| Часть серии по |
| афро-американцы |
|---|
 |
|
Возмещение за рабство - это применение концепции возмещения жертвам рабства и / или их потомкам . В философии права есть концепции возмещения ущерба и возмещения ущерба в правосудии переходного периода . В США репарации за рабство выплачиваются как на основании судебного постановления, так и / или добровольно (без постановления суда) отдельными лицами и учреждениями. [1] [2]
Первым зарегистрированным случаем репараций за рабство в США была бывшая рабыня Белинда Ройалл в 1783 году в виде пенсии, и с тех пор репарации продолжают предлагаться и / или даваться в различных формах. [3] Особый полевой приказ № 15 1865 года (« Сорок акров и мул ») - самая известная попытка помочь недавно освобожденным рабам интегрироваться в общество и накопить богатство. [4] Однако президент Эндрю Джонсон отменил этот приказ, вернув землю ее бывшим владельцам-конфедератам.
Репарации были постоянной идеей в политике Соединенных Штатов , в последний раз на президентских праймериз Демократической партии 2020 года . [5] Призыв к возмещению ущерба усилился в 2020 году на фоне протестов против жестокости полиции и пандемии COVID-19; которые оба убивают чернокожих американцев несоразмерно. [6] Призывы к возмещению ущерба за расизм и дискриминацию в США часто исходят от чернокожих сообществ и авторов наряду с призывами о возмещении ущерба за рабство. [7] [8] [9] [10] Идея репараций остается весьма спорным, в связи с вопросами о том , как они будут даны, сколько будет дано, и кто будет платить / принимать их.[11] [12]
Формы возмещения ущерба, которые были предложены или предоставлены в Соединенных Штатах правительствами города, округа, штата и страны или частными учреждениями, включают: индивидуальные денежные выплаты, расчеты, стипендии, отказ от сборов и системные инициативы по компенсации несправедливости, наземные компенсация, связанная с независимостью, извинениями и признанием несправедливости, символическими мерами (такими как присвоение здания чьему-либо имени) [2] и снос памятников и улиц, названных в честь рабовладельцев и защитников рабства. [8] [13]
Поскольку дальнейшая несправедливость и дискриминация продолжаются после того, как рабство было объявлено вне закона в США, [14] [15] [16] [17] [18] некоторые общины чернокожих и организации по защите гражданских прав призвали к возмещению ущерба за эту несправедливость, а также к возмещению ущерба напрямую. связанные с рабством. [12] [8] Некоторые предполагают, что пенитенциарная система США, начиная с системы аренды заключенных и заканчивая современной государственной корпорацией Federal Prison Industries (UNICOR), является современной формой легального рабства, которое все еще в первую очередь и непропорционально влияет на чернокожее население и другие меньшинства через войну с наркотиками и то, что критикуется кактрубопровод из школы в тюрьму . [19]
Исторический контекст США [ править ]
В колониальные времена [ править ]
Споры о репарациях уходят корнями в восемнадцатый век. Квакеры , которые были первыми аболиционистами в Соединенных Штатах , почти единодушно настаивали на том, что освобожденные рабы имеют право на компенсацию от своих бывших владельцев. Если владелец раскаялся в своем грехе владения движимым рабом, он должен искупить его, исправив его. Квакеры цитировали книгу Второзаконие , в которой владельцев призывали делиться своим имуществом с бывшими рабами. [20] : 60
Во время войны за независимость , Warner Mifflin выступает за реституцию для освобожденных бывших рабов уже в 1778 году, в виде денежных выплат, земли и общих культурных мероприятий. [21] [22] [23] Гэри Б. Нэш пишет, что «его справедливо можно назвать отцом американского репарационизма». [24]
Перед гражданской войной [ править ]
Задолго до того, как рабство было отменено на национальном уровне в 1865 году, аболиционисты представили предложения о том, что можно или нужно сделать, чтобы компенсировать порабощенным рабочим после их освобождения.
В начале 1859 года в книге, посвященной «Старому герою» Джону Брауну , Джеймс Редпат объявил себя «репарационистом» и подразумевает, что, по его мнению, земли Конфедерации должны быть отданы бывшим рабам. [25] : vi Он также цитирует более раннее стихотворение Уильяма Норта, в котором говорится о «процессе возмещения ущерба». [25] : 188
Позже в том же году, после казни Брауна, Редпат сообщил в первой биографии Брауна, что он «был не просто сторонником эмансипации, но и репарационистом. Он считал, что не только преступление рабства должно быть отменено, но и что необходимо возместить ущерб. обиды, причиненные рабу. Во что он верил, он практиковал. В этом случае [рейд в Миссури, 1859], сказав рабам, что они свободны, он спросил их, сколько стоят их услуги, и - имея получил ответ - приступил к изъятию имущества на сумму, причитающуюся, таким образом, неграм ». [26] : 220
Призывы к постоянной конфискации и перераспределению земель плантаций уже были сделаны представителями Джорджа У. Джулиана и Таддеуса Стивенса , оба из радикальной республиканской фракции. [27] : 104
Период реконструкции [ править ]
Аргументы вокруг репараций основаны на формальном обсуждении множества различных репараций и фактических репараций за землю, полученных афроамериканцами, которые позже были отобраны. В 1865 году, после того, как Конфедеративные Штаты Америки потерпели поражение в Гражданской войне в США , генерал Уильям Текумсе Шерман издал Особые полевые приказы № 15, чтобы «обеспечить гармонию действий в районе боевых действий» [28] и решить проблемы. вызванный массой освобожденных рабов, временный план предоставления каждой освобожденной семье сорока акров пахотной землина морских островах и вокруг Чарльстона, Южная Каролина, исключительно для черных людей, которые были порабощены. В армии также было несколько ненужных мулов, которых отдавали освобожденным рабам. Около 40 000 освобожденных рабов были расселены на 400 000 акров (1600 км 2 ) в Джорджии и Южной Каролине. Однако президент Эндрю Джонсон отменил приказ после того, как Линкольн был убит, земля была возвращена ее предыдущим владельцам, а чернокожие были вынуждены уехать. В 1867 году Таддеус Стивенс спонсировал законопроект о перераспределении земли афроамериканцам, но он не прошел.
Реконструкция завершилась в 1877 году без решения вопроса о репарациях. После этого в южных штатах возникло сознательное движение сегрегации и угнетения. Законы Джима Кроу были приняты в некоторых юго-восточных штатах, чтобы усилить существующее неравенство, порожденное рабством. Вдобавок белые экстремистские организации, такие как Ку-клукс-клан, развернули массовую террористическую кампанию по всему Юго-Востоку, чтобы удержать афроамериканцев в их предписанном социальном месте. На протяжении десятилетий это предполагаемое неравенство и несправедливость принималось во внимание в судебных решениях и обсуждалось в публичных дискуссиях.
В одном аномальном случае, бывший раб по имени Генриетта Вуд успешно подала в суд на компенсацию после того , как был похищен из свободного состояния в Огайо и проданный в рабство в Миссисипи . После Гражданской войны в США ее освободили и вернули в Цинциннати , где она выиграла дело в федеральном суде в 1878 году, получив 2500 долларов в качестве компенсации. Несмотря на то, что приговор был опубликован в национальных новостях, он не привел к появлению каких-либо дополнительных аналогичных дел. [29]
Движение ADOS на президентских выборах 2020 года [ править ]
Эта тема стала важной темой во время президентских праймериз от Демократической партии, так как обеспокоенность по поводу гонки на первичных выборах 2020 года усилилась в связи с текущими событиями. [30] Это еще больше усилилось из-за преждевременной и непропорциональной смерти афроамериканцев из -за пандемии COVID-19 . Продолжающийся системный расизм и жестокость полиции также вызвали возмущение по всей стране, особенно в связи с убийствами чернокожих американцев: Ахмауда Арбери , убитого во время бегства тремя белыми мужчинами в Джорджии; Бреонна Тейлор , 26-летняя афроамериканка, техник скорой помощи , смертельно раненная полицейским управлением метро Луисвилля, когда спала в своем доме, иДжордж Флойд , чернокожий американец, убит во время ареста после того, как якобы передал полицией Миннеаполиса поддельную 20-долларовую купюру, которая спровоцировала общенациональные протесты Джорджа Флойда . [31]
Эти убийства стимулировали снос конфедеративных памятников рабовладельцам во многих штатах и возродили стремление к возмещению ущерба. [32] В некоторых случаях компенсация за рабство помещалась вместе с призывом к системным изменениям для устранения расовой несправедливости и компенсациями за системный расизм.
Предложения о возмещении ущерба [ править ]
Правительство США [ править ]
В некоторых предложениях содержится призыв к прямым платежам со стороны правительства США. Были даны различные оценки, если такие платежи должны были быть произведены. По оценкам журнала Harper's Magazine , общая сумма возмещения составила около «97 триллионов долларов, исходя из 222 505 049 часов принудительного труда в период с 1619 по 1865 год, несмотря на то, что Соединенные Штаты не были признанной независимой страной до окончания Войны за независимость в 1787 году, что составило 6% проценты до 1993 года ". [33] Если вся или часть этой суммы будет выплачена потомкам рабов в Соединенных Штатах, нынешнее правительство США заплатит лишь часть этой суммы, поскольку она существует только с 1789 года.
Преподобный М.Дж. Дивайн, более известный как Отец Дивайн , был одним из первых лидеров, явно выступавших за «ретроактивную компенсацию», и это сообщение было распространено через публикации Международной мирной миссии. 28 июля 1951 года Божественный Отец выпустил «печать мира» с текстом: «Мир! Все нации и народы, которые подавляли и угнетали обездоленных, они будут обязаны платить африканским рабам и их потомкам за все безвозмездное. подневольного состояния и за всю несправедливую компенсацию, в соответствии с которой они были несправедливо лишены компенсации в связи с предыдущим состоянием сервитута и нынешним состоянием сервитута. Это должно быть выполнено в целях защиты всех других малообеспеченных субъектов и должно быть выплачено задним числом своевременно". [34]
На первом Национальном съезде репараций в Чикаго в 2001 году по предложению Хоушуа Амариэля , общественного деятеля из Чикаго, федеральное правительство потребовало, чтобы федеральное правительство выплатило репарации доказанным потомкам рабов. Кроме того, Амариэль заявил: «Тем черным, которые хотят остаться в Америке, они должны получать компенсацию в виде бесплатного образования, бесплатного медицинского обслуживания, бесплатной юридической и бесплатной финансовой помощи в течение 50 лет без взимания налогов» и «Для тех, кто желает чтобы покинуть Америку, каждый чернокожий получит миллион долларов или более, обеспеченный золотом, в качестве компенсации ». На съезде предложение Амариэль было одобрено примерно сотней участников. [35]Тем не менее, вопрос о том, кто будет получать такие выплаты, кто должен их выплачивать и в каком размере, оставался весьма спорным [36] [37], поскольку перепись США не отслеживает происхождение от рабов или рабовладельцев и полагается на самооценку. сообщили расовые категории.
30 июля 2008 года Палата представителей Соединенных Штатов приняла резолюцию с извинениями за американское рабство и последующие дискриминационные законы. [38]
Девять штатов официально извинились за свою причастность к порабощению африканцев. Эти состояния:
- Алабама - 25.04.07 [39]
- Коннектикут
- Делавэр - 11 февраля [40]
- Флорида - 2008 [39]
- Мэриленд - 2007 [39]
- Нью-Джерси - 2008 [39]
- Северная Каролина - 2007 [41]
- Теннесси
- Вирджиния - 2007 [39]
В апреле 2010 года профессор Гарварда Генри Луи Гейтс в редакционной статье New York Times посоветовал активистам репараций подумать о роли африканских правительств в работорговле в отношении того, кто должен нести расходы по репарациям. [42]
Частные учреждения [ править ]
Частные учреждения и корпорации также были вовлечены в рабство. 8 марта 2000 года служба новостей Reuters сообщила, что Дедрия Фармер-Паеллманн, выпускница юридического факультета, инициировала кампанию единственной женщины с историческим требованием реституции и извинений от современных компаний, которые сыграли непосредственную роль в порабощении африканцев. Aetna Inc. была ее первой целью из-за их практики составления полисов страхования жизни порабощенных африканцев с рабовладельцами в качестве бенефициаров. В ответ на требование Фармера-Паеллмана компания Aetna Inc. принесла публичные извинения, и возникло «движение корпоративной реституции». [ недостаточно конкретно для проверки ]
К 2002 году по всей стране было подано девять судебных исков, которые координировали Фармер-Паеллманн и Исследовательская группа реституции - нью-йоркская некоммерческая организация. В судебном процессе участвовали 20 истцов, требовавших реституции от 20 компаний из банковской, страховой, текстильной, железнодорожной и табачной отраслей. Дела были объединены под 28 USC 1407 [43] , чтобы multidistrict тяжбы в Окружном суде Соединенных Штатов для Северного округа штата Иллинойс . Окружной суд отклонил иски с предубеждением , и истцы подали апелляцию в Апелляционный суд США седьмого округа .
13 декабря 2006 г. этот суд в своем заключении, написанном судьей Ричардом Познером , изменил решение окружного суда, признав его увольнением без ущерба, подтвердил большую часть решения окружного суда и отменил часть решения окружного суда, отклоняющую иски истцов о защите прав потребителей , о возвращении дела для дальнейшего рассмотрения в соответствии с его мнением. [44] Таким образом, истцы могут снова подать иск, но сначала должны устранить значительные процедурные препятствия и препятствия по существу:
Если один или несколько ответчиков нарушили закон штата, перевозя рабов в 1850 году, и истцы могут предъявить иск, доказать нарушение, несмотря на его древность, установить, что закон был предназначен для обеспечения средства правовой защиты (либо напрямую, либо путем предоставления основание для иска общего права о сговоре, обращении или реституции) законно порабощенным лицам или их потомкам, идентифицировать их предков, количественно оценить понесенный ущерб и убедить суд установить срок давности, больше не будет препятствий для выдачи облегчения. [45]
В октябре 2000 года Калифорния приняла Закон о раскрытии информации об эпохе рабства, согласно которому страховые компании, ведущие свою деятельность в этой стране, должны сообщать о своей роли в рабстве. Закон о раскрытии информации, представленный сенатором Томом Хайденом , является прототипом аналогичных законов, принятых в 12 штатах США.
NAACP призвал к более такого законодательства на местном и корпоративном уровнях. В нем цитируется Деннис К. Хейс, генеральный директор NAACP, который сказал: «Безусловно, мы будем добиваться возмещения ущерба от компаний, которые исторически связаны с рабством, и побуждаем все стороны сесть за стол переговоров». [46] Университет Брауна , чья одноименная семья занималась работорговлей, также учредил комитет для изучения вопроса о возмещении ущерба. В феврале 2007 года Брауновский университет объявил о ряде ответов [47] своему Руководящему комитету по рабству и правосудию. [48] В то время как в 1995 году Южная баптистская конвенция принесла извинения за «грехи» расизма, включая рабство. [49]
В декабре 2005 года коалиция репарационных групп, спонсируемая Исследовательской группой реституции, объявила бойкот . Бойкот нацелен на продукты студенческих ссуд банков, которые считаются соучастниками рабства, особенно тех, которые были выявлены в судебном процессе между Фармером и Паеллманном. В рамках бойкота студентов просят выбрать из других банков для финансирования своих студенческих ссуд. [50]
Группы сторонников возмещения ущерба, такие как Национальная коалиция чернокожих за возмещение ущерба в Америке, выступают за то, чтобы компенсация была в форме общественной реабилитации, а не выплат отдельным потомкам. [37]
Жизни темнокожих имеют значение
Многие группы в рамках организации Black Lives Matter изложили список требований, некоторые из которых включают в себя: возмещение ущерба за то, что, по их словам, было в прошлом, и продолжающийся вред афроамериканцам, отмена смертной казни, законодательство, признающее последствия рабство, шаг в защиту полиции, а также инвестиции в образовательные инициативы, услуги по охране психического здоровья и программы трудоустройства. [51] Эти призывы к возмещению ущерба были поддержаны пандемией COVID-19 и высоким уровнем жестокости полиции по отношению к чернокожим. [52]
Аргументы в пользу возмещения [ править ]
Накопленное богатство [ править ]
Жилищная дискриминация сыграла большую роль в создании существующего сегодня разрыва в расовом богатстве. После Великой миграции чернокожих с юга в Чикаго в 1940-х годах красная линия использовалась, чтобы держать бывших рабов отдельно от белых и не позволять черным семьям получить ипотечный кредит. [9] Таким образом, они были вынуждены покупать дома по контрактам у спекулянтов недвижимостью, что было мошенничеством. Это не только привело к тому, что тысячи чернокожих американцев потеряли свои дома и деньги, но и создало то, что сегодня известно как гетто.и мешали черным накапливать богатство. Сегодня средняя белая семья имеет примерно в 10 раз больше богатства, чем средняя черная семья, а белые выпускники колледжей имеют более чем в семь раз больше богатства, чем выпускники черных колледжей.
Богатство Соединенных Штатов значительно увеличилось за счет эксплуатации рабского труда афроамериканцев: некоторые утверждают, что он является краеугольным камнем экономики и капитализма США. Однако бывшие рабы и их потомки относятся к беднейшим слоям населения Америки. [53] Согласно этой точке зрения, репарации были бы ценны прежде всего как способ исправления современного экономического дисбаланса.
В 2008 году Американская гуманистическая ассоциация опубликовала статью, в которой утверждалось, что если бы освобожденным рабам было разрешено владеть и сохранять прибыль от своего труда, их потомки могли бы теперь контролировать гораздо большую долю американского социального и денежного богатства. [54] Вольноотпущенники не только не получили доли этой прибыли, но и лишились небольших сумм компенсации, выплаченных некоторым из них во время Реконструкции . [55] Таким образом, многие ученые и активисты призывают к возмещению ущерба для устранения «расового неравенства в богатстве, доходе, образовании, здоровье, вынесении приговора и тюремном заключении, участии в политической жизни и последующих возможностях участия в политической и общественной жизни Америки».[4]
Здравоохранение [ править ]
В 2019 году журнал VICE опубликовал статью, в которой утверждалось, что расовые различия в здоровье - от рабства до Джима Кроу до сегодняшнего дня - стоили чернокожим американцам значительной суммы денег в виде расходов на здравоохранение и потерянной заработной платы и должны быть возвращены. [56] Рэй и Перри заявляют в статье Брукингса, что отсутствие системы социальной защиты и разрыв в уровне благосостояния особенно ярко проявляются во время пандемии COVID-19. Они объясняют, что «неравенство в доступе к медицинскому обслуживанию сочетается с неравенством в экономической политике», что делает это неравенство жизненной ситуацией для чернокожих американцев. [57]
Текущая дискриминация [ править ]
Многие утверждают, что выплачивать компенсацию за рабство слишком сложно, но для них есть прочная основа на прошлой и нынешней дискриминации, с которой сталкиваются чернокожие в Америке. [53] [58] Та-Нехиси Коутс объясняет это в статье «Дело о возмещении ущерба » в The Atlantic как «девяносто лет Джима Кроу , шестьдесят лет раздельной, но равной политики и тридцать пять лет расистской жилищной политики». [9] Наследие этой политики не позволяло афроамериканцам создавать богатство, в то время как рабство «обогащало белых рабовладельцев и их потомков». [57] Сегодня район Северный Лондейл в Чикаго, где отмечена красная черта.был самым сильным, это самый бедный район города с уровнем безработицы 18,6% и 42% жителей, живущих за чертой бедности. [9]
Дискриминационная практика 1940–1970 годов все еще проявляется сегодня, поскольку средняя семья белых имеет примерно в десять раз больше богатства, чем средняя семья черных. [53] [57] [59] Как утверждает Битткер в своей книге «Дело в пользу репараций черных», «когда рабство отошло на второй план, его сменила кастовая система, воплощающая в себе превосходство белых». [60] Многие утверждают, что, хотя возмещение ущерба может быть первым шагом к устранению вреда, причиненного рабством, системный расизм, существующий во многих учреждениях, не будет устранен так легко. Малком Иксзаявил: «Если ты воткнешь нож мне в спину на девять дюймов и вытащишь его на шесть дюймов, прогресса нет. Если вы вытащите его полностью, это не прогресс. Прогресс лечит рану, нанесенную ударом». [61] В этом случае возмещение ущерба залечит рану, а борьба с продолжающимся расизмом в США - это вытащить нож.
Прецеденты [ править ]
Адвокаты использовали другие примеры возмещения ущерба, чтобы доказать, что жертвы институционального рабства должны получать аналогичную компенсацию. [62]
В нескольких случаях федеральное правительство официально принесло извинения группам меньшинств или выплатило им компенсацию за прошлые действия:
- В соответствии с Законом о гражданских свободах 1988 года , подписанным президентом Рональдом Рейганом , правительство США принесло извинения за интернирование американцев японцев во время Второй мировой войны и предоставило репарации в размере 20 000 долларов каждому выжившему в качестве компенсации за потерю собственности и свободы в течение этого периода. Однако потомкам пострадавших не была выплачена компенсация.
- Закон об урегулировании претензий коренных жителей Аляски передал землю, федеральные деньги и часть доходов от продажи нефти коренным жителям Аляски.
- В Резолюции об извинениях 1993 г. извинялись за свержение Королевства Гавайи , но компенсации не было.
Правительства штатов США выплатили компенсацию при определенных обстоятельствах:
- Вирджиния учредила компенсационный фонд для жертв недобровольной стерилизации в 2015 году. [63]
Другие страны также решили выплатить компенсацию за прошлые обиды, например:
- Репарации за Холокост , включая Соглашение о репарациях между Израилем и Западной Германией и различные программы в рамках Конференции по материальным претензиям евреев к Германии .
Аргументы против репараций [ править ]
Срок давности [ править ]
Большинство государственных и федеральных законов, в соответствии с которыми стороны могут подавать иски о возмещении ущерба, имеют срок давности, который устанавливает крайний срок для подачи; все они давно приняты, что не позволяет судам предоставлять судебную помощь в соответствии с существующими законами. Это эффективно использовалось в нескольких исках, в том числе в деле «Афроамериканские потомки рабов» , в котором был отклонен громкий иск против ряда предприятий, связанных с рабством. [64]
Технические сложности [ править ]
Техническая сторона возмещения ущерба очень сложна и может быть причиной того, что они еще не выполнены. Некоторые выступают против идеи денежной оценки травм, с которыми столкнулись чернокожие американцы, называя это «транзакционализмом». [58] С другой стороны, некоторые отвергают дело о возмещении ущерба полностью из-за практических соображений, таких как, например, кто будет получать эти финансовые выплаты, почему нынешнее поколение должно платить за проступки, за которые они не несут ответственности, и сколько должно быть выплачено .
Оценки денежной стоимости украденного рабского труда и последующей дискриминации варьируются «от возмутительно низких 3,2 миллиона долларов до 4,7 миллиардов долларов» и до 12 триллионов долларов. [53] Это также вызывает вопрос о том, кто несет ответственность за оплату. Как правило, согласованы три участника: федеральное правительство и правительство штатов, которые поддерживали и защищали институт рабства; частные компании, получившие от этого выгоду; и «богатые семьи, которые обязаны рабству значительной частью своего состояния». [65]
Некоторые утверждают, что сокращение разрыва в уровне благосостояния включает в себя выплату потомкам рабов «индивидуальных денежных выплат в сумме, которая закроет расовый разрыв в богатстве между черными и белыми». [60] Другое предложение заключается в том, чтобы репарации «приходили в форме возможностей наращивания благосостояния, которые устраняли расовое неравенство в образовании, жилье и владении бизнесом». [57] Например, в городе Эшвилл, Северная Каролина , репарации были осуществлены в форме «инвестиций в районы, где чернокожие жители сталкиваются с неравенством». [65] Однако связанные с этим сложности являются значительными, и другие утверждают, что вкладывать деньги в сообщества неэффективно из-за переезда людей и джентрификации . [4]
В своей книге Битткер излагает некоторые практические и конституционные проблемы, которые могут возникнуть при попытке выполнить программу репараций черным. [60] Будет ли это одинаковая плата для всех? Придется ли им доказывать свое происхождение от африканского раба или это будет любой черный человек, подвергшийся расизму? На эти вопросы нет реальных ответов, так как это беспрецедентный случай. Другие случаи возмещения ущерба, например, еврейскому народу, пережившему Холокост, или коренным американцам в Соединенных Штатах, очень отличаются тем, что намного легче определить группу, которая должна их получить, и репарации выплачивались больше. быстрее, чем в случае репараций за рабство.
Дополнительные аргументы и мнения [ править ]
Стивен Гринхут, директор западного региона R Street Institute, предположил, что возмещение ущерба усугубит расизм. [66]
Сенатор-республиканец Митч МакКоннелл от Кентукки, признавая, что рабство было «первородным грехом» Соединенных Штатов, выступает против предоставления возмещения, поскольку «никто из нас, живущих в настоящее время, не несет ответственности». [67]
Одной из публикаций против репараций является Дэвид Горовиц , « Негражданские войны: полемика по поводу репараций за рабство» (2002). Другие работы , в которых обсуждаются проблемы , связанные с репараций включают Джон Torpey «s Создание Whole Что Разбита: по репарациям Политика (2006), Альфред Брофи » s репарациям Pro и Con (2006), и Nahshon Perez «s Свобода от прошлых несправедливостей (Эдинбургский университет Press, 2012).
Репарации в США никогда не получали широкой общественной поддержки. [58] Часто в этих разговорах реакция белых состоит в том, чтобы утверждать, что это форма неоправданного «обратного расизма» или что требования о возмещении ущерба являются примером «отказа черных выйти за пределы памяти о рабстве». [58] Опрос, проведенный в 2020 году газетой The Washington Post, показал, что «63% американцев не считают, что США должны выплачивать репарации потомкам рабов». [65]Примечательно, что 82% чернокожих американцев поддерживают возмещение ущерба, а 75% белых американцев - нет. Некоторые аргументы также подчеркивают сложности, связанные с возмещением ущерба, например, «не все чернокожие американцы являются потомками рабов» или что люди, живущие сегодня, не несут ответственности за вред рабства. Другие по-прежнему утверждают, что репарации ничего не сделают перед лицом расизма и что структурные и политические изменения будут более эффективными. В разгар нынешних расовых расчетов Америки в 2020 году эта напряженность особенно очевидна.
Репарации и COVID-19 [ править ]
Призыв о возмещении ущерба усилился из-за пандемии коронавируса , которая во многих отношениях обнажила изнанку американского неравенства, при этом у цветных людей непропорционально высока вероятность увольнения, финансовых проблем и смерти от вируса. [59] Например, 40% предприятий, принадлежащих чернокожим, закрылись навсегда с марта из-за пандемии, по сравнению с 17% предприятий, принадлежащих белым за тот же период. [68] Это связано с тем фактом, что у белых семей примерно в десять раз больше благосостояния, чем у черных. [53] Это ограничивает доступ чернокожих предприятий к кредитам и займам, и у них нет системы защиты во время кризисов, как у многих предприятий, принадлежащих белым.
Кроме того, афроамериканцы продолжают инфицироваться и умирать от COVID-19, причем их число более чем в 1,5 раза превышает их долю в населении. [69] 18 августа CDC опубликовал данные, показывающие, что чернокожие, латиноамериканцы и американские индейцы госпитализируются в 4,5–5,5 раза чаще, чем белые неиспаноязычные, и что афроамериканцы умирают в 2,4 раза чаще, чем белые. [69]
Воздействие пандемии COVID-19 демонстрирует явное наследие рабства и расизма в Соединенных Штатах. Фактически, черная семья в Америке осталась без страховочной сетки, а это означает, что, когда наступает кризис - например, пандемия - «падение стремительно». [9]
Примеры [ править ]
Федеральное правительство [ править ]
30 июля 2008 года Палата представителей Соединенных Штатов приняла резолюцию с извинениями за американское рабство и последующие дискриминационные законы. [38]
Летом 2020 года, после массовых протестов против жестокости полиции и расовой несправедливости, Конгресс намерен принять закон, который учредил бы комиссию для изучения последствий рабства и вынесения рекомендаций по возмещению ущерба. [70]
Штаты [ править ]
- Калифорния - Принято законодательство, требующее от страховых компаний определять, есть ли у них записи, относящиеся к временам существования рабства в этой стране, и, если да, предоставлять информацию о страховых полисах рабовладельцев на рабов в отдел страхования штата. [71]
- Иллинойс - Принято законодательство, требующее от страховых компаний определять, есть ли у них записи, относящиеся к временам существования рабства в этой стране, и, если да, предоставлять информацию о страховых полисах рабовладельцев на рабов в департамент страхования штата. [71]
- Мэриленд - Принято законодательство, требующее от страховых компаний определять, есть ли у них записи, относящиеся к временам существования рабства в этой стране, и, если да, предоставлять информацию о страховых полисах рабовладельцев на рабов в департамент страхования штата. [71]
- Айова : Принято законодательство, в котором комиссар по страхованию должен запрашивать, есть ли у страховых компаний записи, относящиеся к временам рабства в этой стране, и, если да, предоставлять информацию о страховых полисах рабовладельцев на рабов в департамент страхования штата. [71]
- Алабама - принесла извинения за участие в порабощении африканцев 25 апреля 2007 г. [39]
- Коннектикут - В 2009 году принес извинения за участие в порабощении африканцев. [72]
- Делавэр - принес извинения за участие в порабощении африканцев 11 февраля 2016 г. [40]
- Флорида - В 2008 году принесла извинения за свою причастность к порабощению африканцев в Америке. [39]
- Мэриленд - В 2007 году принесли извинения за свою причастность к порабощению африканцев в Америке. [39]
- Нью-Джерси - В 2007 году принес извинения за свою причастность к порабощению африканцев в Америке. [39]
- Северная Каролина - В 2007 году принесла извинения за свою причастность к порабощению африканцев в Америке. [41]
- Теннесси - В 2007 году Палата представителей Теннесси единогласно проголосовала за резолюцию о том, что она «сожалеет» о своем причастности к порабощению африканцев. Палата представителей специально удалила из резолюции любые «извинения». [73] [74]
- Вирджиния - принесла извинения за участие в порабощении африканцев 26 февраля 2007 г. [39]
Округа [ править ]
- Округ Банкомб, Северная Каролина : 16 июня 2020 года при голосовании 7–0 комиссары округа Банкомб решили удалить несколько памятников Конфедерации, включая памятник Вэнсу [75], названный в честь губернатора Северной Каролины Зеба Вэнса, рабовладельца, который использовал преступника. трудятся, чтобы построить железную дорогу в Западную Северную Каролину. [76] Решение было принято благодаря значительному участию общественности. Перед голосованием правление получило 549 сообщений в поддержку и 19 против. [77]
Города [ править ]
- Чикаго, штат Иллинойс : «В 2015 году Чикаго принял постановление о возмещении ущерба сотням афроамериканцев, подвергшихся пыткам со стороны полиции с 1970-х по 1990-е годы. Закон требует выплатить 5,5 миллиона долларов финансовой компенсации, а еще сотни тысяч - на строительство общественного мемориала. а также различные виды помощи, связанные со здоровьем, образованием и эмоциональным благополучием ». [78]
- Эванстон, штат Иллинойс : «Городской совет Эванстона, штат Иллинойс, проголосовал за выделение первых 10 миллионов долларов налоговых поступлений от продажи рекреационной марихуаны (которая стала законной в штате 1 января 2020 года) для финансирования инициатив по возмещению ущерба, направленных на устранение пробелов. в богатстве и возможностях чернокожих жителей ". [2]
- Эшвилл, Северная Каролина : Городской совет утвердил возмещение ущерба 7–0 голосованием 14 июля 2020 года. «[B] Дополнительные и программные приоритеты могут включать, но не ограничиваться, увеличение собственности меньшинств на жилье и доступ к другому доступному жилью, увеличивающее количество меньшинств владение бизнесом и возможности карьерного роста, стратегии по увеличению справедливости и благосостояния поколений, устранение пробелов в здравоохранении, образовании, занятости и оплате, безопасность соседства и справедливость в рамках уголовного правосудия », - говорится в резолюции. Резолюция учреждает Комиссию по возмещению ущерба, которая будет давать конкретные рекомендации по программам и распределению ресурсов для окончательного выполнения возмещения ущерба. [79]9 июня 2020 года городской совет Эшвилла также единогласно проголосовал за удаление двух памятников конфедерации в результате требований группы под названием «Black Asheville Demands» [80], а работа Коалиции за расовую справедливость с лидером в этой работе . [81] Заседание городского совета вызвало такое активное участие общественности, что общественное обсуждение было продлено на дополнительный час сверх обычного времени собрания. [79]
Организации и учреждения [ править ]
- Джорджтаунский университет : «В 2016 году [университет согласился] отдать предпочтение при приеме потомкам 272 рабов [,] официально извинился за свою роль в рабстве [и] [переименовал] два здания в своем кампусе, чтобы отдать дань уважения жизни порабощенных людей» . В апреле 2019 года студенты Джорджтаунского университета проголосовали за увеличение платы за обучение на 27,20 доллара в пользу потомков 272 рабов, проданных иезуитами, которые управляли школой в 1838 году. Референдум, проводимый студентом, не имел обязательной силы. [82] Позже в том же году, после дальнейшего давления и поддержки со стороны Студенческой ассоциации Джорджтаунского университета [83], университет в конечном итоге выдвинул аналогичное предложение, при этом студенты не покрывали расходы за счет увеличения платы за обучение. [84]
- Принстонская духовная семинария : в 2019 году семинария объявила об обязательстве выделить 27 миллионов долларов на различные инициативы, чтобы понять, какую пользу она получила от черного рабства. Это самое крупное денежное обязательство учебного заведения. [2]
- Духовная семинария Вирджинии : выделите 1,7 миллиона долларов на выплату компенсации потомкам афроамериканцев, которые были порабощены работать в своем кампусе. [2]
- Ваховия : принесли извинения за связь с рабством в 2005 году. [85]
- JP Morgan Chase : принес извинения за связь с рабством в 2005 году. [86]
См. Также [ править ]
- Американские потомки рабства (ADOS)
- Возмещение за рабство
- HR 40 - Закон о комиссии по изучению и разработке предложений о возмещении ущерба афроамериканцам
- История рабства в США
- Закон о гражданских свободах 1988 г. (Возмещение ущерба американцам японского происхождения, интернированным правительством США во время Второй мировой войны)
- Соглашение о репарациях между Израилем и Западной Германией (1952 г.)
- История рабства
- История рабства в Азии
- История рабства в мусульманском мире
- Средство правовой защиты
- Либерия
- Возмещение (юридическое)
- Репарации
- Ремонтные работы (сайт)
- Республика Новая Африка
- Рабство в современной Африке
- Мошенничество с возмещением рабства
Ссылки [ править ]
- ^ Медиш, Марк; Люцихреф, Даниэль (30 августа 2019 г.). «Конгресс должен официально извиниться за рабство, прежде чем Америка сможет подумать о репарациях» . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ а б в г д Дэвис, Аллен (11 мая 2020 г.). «Исторический график репарационных выплат, произведенных с 1783 по 2020 годы правительством Соединенных Штатов, штатами, городами, религиозными учреждениями, колледжами, университетами и корпорациями» . Массачусетский университет в Амхерсте . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ "Почему петиция Белинды была одобрена?" . Дом Рояллов и кварталы рабов . 27 декабря 2017 года . Проверено 29 октября, 2020 .
- ^ a b c Дарити, Уильям (2020). Отсюда к равенству: репарации для чернокожих американцев в двадцать первом веке . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. ISBN 978-1-4696-5497-3.
- ↑ Lockhart, PR (19 марта 2019 г.). «2020 праймериз Демократической партии дискуссии по поводу возмещения ущерба, пояснил» . Vox.
- ^ "Призывы о возмещении ущерба становятся все громче. Как США реагируют?" . 20 июня 2020 . Проверено 20 июля, 2020 .
Некоторые штаты, населенные пункты и частные учреждения начинают решать проблему, продвигая законодательство или созывая рабочие группы для разработки предложений по возмещению ущерба.
- ^ Кашин, Cheryll (21 июня 2019). «Репараций за рабство недостаточно. Официальный расизм длился намного дольше» .
- ^ a b c «Требования Блэка Эшвилля - Секция возмещения» . 26 июня 2020 . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ a b c d e Коутс, Та-Нехиси (1 июня 2014 г.). «Дело о репарациях» . Атлантика .
- ^ Marable, Manning. «Расизм и компенсация: настало время для белых признать наследие почти 250 лет рабства и почти 100 лет узаконенной сегрегации» . Проверено 18 сентября 2020 года .
- ↑ Альфред Л. Брофи, Культурная война за компенсацию за рабство, 53 DePaul Law Review 1181-1213, 1182-1184 (весна 2004 г.)
- ^ a b Джонс, тайский (31 января 2020 г.). «Возмещение за рабство кажется невозможным. Во многих местах они уже происходят» . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ Кепли-Стюард, Кристи; Сантостази, Стефани (10 июля 2020 г.). «Памятники Конфедерации в центре города Эшвилл сняты или закрыты» . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ "Давно назревшее пробуждение Америки к системному расизму" . 11 июня 2020 . Проверено 12 июля, 2020 .
- ↑ Ян, Трейси (28 марта 2020 г.). «Redlining был запрещен 50 лет назад. Это все еще наносит ущерб меньшинствам сегодня» . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ Митчелл, Брюс; Франко, Хуан (20 марта 2018 г.). «Красная линия» карты «HOLC»: стойкая структура сегрегации и экономического неравенства » . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ Нельсон, Либби; Линд, Дара (24 февраля 2015 г.). «Трубопровод из школы в тюрьму», - пояснил . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ «Доклад в ООН о расовых различиях в системе уголовного правосудия США» . 19 апреля 2020 . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ С любовью, Дэвид; Дас, Виджай (9 сентября 2017 г.). «Рабство в пенитенциарной системе США» . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ Руководящий комитет Университета Брауна по рабству и правосудию (2007). Рабство и справедливость (PDF) . Брауновский университет . OCLC 301709830 .
- ↑ Heller, Mike (март 2019). "Обзор Уорнера Миффлина Гэри Нэша: непоколебимый квакерский аболиционист" . Университет Джорджа Фокса . Проверено 5 марта 2021 года .
- ↑ Полгар, Пол Дж. (1 декабря 2018 г.). "Уорнер Миффлин: непоколебимый квакерский аболиционист" . Журнал американской истории . 105 (3): 660–661. DOI : 10,1093 / jahist / jay310 . ISSN 0021-8723 .
- ^ «Бесстрашный и забытый Уорнер Миффлин: квакерский аболиционист Новой нации» . Историческое общество Пенсильвании . Проверено 5 марта 2021 года .
- ↑ Нэш, Гэри Б. (28 июля 2017 г.). Уорнер Миффлин: непоколебимый квакерский аболиционист . Университет Пенсильвании Press. п. 93. ISBN 978-0-8122-9436-1.
- ^ a b Редпат, Джеймс (1859). Бродячий редактор, или «Беседы с рабами в южных штатах» . Нью-Йорк: AB Burdick.
- ^ Redpath, Джеймс (1860). Общественная жизнь капитана Джона Брауна . Бостон: Тайер и Элдридж .
- ^ McKivigan, Джон Р. (2008). Забытая головня: Джеймс Редпат и создание Америки девятнадцатого века . Итака, Нью-Йорк : Издательство Корнельского университета .
- ^ "Гармония действий" - Шерман как командир группы армий
- ^ McDaniel, W. Caleb. «В 1870 году Генриетта Вуд подала иск о возмещении ущерба - и выиграла» . Смитсоновский институт . Проверено 6 октября 2019 года .
- ↑ Хаген, Лиза (27 февраля 2019 г.). «В поддержке репараций демократами в 2020 году не хватает деталей» . Новости США .
- ^ Пейтон, Нелли; Мюррей, Кристин (24 июня 2020 г.). «Призывы к возмещению ущерба набирают обороты, поскольку США считают расовую несправедливость» .
- ^ Берковиц, Бонни; Бланко, Адриан (2 июля 2020 г.). «Памятники Конфедерации падают, но сотни все еще стоят. Вот где» .
- ^ Флаэрти, Питер; Карлайл, Джон (октябрь 2004 г.). "Дело против рабских репараций" (PDF) . Национальный правовой и политический центр . п. 1 . Проверено 20 декабря 2018 года .
- ^ «Марки мира» . Peacemission.info . Проверено 15 ноября 2017 года .
- ↑ Пол Шепард (11 февраля 2001 г.). «Репарации США за рабство: надежда на то, что гонка будет компенсирована, набирает обороты» . Сиэтл Таймс . Проверено 10 ноября 2008 года .
- ↑ Брайт Саймонс (12 апреля 2007 г.). «Президент Ганы разжигает споры по поводу репараций работорговли» . worldpress.org . Проверено 15 ноября 2017 года .
- ^ a b Мишель Чен (27 марта 2007 г.). «Законопроект об изучении репараций за рабство, которые все еще сталкиваются с сопротивлением» . Новый Стандарт . Проверено 15 ноября 2017 года .
- ^ a b «Конгресс извиняется за рабство, Джим Кроу» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. 30 июля 2008 г. но не упомянул о репарациях.
- ^ a b c d e f g h i j "Какие государства извинились за рабство" . Blerd Planet . 12 июня 2019 . Проверено 13 июня 2019 года .
- ^ a b Мойер, Джастин (11 февраля 2016 г.). «Делавэр приносит извинения за рабство и Джима Кроу. Никаких возмещений не ожидается» . Вашингтон Пост . Проверено 23 июля 2019 года .
- ^ a b «Сенат Северной Каролины приносит свои извинения за рабство» . NSNBC. 5 апреля 2007 . Проверено 24 июля 2019 года .
- ↑ Генри Луи Гейтс-младший (22 апреля 2010 г.). «Мнение - Как положить конец игре по обвинению в рабстве» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 15 ноября 2017 года .
- ^ 28 USC § 1407
- ^ http://www.ca7.uscourts.gov/tmp/Z100WR3H.pdf [ мертвая ссылка ]
- ^ In re афро-американских потомков рабов Litig. , 471 F.3d 754, 759 (7-й округ, 2006 г.).
- ^ "NAACP для нацеливания на частный бизнес" . Вашингтон Таймс . 12 июля 2005 . Проверено 15 ноября 2017 года .
- ^ «Ответ Университета Брауна на отчет Руководящего комитета по рабству и правосудию, февраль 2007 г.» (PDF) . Брауновский университет . Проверено 15 ноября 2017 года .
- ^ Рабство и справедливость: Отчет Руководящего комитета Университета Брауна по рабству и правосудию .
- ^ «Южная баптистская конвенция> Резолюция о расовом примирении по случаю 150-летия Южной баптистской конвенции» . Южная баптистская конвенция . Проверено 15 ноября 2017 года .
- ↑ Брендан Койн, «Бойкот студенческой ссуды требует возмещения за рабство», The NewStandard , 6 декабря 2005 г.
- ^ «Черная жизнь имеет значение Коалиция предъявляет требования по мере того, как кампания накаляется» . Центр народной демократии . 1 августа 2016 . Проверено 19 октября 2020 года .
- ^ Keeanga Yamahtta-Тейлор (16 апреля 2020). «Черная чума» . The NewYorker . Проверено 17 марта 2021 года .
- ^ a b c d e Кунни, Джулиан (зима – весна 2018 г.). «Справедливость никогда не поздно: историческая справка о текущих репарационных движениях среди африканцев и афроамериканцев» . Журнал афроамериканской истории . 103 (1–2): 44–64. DOI : 10.1086 / 696364 . S2CID 149992900 .
- ↑ Ананда С. Осел, США «Извинения за рабство» - по-видимому, не первая страница News The Humanist , ноябрь / декабрь 2008 г. ( Американская ассоциация гуманистов ) ISN: 7336164802
- ^ Папоротники Rangers: Компания K 28 полк, первый кавалерийской Индиана, и ... - Роберт Стивенс - Google Книги
- ↑ Джейсон Сильверстайн (19 июня 2019 г.). «Быть черным в Америке - риск для здоровья. Пора возмещать ущерб» . Vice .
- ^ a b c d Рэй, Рашон; Перри, Андре М. (15 апреля 2020 г.). «Зачем нам репарации для чернокожих американцев» . Брукингс . Проверено 30 октября, 2020 .
- ^ a b c d Прагер, Джеффри (4 ноября 2017 г.). «Имеют ли значение жизни чернокожих? Психоаналитическое исследование расизма и американского сопротивления репарациям». Политическая психология . 38 (4): 637–651. DOI : 10.1111 / pops.12436 .
- ^ a b Уорд, Маргарита. «Как десятилетия политики социального обеспечения США подняли белый средний класс и в значительной степени исключили чернокожих американцев» . Business Insider . Проверено 19 октября 2020 года .
- ^ a b c Битткер, Борис (2003). Дело о черных репарациях . Случайный дом.
- ^ "Котировки Малькольма Икс" . notable-quotes.com . Проверено 19 октября 2020 года .
- ^ «Правовая основа иска о возмещении рабства» . Американская ассоциация адвокатов . Проверено 15 ноября 2017 года .
- ^ Жертвы программы компенсации стерилизации Евгеники
- ^ "In re: Перевязка афро-американских рабов" . Прецедентное право . Проверено 9 июля 2019 года .
- ^ a b c Брианна Хэйр и Дуг Крисс. «Люди снова говорят о репарациях за рабство. Но это сложный и острый вопрос» . CNN . Проверено 19 октября 2020 года .
- ^ Greenhut, Стивен (5 апреля 2019). «Репарации скорее разделят нацию, чем исцелят ее» . Причина .
- ↑ Тед Барретт, Тед (19 июня 2019 г.). «МакКоннелл выступает против выплаты репараций:« Никто из нас, живущих в настоящее время, не несет ответственности »за рабство» . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ «Ожидается, что 40% предприятий, принадлежащих чернокожим, не переживут коронавирус» . CBS News . Проверено 19 октября 2020 года .
- ^ a b Вуд, Дэниел. «По мере того, как количество смертей от пандемии увеличивается, расовые различия сохраняются, а в некоторых случаях усугубляются» . NPR.org . Проверено 30 октября, 2020 .
- ^ Джейми Эрлих. «Депутаты-демократы призывают к голосованию по законопроекту для изучения вопроса о репарациях» . CNN . Проверено 19 октября 2020 года .
- ^ a b c d Маккарти, Кевин (1 февраля 2012 г.). "ЗАКОНЫ О СТРАХОВОМ РЕЕСТРЕ РАБСТВА" . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ «ДОМ ДАЕТ РЕЗОЛЮЦИЮ ИЗВИНИТЬСЯ ЗА РАБСТВО» . Хартфорд Курант . 22 мая 2009 года.
- ^ «Теннесси взвешивает извинения за рабство» . 16 апреля 2014 . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ «TN голосует, чтобы выразить сожаление по поводу рабства, но не извиниться» . Chattanooga Times Free Press . Ассошиэйтед Пресс. 16 апреля 2020.
- ^ Penter, Кейтлин (16 июня 2020). «Памятники Конфедерации будут перенесены из центра Эшвилла» . Проверено 15 июля, 2020 .
- ↑ Готов, Милтон (25 июня 2015 г.). «Когда прошлое присутствует: Зеб Вэнс и его памятник» . Проверено 15 июля, 2020 .
- ↑ Уолтер, Ребекка (17 июня 2020 г.). «Монументальное решение: графство Банкомб одобряет удаление статуй Конфедерации» .
- ^ Хасан, Адил; Хили, Джек (19 июня 2019 г.). «Америка и раньше пыталась исправить ситуацию. Вот как это было» . Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк Таймс . Проверено 12 июля, 2020 .
В 2015 году Чикаго принял постановление о возмещении ущерба сотням афроамериканцев, подвергшихся пыткам со стороны полиции с 1970-х по 1990-е годы.
Закон требует выплатить 5,5 миллиона долларов финансовой компенсации, а также еще сотни тысяч долларов на строительство публичного мемориала и разную помощь, связанную со здоровьем, образованием и эмоциональным благополучием.
- ^ a b Берджесс, Джоэл (14 июля 2020 г.). «Исторически, Эшвилл одобряет репарации для чернокожих жителей» . Гражданин Таймс . Проверено 30 октября, 2020 .
- ^ "Удаление памятников городским властям, ожидая утверждения округа" . 15 июня 2020 . Проверено 15 июля, 2020 .
- ^ «В историческом движении город Северной Каролины утверждает репарации для чернокожих жителей» . 15 июля 2020 . Проверено 30 октября, 2020 .
- ^ "Америка пробовала исправить раньше. Вот как это было" . Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк Таймс. 19 июня 2019 . Проверено 12 июля, 2020 .
В 2015 году Чикаго принял постановление о возмещении ущерба сотням афроамериканцев, подвергшихся пыткам со стороны полиции с 1970-х по 1990-е годы.
Закон требует выплатить 5,5 миллиона долларов финансовой компенсации, а также еще сотни тысяч долларов на строительство публичного мемориала и разную помощь, связанную со здоровьем, образованием и эмоциональным благополучием.
- ↑ Ли, Эми (25 июня 2019 г.). «Совет директоров собрался, на референдуме по ГУ272 не голосовал» . Хойя . Джорджтаунский университет . Проверено 12 июля, 2020 .
- ^ Ebbs, Стефани (30 октября 2019). «Джорджтаунский университет объявляет о фонде репараций в пользу потомков рабов, когда-то проданных школой» . ABC News . Проверено 12 июля, 2020 .
- ↑ Кэти Беннер (2 июня 2005 г.). «Wachovia приносит свои извинения за связи с рабством» . CNN / Деньги . Проверено 15 ноября 2017 года .
- ^ «JP Morgan допускает связи с рабством в США» . BBC News . 15 ноября 2017 года . Проверено 15 ноября 2017 года .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Араухо, Ана Люсия (2017). Возмещение за рабство и работорговлю: транснациональная и сравнительная история . Блумсбери. ISBN 978-1350010604.
- Брофи, Альфред Л. Ремонтные работы: за и против . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2006.
- Брукс, Рой Л. Искупление и прощение: новая модель возмещения за черных . Беркли: Калифорнийский университет Press, 2004.
- Доттин, Пол Энтони. «Конец расы в том виде, в каком мы его знаем: рабство, сегрегация и стремление афроамериканцев к возмещению ущерба». Кандидат наук. Диссертация, Атлантический университет Флориды, 2002 г.
- Флаэрти, Питер и Джон Карлайл. Дело против рабских репараций . Фоллс-Черч, штат Вирджиния: Национальный правовой и политический центр, 2004 г.
- Хаким, Ида. Должники: белые откликаются на призыв черных к репарации . Красный Дуб, Джорджия: CURE, 2005.
- Генри, Чарльз П. Долгое время: политика расового возмещения . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 2007.
- Кауфман, Мэтью (29 сентября 2002 г.). «Долг» . Хартфорд Курант . С. 192–197 - на сайте news.com .
- Мартин, Майкл Т. и Мэрилин Якинто. Возмещение за историческую несправедливость в Соединенных Штатах: о возмещении ущерба за рабство, Джим Кроу и их наследие . Дарем: издательство Duke University Press, 2007.
- Миллер, Джон и Рахул Кумар. Возмещение ущерба: междисциплинарные запросы . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета, 2007. P
- Миллман, Ноа (29 мая 2014 г.). «Серьезное отношение к репарациям» . Американский консерватор .
- Торпи, Джон. Создание всего того, что было разбито: о политике репараций . Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 2006.
- Канзасский университет. Симпозиум: Закон, компенсации и расовые различия . Лоуренс: Университет Канзаса, Kansas Law Review, 2009.
- Уолтерс, Рональд В. Афроамериканцы и движения за возмещение ущерба: прошлое, настоящее и будущее . Посвящается памяти и научному наследию доктора Рональда Уолтерса. Вашингтон, округ Колумбия: Ассоциация изучения жизни и истории афроамериканцев, 2012.
- Винбуш, Раймонд А. Должна ли Америка платить? Рабство и бешеные дебаты о возмещении ущерба . Нью-Йорк: Амистад / ХарперКоллинз, 2003.
Видео [ править ]
- Гэннон, Джеймс (25 октября 2018 г.). Моральный долг: наследие рабства в США . Аль-Джазира .
Гэннон является потомком Роберта Э. Ли.
Внешние ссылки [ править ]
 | В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Решение суда США 2005 г. об отклонении исков о возмещении ущерба |
- Reparations for Slavery: Reader - сборник сочинений на тему репараций за рабство.
- Репарации, RIP, Городской журнал, осень 2008 г.
- Закон о Комиссии по изучению предложений о возмещении ущерба афроамериканцам - закон , ежегодно вносимый конгрессменом Джоном Коньерсом- младшим с 1989 года, но еще не принятый.
- Продолжаются дебаты о возмещении ущерба за рабство в США - NPR, 27 августа 2001 г.
- ЗАПРЕЩЕН сайт Independent Lens на PBS
- Венгер, Каймипоно (2 марта 2006 г.). «Конференция по репарациям ЛЮБИ» . Совпадающие мнения . Проверено 3 декабря 2018 года .
