Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шапаш , Шапш , Шапшу или иногда Шемеш была ханаанской богиней солнца , [1] [2] дочерью Эля и Ашеры . Она известна как «факел богов» [3] и считается важным божеством в ханаанском пантеоне [4] и среди финикийцев . Ее не следует путать с аккадским богом солнца Шамашем .

Миф Ваала [ править ]

В « Эпосе о Ваале» Шапаш играет важную роль в сюжете, поскольку она взаимодействует со всеми главными персонажами и, в конце концов, благосклонно относится к положению Баала как короля. [5] Она объявляет, что Эль поддерживает Ям . [6] Вынося свой приговор в последней битве Баала с Мотом, она раскрывает свою роль судьи среди богов и своим приговором против Мота, как спасителя человечества, два аспекта, отмечает Брайан Б. Шмидт, [7] это согласуется с тем, что известно о деятельности Шамаша в Месопотамии. После того, как Баал убит, она помогает Анату похоронить и оплакивать его [8], а затем перестает сиять. Следуя мечте Эля овоскрешение Ваала , [9] Эль просит Анат убедить Шапаша снова сиять, на что она соглашается, но заявляет, что продолжит поиски его. [10] В битве между Баалом и Мотом она угрожает Моту, что Эль вмешается в пользу Баала, и эта угроза положит конец битве. [11]

В Библии [ править ]

В еврейской Библии поклонение Шемешу запрещено и карается побиванием камнями . Поклонение Шемеш было сказано включить кланяясь на восток , [12] в направлении солнца , а также ритуалы , связанные с лошадьми и колесницами , которые были связаны с ней. [13] [ нужен лучший источник ] Говорят также, что царь Иосия отменил поклонение солнцу (среди прочего). [14] [ нужен лучший источник ]

Женщина Апокалипсиса может непосредственно ссылаться на древних богинь Ближнего Востока солнца. [15]

См. Также [ править ]

  • Самсон
  • Список солнечных божеств

Заметки [ править ]

  1. ^ Часто задаваемые вопросы о ханаанской / угаритской мифологии, вер. 1.2
  2. ^ KL Нолл (2001). «Религии Ханаана: краткий обзор» . Ханаан и Израиль в древности: введение . Библейский семинар. Лондон: Sheffield Academic Press. п. 245. ISBN 1-84127-258-2. Проверено 9 января +2016 . ... Солнцем было Шапаш (написано Шемеш в других древних текстах). CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ Keil-алфавитный текст aus Ugarit 1.2.xv и xxii.
  4. ^ Запись в онлайн-словаре Obscure Goddess ; например, «Баал, Анат, Мот и Шемеш / Шапшу, а также менее известные божества» рассматриваются как «высшее руководство» в книге Лоуэлла К. Хэнди « Среди воинств небесных: сиро-палестинский пантеон как бюрократия» ( Eisenbrauns , 1994; ISBN 978-0-931464-84-3 ). То есть, занимая место ниже «владельцев», Эль и Ашера, они занимаются повседневными делами и на практике являются суверенами »( Стив А. Виггинс, рецензия на книгу, заархивированная 13 мая 2008 г. на Wayback Машина в Бюллетене АСОР , № 297, (февраль 1995 г.); с. 94. 
  5. ^ Смит, Марк С. Истоки библейского монотеизма: политеистический фон Израиля и угаритские тексты , Oxford University Press (2001), стр. 127; ISBN 0-19-513480-X 
  6. ^ КТУ . 1.2.III
  7. Шмидт, Благотворные мертвые Израиля: культ предков и некромантия в древней израильской религии и традициях (Eisebrauns) 1994, стр. 85f.
  8. ^ КТУ . 1.6.I
  9. ^ Смит, Марк С. Угаритский цикл Ваала: Том I. , Издательство Brill (1994), стр.257; ISBN 90-04-09995-6 
  10. ^ КТУ . 1.6.III
  11. ^ КТУ . 1.6.VI
  12. ^ Иезекииль 8:16
  13. Второзаконие . 4-19 и 17-3
  14. ^ 2 Царств 23: 4
  15. ^ http://www.friendsofsabbath.org/F Further_Research/ e- books/ Dictionary- of- Deities- and-Demons- in- the- Bible.pdf