 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( ноябрь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
 | Эта статья требует внимания знатока индуизма . Конкретная проблема: путаница в списке и прочая информация, которую невозможно проверить. ( Ноябрь 2019 г. ) |
| Часть серии по |
| Шактизм |
|---|
 |
| Портал индуизма |
| Часть серии по |
| индуизм |
|---|
|
|
Шактипитха ( санскрит : शक्ति पीठ , Шакти Пита , место Шакти [2] ) являются важными святынями и паломническими места назначения в шактизме , богиня-ориентированной индуистскую традицию. По разным данным, существует 51 Шакти Пита, [3] [4] из которых 18 названы Маха (мажор) в средневековых индуистских текстах. [3]
Большинство этих исторических мест поклонения богине находится в Индии, но их семь в Бангладеш , три в Пакистане, три в Непале и по одному в Китае и Шри-Ланке . [4]
Легенда о Шакти Питас - это история самосожжения богини Сати . Вишну пришлось разрезать ее тело на 51 часть тела, которые упали на Землю и стали священными местами. В другой истории Шива взял Рудру Тандавама в оплакивании смерти Богини Сати, в котором тело Богини Сати было разбросано на 51 часть, которые упали на Землю и стали священными местами.
В древних и современных источниках было много легенд, подтверждающих это свидетельство. Единого мнения о количестве и местонахождении точных мест, где упало тело Сати, отсутствует, хотя одни места пользуются большим уважением, чем другие.
Легенда [ править ]
Согласно легенде, Господь Брахма провел яджну ( ведический ритуал огненного жертвоприношения), чтобы доставить удовольствие Шакти и Шиве, чтобы помочь в создании вселенной. В результате Богиня Шакти отделилась от Шивы и появилась, чтобы помочь Брахме. Как только ее цель была выполнена, Шакти пришлось вернуть Шиве. Со временем сын Брахмы Дакша провел несколько яджн, чтобы обрести Шакти в качестве своей дочери в форме Сати, с целью женить ее на Шиве.
Однако из-за проклятия Шивы Брахме, что его пятая голова была отрезана из-за его лжи перед Шивой, Дакша начал ненавидеть Шиву и решил не позволять Господу Шиве и Сати жениться. [ необходима цитата ]
Однако Сати привлекла Шива, и, наконец, однажды Шива и Сати поженились. Этот брак только усилил ненависть Дакши к Господу Шиве.
Дакша провел яджну с желанием отомстить Господу Шиве. Дакша пригласил на яджну всех божеств, кроме Шивы и Сати. Тот факт, что ее не пригласили, не помешал Сати посетить яджну. Она выразила свое желание Шиве, который изо всех сил старался отговорить ее от поездки. Он уступил ее настойчивым просьбам, Сати пошла на яджну своего отца. Однако Сати не оказали ей должного уважения на яджне, и ей пришлось засвидетельствовать оскорбления Дакши в адрес Шивы. В отчаянии Сати прокляла отца и совершила самосожжение.
Разъяренный оскорблением и смертью своей супруги, Шива в своем аватаре Вирабхадры разрушил яджну Дакши и отрубил ему голову. Его гнев не утих, а погруженный в горе, Шива затем поднял останки тела Сати и исполнил Тандаву , небесный танец разрушения, по всему творению. Напуганные другие Боги попросили Вишну вмешаться, чтобы остановить это разрушение. В качестве средства Вишну использовал Сударшана Чакру на трупе Сати. Это привело к падению различных частей тела Сати в нескольких местах по всему миру. [5]
История Дакша-ягьи и самосожжения Сати имела огромное значение в формировании древней санскритской литературы и повлияла на культуру Индии. Каждое из мест на Земле, где, как известно, упали части тела Сати, тогда считалось Шакти Пита и считалось местами большой духовной важности . [ необходима цитата ] Несколько историй в Пуранах и других индуистских религиозных книгах относятся к яджне Дакша. Это важный инцидент как шиваизм и шактизм , и отмечает замену Сати с Парвати , и в начале дома держателя Шив ( grihastāshramī) жизнь от подвижника. Это событие предшествует появлению обоих детей пары, Картикеи и Ганеши . [6]
В каждом храме есть святилища Шакти и Калабхайравы , и большинство Шакти и Калабхайравы в разных Шакти Пит имеют разные имена.
4 dī aktī Pīṭha [ править ]
В некоторых великих религиозных текстах, таких как Шива Пурана , Деви Бхагавата , Калика Пурана , Аста-Шакти и Питанирная Тантра, признаются четыре основных Шакти Пита (центра):
- Храм Бимала ( Пада Кханда ) внутри храма Джаганнатха в Пури , Одиша
- Тара Тарини ( Стхана Кханда ), недалеко от Берхампура , Одиша
- Храм Камакхья ( Йони Кханда ) в Гувахати, Ассам ; и
- Дакшина Калика ( Мукха Кханда ) в Калькутте, Западная Бенгалия ,
которые представляют собой, соответственно, части ( Khanda s) стопы ( Pada ), груди ( Stana ), гениталий ( Yoni ) и лица ( Mukha ) трупа Сати.
Ашташакти и Калика Пурана говорит (на санскрите):
- «Бимала Пада кханданча,
- Стана кханданча Тарини (Тара Тарини),
- Камахья Йони кханданча,
- Муха кханданча Калика (Дакшина Калика)
- Анга пратьянга сангхена
- Вишну Чакра Кшита нача »
Далее объясняя важность этих четырех пит, «Брихат-самхита» также указывает расположение этих пит (на санскрите)
- «Рушикуля * Татаэ Деви,
- Таракашья Махагири,
- Ташья Шрунга Стиха Тара
- Васишта Раджитапара »( Рушикуля - священная река, текущая у подножия холма Тара Тарини).
Помимо этих 4, есть еще 48 известных Питов, признанных религиозными текстами. Согласно « Питанирная тантра», 51 пита разбросаны по сегодняшним странам: Индии, Шри-Ланке , Бангладеш , Непалу , Китаю, Бутану и Пакистану. В « Шивачарите» помимо 51 маха-пита говорится еще о 26 упа-питах. Бенгальский альманах , Вишудх сиддхант Panjika тоже описывает 51 peethas включая настоящих модифицированные адреса. Некоторые из нескольких принятых списков приведены ниже. [7] Один из немногих в Южной Индии, Шрисайлам в Андхра-Прадеше.стал местом для храма 2-го века. [8]
18 Маха Шакти Пинха [ править ]
Aṣṭhādaśa ṭakti Pīṭha Stotram [ править ]
| санскрит | IAST | Перевод |
|---|---|---|
| लङ्कायाम् शांकरीदेवी कामाक्षी काञ्चिकापुरे। प्रद्युम्ने शृङ्खला देवी चामुण्दा क्रौञ्चपट्टणे॥ | ланкайам śākarīdevī kāmākṣī kāñcikāpure। прадьюмне шрикхала деви чамухда краунчапанаṇе॥ | Богиня Шанкари в Шри-Ланке, Камакши в Канчипураме Богиня Шринкхала в Прадимне и Чамунда в Майсоре |
| अलम्पुरे जोगुलाम्ब श्रीशैले भ्रमराम्बिक। कोल्हापुरमहलक्ष्मी माहुर्यमेकवीरिका॥ | алампуре джогуламба шришаиле бхрамарамбика। колхапурамахалакшми махурьямекавирика॥ | Богиня Джогуламба в Алампуре, Богиня Брахамарамбика в Шри Шайламе Богиня Маха Лакшми в Колхапуре и богиня Эка Вира в Махуре |
| उज्जयिन्याम् महाकाळी पीठिकायाम् पुरुहुतिका। ओड्ढ्यायाम् गिरिजादेवी माणिक्या दक्षवाटिके॥ | удджайинйам махакани пидхикайам пурухутика। oḍḍhyāyām girijādevī māṇikyā dakṣavāṭike॥ | Богиня Маха Кали в Удджайне, Пурхутика в Петике Богиня Гириджа в Одхьяне и Маникья в доме Дакши |
| हरिक्षेत्रे कामरूपी प्रयागे माधवेश्वरी। ज्वालायाम् वैष्णवीदेवी गयामाङ्गल्यगौरिके॥ | харикшетре камарупи прайаге мадхавешвари। jvālāyām vaiṣṇavīdevī gayāmāṅgalyagaurike॥ | Богиня Кама Рупи в храме Вишну, Мадхавешвари в Праяградж Богиня дает пламя в Джвала Мукхи и Мангала Гоури в Гайе |
| वारणास्याम् विशालाक्षी काश्मीरेतु सरस्वती। अष्ठादशैवपीठानि योनिनामप दुर्लभानिच॥ | vārasyāsyām viśālākṣī kāśmīretu sarasvatī। анхадашаивапимхани йонинамапа дурлабханика॥ | Богиня Вишалакши в Варанаси, Сарасвати в Кашмире Это 18 домов Шакти, которые редки даже для Дэвов. |
| सायंकालं पठेन्नित्यम् सर्वरोगनिवारणम्। सर्वपापहरम् दिव्यम् सर्वसम्पत्करम् शुभम्॥ | сайанкалах патхеннитйам сарвароганиваранам। сарвапапахарам дивйам сарвасампаткарам шубхам॥ | Если петь каждый вечер, все враги будут уничтожены все болезни исчезнут, и процветание будет осыпано. |
камакхья шакти пет
18 Маха Шакти Питх [ править ]
Современные города или поселки, которые соответствуют этим 64 местам, могут быть предметом споров, но есть несколько, которые совершенно недвусмысленны, они упомянуты в Ашта Даса Шакти Пита Стотрам . [9] Он содержит 18 таких мест, которые часто называют самыми популярными шакти-питами .
| Sr. No. | храм | Место | Штат в Индии / Страна | Наименование | Часть тела упала | Шакти | Изображение |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Храм Шанкари (часть храма Конесварам ) | Тринкомали | Триконмале, Шри-Ланка | Ланкаям Шанкари Питам | Сердце | Шанкари | |
| 2 | Храм Камакши Амман | Канчи | Тамил Наду | Кама Коти Питам | Пупок | Камакши Амман | |
| 3 | Шринкала | Прадмунье ( Пандуа ) | Бенгалия | БавТарини Питэм | Часть желудка | Маа Шринкала | |
| 4 | Храм Чамундешвари | Мисуру | Карнатака | Krounja Peetham | Волосы | Маа Чамундешвари | |
| 5 | Джогуламба Деви | Алампур, Гадвальский район | Телангана | Йогини Питам | Зубы | Джогуламба Талли (Йогамба) | |
| 6 | Храм Бхрамарамбы Малликарджуна | Srisailam | Андхра-Прадеш | Срисайла Питэм | Шея | Маа Бхрамарамбика | |
| 7 | Храм Махалакшми, Колхапур | Колхапур | Махараштра | Шри Питэм | Глаз | Аай Амбабай | |
| 8 | Храм Эка Верика | Махур, Махараштра | Махараштра | Мула Питэм | Левая рука | Эка Верика | |
| 9 | Шакамбхари | Сахаранпур | Уттар-Прадеш | Шакамбхари Питам | Голова | Шакумбхари деви | शताक्षी देवी |
| 10 | Храм Куккутесвара Свами | Питхапурам | Андхра-Прадеш | Пушкарини Питэм | Назад | Маа Пурухутика | |
| 11 | Храм Бираджа | Джаджпур | Одиша | Oddyana Peetham | Пупок | Маа Бираджа | |
| 12 | Храм Бхимешвары | Дракшарам | Андхра-Прадеш | Дракшарама Питэм | Левая щека | Маа Маникьямба | |
| 13 | Храм Камакхья | Гувахати | Ассам | Камарупа Питам | Гениталии | Деви Камакхья | |
| 14 | Алопи Деви Мандир | Праяградж | Уттар-Прадеш | Праяга Питам | Пальцы | Маа Мадхавесвари | |
| 15. | Храм Джваламукхи | Кангра | Химачал-Прадеш | Джваламукхи Питам | Голова | Маа Джваламукхи | |
| 16. | Храм Мангла Гаури | Гая | Бихар | Гайя Питэм | Грудь | Маа Сарвамангала | |
| 17. | Храм Вишалакши | Варанаси | Уттар-Прадеш | Варанаси Питэм | Носы | Маа Вишалакши | |
| 18. | Шарада Пит | Шарда, Кашмир | Кашмир под управлением Пакистана | Шарада Питэм | Правая рука | Маа Шарада Деви |
[*] Шарада Пит : Этот храм в настоящее время не существует *. [10] В этих местах находятся только руины. Его руины находятся вблизи линия контроля (LOC) [11] между индийскими и пакистанскими контролируемой частями бывшего княжеского государства в Кашмире и Джамму . Вместо этого Шрингери Шарада Питам , Шрингери в Карнатаке, хотя и не Шакти Питха, является этим аспектом богини. Индуистская община в Пакистане обратилась к правительству Пакистана с просьбой отремонтировать храм, и этот вопрос был поднят бывшим министром внутренних дел Индии Л.К. Адвани властям Пакистана.[12] в качестве меры укрепления доверия за счет увеличения межнационального взаимодействия между людьми. [11]
Среди них Шакти Питы в Камакхье , Гайе и Удджайне считаются самыми священными, поскольку они символизируют три наиболее важных аспекта Богини-Матери, а именно. Творение (Камарупа Деви), Питание (Сарвамангала Деви / Мангалагаури) и Аннигиляция (Махакали Деви).
18 Шакти Питас [ править ]
Согласно Шанкара Самхите Шри Сканда Пураны , [13]
- Шри Санкари Питам (на Ланке)
- Шри Симхика Питам (в Симхале)
- Шри Маника Питам (в Дакшавати)
- Шри Судкала Питам (в Петапуре)
- Шри Бхрамарамба Питам (Шрисаилам)
- Шри Виджая Питам (Виджаяпур)
- Шри Махалакшми Питам (Колхапури)
- Шри Камакши Питам (Канчипурам)
- Шри Кучананда Питам (Шалаграма)
- Шри Вираджа Питам (Одьяна, Джаджпур )
- Шри Бхадресвари Питам (Хармьягири)
- Шри Махакали Питам (Удджайини)
- Шри Виндхьявасини Питам (Горы Виндхья)
- Шри Махайоги Питам (Ахичатра)
- Шри Каньяка Питам (Канья Кубджа)
- Шри Висалакши Питам (Каши)
- Шри Сарасвати Питам (Кашмира)
- Шри Абхирами Питам (Падмагири, Диндигул )
- Шри Сарала Питам (Одиша)
Список Шакти Питас [ править ]
В списках [14] ниже:
- «Шакти» относится к Богине, которой поклоняются в каждом месте, все они являются проявлениями Дакшаяни , Сати ; позже известный как Парвати или Дурга ;
- « Бхайрава » относится к соответствующему супругу, каждая из которых является проявлением Шивы;
- «Часть тела или украшение» относится к части тела или ювелирному украшению, упавшему на землю в месте, где построен соответствующий храм.
Подробности этого доступны в тексте «Тантрачунамани», где Парвати рассказывает эти подробности своему сыну Сканде .
| Sr. No. | Место | Штат в Индии / Страна | Часть тела или украшение | Шакти | Бхайрава | Изображение |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | . Амарнатй из Шринагара через Pahalgam 94 км на автобусе, Chandanwari 16 км пешком B . Шри Парват в Ладакхе | Джамму и Кашмир | A. Горло B. Ножной браслет | Махамая | Трисандхешвар | |
| 2 | Храм Аттахаса - в деревне, также называемой Аттахас или Аштахас, примерно в 2 км к востоку от деревенской дороги Лабхпур в районе Бирбхум. | Западная Бенгалия | Губы | Phullara | Вишвеш | |
| 3 | Бахула в Кетураме , в 8 км от Катвы , Пурба Бардхаман | Западная Бенгалия | Левая рука | Богиня Бахула | Бхирук | |
| 4 | Бакрешвар , на берегу реки Паафара , в 24 км от города Сиури [районный штаб], район Бирбхум , в 7 км от улицы Дубраджпур. Станция | Западная Бенгалия | Участок между бровями | Махишмардини | Вакранатх | |
| 5 | Бхайравпарват , также известный как Харсиддхи, на холмах Бхайрав на берегу реки Шипра в городе Удджайни . | Мадхья-Прадеш | Локоть | Avanti | Ламбкарна | |
| 6 | Бхабанипур , расположенный в Упазила Шерпура , Богра , Район Раджшахи . Также расположенный в Каратоятат, он находится примерно в 28 км от города Шерпур. | Бангладеш | Левая лодыжка (орнамент) | Апарна | Ваман | |
| 7 | Храм Бираджа в Джаджпуре , в районе Джаджпур | Одиша | Пупок | Biraja | Вараха (Бараха) | |
| 8 | Чиннамастика Шактипит в Чинтпурни , в районе Уна штата Химачал-Прадеш | Химачал-Прадеш | Оплачивать | Чиннамастика | Рудра Махадев | |
| 9 | Храм Муктинатх [15] | Непал | Правая щека | Гандаки Чанди | Чакрапани | |
| 10 | Богиня Бхадракали на берегу Годавари в городе Нашик ( Сапташрунги ) | Махараштра | Подбородок (2 части) | Бхадракали | Викритакш | |
| 11 | Храм Хингладж Мата | Пакистан | Брамхарандхра (Часть головы) | Коттари | Бхимлочан | |
| 12 | Джаянти в деревне Нартианг в районе Холмов Джайнтия . Эта Шакти Питха известна как храм Нартианг Дурга . | Мегхалая | Левое бедро | Джаянти | Крамадишвар | |
| 13 | Храм Иешорешвари Кали | Бангладеш | Ладони рук и подошвы стоп | Яшорешвари | Чанда | |
| 14 | Jwalaji, Kangra из Патанкот сойдите на Jwalamukhi - роуд станции оттуда 20 км | Химачал-Прадеш | Язык | Сиддхида (Амбика) | Унматта Бхайрав | |
| 15 | Калипит ( Калигхат , Калькутта ) | Западная Бенгалия | Правые пальцы ног | Калика | Накулешвар | |
| 16 | Камгири , Камакхья , на холмах Нилачал в Гувахати | Ассам | Гениталии | Камахья | Умананда или Бхайананд | |
| 17 | Канкалитала , на берегу реки Копай, в 10 км к северо-востоку от станции Болпур в районе Бирбхум , Деви, местное название Канкалешвари. | Западная Бенгалия | Таз | Девгарбха | Руру | |
| 18 | . Каньяшрам из Балаамбики - храм Бхагавати в Каньякумари , самой южной оконечности материковой Индии, Тамил Наду. Б. (также считается, что он находится в провинции Юньнань, Китай) C. Храм Гурикунда | А. Тамил Наду Б. Юньнань , Китай C. Sitakunda , Chattogram , Бангладеш | Назад | Сарвани | Нимиш | |
| 19 | Храм Баджрешвари, Нагаркот, район Кангра | Химачал-Прадеш | левая грудь | Джаядурга | Абхиру | |
| 20 | Kiriteswari Храм в Kiritkona деревне, 3 км от Lalbag Court Road станции под район Муршидабада | Западная Бенгалия | Корона | Вимла | Санварт | |
| 21 год | Ратнавали, на берегу реки Ратнакар в Ханакул I Кришнанагар , район Хугли (местно известный как Анандамайи Тала) | Западная Бенгалия | Правое плечо | Кумари | Гантешвар | |
| 22 | " .Locally известная как Bhramari Деви в Джалпайгури возле небольшой деревни Бод на береге реки Тиста или Tri-шрот (сочетание трех потоков) , упомянутая в Пуранах B .ma Малай Чанди Храм в Amta, Хор | Западная Бенгалия | A. Левая нога B. Часть левого колена | Бхраамари | Амбар | |
| 23 | Манас, под Тибетом, у подножия горы Кайлас в озере Манасаровар , кусок камня | Китай | Правая рука | Дакшаяни | Амар | |
| 24 | Манибандх , на холмах Гаятри около Пушкара, в 11 км к северо-западу от Аджмера . Люди знают этот храм как Храм Чамунда Мата или Шри Радж Раджешвари Пурухута Маниведик Шактипит. | Раджастхан | Запястья | Гаятри | Сарвананд | |
| 25 | Митхила , недалеко от железнодорожной станции Джанакпур на границе Индии и Непала | Непал | Левое плечо | Ума | Mahodar | |
| 26 | Наинативу (Манипаллавам), Северная провинция, Шри-Ланка . Находится в 36 км от древней столицы королевства Джафна , Наллура . Мурти Богини , как полагают, был освящен и поклонялись Господу Индре . Главный герой, Господь Рам и антагонист, Раван из санскритского эпического Рамаяна предложил поклоны Богини. Нага и Гаруда из санскритского эпоса Махабхарата ; разрешили свои давние распри после поклонения этой Богине. | Шри-Ланка | Силамбу ( ножные браслеты ) | Indrakshi (Nagapooshani / буванесвари ) | Ракшасешвар (Наянаир) | |
| 27 | Храм Гухешвари | Непал | Оба колена | Махашира | Капали | |
| 28 | Храм Чандранатх | Бангладеш | Правая рука | Бхавани | Чандрашекхар | |
| 29 | Panchsagar Near Lohaghat (в районе Чампават Уттаракханда) всего в 12 км от ближайшей железнодорожной станции Танакпур. पूर्णागिरी Чампават Варахи Деви | Уттаракханд | Нижние зубы / пупок | Варахи | Махарудра | |
| 30 | Прабхас, в 4 км от станции Веравал возле храма Сомнатх в районе Джунагадх . Местные жители называют этот храм Кали Мандир, он находится недалеко от Тривени Сангам . [16] | Гуджарат | Желудок | Чандрабхага | Вакратунд | |
| 31 год | Алопи Деви Мандир возле Сангама в Праяградж | Уттар-Прадеш | Палец | Лалита | Бхава | |
| 32 | Сегодняшний день Курукшетра город или Таннасар древний Sthaneshwar | Харьяна | Лодыжка | Савитри / Бхадра-Кали | Стхану | |
| 33 | Шарда Пит на вершине холма Трикут, в Майхаре | Мадхья-Прадеш | колье [17] | Шивани | Чанда | |
| 34 | Храм Нандикешвари расположен в городе Саинтия . | Западная Бенгалия | Ожерелье | Нандини | Нандикешвар | |
| 35 год | Храм Котилингесвар Гхат на берегу реки Годавари недалеко от Раджамундри | Андхра-Прадеш | Щеки | Ракини или Вишвешвари | Ватснабх или Дандпани | |
| 36 | Храм Наина Деви | Химачал-Прадеш | Правый глаз | Махишмардини | Krodhish | |
| 37 | Шондеш, у истока реки Нармада в Амаркантаке | Мадхья-Прадеш | Правая ягодица | Нармада | Бхадрасен | |
| 38 | Шри-Сайлам , на холмах Налламала, Андхра-Прадеш | Андхра-Прадеш , Индия | Шея | Bramarambika | Малликарджуна | |
| 39 | Шучи , в храме Шивы в Сучиндруме, 11 км по дороге Каньякумари Тривандрам | Тамил Наду | Верхние зубы | Нараяни | Санхар | |
| 40 | Суганда , расположенный в Шикарпуре, Гурнади, примерно в 20 км от города Барисал , на берегу реки Сонда. | Бангладеш | Нос | Суганда | Траямбак | |
| 41 год | Удайпур, Трипура , на вершине холмов, известных как храм Трипура Сундари, недалеко от деревни Радхакишорепур, недалеко от города Удайпур. | Трипура | Правая нога | Трипура Сундари | Трипуреш | |
| 42 | Уджаани , на Мангалкоте, в 16 км от станции Гускара в районе Пурба Бардхаман | Западная Бенгалия | Правое запястье | Мангал Чандика | Капиламбар | |
| 43 | Варанаси в Маникарника Гхат на берегу Ганга в Каши | Уттар-Прадеш | Лицо или серьга | Вишалакши и Маникарни | Каал Бхайрав | |
| 44 | Храм Баргабхима , в Тамлуке под районом Пурба Мединипур | Западная Бенгалия | Левая лодыжка | Капалини (Бхимарупа), также известный как Баргабхима | Сарвананд | |
| 45 | Район Вират Нагар, Алвар, недалеко от Бхаратпура, Индия , | Раджастхан | Пальцы левой ноги | Амбика | Амритакша | |
| 46 | Катьяяни Шактипит, Вриндаван, район Матхура | Уттар-Прадеш | Локоны волос | Ума | Бхутеш | |
| 47 | Деви Талаб Мандир, район Джаландхар | Пенджаб | Левая грудь | Трипурмалини | Бхишан | |
| 48 | Байдьянатх Дхам | Джаркханд | Сердце | Джая Дурга | Байдьянатх | |
| 49 | Adhi Kamakshi Амман Храм за Kamakshi Амман храма , расположенный в Канчипурах городах , Канчипуры район | Тамил Наду | Одьянам (пупок) | Камакши | Сундарешвар | |
| 50 | Джогадья (যোগাদ্যা), в Кширграме (ক্ষীরগ্রাম) недалеко от Кайчара в районе Бурдван | Западная Бенгалия | Большой палец | Джогадья (যোগাদ্যা) | Кшир Кантак (ক্ষীর কন্টক) | |
| 51 | Питхапурам под Портовым городом Какинада | Андхра-Прадеш | Бедра | Пурохотика | Дурваса | |
| 52 | Амбаджи в Анарте | Гуджарат | Сердце | Амба | Батук Бхайрав | |
| 53 | Jwaladevi Храм , Shaktinagar , Sonbhadra | Уттар-Прадеш | Язык | Джвала Деви | Рудра | |
| 54 | Чандика Стхан , недалеко от города Мунгер | Бихар | Левый глаз | Чандика Деви | Чандала | |
| 55 | Храм Дантешвари , Дантевада | Чхаттисгарх | Зуб или даант | Дантешвари деви | Капалбхайрав | |
| 56 | Джуранпур, Надя | Западная Бенгалия | ||||
| 57 | Тара Тарини , Берхампур , Ганджам | Одиша | Грудь / Стхан | Маа Таратарини | Тумбесвар | |
| 58 | Налхатесвари , Налхати | Западная Бенгалия | Желудок / Наули | Калика | Йогеш | |
| 59 | Манкачар , 266 км от Гувахати | Ассам | Мизинец | Деви | Дева | |
| 60 | Храм Вимала , Внутри храма Джаганнатха , Пури | Одиша | Оплачивать | Вимала | Кала Бхайрав | |
| 61 | Анджанакши , внутри храма Марундисварар на горе Рудрагири в Аадхи Канчи, Тирукачур, район Ченгалпатту | Тамил Наду | Кожа | Анджанакши | Марундисварар (Оушадишвар) | |
| 62 | Джаянти маха Шакти Пит | Джаянти, Алипурдуар, Западная Бенгалия | Левый хвостовик | Джаянти | Крамадишвар | |
| 63 | Храм Шри Хатта Кали, Шри Шайль (также известный как Махалакшми Грива Пит) | Готатикар, чайный штат Калагул , Дакшин Сурма Упазила , Силхет , Бангладеш | Шея | Махалакшми | Самбарананд | |
| 64 | Храм Дакешвари (теперь перемещен в храм Дакешвари Мата ) | Дакка , Бангладеш | Самоцвет короны Сати | Дакешвари (форма Катяни Махишасурмардини Дурга ) | Шива | |
| 65 | Тарапит Рампурхат | Западная Бенгалия | Третий глаз | Маа Тара (вторая махавидья) (основная форма Парвати ) | Чандрачур бхайрав |
* Храм Джаянти Кали: существуют споры о положении этой питхи. Судя по большинству представленных рукописей и фактов, он расположен в Бангладеш . Тем не менее, некоторые люди [18] утверждает , фактическая Peetha находится на Amta в Западной Бенгалии, где Деви поклоняются , как Маа Мелай Чанди в Мелай Чанди Мандир . Но этот факт нельзя подтвердить никакими доказательствами. Более того, опровергая большинство текстов, в Мелай Чанди Мандире Бхайрава - это Дургешвар, а не Крамадишвар . Некоторые также связывают Джаянти Деви с пещерным храмом Махакал, расположенным в деревне Джаянти в Алипурдуар, [19] [20]где многие статусы были созданы сталагмитом и сталактитом (сочетание лайма с водой), но здесь также отсутствует сильная историческая поддержка.
Исторические заметки [ править ]
Впервые относящийся к Брахманда-пуране , одной из главных восемнадцати пуран , он упоминает 64 Шакти Пита богини Парвати в Бхарате или Великой Индии, включая современную Индию, Бутан, Бангладеш, Непал, Шри-Ланку, некоторые части Южного Тибета в Китае и части южного Пакистана. Другой текст, содержащий список этих святынь, - это « Шакти Пита Стотрам» , написанная Ади Шанкарой , индуистским философом IX века. [21]
Согласно рукописи Махапитхапурана (ок. 1690–1720 гг. Н. Э.), Таких мест 52. Из них 23 расположены в Бенгалии , 14 из них расположены на территории нынешней Западной Бенгалии , Индия, 1 - в Бастере (Чхаттисгарх), а 7 - на территории нынешней Бангладеш .
Риши Маркандейа сочинил «Деви Сапташати» или семьсот гимнов, восхваляющих достоинства Божественной Богини на шактипите в Нашике. Кумир также немного наклоняется влево, чтобы послушать сочинение мудреца. Сапташати или «Дурга стути» составляет неотъемлемую часть ведической формы поклонения Шакти.
Третий глаз Маты Сати упал под деревом в морге в углу Ишана Вакрешвара. Это на берегу реки Дварка, текущей на север, на востоке Байдьянатха. Здесь Мата Сати называется Чанди Бхагвай Угра Тара, а Бхайрав - Чандрачур. Этот Шактипит называется Тарапит в районе Бирбхум, Западная Бенгалия , Индия.
Виндхьявасини Шакти Питха [ править ]
Vindhyavasini Шактипитх считается Шактипитхом , несмотря на то , что любые части тела Сати не попасть туда. Это потому, что это место, где Деви решила поселиться после своего рождения в Двапара-югу . [22] Во время рождения Господа Кришны у Деваки и Васудевы, Йогамайя (Деви) родилась в Гокуле у Нанды Бабы и Яшоды согласно наставлениям Господа Вишну. Васудева заменил своего сына Кришну этой девочкой Яшоды. Когда Канса попытался убить девушку, она выскользнула из его рук и приняла облик Махадеви Адишакти. После этого Деви выбрала горы Виндхья своей обителью, чтобы жить на земле. [23]
Карта Шакти Питас [ править ]
Синий: Ади Шакти Питас; Красный: Астадаша Маха Шакти Питас;
Желтый: участок Дакша-яджны;Дальнейшее чтение [ править ]
- Динешандра Сиркар (1998). Шакта-питхи . Motilal Banarsidass Publ. ISBN 978-81-208-0879-9.
Примечания [ править ]
- ^ https://tribune.com.pk/story/1088366/mata-hinglaj-yatra-to-hingol-a-pilgrimage-to-reincarnation/?amp=1
- ^ Фуллер, Кристофер Джон (2004). Камфорное пламя: популярный индуизм и общество в Индии . Принстон: Издательство Принстонского университета. п. 44. ISBN 978-0-691-12048-5.
- ^ а б Ванамали (2008). Шакти: Царство Божественной Матери . Внутренние традиции. С. 83–84, 143–144. ISBN 978-1-59477-785-1.
- ^ а б Кунал Чакрабарти; Шубхра Чакрабарти (2013). Исторический словарь бенгальцев . Пугало. п. 430. ISBN 978-0-8108-8024-5.
- ^ «Введение и предисловие» . www.sacred-texts.com .
- ^ "Портал администрации храма Коттиёор Девасвам" . kottiyoordevaswom.com/ . Kottiyoor Devaswam . Проверено 20 июля 2013 года .
- ^ 51 Pithas Парвати Архивированные 2006-09-27 в Wayback Machine - От Hindunet
- ^ "Srisailam" .
- ^ Ashta дас Шактипитх Стотр От Hindupedia
- ^ Поллок, Шелдон (2006). Язык богов в мире людей . Калифорнийский университет Press.
- ^ a b «Пандитам запрещен вход в храм в Пакистане, управляемом Кашмиром» . Индус . 3 октября 2007 г.
- ^ «Пак должен отремонтировать Храм Шарада в Пакистане. Кашмир: Адвани» . zeenews.india. 2 мая 2007 . Проверено 30 июля 2013 года .
- ^ https://archive.org/details/AbiramiammanSthalaPuranam
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2016-03-03 . Проверено 6 апреля 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Автор, неизвестен. Тантра Чудамани . С. Строки 13–14.
- ^ Чандрабхага Шакти Пит https://www.bhaktibharat.com/mandir/chandrabhaga-shakti-peeth
- ^ https://www.maihartemple.com/about-maihar-temple/
- ^ "Фестиваль Дурга Пуджа в Калькутте" . www.facebook.com . Проверено 16 августа 2020 .
- ^ EiBangla 24x7. "যাই বেড়িয়ে আসি জয়ন্তী… | EiBangla24x7" . Проверено 16 августа 2020 .
- ^ "Пещера Махакал" . www.cpreecenvis.nic.in . Проверено 16 августа 2020 .
- ^ Шактипитха Стотра Веданты Духовная библиотека
- ^ "Районный справочник переписи Мирзапура" (PDF) . Дата обращения 12 марта 2020 .
- ^ "Районный справочник переписи Мирзапура" (PDF) . Дата обращения 12 марта 2020 .
Ссылки [ править ]
- Филлис К. Херман, Калифорнийский государственный университет, Нортридж (США), « Расположение силы богини: святилища Ситы Расои в современной Индии », Международная конференция Рамаяны, проведенная в Университете Северного Иллинойса, ДеКалб, Иллинойс, США, 21–23 сентября 2001 г.
- Индуистские богини: видение божественной женственности в индуистских религиозных традициях ( ISBN 81-208-0379-5 ) Дэвида Кинсли
- com / navratra / Shaktipeeth.html 51 Nav Durga Shaktipeeths - Легенда и список Zee News
См. Также [ править ]
- Индуистские места паломничества
- Список Шакти Пит в Бенгалии
Внешние ссылки [ править ]
 | Использование внешних ссылок в этой статье может не соответствовать политикам или рекомендациям Википедии . ( Февраль 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
- 52 шакти питас карта
- 51 Шакти Питас из Ма Дурги
- 18 шакти питас карта
- Шри Свамиджи посещает Шри-Ланку на даршан храма Шанкари
- Подробное руководство по 51 Шакти Питас
- Дакша Яджна - История жертвоприношения Дакши и происхождения Шакти Питх
