 | |
| Галахические тексты, относящиеся к этой статье | |
|---|---|
| Тора : | Исход 13: 12–15 Исход 22:29 Исход 34:20 Числа 3:45 Числа 8:17 Числа 18:16 Левит 12: 2–4 |
| Шулхан Арух : | Йоре Деа 305 |
| Часть серии по |
| Евреи и иудаизм |
|---|
 |
|
| Часть серии статей о |
| Священство в иудаизме |
|---|
| Коэн · Признание происхождения священников Священнический завет |
Выкуп первенца ( иврит : פדיון הבן ) или выкуп первенца (если мужчина и не кесарево ) [1] является мицва в иудаизме в котором еврейский первенец сын «искупил» путем использования серебряных монет с его рождения -состояние святости, то есть от статуса первенца ему предопределено служить священником.
Искупление достигается передачей пяти серебряных монет коэну (потомку по отцовской линии священнической семьи Аарона ).
Пидьон хабен - относительно редкая церемония. Семья не проводит обряд, если ее первенец - девочка, родившаяся путем кесарева сечения, которому предшествовал выкидыш, или если один из дедушек - коэн или левит .
Библейские ссылки [ править ]
В еврейской Библии законы (см. Мицва ), касающиеся искупления первенца мужского пола, упоминаются в Исходе , Числах и Левите :
что ты отдели Господу всех, открывающих утробу; всякий первенец мужеского пола, который у тебя произошел от зверя, да будет Господу. И всякого первенца осла выкупай ягненком; и если ты не выкупишь его, ты сломаешь ему шею; и всех первенцев человеческих из сыновей твоих выкупи. И когда в будущем сын твой спросит тебя, говоря: что это? скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства. и было, когда фараон с трудом отпустил нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, как первенцев человеческих, так и первородных животных; а потому я жертвую Господу всех мужчин, открывающих утробу; но всех первенцев из моих сыновей я выкупаю.
- Исход 13: 12–15
Цена выкупа для первенцев, не являющихся левитами, была установлена в размере 5 шекелей :
Все, что откроет утробу, всякая плоть, которую они принесут Господу, от человека до скота, будет твоей; но первенцев человеческих выкупишь, а первенцев нечистых животных выкупишь. И выкуп их выкупай, от месяца от роду, выкупай их, по оценке твоей, пять сиклей серебра, после сикля святилища - то же двадцать герах.
- Числа 18: 15–16
Принципы [ править ]
Шулхан Арух утверждает , что , когда еврейская женщина рожает первенца мужского пола естественным путем, [2] , то ребенок должен быть «погашен». [3] Отец [4] ребенка должен «искупить» ребенка от известного Коэна [5] , представляющего первоначальный храм священство, на сумму пять серебряных шекелей , [3] или эквивалент в валюте страны (если она есть серебряная валюта правильного веса). Эта процедура не применяется, если отец - коэн или левит , и обычно не применяется, когда мать - дочь одного из них. [6]
Эта церемония искупления совершается, когда прошло не менее тридцати дней с момента рождения ребенка. Если 31-й день выпадает на Шаббат или праздник , выкуп откладывается, потому что в эти дни запрещены любые деловые операции. [7] Эти дни считаются от заката до заката, и день рождения считается первым днем. Хотя искупление может быть совершено сразу после наступления темноты 31-й ночи, обычно это происходит на следующий день; но если 31-й день постный , это делается накануне вечером, чтобы он мог сопровождаться праздничной трапезой. [8] Также возможно провести обряд на 30-й день, если его невозможно будет провести на следующий день, при условии, что с момента рождения прошел хотя бы один синодический месяц . [9]
Исключения [ править ]
Если женщина рожает второго сына естественным путем, когда первый сын родился посредством кесарева сечения, этот ребенок также не выкупается. [10] Кроме того, первенец мужского пола не требует выкупа, если его рождению предшествовал выкидыш от матери после третьего месяца беременности. Однако, если выкидыш произошел в течение первых 40 дней беременности, требуется выкуп. Если предыдущий выкидыш произошел через сорок дней, но до того, как плод развил отличительные черты, выкуп первенца по-прежнему требуется, но благословение, сказанное отцом, опускается. [11]
Левиты, в том числе коханы , не выкупают своих детей через обряд пидьон хабен . Причина в том, что левиты, как заменители первенцев, обязаны служить коанам и помогать им в богослужении и не могут быть освобождены от этой обязанности.
Не выкупается первенец от дочери левита; [12] также первенец дочери коэна, если отец еврей. [13]
Церемония [ править ]
В традиционной церемонии отец подводит ребенка к коэну и декламирует формулу или отвечает на ритуальные вопросы, указывая, что это первенец израильской матери, и он пришел искупить его, как сказано в Торе. Если семья сефардская , коэн спрашивает мать, действительно ли ребенок ее первенец и не выкидыш был ли у нее в прошлом. Коэн спрашивает отца, что он хотел бы иметь: ребенка или пять серебряных сиклей.которые он должен заплатить. Отец заявляет, что предпочитает ребенка деньгам, затем произносит благословение и вручает пять серебряных монет (или эквивалентное количество всего серебра). Коэн держит монеты над ребенком и объявляет, что выкупная цена получена и принята вместо ребенка. Затем он благословляет ребенка. (Примечание: коэн не принял бы ребенка, если бы отец отказался выкупить мальчика. Задача вопроса [14] состоит в том, чтобы просто полюбить мицву отца.)
Церемония традиционно проходит перед миньяном из 10 человек. Иногда ребенка представляют на серебряном подносе в окружении украшений, одолженных по этому случаю присутствующими женщинами. Это контрастирует с золотым тельцом , когда золото и украшения использовались в греховных целях. [15]
Мероприятие начинается с праздничной трапезы (в отличие от брит-милы или свадьбы, где трапеза идет после церемонии). [16] Если семья сефардская, мероприятие начинается с церемонии. В некоторых местах гостям дают забрать домой дольки чеснока и кубики сахара: эти сильно ароматизированные продукты можно использовать для придания вкуса большому количеству еды, что в некотором смысле продлит мицву участия в церемонии на всех, кто их ест.
Если первенец достигает возраста бар-мицвы, не будучи искупленным, он должен сам как можно скорее подготовить мицву.
Монеты [ править ]
Современные религиозные авторитеты считают, что шекель ха-кодеш (священный шекель) храма был больше и содержал более чистое серебро, чем стандартный шекель, который использовался для торговли в древнем Израиле. Галаха требует, чтобы используемые монеты содержали необходимое количество реального серебра. Существуют разные мнения относительно правильного количества серебра, оно составляет от 96,15 грамма до 102 граммов. Монеты, не содержащие необходимого количества серебра, не подлежат действительному выкупу.
Для этой цели Израильский монетный двор отчеканил два набора монет: выпуск серебряных памятных монет весом 20,57 грамма, пять из которых будут стоить 102 грамма серебра [17], и специальный выпуск серебряных памятных монет на 26 граммов, пять из которых будут получается 130 грамм серебра. [18] Американские серебряные доллары до 1936 г. (широко известные как доллары Моргана или доллары мира ) весят 26,73 грамма с 90% содержанием серебра и, следовательно, содержат 24,06 г чистого серебра, хотя такие монеты становятся все более редкими (современные монеты США не содержат серебра. ). Четыре американских серебряных орламонеты, специально отчеканенные монеты, продаваемые коллекционерам и инвесторам, которые содержат 31,1035 грамма чистого серебра 99,9%, или пять из вышеупомянутых специально отчеканенных серебряных монет Израиля, обычно используются для пидьон хабен в Соединенных Штатах. Можно также использовать серебряные слитки; Не обязательно, чтобы это была монета как таковая.
Кроме того, выкуп сына серебряными монетами не является обязательным, и церемония может проводиться с использованием любого предмета, стоимость которого равна пяти серебряным монетам в тот же день, кроме банкнот, которые, согласно Шулхан Арух , считаются быть векселем , что неприемлемо для церемонии. [19]
Хотя серебряные монеты являются платой коэну согласно закону Торы и являются одним из двадцати четырех коэновых даров , они иногда возвращаются коэном семье в качестве подарка ребенку, хотя галахические авторитеты оговаривают, что для пидиона чтобы быть действительным, выбор возврата монет в качестве подарка полностью зависит от коэна, тогда как давление на коэн с целью сделать это сделало бы выкуп недействительным. [20]
Сертификат Pidyon [ править ]
Некоторые коэны, исполняющие обязанности пидьона, вручают отцу «сертификат пидьон ха-бен» о сделке пидьона , сертификат обычно оформляется для демонстрации и может служить в качестве квитанции (и доказательства) того, что транзакция была проведена в соответствии с галахой ( т.е. коэна не заставляли вернуть монеты), при этом коэн и два свидетеля (« Эйдим ») поставили свои подписи во время церемонии.
Женщины и пидион хабен [ править ]
Вопрос о том, что летучая мышь коэн принимает деньги пидьон хабен от своего имени [21] , на практике не решается из- за длинного ответа на эту тему Джозефа Саула Натансона .
Традиционная еврейская интерпретация [ править ]
Согласно традиционному раввинскому толкованию, в ранней части Библии , записанной в Книге Бытия , обязанности священника ложились на старшего сына в каждой семье. Для выполнения этой задачи первенец должен был быть посвящен Богу. [ необходима цитата ]
После исхода израильтян из Египта, после того, как народ согрешил золотым тельцом , священство было отнято у первенцев и передано колену Левия , особенно коаним , то есть первосвященнику Аарону и его детям. , и их потомки. В то же время было установлено, что первенцы каждой семьи должны быть выкуплены; то есть они будут выкуплены из посвящения Богу, которое ранее требовалось от них. Левиты были заменены первенцами и полностью отданы на богослужение:
«И я вот, я взял левитов из среды сынов Израилевых вместо всех первенцев, открывающих утробу среди сынов Израилевых; и левиты будут Мои; Ибо все первенцы Мои: в тот день, когда Я поразил всех первенцев в земле Египетской, Я освятил Меня всех первенцев в Израиле, как людей, так и животных. ГОСПОДИН.'
- Числа 3: 12–13
Первенец мужского пола каждого чистого животного должен был быть отдан в жертву священнику. [22] Перворожденный осел, если не искуплен, должен был быть предан смерти. [23] Нет необходимости выкупать какое-либо другое некошерное животное, поскольку статус первенца применяется только к кошерным животным. [24]
См. Также [ править ]
- Пост первенцев
Ссылки [ править ]
- ^
- Юджин Джозеф Коэн (1984), Руководство по ритуальному обрезанию и искуплению первородного сына , том 1: «Искупление первенца - первенец матери должен быть посвящен служению Богу в соответствии с стих: «Освяти первенца, открывающего утробу». Это освящение явилось результатом исторического события ».
- Мишель Кляйн (2000), Время родиться: обычаи и фольклор еврейского происхождения , стр. 224: «Они приписали посоху целебные свойства. 54 Искупление Первородного Сына. Первый ребенок имеет особое значение для обоих родителей, и это было так же верно в библейские времена, как и сегодня, но только тогда, когда ребенок был мальчиком. "
- Марк Вашофски (2001), Еврейская жизнь: руководство по современной практике реформ , стр. 148: «Искупление Первородного Сына (Пидион Хабен)» - В еврейской традиции первенец должен быть «искуплен» от Бога. Это происходит из веры в то, что Бог «приобрел» израильского первенца, пощадив их из маккат бехорот "
- Рут Лангер (2005 г.), « Поклоняться ради поклонения Богу должным образом: противоречия между литургическими обычаями и Галахой в иудаизме» (монографии из серии «Еврейский унионный колледж») , стр. 73 («Искупление перворожденных»).
- ^ то есть вагинально, а не кесарево сечение
- ^ а б Шулхан Арух Йоре Де'а 305: 1
- ^ Шулхан Арух Yoreh De'ah 305: 2
- ^ Шулхан Арух Йоре De'ah 305: 3
- ^ Шулхан Арух Йоре De'ah 305: 18
- ^ Шулхан Арух Yoreh De'ah 305: 11
- ^ Шах 305: 12
- ^ Шах 305: 19, в конце, цитируя Баха.
- ^ Шулхан Арух Yoreh De'ah 305: 24
- ^ Донин, Хаим Халеви (1972). Быть евреем . Основные книги. п. 277. ISBN. 0-465-08624-1.
- ^ независимо от того, еврей ли отец (Шулхан Арух 305: 18)
- ↑ Мальчику, чья мать - Бат Коэн, а отец - нееврей, требуетсяцеремония пидьон хабен . Время может потребовать от мальчика дождаться бар-мицвы. см. Игрос Моше Я. Д. 195. «Православный союз, Информационный бюллетень NCSY Torah Tidbits, Parshat Chukat 5762» . ou.org . Архивировано из оригинала на 6 июня 2011 года . Проверено 17 марта 2018 года .
- ^ Сидур Nachlas Шимон / The Artscroll Будни Сидур . Mesorah Publications, Ltd. стр. 220. ISBN 0899066682.
- ^ «Какие обычаи соблюдаются в Pidyon Haben? - жизненный цикл pidyon haben mitzvot» . www.askmoses.com . Проверено 17 марта 2018 года .
- ^ "Галахос Пидион Хабен" . Архивировано 05 мая 2014 года . Проверено 5 мая 2014 .
- ^ "Pidyon Haben" . israelmint.com . 6 июля 2020 . Дата обращения 6 июля 2020 .
- ^ [1]
- ^ "Шулхан Арух" . sefaria.org.il . 6 июля 2020 . Дата обращения 6 июля 2020 .
- ^ Responsa " Chsam Софер ", в Йоре Деа, гл. 291
- ^ Мидрешет Lindenbaum, BNOT Коэны: Наши Святые Дочери архивации 2009-01-18 в Wayback Machine
- ↑ Второзаконие 12: 6; Исход 13:12, 34:20; Числа 18: 15–17
- ^ Исход 13:13; 34:20
- ^ Левит 27:27. Увидеть там Раши. Также см. Раши в Исход 34:19.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Pidyon haben . |
- Обычаи Пидьон а-Бен - Искупление первенцев chabad.org
- Чтобы узнать о большом разнообразии монет Пидион-Хабен, посетите сайт PidyonHaben.org.
- Догоняя мицву
- Мицва Пидьон Хабен: (Ассорти Галахос)
- Калькулятор курса пяти монет (обновляется автоматически) MyPidyon.co.il
