Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( февраль 2013 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Часть серии по |
Христианский мистицизм |
---|
Духовная песнь ( исп . Cántico Espiritual ) - одно из поэтических произведений испанского поэта-мистика Св. Иоанна Креста .
Св. Иоанн Креста, кармелитский монах и священник во время Контрреформации, был арестован и заключен в тюрьму кальцированными кармелитами в 1577 году в монастыре кармелитов в Толедо из-за его тесной связи со святой Терезой Авильской в реформах босых кармелитов. Он оставался в заключении в течение девяти месяцев в камере в плохих условиях, которые причинили ему много страданий. Он выучил наизусть, не имея возможности записать их, версию Песни из тридцати одной строфы . Несколько лет спустя, после 1582 года, он записал последние строфы в Баэсе и Гранаде., последние пять после разговора с монахиней, сестрой Франсиской де ла Мадре де Диос.
Ана де Хесус попросила его написать комментарий к его стихотворению, что он и сделал в 1584 году. [1] Именно Ана де Хесус после изгнания из Испании взяла стихотворение с собой, и, наконец, оно было опубликовано в Париже в 1622 году, но во французском переводе с испанского (не публиковавшегося в первом испанском сборнике сочинений Джона 1618 года). В 1627 году он был опубликован на оригинальном испанском языке в Брюсселе , а в том же году был опубликован на итальянском языке в Риме. В Испании стихотворение впервые было опубликовано в мадридском издании произведений Иоанна 1630 года.
Сюжет [ править ]
В « Духовной песне» святой Иоанн Креста пытается объяснить мистический процесс, который следует за душой, пока она не достигает своего единения с Богом . Для этого поэт использует аллегорию: поиски мужа ( Христа ) женой (человеческой душой). Жена чувствует себя уязвленной любовью, и это заставляет ее начать поиски Возлюбленного ( эль-Амадо ); душа в отчаянии просит его повсюду, пока они, наконец, не собираются вместе в уединении сада ( Рая ).
Версии [ править ]
Существуют две редакции « Духовной песни» . Ранняя версия из тридцати девяти строф обычно упоминается как Canticle A и происходит от рукописи Санлукара . Более поздняя версия, содержащая сорок строф, обычно упоминается как Canticle B и заимствована из рукописи Jaén . [2]
Одна дискуссия в двадцатом веке касалась того, была ли Canticle B собственной работой Джона или другого автора. [3] Однако более поздние работы о Джоне были готовы принять подлинность Песни Б. [4]
Ссылки [ править ]
- ^ "Святой Иоанн Креста" . Католическая энциклопедия , Новое пришествие . Проверено 29 июля 2014 .
- ^ «Введение в духовную песнь: две редакции комментария» . Католическая сокровищница . Проверено 29 июля 2014 .
- ↑ Эта дискуссия была начата Домом Филиппом Шевалье, «Le Cantique spirituel de saint Jean de la Croix at-il été interpolé? », Испанский бюллетень (октябрь-декабрь 1922 г.), стр. 307-342, позицию которого поддержали Дж. Кринен и Роджер Дювивье и другие. См. Сан-Хуан-де-ла-Крус, Доктор де ла Иглесиа: Завершенные Образы , 14-е изд. Л. Руано, редактор (Мадрид: Bibioteca de Autores Cristianos, 1994), стр. 592-3
- ^ См, например Crisógono де Хесус, Вид у Obras - де - Сан - Хуан - де - ла - Крус ,. (Мадрид: BAC, 1964), стр 620-5. См. Мари М. Годро, Мистицизм и образ в Св. Иоанна Креста , (1976), стр. 225-9, где приводится краткое изложение библиографии по этому спору.
Внешние ссылки [ править ]
В Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Духовная песнь |
- «Духовная песнь души и жениха Христа (онлайн-текст)» . Христианская классическая эфирная библиотека .