Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Негев бедуинов
بدو النقب הבדואים בנגב
Flickr - Правительственная пресс-служба (GPO) - A Bedouin Celebration.jpg
Бедуины в хафле
Всего населения
Более 200 000
Регионы со значительной численностью населения
 Израиль200 000–210 000 [1] [2] [3]
Языки
Арабский (в основном бедуинский диалект, а также египетский и палестинский), иврит (современный израильский)
Религия
ислам
Часть серии по
ислам
Allah3.svg
Верования
Практики
История
Культура и общество
  • Академики
  • Животные
  • Изобразительное искусство
  • Календарь
  • Дети
  • Обрезание
  • Демография
  • Наименования
  • Экономика
  • Образование
  • Экзорцизм
  • Феминизм
  • Фестивали
  • Финансы
  • ЛГБТ
  • Медресе
  • Моральные учения
  • Мечеть
  • Мистика
  • Философия
  • Поэзия
  • Политика
  • Прозелитизм
  • Наука
  • Рабство
  • Социальное обеспечение
  • Женщины
похожие темы
  • Отмена в исламе
  • Отступничество в исламе
  • Критика ислама
    • Мухаммад
    • Коран
    • Хадис
  • Ислам и другие религии
  • исламизм
  • Ислам и насилие
    • терроризм
    • война
  • Исламофобия
  • Джихад
    • Джихадизм
  • Глоссарий
  •  Исламский портал
  • v
  • т
  • е

Негев бедуины ( арабский : بدو النقب , Бад ан-Накаб ; иврит : הבדואים בנגב , HaBedu'im BaNegev ) традиционно пастырские кочевые арабские племена ( бедуины ) , проживающие в Негеве регионе Израиля . Бедуинские племена придерживаются ислама . [4]

С 1858 года во время османского владычества бедуины Негева подверглись процессу оседлости, который ускорился после основания Израиля. [5] Во время арабо-израильской войны 1948 года большинство переселилось в соседние регионы. В период с 1968 по 1989 год Израиль построил семь поселков на северо-востоке Негева для бедуинского населения, причем примерно половина из них перебралась в эти районы. Другие остались в непризнанных деревнях , и хотя правительство Израиля постепенно признало некоторые из них и приняло меры по улучшению инфраструктуры и основных услуг, большинство из них планируется уничтожить, а население столкнется с насильственным перемещением [6] [7].как изложено в Плане Правера . По мнению правозащитных организаций, выступающих против этого плана, он дискриминировал бедуинское население Негева и нарушил исторические права общины на землю. [8] В декабре 2013 года план был отменен. [9]

Бедуинов в Негеве насчитывается 200-210 тысяч человек. Чуть более половины из них живут в семи построенных правительством бедуинских городах; остальные 90 000 проживают в 46 деревнях, 35 из которых не признаны, а 11 из них были официально признаны в 2003 году. [2] [6]

Характеристики [ править ]

Карта бедуинских племен 1908 года
Козы, пасущиеся в поселке Тель-Шева
Тель-Арад заселен с 4000 г. до н. Э.

Негевские бедуины были кочевыми арабами , а позже и полукочевыми арабами, которые занимались разведением скота в пустынях на юге Израиля . Сообщество является традиционным и консервативным, с четко определенной системой ценностей, которая направляет и контролирует поведение и межличностные отношения. [10]

Племена бедуинов Негева были разделены на три класса в зависимости от их происхождения: потомки древних арабских кочевников, потомки некоторых синайских бедуинских племен и палестинские крестьяне (Fellaheen), пришедшие из возделываемых земель. [11] Племя аль-Тарабин - самое большое племя в Негеве и на Синайском полуострове, аль-Тарабин вместе с аль-Тайахой и аль-Азазма - крупнейшие племена в Негеве. [12]

Вопреки образу бедуинов как свирепых кочевников без гражданства, бродящих по всему региону, к началу 20-го века большая часть бедуинского населения в Палестине была оседлой, полукочевой и занималась сельским хозяйством в соответствии со сложной системой землевладения. , права выпаса скота и доступ к воде. [13] [14]

Сегодня многие бедуины называют себя «негевскими арабами», а не «бедуинами», объясняя это тем, что «бедуинская» идентичность тесно связана со скотоводческим кочевым образом жизни - с этим образом жизни, по их словам, покончено. Хотя бедуинов в Израиле по-прежнему считают кочевниками, сегодня все они полностью оседлые, а около половины из них - горожане. [15]

Тем не менее бедуины Негева продолжают владеть овцами и козами: в 2000 году, по оценкам Министерства сельского хозяйства , бедуины Негева владели 200 000 голов овец и 5 000 коз, в то время как по оценкам бедуинов насчитывалось 230 000 овец и 20 000 коз. [16]

История [ править ]

Античность [ править ]

Традиционные бедуинские верблюжьи бега в северном Негеве недалеко от Арада , Израиль

Исторически бедуины занимались кочевым скотоводством, сельским хозяйством, а иногда и рыболовством. Они также получали доход, перевозя товары и людей [17] через пустыню. [18] Нехватка воды и постоянных пастбищных земель заставляла их постоянно перемещаться. Первое зарегистрированное поселение кочевников на Синае датируется 4000-7000 лет назад. [18] Бедуины Синайского полуострова мигрировали в Негев и обратно. [19]

Бедуины основали очень мало постоянных поселений; однако сохранились некоторые свидетельства традиционных построек байки, сезонных жилищ для сезона дождей, когда они прекращали заниматься сельским хозяйством. Также были обнаружены кладбища, известные как «навамис», датируемые концом четвертого тысячелетия до нашей эры. Точно так же мечети под открытым небом (без крыши), относящиеся к раннему исламскому периоду, являются обычным явлением и все еще используются. [20] Бедуины вели обширное земледелие на участках, разбросанных по всему Негеву. [21]

В VI веке император Юстиниан отправил валашских и боснийских рабов на Синай для строительства монастыря Святой Екатерины . Со временем эти рабы обратились в ислам и приняли образ жизни арабских бедуинов. [18]

Исламская эпоха [ править ]

В 7 веке исламская династия Омейядов нанесла поражение византийским армиям, завоевав Палестину . Омейяды начали спонсировать строительные программы по всей Палестине, региону в непосредственной близости от династической столицы Дамаска , и бедуины процветали. Однако эта активность снизилась после того, как столица была перенесена в Багдад во время последующего правления Аббасидов . [22]

Османская эпоха [ править ]

Таль аль-Сба 'заселен с 1100 г. до н.э.
Африканский раб, принадлежащий бедуинам Тийаха , 1847 г.

Большинство бедуинских племен Негева мигрировали в Негев из Аравийской пустыни, Трансиордании, Египта и Синая, начиная с 18 века. [23] [24] Традиционный образ жизни бедуинов начал меняться после французского вторжения в Египет в 1798 году. Рост пуританской секты ваххабитов заставил их сократить количество набегов на караваны . Вместо этого бедуины получили монополию на ведение караванов паломников в Мекку , а также на продажу им продуктов. Открытие Суэцкого канала уменьшило зависимость от пустынных караванов и привлекло бедуинов к недавно образованным поселениям, которые возникли вдоль канала. [18]

Бедуин оседлости начался в соответствии с правилом Оттоманского [25] после необходимости в установлении законности и правопорядка в Негеве - Османская империя рассматривала бедуин как угрозу государственный контроля. [13] В 1858 году был издан новый Закон Османской земли, в котором были предложены правовые основания для перемещения бедуинов. В соответствии с реформами Танзимат, начатыми по мере постепенной потери власти Османской империей, Османский земельный закон 1858 г. ввел беспрецедентный процесс регистрации земли, который также должен был повысить налоговую базу империи. Немногие бедуины решили зарегистрировать свои земли в Османском тапу.из-за отсутствия контроля со стороны османов, неграмотности, отказа платить налоги и несоответствия письменных документов о собственности образу жизни бедуинов того времени. [26]

В конце 19 века султан Абдул Хамид II (Abdulhamid II) предпринял другие меры, чтобы контролировать бедуинов. В рамках этой политики он поселил лояльное мусульманское население с Балкан и Кавказа ( черкесов ) среди районов, преимущественно заселенных кочевниками, а также создал несколько постоянных поселений бедуинов, хотя большинство из них не осталось. [13] В 1900 году был основан городской административный центр Беэр-Шева с целью расширения государственного контроля над территорией.

Другой мерой, инициированной османскими властями, было частное приобретение больших участков государственной земли, предложенных султаном отсутствующим землевладельцам (эффендисам). Для обработки вновь приобретенных земель было привлечено множество арендаторов.

И основная тенденция расселения небедуинского населения в Палестине сохранялась до последних дней существования империи. К 20 веку большая часть бедуинского населения была оседлой, полукочевой и занималась сельским хозяйством в соответствии со сложной системой землевладения, прав на выпас скота и доступа к воде. [27]

Во время Первой мировой войны бедуины Негева воевали с турками против британцев , но позже вышли из конфликта. Шейх Хамад Паша аль-Суфи (умер в 1923 году), шейх Nijmat к югу от племени Тарабин , привел силу 1500 человек из Аль-Тарабин , Аль-Tayaha , Аль-Azazma племен , которые присоединились к турецкому наступление на Суэцкий канал . [28]

Эпоха британского мандата [ править ]

Самец бедуинов на верблюде

Британский мандат в Палестине , навел порядок в Негев; однако этот порядок сопровождался утратой источников дохода и нищетой среди бедуинов. Тем не менее бедуины сохранили свой образ жизни, и в отчете 1927 года они описываются как «дикие обитатели арабских пустынь». [18] Британцы также основали первые формальные школы для бедуинов. [10]

В востоковедной историографии бедуины Негева до недавнего времени оставались в значительной степени не затронутыми изменениями во внешнем мире. Их общество часто считалось «миром без времени». [5] Недавние ученые подвергли сомнению представление о бедуинах как о «окаменелых» или «застойных» отражениях неизменной культуры пустыни. Эмануэль Маркс показал, что бедуины поддерживали постоянно динамичные взаимоотношения с городскими центрами. [29] Бедуинский ученый Майкл Микер объясняет, что «город должен был быть найден среди них». [30]

В подмандатной власти, законы и бюрократия выступает устоявшиеся группы выше пасторальных кочевников и им было трудно вписаться в Негеве бедуинов в свою систему управления, таким образом , политику мандата в отношении бедуинских племен Палестины часто из специального характера. [13]

Но в конце концов, как это случилось с османскими властями, британцы прибегли к принуждению. Было издано несколько постановлений, таких как Постановление о контроле над бедуинами (1942 г.), призванное предоставить администрации «особые полномочия по контролю над кочевыми или полукочевыми племенами с целью склонить их к более оседлому образу жизни». Обширные полномочия Постановления наделяли окружного комиссара полномочиями указывать бедуинам «идти, не ходить или оставаться в любом указанном районе». [13]

Обязательная земельная политика создала юридическое и демографическое давление для оседлости, и к концу британского мандата большинство бедуинов было заселено. По данным мандатных властей, они построили около 60 новых деревень и рассредоточенных поселений, в которых в 1945 году проживало 27 500 человек. [13] Единственным исключением были бедуины Негева, которые оставались полукочевыми, но было ясно, что рано или поздно они тоже будут заселены.

Война 1948 года [ править ]

Бедуинская палатка возле Рахата , 1950-е гг.
Рахат 2015

До основания Израиля население Негева почти полностью состояло из 110 000 бедуинов. [31]

Во время войны бедуины Негева незначительно поддерживали обе стороны конфликта; [32] большинство из них бежали или были изгнаны в Иорданию , Синайский полуостров , сектор Газа, Западный берег. В марте 1948 года бедуинские и полубедуинские общины начали покидать свои дома и лагеря в ответ на рейды возмездия Пальмах после нападений на водопроводы, ведущие в еврейские города. [33] 16 августа 1948 года бригада «Негев» начала полномасштабную операцию по зачистке в районе Кауфаха - Аль-Мухаррака, вытеснив жителей деревни и бедуинов по военным причинам. [34] В конце сентября бригада Йифтах начала операцию к западу отМишмар Ханегев изгоняет арабов и конфискует их скот. [35] В начале 1949 года израильская армия переместила тысячи бедуинов с юга и запада Беэр-Шевы в зону сосредоточения к востоку от города. В ноябре 1949 года 500 семей были изгнаны через границу в Иорданию, а 2 сентября 1950 года около 4 000 бедуинов были вынуждены пересечь границу с Египтом. [36] Только около 11 000 из 110 000 бедуинов остались в Негеве. [37]

Во время арабо-израильской войны 1948 года Наум Сариг, командующий Пальмахом в Негеве, проинструктировал своих офицеров, что «наша задача - предстать перед арабами в качестве правящей силы, которая действует насильственно, но справедливо и беспристрастно». В соответствии с положениями, запрещающими причинение вреда женщинам, детям и дружелюбным арабам, в приказе говорилось, что пастухов, пасущихся на еврейской земле, следует отгонять с помощью огнестрельного оружия, что обыски арабских поселений должны проводиться «вежливо, но твердо» и «вам разрешается казнить любой мужчина, у которого было обнаружено оружие ". [38]

Из примерно 110 000 бедуинов, которые жили в этом районе до войны, осталось около 11 000 человек. Большинство из них перебралось с северо-запада на северо-восток Негева. [37]

Бедуины-беженцы в Иордании [ править ]

Из-за дестабилизирующих межплеменных войн с 1780 по 1890 годы многие бедуинские племена Негева были вынуждены переселиться на юг Иордании, на Синайский полуостров. После войны между племенами 1890 года границы земель племен оставались фиксированными до войны 1948 года, когда к тому времени бедуины Негева насчитывали примерно 110 000 человек и были организованы в 95 племен и кланов. [39]

Когда Беэр-Шева была оккупирована израильской армией в 1948 году, 90% бедуинского населения Негева были вынуждены уехать, ожидая возвращения на свои земли после войны - в основном в Иорданию и Синайский полуостров. [40] Из примерно 110 000 бедуинов, которые жили в Негеве до войны, осталось около 11 000. [37]

Израиль [ править ]

Первое израильское правительство во главе с премьер-министром Давидом Бен-Гурионом выступило против возвращения бедуинов из Иордании и Египта. Сначала он хотел изгнать немногочисленных оставшихся бедуинов, но передумал. Земли были национализированы, а территория объявлена ​​военной зоной. Правительство рассматривало Негев как потенциальный дом для масс еврейских иммигрантов, в том числе 700 000 еврейских беженцев из арабских стран . В последующие годы в Негеве было основано около 50 еврейских поселений. [41]

Бедуины, оставшиеся в Негеве, принадлежали к конфедерации Аль-Тийаха [21], а также к некоторым меньшим группам, таким как Азазме и Джахалин . Они были переселены израильским правительством в 1950 - х и 1960 - х годов в ограниченной зоне в северо - восточном углу Негева, называется Siyagh ( арабский : السياغ иврит : אזור הסייג , арабское слово , которое можно перевести как «разрешенный область ") состоит из 10% пустыни Негев на северо-востоке. [42] [43]

В 1951 году Организация Объединенных Наций сообщила о депортации около 7000 бедуинов Негева в Иорданию, сектор Газа и Синай, но многие вернулись незамеченными. [44] Новое правительство не выдавало бедуинских удостоверений личности до 1952 года и депортировало тысячи бедуинов, оставшихся в пределах новых границ. [45] Депортация продолжалась до конца 1950-х годов, как сообщала газета Haaretz в 1959 году: «Армейские патрули в пустыне день за днем появлялись посреди лагеря бедуинов, разгоняя его внезапной очередью из пулеметов до самого конца. сыновья пустыни были разбиты и, собрав то немногое, что осталось от их имущества, вели своих верблюдов длинными безмолвными верёвками в самое сердце Синайской пустыни ».[15]

Вопросы собственности на землю [ править ]

Земельная политика Израиля была в значительной степени адаптирована к османским земельным правилам 1858 года. Согласно Османскому земельному закону 1858 года земли, которые не были зарегистрированы в качестве частной собственности, считались государственными землями. Однако у бедуинов не было мотивации регистрировать земли, на которых они жили, потому что владение землей означало для них дополнительные обязанности, включая налогообложение и военную пошлину, и создавало новую проблему, поскольку им было трудно доказать свои права собственности. Израиль полагался в основном на записи Табу . Большая часть бедуинских земель попала под османский класс «непригодных для использования» (мават) земель и, таким образом, принадлежала государству в соответствии с османскими законами. Израиль национализировал большую часть земель Негева, используя Постановление о земельных правах, принятое в 1969 году. [5] [46]

Политика Израиля в отношении бедуинов Негева сначала включала регулирование и переселение. В течение 1950-х годов Израиль переместил две трети бедуинов Негева в район, где действовало военное положение. [ необходима цитата ] Бедуинские племена были сосредоточены в треугольнике Сияг (арабское слово "разрешенная территория") Беэр-Шева , Арад и Димона . [15]

В то же время скотоводство бедуинов было ограничено экспроприацией земли. [10] Закон о черных козах 1950 года ограничил выпас скота, чтобы предотвратить эрозию почвы, и запретил выпас коз.вне признанных земельных владений. Поскольку было признано несколько территориальных претензий бедуинов, большая часть выпаса была признана незаконной. Поскольку османские и британские процессы регистрации земли не смогли охватить регион Негев до израильского правления, и поскольку большинство бедуинов предпочитали не регистрировать свои земли, немногие бедуины имели какие-либо документы о своих земельных претензиях. Те, чьи земельные претензии были признаны, обнаружили, что почти невозможно держать своих коз в пределах их недавно ограниченного ареала. В 1970-х и 1980-х годах лишь небольшая часть бедуинов могла продолжать пасти своих коз, и вместо того, чтобы мигрировать со своими козами в поисках пастбища, большинство бедуинов мигрировали в поисках работы. [15]

Рахат , самый большой город бедуинов в Негеве.

Несмотря на государственную гегемонию над Негевом, бедуины считали 600 000 дунамов (600 км 2 или около 150 000 акров) Негева своей собственностью, а позже обратились к правительству с петицией об их возвращении. [47] Были созданы различные комитеты по рассмотрению претензий для заключения юридических договоренностей по разрешению земельных споров хотя бы частично, но ни одно предложение, приемлемое для обеих сторон, не было одобрено. [46] В 1950-х годах из-за потери доступа к своим землям многие бедуины искали работу на еврейских фермах в Негеве. [5] Однако предпочтение отдавалось еврейскому труду, и по состоянию на 1958 г. занятость мужского бедуинского населения составляла менее 3,5%. [5]

Глава ЦАХАЛ Моше Даян выступал за переселение бедуинов в центр страны, чтобы исключить земельные претензии и создать кадры городских рабочих. [41] В 1963 году он сказал « Гаарец» : [48]

«Мы должны превратить бедуинов в городской пролетариат - в промышленности, сфере услуг, строительстве и сельском хозяйстве. 88% населения Израиля не являются фермерами , пусть бедуины будут такими же, как они. Действительно, это будет радикальный шаг, который означает, что Бедуин не стал бы жить на своей земле со своими стадами, но стал бы городским жителем, который днем ​​приходит домой и надевает тапочки. Его дети привыкнут к отцу, который носит штаны, без кинжала и не выбирает Они пойдут в школу с причесанными на пробор волосами. Это будет революция, но ее можно будет добиться за два поколения. Без принуждения, но под руководством правительства ... этот феномен бедуинов исчезнет. "

Бен-Гурион поддержал эту идею, но бедуины категорически против. Позже предложение было снято.

Командующий ИДФ Игаль Аллон предложил сосредоточить бедуинов в некоторых крупных поселках в пределах Сияга. Это предложение напоминало более ранний план ЦАХАЛа, который предназначался для обеспечения земель, пригодных для поселения евреев и создания баз ЦАХАЛ, а также для удаления бедуинов с ключевых маршрутов Негева. [41]

Построенные Израилем поселки [ править ]

Между 1968 и 1989 годами государство создало городские поселки для проживания депортированных бедуинских племен и обещало бедуинам услуги в обмен на отказ от их исконных земель. [41]

Школа и общественный центр Хура

В течение нескольких лет половина бедуинского населения переехала в семь поселков, построенных для них израильским правительством.

Самым крупным бедуинским поселением в Израиле является город Рахат , основанный в 1971 году. Другие города включают Тель-ас-Саби (Тель-Шева) (основан в 1969 году), Шакиб аль-Салам (Сегев Шалом) в 1979 году, Ар'арат ан-Накаб. (Ар'ара БаНегев) и Кусейфе в 1982 году, Лакия в 1985 году и Хура в 1989 году. [41] [49] [50]

Те, кто переехал в эти поселки, были в основном бедуинами, не претендующими на землю. [51]

По данным Центра регионального развития в Негеве при университете Бен-Гуриона , города были построены без основ городской политики, без деловых районов или промышленных зон; [52] как объясняет Харви Литвик из Центра регионального развития Негева: «... основным провалом было отсутствие экономического обоснования для городов ...» [53] Согласно Литвику, Исмаилу и Кэтлин Абу Саад из Бен-Гурион, города быстро стали одними из самых неблагополучных городов Израиля, испытывая острую нехватку таких услуг, как общественный транспорт и банки . [10] Городские поселки страдали от повальной безработицы и, как следствие, циклов преступности и незаконного оборота наркотиков. [52]

Бедуины из клана Тарабин переехали в построенный для них городок Тирабин ас-Сана . Бедуины из клана аль -Азазме будут участвовать в планировании нового квартала, который будет построен для них к западу от поселка Сегев Шалом , в сотрудничестве с Управлением по регулированию поселений бедуинов в Негеве. [54]

Согласно отчету государственного контролера от 2002 года, бедуинские поселки были построены с минимальными инвестициями, а инфраструктура в семи поселках не сильно улучшилась за три десятилетия. В 2002 году большинство домов не было подключено к канализации, водоснабжение было неустойчивым, а дороги были в плохом состоянии. [55] С тех пор были извлечены уроки, и была реализована новая политика: правительство Израиля выделило специальные средства для улучшения благосостояния бедуинов Негева.

В 2008 году рядом с крупнейшим бедуинским городом Негева, Рахатом ( железнодорожная станция Лехавим-Рахат ), открылась железнодорожная станция , что улучшило транспортную ситуацию. С 2009 года в Рахате курсируют автобусы Galim.

16 сентября 2014 года было объявлено, что 12 500 бедуинов будут переселены в новый район в долине реки Иордан к северу от Иерихона в сборные дома, построенные Израилем. [56]

Непризнанные деревни [ править ]

Смотрите статью: Непризнанные бедуинские деревни в Израиле

Общий вид одной из непризнанных бедуинских деревень в пустыне Негев в Израиле , январь 2008 г.

Те бедуины, которые сопротивлялись оседлости и городской жизни, остались в своих деревнях. В 2007 году 39-45 деревень не были признаны государством и, таким образом, не имели права на получение муниципальных услуг, таких как подключение к электросети, водопровод или вывоз мусора. [51]

Согласно отчету Земельного управления Израиля за 2007 год, 40% населения жили в непризнанных деревнях [57]. Многие настаивают на том, чтобы оставаться в непризнанных деревнях в надежде сохранить свои традиции и обычаи; это сельские деревни, некоторые из которых появились раньше Израиля. [43] Однако в 1984 году суды постановили, что бедуины Негева не имели претензий на владение землей, что фактически объявило их существующие поселения незаконными. [58] Правительство Израиля определяет эти сельские бедуинские деревни как «расселенные», в то время как международное сообщество называет их « непризнанными деревнями ». Мало кто из бедуинов в непризнанных деревнях рассматривает городские поселки как желательную форму поселения. [59] [60]Крайняя безработица поразила и непризнанные деревни, что привело к экстремальному уровню преступности. Источники дохода, такие как выпас скота, были жестко ограничены, и бедуины редко получают разрешения на ведение самостоятельного сельского хозяйства, хотя АМП ежегодно сдает в аренду бедуинам принадлежащие ЕНФ земли в долине Бесор (Вади Шаллала). [61]

Недавно построенная школа в Аль-Сайиде

Сегодня несколько непризнанных деревень находятся в процессе признания. Они были включены в Региональный совет Абу-Басма, созданный с целью решения конкретных проблем бедуинов. Пока они остаются без воды, электричества и уборки мусора, хотя есть определенные улучшения - например, в Аль-Сайиде были построены две новые школы и открыта медицинская клиника с момента ее признания в 2004 году. Развитию препятствуют городские трудности планирования и проблемы с землевладением . [62] Из-за отсутствия муниципальных служб по утилизации и вывозу мусора сжигание на заднем дворе стало широко распространенным явлением, что отрицательно сказалось на здоровье населения и окружающей среде. [63]

Средняя школа Умм Батин в Негеве

Бедуины Негева претендуют на владение землей общей площадью около 600 000 дунамов (60 000 гектаров или 230 квадратных миль ) - это в 12 раз больше площади Тель-Авива . [57] Когда иски о праве собственности на землю доходят до суда, немногие бедуины могут предоставить достаточно доказательств, подтверждающих право собственности, поскольку земельные участки, на которые они претендуют, никогда не регистрировались в Табу , что является единственным официальным способом их регистрации. Например, в Аль-АракибСудья Сара Доврат вынесла решение в пользу государства, заявив, что земля не была «назначена истцам и не принадлежала им на условиях, требуемых законом», и что им все же пришлось «доказать свои права перед землю, подтверждающую ее регистрацию в Табу ". [64] [65]

29 сентября 2003 года правительство приняло новый «План Абу Басмы» (Резолюция 881), призывая к созданию нового регионального совета по объединению непризнанных поселений бедуинов - Регионального совета Абу Басмы . [66] Эта резолюция предусматривала создание семи бедуинских поселков в Негеве, [67] и признание ранее непризнанных деревень, которым будет предоставлен муниципальный статус и, следовательно, все основные услуги и инфраструктура. Совет был учрежден Министерством внутренних дел 28 января 2004 года [68].

В 2012 году строилось или расширялось 13 бедуинских поселков. [57] Планируется несколько новых промышленных зон, таких как Идан ханегев в пригороде Рахата. [69] Внутри будет больница и новый кампус. [70]

План Правера [ править ]

В сентябре 2011 года правительство Израиля одобрило пятилетний план экономического развития, названный Планом Прауэра . [71] Одним из его последствий является переселение примерно 30 000-40 000 бедуинов Негева из районов, не признанных правительством, в утвержденные правительством поселки . [72] [73] Это потребует от бедуинов покинуть родовые деревни, кладбища и общественную жизнь в том виде, в каком они ее знают. [73]

Частный дом строится в Южном Рахате

План основан на предложении, разработанном группой во главе с Эхудом Прауэром, руководителем отдела планирования политики в канцелярии премьер-министра ( PMO ). А это предложение, в свою очередь, основано на рекомендациях комиссии под председательством бывшего судьи Верховного суда Элиэзера Голдберга . [71] Генерал-майор. (в отставке) Дорон Альмог был назначен главой штаба по реализации плана по предоставлению статуса бедуинским общинам в Негеве. [74] Министр Бенни Бегин был назначен кабинетом для координации комментариев общественности и бедуинского населения по этому вопросу. [75]

По данным канцелярии премьер-министра Израиля, план основан на четырех основных принципах:

  1. Обеспечение статуса бедуинских общин в Негеве;
  2. Экономическое развитие бедуинского населения Негева;
  3. Разрешение претензий по землевладению ; и
  4. Создание механизма привязки, реализации и обеспечения соблюдения , а также графиков. [71]

План был описан как часть кампании по освоению Негева; обеспечить лучшую интеграцию бедуинов в израильское общество и значительно сократить экономический и социальный разрыв между бедуинским населением Негева и израильским обществом. [71]

Кабинет министров также одобрил программу экономического развития бедуинов Негева на сумму 1,2 млрд. Новых израильских шекелей, основной целью которой является содействие занятости бедуинских женщин и молодежи. Финансирование было направлено на развитие промышленных зон , создание центров занятости и профессионального обучения .

Согласно плану Правера, бедуинские общины будут расширены, некоторые непризнанные общины будут признаны и получат государственные услуги , а инфраструктура будет обновлена, и все это в рамках генерального плана района Беэр-Шева. Большинство жителей войдут в состав Регионального совета Абу-Басмы, и характер будущих сообществ, будь то сельскохозяйственные, сельские, пригородные или городские, будет решаться в полном сотрудничестве с местными бедуинами. Для переселения 2/3 получат новую резиденцию поблизости. [71]

Tirabin аль-Sana в мечети (ее купол взята из мечети в предыдущем Тарабине месте племени жительство рядом с Омерами )

План Правера направлен на рассмотрение многочисленных земельных претензий, поданных бедуинами, предлагая, по заявлению израильского правительства, «значительную» компенсацию землей и денежными средствами, при этом каждый иск рассматривается «единым и прозрачным образом». [71]

Предлагаемое решение будет внесено в закон, имеющий обязательную силу - израильский Кнессет разработает и примет соответствующее законодательство осенью 2012 года. Соответственно, государство реорганизует и укрепит механизм правоприменения. Группа, возглавляемая министром Бенни Бегином и генерал-майором. (в отставке) Дорон Алмог отвечает за реализацию этого плана.

Критики говорят, что план Правера превратит лишение бедуинов во владение [76] [77] и придет к выводу, что переселение бедуинов будет принудительным. Некоторые даже говорят об этнических чистках. [78] Несколько членов Европейского парламента подвергли этот план резкой критике. [79]

Есть несколько примеров того, как план Правера реализовывался до сих пор (июнь 2013 г.): после ряда сложных скрытых соглашений с государством весь клан бедуинов Тарабин переехал в построенный для них поселок со всеми удобствами - Тирабин аль -Сана . [57] После переговоров бедуины из клана аль -Азазме примет участие в планировании нового квартала, который будет построен для них к западу от Сегев Шалом , в сотрудничестве с Управлением по регулированию поселений бедуинов в Негеве. . [54]

В декабре 2013 года правительство Израиля отложило план насильственного переселения около 40 000 арабов-бедуинов с земель их предков в города, назначенные правительством. Один из разработчиков плана заявил, что с бедуинами не консультировались и не соглашались на переезд. «Я никому не сказал, что бедуины согласны с моим планом. Я не мог сказать этого, потому что я не представил им план», - сказал бывший министр Бенни Бегин.

Ассоциация гражданских прав в Израиле заявила, что «теперь у правительства есть возможность вести реальный и честный диалог с бедуинской общиной Негева и ее представителями». Бедуины Негева ищут решение проблемы непризнанных деревень и будущего Израиля как равноправных граждан » [80].

Резолюция 3708: Программа содействия экономическому росту и развитию бедуинского населения юга Израиля [ править ]

В сентябре 2011 года правительство Израиля приняло резолюцию 3708, касающуюся программы содействия экономическому росту и развитию бедуинского населения Негева. На Бюро по расселению и экономическому развитию бедуинского сектора в Негеве, которое в то время входило в состав канцелярии премьер-министра , была возложена ответственность за надзор и контроль за осуществлением программы развития.

В соответствии с Постановлением правительства 1146 от 5 января 2014 года ответственность за социально-экономическое развитие и статус поселения бедуинов в Негеве было передано Министерству сельского хозяйства и развития сельских районов (MARD), а программа интеграции бедуинского населения в Негеве была инициирована Орган по планированию, который является финансирующим агентством для мониторинга и надзора за реализацией программы развития.

Резолюция 3708 представила пятилетний план на 2012–2016 годы с целями повышения экономического статуса бедуинского населения в Негеве, укрепления бедуинских местных властей и укрепления общественной жизни, общин и лидерства среди бедуинского населения.

Для достижения этих целей было решено сосредоточить инвестиции на женщин и молодых людей, особенно в сферах занятости и образования. Резолюция касалась следующих пяти областей:

1. Повышение уровня занятости бедуинского населения в Негеве, диверсификация мест работы и усиление интеграции бедуинов в сфере занятости в израильской экономике

2. Развитие инфраструктуры, особенно той, которая поддерживает занятость, образование и общество.

3. Повышение личной безопасности

4. Поощрение образования среди бедуинов в Негеве в целях расширения их участия на рынке труда.

5. Укрепление и развитие социальной жизни в сообществе и лидерство в деревнях, а также расширение социальных услуг.

В выполнении резолюции участвовали несколько министерств: экономики, образования, социальных дел и услуг (MOSAS), MARD, внутренних дел, общественной безопасности, обороны (социальная безопасность), транспорта и безопасности дорожного движения, культуры и спорта, развития Негева. и Галилея, и Здоровье.

Общий бюджет на реализацию постановления составил 1,2633 миллиарда шекелей, из которых 68% были дополнительной суммой (не взятой из бюджетов министерств).

Пункт 11 Резолюции 3708 предусматривает, что программа должна быть изучена с помощью оценочного исследования. MARD поручила Институту Майерс-Джойнт-Брукдейл изучить выполнение резолюции и ее результаты в течение трехлетнего периода. Исследование было сосредоточено на четырех основных областях, которые были важны для развития и улучшения положения бедуинского населения и составили 77% от общего бюджета, выделенного на решение (занятость, социальная инфраструктура, личная безопасность и образование,

После двух промежуточных отчетов [81] [82] в 2018 году была выпущена окончательная оценка [83]. Среди результатов были следующие:

  • Создание центров занятости в Рияне . Центры Рияна предоставляют участникам профессиональную ориентацию , профессиональную подготовку и трудоустройство и расположены в самих общинах, чтобы воспользоваться местными ресурсами. До Постановления 3708 центры работали только в двух населенных пунктах. После внедрения они были распространены среди всех бедуинских местных властей и достигли почти 10 000 человек. Около 50% мужчин и 30% женщин были трудоустроены в течение года после поступления на работу. [84]
  • Практические инженерные исследования для взрослых . До принятия постановления бедуинские студенты, участвовавшие в программе «Шилув», учились в отдельных классах колледжей. В соответствии с Постановлением модель обучения была изменена: студенты были интегрированы в обычные классы колледжа, а также получили финансовую и личную поддержку. По состоянию на 2017 год на инженерное образование поступило 305 студентов, четверть из которых составляли женщины. [85]
  • Улучшенный доступ к транспорту . Со времени Постановления количество междугородних поездок увеличилось на 94%, внутригородских - на 43%. [85]
  • Центры передового опыта . Центры передового опыта предлагают еженедельные внеклассные программы для учащихся 3–6 классов с обязательным курсом естествознания и технологий и факультативом по выбору предметов. Шесть центров начали работу в соответствии с Постановлением и в 2017 году обслужили около 900 студентов. [86]

Здравоохранение [ править ]

Бедуины извлекли выгоду из внедрения современного здравоохранения в регионе. [5] По данным Всемирной сионистской организации , хотя в 1980-х годах, по сравнению с 90% еврейского населения, только 50% бедуинского населения было охвачено Общей больничной кассой Израиля , ситуация улучшилась после принятия Закона о национальном медицинском страховании 1995 года. внесла еще 30% бедуинов Негева в Фонд помощи больным. [87] В семи бедуинских поселках действуют отделения нескольких фондов здравоохранения (медицинских клиник): Леумит , Клалит, Маккаби и перинатальные (детские) центры Типат Халав.

Одна из медицинских клиник в Рахате

Уровень младенческой смертности бедуинов по-прежнему самый высокий в Израиле и один из самых высоких в развитом мире. В 2010 году уровень смертности бедуинских младенцев вырос до 13,6 на 1000, по сравнению с 4,1 на 1000 в еврейских общинах на юге. По данным Министерства здравоохранения Израиля , 43 процента смертей среди младенцев в возрасте до года являются результатом наследственных заболеваний и / или врожденных дефектов. Другими причинами более высокого уровня младенческой смертности являются бедность, отсутствие образования и надлежащего питания матерей, отсутствие доступа к профилактической медицинской помощи и нежелание проходить рекомендованные тесты. В 2011 году финансирование на эти цели было увеличено втрое. [88]

Медицинская клиника в Хуре

60% мужчин-бедуинов курят. Среди бедуинов по состоянию на 2003 год 7,3% женщин и 9,9% мужчин страдали диабетом . [89] В период с 1998 по 2002 год бедуинские города и деревни имели один из самых высоких показателей госпитализации на душу населения, Рахат и Тель-Шева - самые высокие. [90] Тем не менее, количество зарегистрированных новых случаев рака в бедуинских районах очень низкое: Рахат занимает 3-е место в Израиле - 141,9 случая на 100 000, по сравнению с 422,1 случая в Хайфе . [90]

Центр исследований и укрепления здоровья женщин отмечает, что в непризнанных бедуинских деревнях в Негеве очень мало медицинских учреждений; машины скорой помощи не обслуживают села, а в 38 селах нет медицинских услуг. [91] По данным израильской неправительственной организации « Врачи за права человека - Израиль», количество врачей составляет треть от нормы. [92]

В городских поселениях доступ к воде также является проблемой: в статье отдела Хагшамы Всемирной сионистской организации объясняется, что водоснабжение бедуинских городов составляет 25-50% от объема воды, выделяемой еврейским городам. [87] Поскольку государство не построило инфраструктуру водоснабжения в непризнанных деревнях, жители должны покупать воду и хранить ее в больших резервуарах, где в пластиковых контейнерах или металлических резервуарах в условиях сильной жары очень быстро развиваются грибки, бактерии и ржавчина; это привело к многочисленным инфекциям и кожным заболеваниям. [92]

Образование [ править ]

В 1950-х годах обязательное школьное образование было распространено на бедуинский сектор, что привело к значительному повышению уровня грамотности . Неграмотность снизилась с 95% до 25% в течение одного поколения, при этом большинство неграмотных было 55 лет и старше. [93]

Когда -то процент отсева среди бедуинов Негева был очень высоким. В 1998 году только 43 процента бедуинской молодежи дошли до 12-го класса. [55] Обеспечение обязательного образования для бедуинов было слабым, особенно в случае девочек. Согласно исследованию 2001 года, проведенному Центром исследований и укрепления здоровья женщин, более 75% бедуинских женщин никогда не посещали начальную школу и не окончили ее. [91] Это произошло из-за сочетания внутреннего традиционного отношения бедуинов к женщинам, отсутствия государственного обеспечения соблюдения Закона об обязательном образовании и недостаточного бюджета бедуинских школ. [91]

Уроки грамотности для бедуинских женщин, Лехавим

Однако количество студентов-бедуинов в Израиле растет. Развиваются летние арабские школы. [94] В 2006 году 162 бедуина-мужчины и 112 бедуинских женщин обучались в Университете Бен-Гуриона . В частности, с 1996 по 2001 год число студенток увеличилось в шесть раз. [95] Университет предлагает специальные программы стипендий бедуинам для поощрения получения высшего образования среди бедуинов. [96] В 2013 году в Университете Бен-Гуриона обучалось 350 бедуинских женщин и 150 бедуинских мужчин. [97]

Согласно данным, опубликованным Исследовательским и информационным центром Кнессета в июле 2012 года, по крайней мере 800 молодых бедуинов из Негева (из 1300 израильских студентов, обучающихся в ПА) выбрали университеты Палестинской автономии, в основном Хеврон и Дженин, предпочитая мусульманские исследования. (Шариат) и образование. [98] Это относительно новое явление, возникшее в последние год или два, и его основными причинами являются относительно сложные психометрические экзамены, препятствующие поступлению в израильские университеты и колледжи (в ПА нет такого требования), отсутствие предмета мусульманских исследований. в них и языковой барьер. [99]

Одна из восьми (июль 2012 г.) школ Рахата

Осенью 2011 года Университет Бен-Гуриона в Негеве возродил специальную программу подготовки бедуинов для удовлетворения острой потребности в школьных психологах в школах их общин из-за множества проблем, характерных для этого населения, от давнего межкланового соперничества до эмоциональные последствия многоженства. Эта программа ведет к получению степени магистра педагогической психологии для арабо-израильских и бедуинских студентов. Руководители программы признают, что только профессионал изнутри общества может полностью разобраться в тонкостях его уникальных ситуаций. [100]

Кроме того, новый Гарвардского университета кампус будет создан в Рахат внутри Идан Hanegev промышленной зоны в ближайшие годы. Это будет первый кампус, построенный в этом бедуинском городе. [101] Университет Бен-Гуриона в Негеве будет контролировать работу нового кампуса, и он будет считаться филиалом BGU.

Несколько лет назад Ассоциация академиков за развитие арабского общества в Негеве (AHD) открыла новую научную среднюю школу в районе Шокет Джанкшен. В этой школе учатся около 380 учеников с девятого по двенадцатый класс из бедуинских арабских городов и деревень. Первые студенты закончили его весной 2012 года. [102]

Женский статус [ править ]

Смотрите также: бедуинские женщины Негева

Согласно ряду исследований, включая исследование 2001 года, проведенное Центром исследований и укрепления здоровья женщин при Университете Бен-Гуриона , при переходе от самостоятельного сельского хозяйства и животноводства к оседлому полугородскому образу жизни женщины утратили свои традиционные источники. власти в семье. В исследовании объясняется, что плохой доступ женщин к образованию вызвал новые различия между бедуинскими мужчинами и женщинами и усугубил потерю статуса бедуинских женщин в семье. [103]Тем не менее, из-за высокого уровня бедности среди бедуинов все больше и больше бедуинских женщин начинают работать вне дома и укрепляют свой статус. Однако некоторые из этих женщин сталкиваются с ожесточенным сопротивлением со стороны членов семьи, а в некоторых случаях подвергались физическому насилию и даже убийству.

Поступали сообщения о том, что некоторые бедуинские племена ранее проводили калечащие операции на женских половых органах . Однако эта практика считалась гораздо менее суровой, чем та, что применяется в некоторых местах в Африке и состоит из «небольшого» пореза. Практика выполнялась независимо женщинами, а мужчины не играли никакой роли и в большинстве случаев не знали о практике. Однако к 2009 году эта практика, казалось, исчезла. Исследователям неясно, как он исчез (правительство Израиля не участвовало), но предполагают модернизацию как вероятную причину. [104]

Экономика [ править ]

Частный дом в Аль-Сайид

Бедуины Негева страдают от крайней безработицы и самого высокого уровня бедности в Израиле. Исследование, проведенное в 2007 году институтом Van Leer Institute, показало, что 66 процентов бедуинов Негева жили за чертой бедности (в непризнанных деревнях этот показатель достигал 80 процентов), по сравнению с 25 процентами среди населения Израиля. [105]

Данные, собранные Министерством промышленности, торговли и труда в 2010 году, показывают, что уровень занятости среди бедуинов составляет 35 процентов, что является самым низким показателем среди всех секторов израильского общества. [106] Традиционно мужчины-бедуины являются кормильцами, в то время как женщины-бедуины не работают вне дома.

По состоянию на 2012 год 81 процент бедуинских женщин трудоспособного возраста были безработными. [107] Тем не менее, все большее число женщин начали присоединяться к рабочей силе. [108]

Несколько НПО помогают расширять предпринимательство, предоставляя профессиональные тренинги и консультации. Двадцать женщин-арабов-бедуинов из Рахата , Лакии, Тель-Шевы , Сегев-Шалома , Кусейфе и Рахмы приняли участие в курсах шитья для дизайнеров одежды в колледже Амаль в Беэр-Шеве, включая уроки шитья и кройки, расширения личных возможностей и деловых инициатив. [109] В результате туризм и ремесла становятся растущими отраслями, а в некоторых случаях, например, в Дрижате , значительно снизили безработицу. [94] Новые промышленные зоны строящиеся в регионе также увеличивают возможности трудоустройства.

Преступление [ править ]

Уровень преступности в бедуинском секторе в Негеве один из самых высоких в стране. [110] С этой целью в 2003 году для борьбы с преступностью в этом секторе было создано специальное полицейское подразделение под кодовым названием « Блимат Херум» ( букв. « Аварийная остановка»), состоящее примерно из 100 штатных полицейских. Южный округ полиции Израиля назвал рост преступности в этом секторе причиной открытия подразделения. Это подразделение было создано после того, как регулярные полицейские подразделения проводили рейды в поселения бедуинов с целью пресечения краж (особенно угонов автомобилей) и торговли наркотиками. [111] В 2004 году в Рахате открылся новый полицейский участок, в котором работает около 70 штатных полицейских.

Экологические проблемы [ править ]

Рахат- парк

В 1979 году территория Негева площадью 1500 квадратных километров была объявлена ​​охраняемым природным заповедником , что сделало ее недоступной для бедуинских пастухов. В связи с этим шагом « Зеленый патруль» было создано подразделение по соблюдению закона, которое распустило 900 лагерей бедуинов и сократило стада коз более чем на треть. Поскольку черная коза почти вымерла, из черной козьей шерсти плести палатки трудно. [112]

Израильский лидер по охране окружающей среды Алон Тал утверждает, что бедуинское строительство входит в десятку основных экологических опасностей Израиля. [113] В 2008 году он писал, что бедуины занимают открытые пространства, которые следует использовать для парковых земель. [114] В 2007 году организация Бустана не согласилась с этим утверждением: «Рассмотрение землепользования бедуинами в сельских районах как угрозы открытым пространствам не принимает во внимание тот факт, что бедуины занимают немногим более 1% территории Негева, и не ставит под сомнение Гегемония ЦАХАЛа над более чем 85% открытых пространств Негева ". [49] Гидеон Крессель предложил вид пастбищного животноводства, который сохраняет открытые пространства для пастбищных пастбищ. [115]

Вади-ан-Наам расположен недалеко от свалки токсичных отходов Рамат-Ховав , и его жители страдают от респираторных заболеваний и рака чаще, чем в среднем. [116] Учитывая небольшие размеры страны, бедуины и евреи региона разделяют около 2,5% пустыни с израильскими ядерными реакторами, 22 агро- и нефтехимическими заводами, нефтяным терминалом, закрытыми военными зонами, карьерами, мусоросжигателем токсичных отходов ( Рамат Ховав ), вышки сотовой связи, электростанция, несколько аэропортов, тюрьма и 2 реки открытых сточных вод. [117]

Демография [ править ]

Бедуины составляют самое молодое население в израильском обществе - около 54 процентов бедуинского населения моложе 14 лет. [55] При годовом приросте в 5,5% в 2002 году [55], что является одним из самых высоких показателей в мире, Бедуины в Израиле удваивают свое население каждые 15 лет. [118] Защитники бедуинов утверждают, что основная причина переселения бедуинов в поселки против их воли является демографической. [119] В 2003 году директор израильского отдела Администрации населения, Герцль Gedj , [120] описал многоженство в бедуинском секторе «угроза безопасности» и выступает за различные способы снижения арабской рождаемости. [121]В 2004 году Рональд Лаудер из Еврейского национального фонда , объявили о планах по увеличению числа евреев в Негеве на 250000 в течение пяти лет и 500000 в десять лет в Негеве через Blueprint Негев , [122] подвергаясь оппозиции от бедуинских групп прав заинтересованных что непризнанные деревни могут быть расчищены, чтобы освободить место только для еврейского развития и потенциально разжечь внутренние гражданские беспорядки. [123]

В 1999 году 110 000 бедуинов жили в Негеве, 50 000 - в Галилее и 10 000 - в центральном регионе Израиля. [124] По состоянию на 2013 год бедуинов в Негеве насчитывалось 200 000–210 000 человек. [1] [2] [3]

Самобытность и культура [ править ]

Играет бедуинскую музыку на рабабе , 2009 г.

Бедуины считают себя арабами, их происхождение - современная Саудовская Аравия. Бедуины считаются чистейшими представителями арабской культуры, «идеальными» арабами, но они отличаются от других арабов своими обширными родственными связями, которые обеспечивают им поддержку сообщества и предметы первой необходимости для выживания.

Бедуинов Негева сравнивали с американскими индейцами с точки зрения того, как к ним относились доминирующие культуры. [5] Региональный совет непризнанных деревень описывает бедуинов Негева как « коренное » население. [125] Однако некоторые исследователи оспаривают эту точку зрения. [126] [127]

У бедуинов своя собственная аутентичная и самобытная культура, богатые устные поэтические традиции, кодекс чести и свод законов . Несмотря на проблему неграмотности, бедуины придают большое значение природным явлениям и традициям предков. [128] Бедуины Аравии были первыми, кто принял ислам, и сегодня это важная часть их идентичности. [4]

Их одежда также отличается от одежды других арабов, так как мужчины носят длинные « джеллабия » и «смаг» (красно-белый драпированный головной убор) или «аймемма» (белый головной убор) или небольшой белый головной убор, который иногда удерживается на месте с помощью «агалл» (черный шнур). Бедуинские женщины обычно носят яркие длинные платья, но снаружи они носят абайю (тонкое длинное черное пальто, иногда покрытое блестящей вышивкой), и они всегда покрывают голову и волосы тархой (черной тонкой шалью), когда они покидают свой дом. [129]

Отношение к Израилю [ править ]

Амос Яркони , первый командир разведывательного батальона Шакед в бригаде Гивати , был бедуином (урожденный Абд эль-Маджид Хидр ), хотя и не из Негева. Ежегодно от 5% до 10% бедуинов призывного возраста идут добровольцами в израильскую армию (в отличие от друзов , черкесов [130] и евреев- израильтян, закон не требует от них этого [131] [132] ). В августе 2012 года Дорон Альмог , глава израильской программы улучшения бедуинов, подсчитал, что половина процентов бедуинов, имеющих на это право, направляется в армию. [133] Многие служат следопытами в ЦАХАЛе.элитные подразделения слежения, которым поручено защитить границу от проникновения. Около 1600 человек в настоящее время являются военнослужащими, две трети из которых приехали с севера. [134] Однако, согласно The Economist , бедуины, которые когда-то были «необычными среди израильских арабов своей готовностью служить в израильской армии», сократились в добровольцах «до 90 из более чем 1500 человек, имеющих право присоединяться каждый год». из-за ухудшения отношений между бедуинами и израильтянами-евреями. [135]

Исмаил Халди , вице-консул Израиля

Опрос 2001 года показывает, что бедуины чувствуют себя более отчужденными от государства, чем арабы на севере. В статье Еврейского телеграфного агентства сообщается, что «42% заявили, что отвергают право Израиля на существование , по сравнению с 16% в небедуинском арабском секторе». [55] Но исследование 2004 года показало, что бедуины Негева склонны идентифицировать себя с израильтянами больше, чем с другими арабскими гражданами Израиля. [136]

Исмаил Халди - первый бедуинский вице-консул Израиля и самый высокопоставленный мусульманин в израильской дипломатической службе. [137] Халди - решительный защитник Израиля. Признавая, что израильское бедуинское меньшинство не является идеальным, он сказал:

Я гордый израильтянин - вместе со многими другими израильтянами-неевреями, такими как друзы, бахаи, бедуины, христиане и мусульмане, которые живут в одном из самых разнообразных в культурном отношении обществ и единственной истинной демократии на Ближнем Востоке. Как и в Америке, израильское общество далеко от совершенства, но давайте действовать честно. По любым критериям - возможности получения образования, экономическое развитие, права женщин и геев, свобода слова и собраний, законодательное представительство - положение меньшинств в Израиле намного лучше, чем в любой другой стране Ближнего Востока. [138]

Отношения с палестинцами [ править ]

До 1948 года отношения между бедуинами Негева и фермерами на севере были отмечены внутренними культурными различиями, а также общим языком и некоторыми общими традициями. В то время как бедуины называли себя «арабами», а не «беду» (бедуины), фермеры в районе «феллахин» (фермеры) чаще использовали термин « беду», что означает «жители пустыни» (бадия). [139]

Некоторые палестинцы не считают бедуинов палестинцами , а элементы бедуинов Негева / Накаба не считают себя палестинцами. [140] Тем не менее, некоторые ученые рассматривают попытки отдельных людей сохранить свою историческую идентичность как иллюстрацию стратегии «Разделяй на власть» [141], и в последние годы палестинские националистические и исламские движения приобрели все большее значение за счет их исторически нейтральная и племенная самоидентификация, заполняющая пустоту, вызванную натянутыми отношениями с государством [142] [143]

Исследование 2001 года показало, что регулярные встречи и трансграничные обмены с родственниками или друзьями на Западном берегу, в секторе Газа и на Синае встречаются чаще, чем ожидалось, что ставит под сомнение общепринятый взгляд на отношения между бедуинами и палестинцами. [139]

Галерея [ править ]

  • Один из общинных центров Рахат

  • Частный дом в Тирабин ас-Сана, поселение бедуинов Тарабин.

  • Вход в деревню бедуинов ас-Сайид

  • Одна из школ Хура

  • Вид на город Рахат

  • На улицах Рахата

  • Промышленный парк Идан Негев строится в непосредственной близости от Рахата

  • Частный дом в Сегев Шаломе

  • Одна из двух школ ас-Сайида

  • Вид на Рахат из нового быстрорастущего района Рахат ха-Хадаша

  • Частный дом в Аль-Сайид

См. Также [ править ]

  • Бедуин
  • Отгон
  • Бишаа
  • Палестинские бедуины

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Аресты в знак протеста против бедуинского плана Израиля» . Аль-Джазира английский . 1 декабря 2013 . Проверено 9 февраля 2014 .
  2. ^ a b c Норин Садик. «Бедуинскому населению Израиля грозит массовое выселение - новые интернационалисты» . Дата обращения 29 мая 2016 .
  3. ^ a b «За заголовками: бедуины в Негеве и план начала» . Министерство иностранных дел Израиля . 4 ноября 2013 . Проверено 9 февраля 2014 .
  4. ^ а б "Жизнь бедуинов" . Архивировано из оригинала 7 марта 2016 года . Дата обращения 29 мая 2016 .
  5. ^ a b c d e f g Курт Геринг (осень 1979 г.). «Израиль и бедуины Негева». Журнал палестинских исследований . 9 (1): 3–20. DOI : 10.1525 / jps.1979.9.1.00p0173n .
  6. ^ a b «Бедуинское перемещение Израиля» . Аль-Джазира . 29 августа 2013 . Проверено 8 декабря 2013 года .
  7. ^ «Протестующие сталкиваются с полицией из-за плана перемещения бедуинов» . CNN . 2013-11-30 . Проверено 8 декабря 2013 .
  8. ^ "Бедуины в Плане протеста Израиля по регулированию поселений" . Нью-Йорк Таймс . 1 декабря 2013 . Дата обращения 29 мая 2016 .
  9. ^ Seidler, Ширли (2013-12-02). «Правительство Израиля утверждает, что 80% бедуинов согласны на переселение; лидер бедуинов: государство лжет» . Haaretz.com . Дата обращения 29 мая 2016 .
  10. ^ а б в г Абу Саад, Исмаил (1991). «К пониманию образования меньшинств в Израиле: случай арабов-бедуинов Негева». Сравнительное образование . 27 (2): 235. DOI : 10,1080 / 0305006910270209 .
  11. ^ "Набатея Негев" . Дата обращения 29 мая 2016 .
  12. ^ Бигер, Гидеон (2004). Границы современной Палестины, 1840-1947 гг . ISBN 9780714656540. Дата обращения 29 мая 2016 .
  13. ^ a b c d e f Д-р Сет Дж. Францман, Рут Карк Бедуинское поселение в поздней Османской и британской подмандатной Палестине: влияние на культурный и экологический ландшафт, 1870-1948 гг.
  14. ^ Givati-Teerling Жанин (февраль 2007). "Бедуины Негева и высшее образование" (PDF) . Сассексский центр миграционных исследований (41) . Проверено 6 июля 2007 .
  15. ^ a b c d Мански, Ребекка (25 марта 2007 г.). «Сцена многих преступлений: криминализация самообеспечения» . AIC.
  16. ^ Ареф Абу Рабиа. "Работа и безработица среди бедуинов Негева"; Кочевые народы, Vol. 4, 2000
  17. ^ Неизвестная история, SECRET НАСТОЯЩЕЕ: ИСТОКИ И СОСТОЯНИЕ АФРИКАНСКОГО ПАЛЕСТИНЦАМИ, Сьюзен Beckerleg, переведенной Салах Аль Zaroo африканцев в пустыне Негев
  18. ^ a b c d e Мартин Ира Гласснер (январь 1974 г.). «Бедуины Южного Синая под властью Израиля». Географическое обозрение . 64 (1): 31–60. DOI : 10.2307 / 213793 . JSTOR 213793 . 
  19. ^ Клинтон Бейли (1985). «Даты прибытия бедуинских племен на Синай и Негев». Журнал экономической и социальной истории Востока . 28 (1): 20–49. DOI : 10.1163 / 156852085X00091 .
  20. ^ Израиль Финкельштейн; Ави Переволоцкий (август 1990 г.). «Процессы оседлости и номадизации в истории Синая и Негева». Бюллетень американских школ восточных исследований . 279 (279): 67–88. DOI : 10.2307 / 1357210 . JSTOR 1357210 . 
  21. ^ a b Ластик, Ян (1980). Арабы в еврейском государстве . Остин: Техасский университет Press. С.  57 , 134–6.
  22. ↑ Узи Авнер; Джоди Мэгнесс (май 1998 г.). «Раннее исламское поселение в Южном Негеве». Бюллетень американских школ восточных исследований . 310 (310): 39–57. DOI : 10.2307 / 1357577 . JSTOR 1357577 . 
  23. ^ Спорная коренная принадлежность: развитие дискурса коренных народов о бедуинах Негева
  24. ^ Хавацелет Яхель, Рут Карк, Сет Дж. Францман, являются ли бедуины Негева коренным народом? Фальсификация палестинской истории. The Negev Bedouin , Middle East Quarterly, лето 2012 г., стр. 3-14.
  25. ^ Джоди Magness, Археология раннего исламского поселения в Палестине , Eisenbrauns, 2003, с.82
  26. ^ Гершон Шафир, Земля, труд и истоки израильско-палестинского конфликта 1882-1914. Кембридж: Издательство Кембриджского университета
  27. ↑ Гази Фалах. «Пространственный образец оседлости бедуинов в Израиле», GeoJournal, Vol. 11, No. 4, pp. 361-68; 1985 ("полукочевой" в данном случае относится к перемещению в пределах ограниченного радиуса 12-13 км), цитируется в: Rebecca Manski. "ПРИРОДА ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ Несправедливости В БЕДУИНСКИХ ГОРОДСКИХ ГОРОДСКИХ ГОРОДАХ: КОНЕЦ САМОПОДАВЛЕНИЯ" Архивировано 03.10.2011 в Wayback Machine, первоначально опубликовано на иврите коалицией НПО "Жизнь и окружающая среда" в: "Отчет о несправедливости в отношении окружающей среды 2007"
  28. ^ Ежеквартальное исследование Палестины (октябрь 1937 г.). Стр. 244.
  29. ^ Маркс, Эмануэль (2012). « Кочевники и города: развитие концепции ». В Хазане, Хаиме; Герцог, Эстер (ред.). Интуиция в антропологических исследованиях: кочевой поворот . Фарнем, Суррей, Англия: Ashgate Publishing Limited. С. 31–46. ISBN 978-1-4094-3058-2. Внешняя ссылка в |chapter=( помощь )
  30. ^ Микер, Майкл (2005). "Магритт о бедуинах: Ce n'est pas une societé segmentaire". В Ледере Стефан; Стек, Бернхард (ред.). Изменения в отношениях кочевников и оседлых . Nomaden und Sesshafte 2. Висбаден: Райхерт. С. 77–98.
  31. ^ Накаб (Негев) Под микроскопом: Корни, реальность, судьбы
  32. ^ Фредерик Энсел , Geopolitique d'Israël  :. «Lorsдела première гер-Араб израильскоде1948-1949, Ле бедуины n'interviennent дие marginalement d'ООН côté НУ де l'Autre La Grande majorité дез 65 000 Bédouis дю Néguev фруктовое les combats pour se réfugier en Transjordanie ou en Egypt (Sinaï) ", https://books.google.fr/books?id=kwierhueF0AC&pg=PT62&lpg=PT62&dq=b%C3%A9douins+d'isra%C3%ABl++ guerre + 1948 & source = bl & ots = GYWFCwV_7w & sig = GNovk6zAKBAbsrbhDPebUh1kF_8 & hl = fr & sa = X & ved = 0ahUKEwjzk475kYrXAhXCrRoKHXZ0'C-A4ChDoAhd = 0% ABISS% ABCRoKHXZ0C-A4ChDo9% = false
  33. ^ Моррис. Стр.57.
  34. ^ Khalidi, 1992, с.127.
  35. ^ Моррис. Стр. 215.
  36. ^ Моррис. Стр. 246.
  37. ^ а б в http://www.europarl.europa.eu/meetdocs/2009_2014/documents/droi/dv/138_abrahamfundstudy_/138_abrahamfundstudy_en.pdf
  38. ^ Моррис, Бенни (1987) Рождение проблемы палестинских беженцев, 1947-1949. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-33028-9 . Стр.36. 
  39. Перейти ↑ Abu-Saad, Ismael (1997). «Проект MUSE - Образование израильского бедуина Негева: история вопроса и перспективы» . Израильские исследования . 2 (2): 21–39. DOI : 10.2979 / ISR.1997.2.2.21 . Дата обращения 29 мая 2016 .
  40. ↑ Талаб эль-Сана (05.10.2011). «Бедственное положение бедуинов Негева» . Хранитель . Дата обращения 29 мая 2016 .
  41. ^ a b c d e Шломо Свирски и Яэль Хассон. «НЕВИДИМЫЕ ГРАЖДАНЕ: политика правительства Израиля в отношении бедуинов Негева» ; Центр Адва, Университет Бен-Гуриона в Негеве: Центр исследований бедуинов и отдел исследований в области развития и Центр регионального развития Негева, 2006 г. PDF
  42. ^ Хамдан, Х. "Политика расселения и пространственной иудаизации в Накабе" Adalah News (11-2005)
  43. ^ а б «Коренные бедуины пустыни Негев в Израиле» (PDF) . Форум сосуществования в Негеве. п. 8. [ постоянная мертвая ссылка ]
  44. ^ Кук, Джонатан. БЕДУИН "ТРАНСФЕР". МЕРИП. 10 мая, 2003. Проверено 4 июля, 07.
  45. ^ Масальха, Нур , Земля без людей: Израиль, перемещение и палестинцы, 1949-1996 (Лондон: Faber and Faber, 1997)
  46. ^ a b (иврит) Д-р Тоби Фенстер, Резюме позиции по земельным вопросам бедуинов, написанное для "Сиккуй - за равные возможности"
  47. ^ "Бедуины Негева", Земельное управление Израиля, обновлено по состоянию на 11 марта 2007 г.
  48. ↑ Конец дороги бедуинам
  49. ^ a b Ребекка Мански. "ПРИРОДА ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ В БЕДУИНСКИХ ГОРОДСКИХ ГОРОДСКИХ ГОРОДАХ: КОНЕЦ САМОПОДАВЛЕНИЯ" Архивировано 2011-10-03 в Wayback Machine ; Жизнь и окружающая среда, 2006 г. (перевод с иврита)
  50. ^ Джонатан Кук . «Бедуинам в Негеве грозит новый переход» ; МЕРИП, 10 мая 2003 г.
  51. ^ a b «За кадром: нарушения земельных и жилищных прав в непризнанных бедуинских деревнях Израиля» ; Хьюман Райтс Вотч, март 2008 г., том 20, № 5 (E). Весь отчет: (PDF, 5,4 МиБ)
  52. ^ а б Харви Литвик, Исмаэль Абу Саад, Кэтлин Абу-Саад, Мерказ ХаНегев ЛеФитуа Эзори и Мерказ ЛеХекер ХаХевра ХаБедуит ВеХитпатута (Израиль). «Предварительная оценка опыта урбанизации бедуинов Негева: результаты обследования городских домашних хозяйств»; Центр регионального развития Негева, 2004 г.
  53. ^ Харви Литвик, "Стратегия городского развития бедуинского сообщества Негева", Центр бедуинских исследований и развития, Университет Бен-Гуриона (2000)
  54. ^ a b Янир Ягна, Впервые: бедуины примут участие в планировании своего нового квартала (иврит), Гаарец , 1 июля 2012 г.
  55. ^ a b c d e Или Нир. «Израиль в значительной степени игнорирует рост бедуинской общины» Еврейское телеграфное агентство, 10 мая 2002 г.
  56. ↑ Израильское правительство планирует насильственно переселить 12500 бедуинов - последнее обращение 16 сентября 2014 г.
  57. ^ a b c d Информация о бедуинах, ILA, 2007 г. Архивировано 14 мая 2011 г. в Wayback Machine
  58. ^ Maha Qupty. "Бедуинские непризнанные деревни Негева". Архивировано 8 марта 2013 г. в Wayback Machine ; De la Marginación a la Ciudadanía, 38 Casos de Social del Hábitat, Forum Barcelona, ​​Международная коалиция Habitat. Пример из практики, 2004 г.
  59. ^ Джонатан Кук. Создание земли без людей ». Архивировано 6 января2009 г. в Wayback Machine ; Еженедельник« Аль-Ахрам », 26 августа - 1 сентября 2004 г.
  60. ^ Крис МакГреал. "Бедуины чувствуют давление, когда Израиль переселяет пустыню Негев: тысячи людей покинули древнюю родину ; The Guardian, четверг, 27 февраля 2003 г.
  61. ^ Ареф Абу-Рабиа. Бедуины Негева и животноводство: социальные, экономические и политические аспекты, Оксфорд, 1994, стр. 28, 36, 38.
  62. ^ https://www.knesset.gov.il/protocols/data/rtf/pnim/2006-12-04.rtf
  63. ↑ Яаков Гарб; Илана Меаллам. «Подверженность бедуинских женщин гендерным опасностям, связанным с отходами, токсинами и множественной маргинальностью в Негеве (Израиль)» (PDF) . Женщины и окружающая среда (осень / зима 2008 г.).
  64. ^ Гражданский Дело Файл Nos. 7161/06, 7275/06, 7276/06 1114/07, 1115/07, 5278/08, Сулейман Махмуд Салама Эль-Uqbi (умерших) и др. al. v. Государство Израиль и др. al. (15.3.12) Архивировано 18 декабря 2012 г. в Archive.today
  65. ^ " Джерузалем пост", "Суд отклоняет 6 земельных исков бедуинов Негев", 19 марта 2012 г. [1]
  66. ^ Beduin в Лимбо архивации 2013-07-06 в Archive.today The Jerusalem Post, 24 декабря 2007
  67. ^ Постановления правительства, принятые в последние годы в отношении арабского населения Израиля. Архивировано 07 февраля 2012 г. в программе Wayback Machine Abraham Fund Initiative.
  68. ↑ Бедуинское население в переходный период: посещение регионального совета Абу-Басмы. Архивировано 28 сентября 2007 г.в Wayback Machine Myers-JDC-Brookdale Institute, 28 июня 2005 г.
  69. ^ "Индустриальный парк Идана Ханегева" . Архивировано из оригинала на 2013-10-14 . Проверено 19 августа 2012 .
  70. ^ Итамар Eichner, Гарвардский университет делает алии , Ynet, 1 апреля 2012
  71. ^ a b c d e f Кабинет министров одобряет план по обеспечению статуса общин и экономического развития бедуинского сектора в Негеве , официальный сайт PMO, 11 сентября 2012 г.
  72. ↑ Аль-Джазира, 13 сентября 2011 г., план передачи бедуинов показывает расизм в Израиле.
  73. ^ a b Guardian, 3 ноября 2011 г., бедуинское положение: «Мы хотим сохранить наши традиции. Но здесь это мечта»
  74. ^ Генерал-майор. (в отставке) Дорон Альмог будет назначен главой штаба по реализации плана по обеспечению статуса бедуинских общин в Негеве , официальный сайт ОУП, 1 декабря 2011 г.
  75. ^ Кабмин утвердил Prawer отчет по земельным вопросам решимости в Негев Архивированных 2013-12-03 в Wayback Machine , Великобритания Целевой группа, 19 сентября 2011
  76. ↑ Билл превратит лишение собственности бедуинов в закон Израиля. Архивировано 24апреля 2012 г.в Wayback Machine , Альтернативные новости, 2 января 2012 г.
  77. ↑ Неве Гордон, Изгнание 30 000 бедуинов в Израиле , Аль-Джазира, 3 апреля 2012 г.
  78. ↑ Дэвид Шин , [2] , Haaretz , 11 ноября.
  79. ^ " Гаарец", 8 июля 2012 г., Европейский парламент осуждает политику Израиля в отношении бедуинского населения.
  80. ^ Харриет Шервуд (2013-12-12). «Израильские полки планируют насильственно переселить бедуинов из пустынных земель» . Хранитель . Дата обращения 29 мая 2016 .
  81. ^ Доктор Йонатан Эяль, доктор Hagit Софер Фурман, Suzan Хасана Даэр и Мория Франкель. 2016. Программа содействия экономическому росту и развитию бедуинского населения юга Израиля. (Постановление Правительства 3708) - Первый отчет . Иерусалим: Институт Майерс-Джойнт-Брукдейл.
  82. ^ Доктор Йонатан Эяль, Suzan Хасан, Мория Франкель, и Джудит Кинг. 2016. Содействие экономическому росту и развитию бедуинского населения на юге Израиля: образование - второй доклад о решении правительства 3708 . Иерусалим: Институт Майерс-Джойнт-Брукдейл.
  83. ^ Доктор Йонатан Эяль, Oren Tirosh, Джудит Кинг, и Мория Франкель. 2018. Программа содействия экономическому росту и развитию бедуинского населения в Постановлении правительства Негева № 3708 . Иерусалим: Институт Майерс-Джойнт-Брукдейл.
  84. ↑ Эяль, Тирош, Кинг и Франкель , 12.
  85. ^ а б Эяль, Тирош, Кинг и Франкель , 13.
  86. ↑ Эяль, Тирош, Кинг и Франкель , 15.
  87. ^ a b Сюзанна Кокконен. «Бедуины Негева противостоят современному обществу» ; Всемирная сионистская организация, отделение Хагшамы, 31 октября 2002 г.
  88. ^ "Израильские бедуинские женщины не имеют доступа к дородовой помощи" . Haaretz.com . 2011-04-24 . Дата обращения 29 мая 2016 .
  89. ^ «Негев - южный регион Израиля и идеальное место для реализации программ общественного вмешательства для населения с переходной экономикой». Архивировано 31 мая 2008 г. в Wayback Machine ; Оксфордский альянс здравоохранения, 2008 г.
  90. ^ a b «Новая публикация: Социально-медицинский профиль израильских населенных пунктов в период с 1998 по 2002 год» . Центральное статистическое бюро Израиля . 2005-11-07 . Проверено 1 августа 2008 .
  91. ^ a b c «Брифинг для Комитета по ликвидации дискриминации в отношении женщин» ; Amnesty International, 2005 г. (цитируется Дж. Цвикель и Н. Барак, Здоровье и благополучие бедуинских женщин в Негеве, Центр исследований и пропаганды здоровья женщин, Университет Бен-Гуриона, 2001 г.)
  92. ^ a b «Без воды! Аналитическая записка о праве на воду в непризнанных деревнях»; PHR-Израиль, сентябрь 2004 г.
  93. ↑ Бедуины в Израиле
  94. ^ a b Растущая индустрия бедуинов " Гаарец", 2 июля 2007 г.
  95. ^ Бедуинов выпускников окончательное 18042007
  96. ↑ Тендеры на исследования , Центр изучения бедуинской общины и ее развития (иврит)
  97. ^ "Больше бедуинских женщин обращаются в академические круги" . ynet . 2013-10-21 . Дата обращения 29 мая 2016 .
  98. ^ Yanir Ягны, бедуины Израиля выбирает для университетов Западного берега , Haaretz , 29 июля 2012
  99. ^ Томер Velmer [Прыжок в число израильтянобучающейся в ПА http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4181944,00.html ], Ynetnews , 28 января 2012
  100. ^ Abigail Klein Leichman, Wanted: школьные психологи бедуинов , Израиль 21c, 30 июля 2012
  101. ^ «Гарвардский университет совершает алию» . ynet . Дата обращения 29 мая 2016 .
  102. ^ Израильская высшая школа науки способствует развитию бедуинского сообщества , 15 августа 2011 г.
  103. ^ J. Цвикель и Н. Barak, здравоохранение и социальное обеспечение бедуины женщин в Негеве, Центр по изучению здоровья женщин и поощрение, Университет БенГурион, 2001
  104. ^ "Бедуины избегают КОЖПО / С - новое исследование" . ИРИН . 4 марта 2009 . Проверено 4 января 2010 .
  105. ↑ Рут Синай. «66% бедуинов Негева живут за чертой бедности» ; "Гаарец", 15 января 2007 г.
  106. ^ Рон Фридман, Министры открывают новые проекты на Юге, чтобы помочь бедуинам , " Джерузалем пост" , 28 апреля 2010 г.
  107. ^ FEATURE-Мечеть служит убежищем для бедуинских женщин Израиля , Рейтер , 27 июня 2012 г.
  108. ↑ Рост числа бедуинских женщин на рынке труда , английская Аль-Арабия , 1 июля 2012 г.
  109. ^ Расширение экономических возможностей. Арабо-бедуинский дизайн одежды, заархивированный 15 октября 2013 г., в Wayback Machine
  110. ↑ Фиби Гринвуд, Земле и культуре бедуинов угрожают планы переселения Израиля , The Guardian , 9 мая 2012 г.
  111. ^ «Пожалуйста, познакомьтесь: полицейское подразделение по борьбе с преступностью в бедуинском секторе» .
  112. ↑ Гази Фалах. «Как Израиль контролирует бедуинов в Израиле», Journal of Palestine Studies, Vol. XIV, No. 1, p.44; Институт палестинских исследований и Кувейтский университет, 1984 г.
  113. ^ Сара Лейбовиц-Дар. «Отравленная земля»; Маарив (иврит) 10 ноября 2005 г.
  114. ↑ Tal, Alon, 1960 - Космические вопросы: историческиедвижущие силыи поворотные моменты в израильской политике защиты открытого космоса »; Israel Studies Volume 13, Number 1, Spring 2008, pp. 119-151
  115. ^ Гидеон Kressel «Пусть пастырские Терпите: Прикладная антропология и сохранение культурной традиции в Израиле и на Ближнем Востоке». State University of New York Press (август 2003 г.)
  116. ^ Промышленная зона Израильский союз защиты окружающей среды
  117. ^ Rebecca Манский. Пустынный мираж: возрастающая роль денег США в развитии Негева. Архивировано 27 декабря 2013 г. в Wayback Machine ; Новости изнутри октябрь / ноябрь 2006 г.
  118. ↑ Земельное управление Израиля, бедуины Негева. Архивировано 14мая 2011 г. в Wayback Machine.
  119. ^ BUSTAN на Blueprint архивной 2008-04-09 в Wayback Machine ; Отрывок из Ребекки Мански. «Растущая роль американских денег в развитии Негева». Архивировано 27 декабря 2013 г. в Wayback Machine ; Новости изнутри, октябрь / ноябрь 2005 г.
  120. ^ "Ближневосточный отчет онлайн - ближневосточный исследовательский и информационный проект" . Архивировано из оригинала 15 июня 2006 года . Дата обращения 29 мая 2016 .
  121. ^ Мански, Ребекка. «Мираж в пустыне:« Приватизация планов развития в Негеве / Накабе »; Бустан, 2005 г.
  122. ^ «Негев расцвести под проектом JNF» . Еврейский журнал . 4 ноября 2004 . Проверено 25 декабря 2013 года .
  123. ^ «Когда нет« экологического »сообщества» . Haaretz.com . Дата обращения 29 мая 2016 .
  124. ^ Бедуинов в Израиле: Демография Архивированные 2007-10-26 в Вайбак Machine Израиль Министерство иностранных дел 1 июля 1999
  125. ^ Одинпримеров: RCUV Пресс - релиз, 6 марта 2003
  126. ^ Сет Дж. Францман, Хавацелет Яхель, Рут Карк оспаривают коренное происхождение: развитие дискурса коренных народов о бедуинах Негева , исследования Израиля, том 17, номер 1, весна 2012 г., стр. 78-104
  127. ^ Хавацелет Яхель, Рут Карк, Сет Дж. Францман, являются ли бедуины Негева коренным народом? Изготовление палестинской истории , Middle East Quarterly, лето 2012 г., стр. 3-14.
  128. ^ «Бедуины присоединяются к Алони», Middle East International, № 71 (май 1977 г.), стр. 21.
  129. ^ «Бедуинская культура» . Архивировано из оригинала на 4 июня 2016 года . Дата обращения 29 мая 2016 .
  130. ^ Геллер, Рэндалл С. (2012). «Вербовка и призыв черкесской общины в Армию обороны Израиля, 1948–58». Ближневосточные исследования . 48 (3): 387–399. DOI : 10.1080 / 00263206.2012.661722 .
  131. ^ "The World Factbook" . Дата обращения 29 мая 2016 .
  132. ^ (на иврите) מישיבת הוועדה לענייני ביקורת המדינה
  133. ↑ Бен Сэйлс, Несмотря на трудности, некоторые бедуины по-прежнему чувствуют себя обязанными служить Израилю , JTA , 20 августа 2012 г.
  134. ^ «Мусульманские арабские бедуины служат привратниками еврейского государства» .
  135. ^ https://www.economist.com/news/middle-east-and-africa/21583670-israeli-planners-want-switch-development-new-frontiers-looking-south Новые израильские города: взгляд на юг
  136. ^ Стивен Динеро (2004). «Новая идентичность / формулирование идентичности в посткочевом сообществе: случай бедуинов Негева». Национальные идентичности . 6 (3): 261–275. DOI : 10.1080 / 1460894042000312349 .
  137. Перейти ↑ Kalman, Matthew (24 ноября 2006 г.). «Новому консулу Сан-Франциско нравится быть бедуином и гордиться тем, что он израильтянин. Измаил Халди, начавший жизнь кочевником (он родился в небольшой деревне недалеко от Хайфы), является первым посланником мусульман, поднявшимся по служебной лестнице» . SF Gate . Проверено 22 июня 2010 года .
  138. ↑ San Francisco Chronicle, март 2009 г.
  139. ^ а б Седрик Паризо. «Газа, Беэр-Шева, Дахрия: другой подход к бедуинам Негева в израильско-палестинском пространстве» ; Бюллетень французского центра исследований в Жерусалеме, 2001.
  140. ↑ Mya Guarnieri, Где бедуинская интифада? Архивировано 21 сентября 2013 г. в Wayback Machine , Альтернативный информационный центр (AIC), 9 февраля 2012 г.
  141. ^ Рода Kanaaneh. «Боевые личности: палестинские солдаты в израильской армии»; Журнал палестинских исследований, Vol. 32, No. 3 (Весна, 2003), стр. 5-20
  142. ^ Рубин, Лоуренс (2017). «Исламская политическая активность среди бедуинского населения Негева в Израиле». Британский журнал ближневосточных исследований . 44 (3): 429–446. DOI : 10.1080 / 13530194.2016.1207503 .
  143. ^ "Являются ли бедуины палестинцами?" .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Абу-Саад, И. (2003). «Арабы-бедуины в Израиле между молотом и наковальней: образование как основа для выживания и развития». В Шампани Д. и Абу-Саад И. (ред.) Будущее коренных народов: стратегии выживания и развития. Лос-Анджелес: Центр исследований американских индейцев Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, стр. 103–120.
  • Бен-Давид Ю. "Бедуины в Израиле - земельные конфликты и социальные вопросы". Иерусалим, Иерусалимский институт израильских исследований, Иерусалим (2004 г.)
  • Эран Разин и Харви Литвик. "Бюджетные возможности бедуинских местных властей в Негеве" и "Инвестиционные возможности в бедуинском городском секторе" ; Университет Бен-Гуриона, 2000 г.
  • Форбс, Эндрю и Хенли, Дэвид, Народ Палестины (Чиангмай: Cognoscenti Books, 2012), ASIN: B0094TU8VY
  • Шамир, Р. (1996) "Подвешенные в космосе: бедуины по закону Израиля". Обзор закона и общества, версия 30 (2), стр. 231-57
  • «Резолюция, принятая Генеральной Ассамблеей - без ссылки на главный комитет (A / 61 / L.67 и Add.1) - 61/295. Декларация Организации Объединенных Наций о правах коренных народов» ; ООН, 13 сентября 2007 г.
  • Йохевед Мириам Руссо. "Битва за Негев" , "Джерузалем пост", 16 июня 2005 г.
  • Халиди, Валид (1992), Все, что осталось: палестинские деревни, оккупированные и опустошенные Израилем в 1948 году , Вашингтон, округ Колумбия : Институт палестинских исследований , ISBN 978-0-88728-224-9
  • Бедуины в Государстве Израиль // Кнессет - Словарь терминов

Внешние ссылки [ править ]

  • Основная информация о бедуинах Негева
  • Все о образе жизни бедуинов Негева
  • Негевский институт стратегий мира и развития
  • Бедуинские деревни Израиля борются за существование в Гарвардском юридическом журнале
  • BBC - забытые бедуины Израиля
  • Бедуинский культурный центр и музей Джо Алона в лесу Лахав
  • НЕПРИЗНАННАЯ фотовыставка « Истории непризнанных деревень» Тала Адлера.
  • Статья Counterpunch воспроизведена из Le Monde Diplomatique.
  • Lands of the Negev на YouTube , короткометражный фильм, представленный Земельным управлением Израиля, в котором описываются проблемы, с которыми сталкиваются бедуины в области управления земельными ресурсами и инфраструктуры на юге Израиля.
  • Сет Францман, презентация Regavim о Негеве
  • EoZNews: Проблема бедуинов в Негеве на YouTube
  • Электронная книга JNF