в регионах, которые позже демонстрируют присутствие неиндоевропейских популяций. [9]
Эта культура описывалась, по крайней мере, как «курганизированная» местная культура с сильными этническими и языковыми связями с потомками протоиндоевропейцев . Он был связан с нижне-Михайловской группой и культурой Кеми Оба , а в более отдаленном плане - с культурами шаровидной амфоры и шнуровой керамики , хотя бы в экономическом смысле. Тем не менее, по словам Мэллори,
Следует подчеркнуть, что такая теория является в высшей степени спекулятивной и противоречивой, хотя есть признание того, что эта культура может быть продуктом как минимум двух традиций: местной степной традиции, охваченной новосвободненской культурой, и иностранных элементов с юга Кавказа, которые могут быть нанесены на карту за счет импорта в обоих регионах. [10]
Иранское происхождение [ править ]
По словам Марии Ивановой, майкопские корни уходили на Иранское нагорье:
Могилы и поселения V тысячелетия до нашей эры на Северном Кавказе свидетельствуют о материальной культуре, связанной с современными археологическими комплексами северного и западного Причерноморья. Однако на смену, как кажется, внезапно, примерно в середине 4-го тысячелетия до нашей эры, пришла «высокая культура», происхождение которой до сих пор остается неясным. Эта археологическая культура, названная в честь великого Майкопского кургана, показала инновации во всех областях, которые не имеют местных архетипов и которые не могут быть отнесены к традиции балканско-анатолийского медного века. Излюбленная теория русских исследователей - миграция с юга, происходящая из сиро-анатолийской области, которая часто упоминается в связи с так называемой «урукской экспансией». Однако возникли серьезные сомнения относительно связи Майкопа с Сиро-Анатолийским регионом.Посторонние объекты на Северном Кавказе не обнаруживают никакой связи с верховьями Евфрата и Тигра или с поймами Месопотамии, а скорее, похоже, связаны с Иранским плато и Южной Центральной Азией. Недавние раскопки в юго-западном регионе Каспийского моря открывают новый взгляд на взаимодействие между «Востоком» и континентальной Европой. С одной стороны, постепенно становится очевидным, что уже в начале 4-го тысячелетия до нашей эры возникла гигантская область взаимодействия, которая простиралась далеко за пределы Месопотамии; с другой стороны, эти находки относят традиционное значение, придаваемое Месопотамии, потому что инновации, происходящие из Ирана и Центральной Азии, очевидно, распространились по всему Сиро-Анатолийскому региону независимо от этого.[11]
Азербайджан [ править ]
Совсем недавно в Союкбулаке в Азербайджане были обнаружены очень древние курганы . Эти курганы датируются началом 4-го тысячелетия до нашей эры и принадлежат культуре Лейлатепе . По мнению исследователей этих курганов, между курганами Союгбулак и Майкопскими курганами есть некоторые существенные параллели:
"Открытие Союгбулака в 2004 году и последующие раскопки явились убедительным доказательством того, что практика захоронения курганов была широко распространена на Южном Кавказе в период позднего энеолита [...] Племена лейлатепской культуры мигрировали на север в середине четвертого тысячелетия до нашей эры. и сыграл важную роль в подъеме майкопской культуры Северного Кавказа ». [12]
Список исследователей Майкопской культуры [ править ]
- Эберт М., 1921 г.
- Таллгрен А.М. , 1926; 1929 1933;
- Чайлд Г., 1936 и 1952 гг.
- Ханкар Ф. 1937 г.
- Шеффер С., 1948 г.
- Дешайес Дж. 1960
- Пиггот С., 1965 год.
- Формозов А.А., 1965 г.
Источники [ править ]
- Иванова, Мария (2007). «Хронология« Майкопской культуры »на Северном Кавказе: меняющиеся перспективы» . Армянский журнал ближневосточных исследований . II : 7–39.
- Дж. П. Мэллори , «Майкопская культура», Энциклопедия индоевропейской культуры , Фицрой Дирборн, 1997.
- Р.М. Мунчаев, Н.Я. Мерперт, Ш.Н. Амиров ТЕЛЛЬ-ХАЗНА I. Культово-административный центр IV – III тыс. до н. э. в Северо-восточной Сирии. Издательство «Палеограф». Москва 2004. ISBN 5-89526-012-8.
Сноски [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с майкопской культурой . |
- ↑ Иванова, Мария (2007). «Хронология« майкопской культуры »на Северном Кавказе: меняющиеся перспективы» . Армянский журнал ближневосточных исследований . II : 7–39.
- ^ Ван, Чуан-Чао; Рейнхольд, Сабина; Калмыков Алексей; Виссготт, Антье; Брандт, Гвидо; Чон, Чунгвон; Чероне, Оливия; Ферри, Мэтью; Харни, Иадаоин; Китинг, Дениз; Маллик, Свапан (16.05.2018). «Генетическая предыстория Большого Кавказа» . bioRxiv : 322347. дои : 10,1101 / 322347 .
- ^ Энтони, Дэвид. «Археология, генетика и язык в степях: комментарий к Бомхарду» . Журнал индоевропейских исследований .
- ^ "Кореневский. Древнейшие земледельцы и скотоводы Предкавказья" . Архивировано из оригинала на 2015-10-02 . Проверено 29 марта 2020 .
- ^ «Цивилизация бронзового века, замеченная на старых фотографиях» . Агентство Франс Пресс . Discovery.com. 12 октября 2010 . Проверено 14 октября 2010 года .
- ^ Е.И.Крупновым «О загадочной майкопской надписи // Вопросы истории № 3, М. 1964г
- ^ Мунчаев Р. М. Бронзовые псалии майкопской культуры и проблема возникновения коневодства на Кавказе, «Кавказ и Восточная Европа в древности», М., 1973.
- ^ Holm, Hans JJG (2019): В ранних колесах Находки, их археология и индоевропейская терминология во время и пространстве, и ранние Миграции вокруг Кавказа. Серия минор 43. Будапешт: ARCHAEOLINGUA ALAPÍTVÁNY. ISBN 978-615-5766-30-5 .
- ^ В поисках индоевропейцев - Дж. П. Мэллори, Темза и Гудзон, 1987, ISBN 0-500-27616-1 , p233
- ^ JP Мэллори, EIEC , Майкопская культура
- ↑ Иванова М. 2012. Kaukasus und Orient: Die Entstehung des «Maikop-Phänomens» им 4. Джартаузенд против ЧР Praehistorische Zeitschrift 2012; 87 (1): 1–28
- ^ Наджаф Мусеибли, Раскопки Soyugbulaq Курганы Азербайджанской Республики Национальной академии наук, Институт археологии и этнографии. Баку, Азербайджан 2008
Дальнейшее чтение [ править ]
- Энтони, Дэвид В. (2019). «Древняя ДНК, сети спаривания и анатолийский раскол». В Серангели - Матильда; Olander, Томас (ред.). Рассеивание и диверсификация: лингвистические и археологические перспективы на ранних этапах индоевропейского развития . БРИЛЛ . С. 21–54. ISBN 978-9004416192.
- Ван, Чуан-Чао (4 февраля 2019 г.). «Древние полногеномные данные человека за 3000-летний период на Кавказе соответствуют эколого-географическим регионам» . Nature Communications . Исследования природы . 10 (590): 590. DOI : 10.1038 / s41467-018-08220-8 . PMC 6360191 . PMID 30713341 . Проверено 16 января 2020 года .
