Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Чешские неоязычники на демонстрации против цыган в Ческе-Будеевице , 29 июня 2013 г.

Антицыганизм (также antigypsyism , анти-Romanyism , Ромафобия , или анти-Romani настроения ) враждебность, предрассудки , дискриминация или расизм , который специально направлен на ромов (цыган, синти , Пиренейского кале , Welsh кале , финский кале и Romanichal ). Группы, не являющиеся цыганами, странствующие в Европе, такие как ениши , ирландцы и шотландцы.часто ошибочно называют «цыган» и путают с цыганами. В результате настроения, которые первоначально были направлены на цыган, также направлены на другие группы путешественников, и их часто называют « антицыганскими » настроениями.

Термин « антицыганство» признан Европейским парламентом и Европейской комиссией, а также широким кругом гражданского общества. [1]

Этимология [ править ]

Корень Zigan происходит от термина Cingane (альт. Tsinganoi, Zigar, Zigeuner), который, вероятно, происходит от греческого слова Athinganoi , названия христианской секты, с которой цыгане стали ассоциироваться в средние века . [2] [3] [4] [5] Согласно Мартину Холлеру, английский термин « антицыганство» появился в середине 1980-х годов и стал основным в 2000-х и 2010-х годах, тогда как термин « антициганство» был недавно заимствован из Немецкий антициганизм . [6]

История [ править ]

В средние века [ править ]

Французский плакат с изображением ребенка быть похищен от кочевников

В византийских записях начала 13-го века Атсинганои упоминаются как «волшебники ... которые вдохновлены сатанинским вдохновением и делают вид, что предсказывают неизвестное». [7]

Порабощение цыган, в основном взятых в плен в Дунайских княжествах , впервые задокументировано в конце 15 века. В этих странах было разработано обширное законодательство, в соответствии с которым цыгане были разделены на разные группы в соответствии с их задачами в качестве рабов. [8]

К 16 веку многие цыгане, жившие в Восточной и Центральной Европе, работали музыкантами, мастерами по металлу и солдатами. [9] По мере расширения Османской империи цыгане, которые считались не имеющими «видимой постоянной профессиональной принадлежности», были низведены на самую низкую ступень социальной лестницы. [10]

Дачиано [ править ]

Дакиано сформировали мифическую группу европейских странников, считающуюся кастой цыган. Они якобы специализировались на воровстве детей и изготовлении уродов из людей . [11] Их также называют преступным сообществом, просуществовавшим до 18 века [12], которое калечило детей, чтобы их можно было продать как профессиональных нищих. [13] Считается, что дакианос населяли части Испании в течение нескольких сотен лет. Сам термин, наряду с gitanos , был испанским названием цыган. [12] Они также были идентифицированы как Comprachicos или Comprapequeños (что означает «мальчики-покупатели») в произведении Виктора Гюго.Человек, который смеется . Хьюго утверждал, что следы этой группы можно найти в уголовных законах, принятых правительствами Испании и Англии. [14] Происхождение их имени якобы связано с древним регионом Дакия , бывшим королевством, а затем римской провинцией. [12]

16 и 17 века [ править ]

В Королевской Венгрии в 16 веке во время турецкой оккупации корона разработала сильную антицыганскую политику, поскольку эти люди считались турецкими шпионами или пятой колонной . В этой атмосфере они были изгнаны из многих мест и все чаще стали вести кочевой образ жизни. [15]

Первый антицыганский закон был издан во время Моравского марша в 1538 году, а три года спустя Фердинанд I приказал изгнать ромов из его королевства после серии пожаров в Праге .

В 1545 году сейм Аугсбурга объявил, что «всякий, кто убивает цыгана (рома), не будет виновен в убийстве». [16] Последовавшая за этим массовая серия убийств, которая произошла по всей империи, позже побудила правительство вмешаться, чтобы «запретить утопление цыганских женщин и детей». [17]

В Англии Закон 1530 года о египтянах, принятый короной, запретил цыганам въезд в страну и потребовал от жителей страны покинуть страну в течение 16 дней. Невыполнение этого требования может привести к конфискации имущества, тюремному заключению и депортации. В этот закон были внесены поправки Законом о египтянах 1554 года , который предписывал им отказаться от «непослушной, праздной и нечестивой жизни и компании» и перейти к оседлому образу жизни. Для тех, кто не придерживался оседлого образа жизни, Тайный совет истолковал закон, разрешающий казнь несоответствующих цыганам, «как предупреждение другим». [18]

В 1660 году Romani было запрещено проживать в Франции от короля Людовика XIV . [19]

18 век [ править ]

В 1710 году Иосиф I , император Священной Римской империи, издал указ против цыган, приказав, «чтобы все взрослые мужчины были повешены без суда, а женщины и молодые мужчины - поркой и изгнаны навсегда». Кроме того, в королевстве Богемия цыганам следовало отрезать правые уши; в Марше Моравии нужно было отрезать левое ухо. В других частях Австрии, они бы клеймо на спине с брендинговым железом , представляющее виселицы . Эти увечья позволили властям идентифицировать людей как рома при их втором аресте. Указ поощрял местных чиновников выслеживать цыган в их районах, наложив штраф в размере 100 рейхсталеров.на тех, кто этого не сделал. Любой, кто помогал цыганам, должен был быть наказан принудительными работами в течение полугода. Результатом стали массовые убийства цыган по всей Священной Римской империи. В 1721 году Карл VI внес поправки в указ, включив в него казнь взрослых женщин-цыган, а детей «помещали в больницы для обучения». [20]

В 1749 году Испанский Фердинанд VI попытался истребить весь цыганский народ в Испании в ходе события, известного как «Гран Редада». Это привело к бегству многих цыган из Испании, дискриминационная ситуация, которая не прекратилась до прибытия нового испанского короля Карла III .

В 1774 году Мария Тереза из Австрии издала указ, запрещающий браки между цыганами. Когда женщина-рома вышла замуж за не-рома, она должна была представить доказательства «усердного домашнего обслуживания и знакомства с католическими принципами», рома-мужчина «должен был доказать свою способность содержать жену и детей», а «цыганские дети превыше всего». пятилетний возраст должны были быть забраны и воспитаны в нецыганских семьях ". [21]

В 2007 году румынское правительство учредило комиссию для изучения периода цыганского рабства 18-19 веков князьями, местными землевладельцами и монастырями . Эта официально узаконенная практика впервые была задокументирована в 15 веке. [8] Рабство цыган было объявлено вне закона в румынских княжествах Молдавии и Валахии примерно в 1856 году. [22]

19 век [ править ]

Власти регулярно ссылались на мелкие кражи, совершаемые цыганами, как на оправдание для их регулирования и преследования. В 1899 году в Мюнхене под руководством Альфреда Диллманна  [ де ] была создана Nachrichtendienst für die Sicherheitspolizei в Bezug auf Zigeuner  [ de ] ( перевод. Разведывательная служба полиции безопасности по делам цыган ) , которая каталогизировала данные обо всех цыганах. немецкоязычные земли. Он официально не близко вниз до 1970. Результаты были опубликованы в 1905 году в Dillmann в Zigeuner-Buch , [23] , который был использован в последующие годы в качестве оправдания дляПораймос . В нем цыганский народ описывается как «чума» и «угроза», но почти исключительно «цыганское преступление» охарактеризовано как незаконное проникновение и кража еды. [23]

В Соединенных Штатах во время дебатов в Конгрессе в 1866 году по поводу Четырнадцатой поправки к Конституции США, которая впоследствии предоставляла гражданство всем лицам, родившимся на территории США, было высказано возражение, что следствием принятия поправки будет предоставление гражданства цыганам и цыганам. другие группы воспринимаются некоторыми как нежелательные. [24]

Сенатор Пенсильвании Эдгар Коуэн заявил:

... Я столь же либерален, как и любой другой, в отношении прав всех людей, но я не желаю со стороны моего государства отказываться от права, на которое она претендует и которое она может осуществить и осуществить в ближайшее время изгнание определенного количества людей, вторгшихся в ее границы; которые не должны ей подчиняться; кто притворяется, что ничего не должен; которые не признают авторитета в своем правительстве; у которых есть собственное независимое правительство - imperium in imperio; которые не платят налоги; которые никогда не проходят военную службу; который фактически ничего не делает, который становится гражданином и не выполняет ни одной из обязанностей, возложенных на него, но, с другой стороны, не имеет дома, притворяется, что не владеет землей, не живет нигде, поселяется как нарушители, куда бы они ни пошли , и единственная заслуга которого - всеобщее мошенничество; кто наслаждается этим, кто хвастается этим, и чья ловкость и хитрость настолько превосходны, что никакое умение не может служить исправлением или наказанием; Я имею в виду цыган. Они бродят в бандах в моем государстве ... Эти люди живут в деревне и родились в деревне. Они наводняют общество.

В ответ сенатор от Калифорнии Джон Коннесс заметил:

Я прожил в Соединенных Штатах уже много лет, и на самом деле я услышал о цыганах больше за последние два или три месяца, чем слышал раньше в своей жизни. Этого не может быть, потому что в последнее время они сильно увеличились. Это не может быть потому, что они чувствовали себя особенно угнетающими в той или иной местности. Должно быть, к нашей политической агитации нужно добавить цыганский элемент, чтобы в дальнейшем только негр не требовал всего нашего внимания.

Пораймос [ править ]

Немецкая нацистская депортация синти и рома из Асперга , 1940 г.

Преследования цыган достигли пика во время Второй мировой войны в Porajmos (буквально, пожирание ), описательном неологизме нацистского геноцида цыган во время Холокоста . Общины ромов в Центральной и Восточной Европе были менее организованы, чем еврейские общины; а айнзацгруппы , мобильные отряды убийц, которые путешествовали из деревни в деревню, уничтожая цыганских жителей, где они жили, обычно оставляли мало или вообще не регистрировали количество цыган, убитых таким образом. Несмотря на то, что в некоторых случаях были собраны существенные документальные доказательства массовых убийств, [25]реальное количество жертв оценить труднее. По оценкам историков, от 220 000 до 500 000 цыган были убиты немцами и их пособниками - от 25% до более 50% из немногим менее 1 миллиона цыган в Европе в то время. [26] Более тщательное исследование Яна Хэнкока показало, что число погибших составило около 1,5 миллиона человек. [27]

Ева Джастин проверяет черты лица цыганской женщины в рамках своего «расового исследования».

Нацистская расовая идеология поместила цыган , евреев, славян и чернокожих в нижнюю часть расовой шкалы. [28] Немецкие законы Нюрнберга.1935 г. лишили евреев гражданства, конфисковали имущество и криминализовали сексуальные отношения и брак с арийцами. Эти законы были распространены на цыган, поскольку нацистская политика в отношении цыган и синти осложнялась псевдоисторическими расистскими теориями, которые могли быть противоречивыми, а именно, что цыгане имели египетское происхождение. Хотя они считали цыган крайне неполноценным, они считали, что у цыган есть какие-то далекие «арийские» корни, которые были искажены. На самом деле цыгане - отчетливо европейский народ со значительным северо-западным индийским происхождением или то, что буквально считается арийским. Подобно европейским евреям, особенно ашкеназам, цыгане быстро приобрели европейскую генетику через порабощение и смешанные браки по прибытии в Европу 1000 лет назад.

В Протекторате Богемии и Моравии нацистский геноцид цыган был настолько тщательным, что уничтожил большинство носителей чешского цыганского языка, что в конечном итоге привело к исчезновению языка в 1970 году со смертью его последнего известного носителя, Ханы Шебковой. В Дании, Греции и небольшом количестве других стран сопротивление местного населения сорвало запланированные нацистские депортации и истребление цыган. В большинстве завоеванных стран (например, в странах Балтии) местное сотрудничество с нацистами ускорило убийство почти всех местных ромов. В Хорватии хорватские пособники усташей были настолько жестокими, что только незначительные остатки хорватских цыган (и евреев) пережили убийства.

В 1982 году Западная Германия официально признала, что против цыган был совершен геноцид. [29] До этого они часто заявляли, что, в отличие от евреев, цыгане и синти подвергались преследованиям не по расовым мотивам, а по «криминальным» причинам, ссылаясь на антициганский стереотип. В современной науке о Холокосте Пораджмос все чаще признается геноцидом, совершенным одновременно с Холокостом. [30]

Католическая церковь берет на себя ответственность [ править ]

12 марта 2000 года Папа Иоанн Павел II принес официальные публичные извинения, среди других групп людей, пострадавших от католических преследований, цыган и умолял Бога о прощении. [31] 2 июня 2019 года Папа Франциск признал во время встречи с членами румынской цыганской общины историю католической церкви о пропаганде «дискриминации, сегрегации и жестокого обращения» в отношении цыган во всем мире, извинился и спросил цыган для прощения. [32] [33] [34] [35]

Современный антициганизм [ править ]

В отчете Amnesty International за 2011 год говорится, что «систематическая дискриминация имеет место в отношении до 10 миллионов рома по всей Европе. Организация задокументировала неспособность правительств на всем континенте выполнять свои обязательства». [36]

Антициганство продолжалось и в 2000-е годы, особенно в Словакии , [37] Венгрии , [38] Словении , [39] Испании и Косово . [40] В Болгарии профессор Огнян Сапарев написал статьи, в которых утверждалось, что «цыгане» культурно склонны к воровству и используют свой статус меньшинства для «шантажа» большинства. [41] В 2007 году официальные лица Европейского союза осудили Чешскую Республику и Словакию за насильственную изоляцию цыганских детей от обычных школ. [42]

Совет Европы Комиссар по правам человека , Томас Хаммарберг , был откровенным критиком антицыганизм. В августе 2008 года Хаммарберг отметил, что «сегодняшняя риторика против рома очень похожа на риторику, которую использовала нацистская Германия перед Второй мировой войной . Еще раз утверждается, что рома представляют угрозу безопасности и общественному здоровью. Никаких различий не проводится. между несколькими преступниками и подавляющим большинством населения рома. Это постыдно и опасно ". [43]

Согласно последнему исследованию преступлений на почве ненависти в отношении прав человека , цыгане регулярно становятся жертвами нападений на городских улицах и в других общественных местах, когда они едут в дома и на рынки. В ряде серьезных случаев насилия в отношении них нападавшие также разыскивали целые семьи в их домах или целые общины в поселениях, в которых преимущественно проживали цыгане. Широко распространенные формы насилия иногда направлены как на причинение немедленного вреда рома, без различия между взрослыми, пожилыми и маленькими детьми, так и на физическое искоренение присутствия рома в городах в нескольких европейских странах. [44]

Общественное мнение [ править ]

Степень негативного отношения к цыганам варьируется в разных частях Европы.

Европейский Союз [ править ]

Согласно опросу, проведенному Европейской Комиссией в 2015 году, 20% респондентов были бы совершенно некомфортны при работе с рома (  фиолетовый ) по сравнению с 17% у трансгендеров или транссексуалов (  зеленый ) и 13% с мусульманином (  оранжевый ). Это делает цыган самым дискриминируемым меньшинством в Европе. [46]

Практика помещения учащихся-цыган в отдельные школы или классы по-прежнему широко распространена в странах Европы. [47] Многие цыганские дети были направлены в цыганские школы, которые предлагают низкокачественное образование и иногда находятся в плохом физическом состоянии, или в отдельные цыганские или преимущественно цыганские классы в смешанных школах. [48] Многие цыганские дети отправляются в классы для учеников с ограниченными возможностями обучения. Их также отправляют в так называемые «школы для правонарушителей» с различными нарушениями прав человека. [48]

Цыган в европейских городах часто обвиняют в таких преступлениях, как карманные кражи . В 2009 году документальный фильм Би-би-си под названием « Цыганские воры детей» показал, как цыганские дети похищаются и подвергаются жестокому обращению со стороны цыганских банд из Румынии. Ночью детей часто держали запертыми в сараях, а днем ​​отправляли воровать. [49] Однако благотворительная организация Chachipe , работающая в защиту прав человека ромов, утверждала, что эта программа пропагандирует «популярные стереотипы в отношении рома, которые способствуют их маргинализации и придают законность расистским нападкам на них», и что это попрошайничество и эксплуатация детейбыла «неотъемлемой частью цыганской культуры», программа была «очень разрушительной» для цыганского народа. Однако благотворительная организация признала, что некоторые инциденты, подробно описанные в программе, действительно имели место. [50]

В документальном фильме говорилось, что в Милане , Италия, одинокий ребенок-цыган смог украсть до 12 000 евро в месяц; и что в городе действует около 50 таких детей-цыган, подвергшихся насилию. Далее в фильме описывается связь между бедностью, дискриминацией, преступностью и эксплуатацией. [49]

Исследование Организации Объединенных Наций [51] показало, что цыгане, проживающие в европейских странах, арестовываются за грабежи гораздо чаще, чем другие группы. Amnesty International [52] и правозащитные группы рома, такие как Союз ромов, обвиняют широко распространенный институциональный расизм и преследования. [53] В июле 2008 года в журнале Business Week было обнаружено, что цыганское население региона является «упущенной экономической возможностью». [54] Сотни людей из Остравице , в горах Бескиды в Чешской Республике, подписали петицию против плана переселения цыганских семей из Остравы.в свой родной город, опасаясь вторжения цыган, а также из-за того, что их школы не смогут справиться с наплывом цыганских детей. [55]

В 2009 году комиссия ООН по борьбе с расизмом обвинила людей в том, что «цыгане страдают от широко распространенного расизма в Европейском союзе». [56] ЕС запустил программу под названием Десятилетие интеграции рома для борьбы с этой и другими проблемами. [57]

Австрия [ править ]

5 февраля 1995 года Франц Фукс убил четверых цыган в Оберварте с помощью самодельного взрывного устройства с самодельной бомбой , которое было прикреплено к табличке с надписью «Roma zurück nach Indien» («Рома возвращаются в Индию »). Это был худший расовый теракт в послевоенной Австрии и первый смертельный удар Фукса. [58]

Болгария [ править ]

Антициганские протесты в Софии , 2011 г.

В 2011 году в Болгарии широко распространенные антицыганские настроения достигли кульминации в антицыганских протестах в ответ на убийство Ангела Петрова по приказу Кирилла Рашкова, лидера рома в селе Катуница . На последующем суде убийца Симеон Иосифов был приговорен к 17 годам лишения свободы. [59] По состоянию на май 2012 года апелляция находилась в стадии рассмотрения.

Протесты продолжились 1 октября в Софии, 2000 болгар выступили против цыган и того, что они считали «безнаказанностью и коррупцией» политической элиты страны. [60]

Волен Сидеров , лидер крайне правой партии « Атака » и кандидат в президенты, обратился к толпе в Президентском дворце в Софии, призвав к восстановлению смертной казни и ликвидации цыганских гетто. [60]

Многие из организованных протестов сопровождались межэтническими столкновениями и расистским насилием в отношении цыган. Протестующие выкрикивали расистские лозунги вроде «Цыган в мыло» и «Резни турок!». [61] Многие протестующие были арестованы за нарушение общественного порядка. [62] [63] СМИ назвали протесты антицыганскими погромами . [61]

Кроме того, в 2009 году премьер-министр Болгарии Борисов назвал цыган «плохим человеком». [64] [65] [66] [67] Вице-президент Партии европейских социалистов , Ян Маринус Вирсма заявил , что он «уже пересек невидимую линию между правым популизмом и экстремизмом». [68]

В 2019 году погромы цыганской общины в Габрово произошли после того, как трое молодых цыган были обвинены в нападении на местного продавца. [69] Следующая волна беспорядков привела к инцидентам с применением насилия и поджогам двух домов, в которых проживали рома, в результате чего большинство цыганских общин бежали в ночное время, бросив свои дома на линчевание. НПО по правам цыган сообщила, что жандармерия была размещена рядом с местами, где были дома цыган, но полиция «проявила разочарование, призывая большее количество габровских цыган провести следующие несколько дней с родственниками в других муниципалитетах». Многие рома так и не вернулись, поскольку их дома были сожжены, а их имущество разрушено. [70]

Чешская Республика [ править ]

Жестокие протесты против рома в Ческе-Будеевице в 2013 году

Рома составляют 2–3% населения Чешской Республики . Согласно Ржичану (1998), рома составляют более 60% чешских заключенных, и около 20–30% зарабатывают себе на жизнь незаконными способами, такими как занятие проституцией, торговля людьми и другие преступления против собственности. [71] Таким образом, цыгане более чем в 20 раз представлены в чешских тюрьмах, чем можно предположить по их доле в населении.

Цыгане находятся в центре внимания ультраправых групп в Чешской Республике, которые распространяют антицыганские настроения. Среди получивших широкую огласку случаев был поджог Виткова в 2009 году , когда четыре правых экстремиста серьезно ранили трехлетнюю цыганскую девочку. Общественность ответила пожертвованием денег и подарков семье, которая смогла купить новый дом на пожертвования, в то время как преступники были приговорены к 18 и 22 годам лишения свободы. [ необходима цитата ]

Несколько стен рома были построены местными органами власти в Чехии , чтобы отделить на меньшинства рома от остальной части населения. Такая практика подвергается критике как со стороны правозащитных организаций, так и со стороны Европейского Союза , который рассматривает ее как случай расовой сегрегации. [72] Комиссар ЕС Гюнтер Ферхойген назвал пример возведения цыганских стен в Чешской Республике «нарушением прав человека ». [73]Чешское правительство предоставило местным властям деньги на программы социального обеспечения цыган, но большая часть денег была использована для покупки домов нецыганским жителям, что привело к созданию местного « гетто » только для цыган . [72]

Согласно опросу 2010 года, 83% чехов считают цыган асоциальными, а 45% чехов хотели бы изгнать их из Чехии. [74] Опрос 2011 года, который последовал после ряда жестоких нападений цыганских преступников на большинство жертв, показал, что 44% чехов боятся цыган. [75] Большинство чехов не хотят, чтобы романи были соседями (почти 90%, больше, чем любая другая группа [76] ), считая их ворами и социальными паразитами. Несмотря на долгое время ожидания усыновления ребенка, цыганских детей из детских домов почти никогда не усыновляют чешские пары. [77] После бархатной революции в 1989 г. рабочие места, на которых традиционно работали цыгане, либо исчезли, либо их заняли рабочие-иммигранты.

В январе 2010 года Amnesty International выпустила отчет под названием « Несправедливость переименована: в Чешской Республике сохраняется дискриминация в сфере образования рома» . [78] Согласно BBC , Amnesty придерживалась мнения, что, хотя власти внесли косметические изменения, в последние годы не произошло значительных улучшений в борьбе с дискриминацией цыганских детей. [79]

Опрос Pew Research 2019 года показал, что 66% чехов отрицательно относятся к цыганам. [80]

Дания [ править ]

В Дании было много споров, когда город Хельсингёр решил поместить всех учащихся-цыган в специальные классы в своих государственных школах . Позже занятия были прекращены после того, как было определено, что они носили дискриминационный характер, а цыгане были возвращены в обычные классы. [81]

Франция [ править ]

Франция подверглась критике за свое отношение к цыганам. Летом 2010 года французские власти снесли не менее 51 незаконного лагеря рома и начали процесс репатриации их жителей в страны их происхождения. [82] Французское правительство обвиняют в совершении этих действий для реализации своей политической программы. [83] В июле 2013 года против Жан-Мари Ле Пена , крайне неоднозначного ультраправого политика и основателя партии « Национальный фронт », Европейским форумом рома и путешественников, SOS Racisme и Французским союзом путешественников был подан иск. Ассоциация после того, как он публично назвал цыганское население Франции «вонючим» и «вызывающим опрометчивость», утверждая, что его комментарии нарушают французский закон о разжигании расовой ненависти.[84]

Германия [ править ]

После 2005 года Германия депортировала в Косово около 50 000 человек, в основном рома. Это были просители убежища, бежавшие из страны во время войны в Косово . Люди были депортированы, прожив более 10 лет в Германии. Депортация вызвала большие споры: многие из них были детьми и получили образование в Германии, говорили на немецком как на основном языке и считали себя немцами. [85]

Венгрия [ править ]

Венгрия стала свидетелем эскалации насилия против цыганского народа. 23 февраля 2009 года цыганский мужчина и его пятилетний сын были застрелены в деревне Татарсентдьёрдь к юго-востоку от Будапешта, когда они бежали из горящего дома, который был подожжен бензиновой бомбой. Двое других детей погибшего получили серьезные ожоги. Подозреваемые были арестованы и с 2011 года находились под судом [86].

В 2012 году Виктория Мохачи , член Европейского парламента из Венгрии в 2004–2009 годах, представительница цыганской национальности, попросила убежища в Канаде после того, как ранее обратилась в полицию с просьбой о защите дома от серьезных угроз, которые ей угрожали со стороны групп ненависти . [87] [88]

Италия [ править ]

В 2007 и 2008 годах, после жестокого изнасилования и последующего убийства женщины в Риме от руки молодого человека из местного лагеря рома [89], итальянское правительство начало репрессии против незаконных лагерей рома и синти в стране.

В мае 2008 года лагеря цыган в Неаполе подверглись нападению и поджогам местных жителей. [90] В июле 2008 года высокий суд Италии отменил обвинительный приговор подсудимым, публично потребовавшим изгнания цыган из Вероны в 2001 году, и, как сообщается, постановил, что «допустимо дискриминировать цыган на том основании, что они воры». [91] Одним из освобожденных был Флавио Този , мэр Вероны и представитель антииммигрантской Lega Nord . [91] Решение было принято во время «общенационального подавления» цыган премьер-министром Италии Сильвио Берлускони . На прошлой неделе министр внутренних дел Берлускони Роберто Маронизаявил, что у всех цыган в Италии, включая детей, будут сняты отпечатки пальцев. [91]

В 2011 году разработка Национальной стратегии интеграции рома, синти и каминанти [92] под контролем Европейской комиссии определила наличие лагерей рома как неприемлемое условие. Как уже подчеркивалось многими международными организациями, преобладающее позиционирование сообществ RSC в «лагерях кочевников» способствует сегрегации и препятствует любому процессу социальной интеграции / включения; но даже там, где были найдены другие более стабильные жилищные условия, встречаются формы гетто и самосегрегации, которые препятствуют процессу интеграции / социальной интеграции. [93]

Румыния [ править ]

Рома составляют 3,3% населения Румынии . Предубеждение против цыган распространено среди румын, которые характеризуют их как воров, грязных и ленивых. [94] В отчете ЕС о романи за 2000 год говорится, что в Румынии ... сохраняющийся высокий уровень дискриминации вызывает серьезную озабоченность ... и прогресс ограничивается программами, направленными на улучшение доступа к образованию . [95] Опрос ассоциации Pro Democraţia в Румынии показал, что 94% опрошенных считают, что румынское гражданство следует лишать этнических цыган, совершающих преступления за границей. [96]

В 2009-2010 гг. В ходе кампании в СМИ, за которой последовала парламентская инициатива, парламенту Румынии было предложено принять предложение об изменении официального названия рома страны (принятого в 2000 г.) на igan , традиционного и разговорного румынского названия рома, чтобы избегать возможной путаницы в международном сообществе между словами рома, которые относятся к этническому меньшинству ромов, и Румынией. [97] Правительство Румынии поддержало этот шаг на том основании, что многие страны Европейского Союза используют вариант слова igan для обозначения своего цыганского населения. Верхняя палата Румынии, Сенат, отклонила это предложение. [98] [99]

В последние десятилетия произошло несколько антицыганских беспорядков , в том числе беспорядки в Хадэрени 1993 года , когда толпа румын и венгров в ответ на убийство цыганом румына сожгла 13 домов, принадлежащих цыганам, и линчевала их. трое цыган и вынудили 130 человек бежать из села. [100]

В Бая-Маре мэр Кэтэлин Черечж объявил о строительстве бетонной стены высотой 3 метра и длиной 100 метров, которая отделяет здания, в которых живет цыганская община, от остальной части города и наведет «порядок и дисциплину» в этот район. [101]

Манеле , их современный стиль музыки, был запрещен в некоторых городах Румыния в общественном транспорте [102] и такси, [103] [104] , что действие оправдываясь автобусами и такси компании как для комфорта пассажиров и нейтральной атмосферы, приемлемо для всех пассажиров. Однако эти действия были охарактеризованы Сперантой Радулеску, профессором этно-музыковедения Бухарестской консерватории , как «порок румынского общества». [105]Было также несколько критических замечаний в адрес экспериментального исследования профессора доктора Иоана Браду Ямандеску, в котором выслушивание «манеле» связано с повышенным уровнем агрессивности и низким самоконтролем, а также предполагалась корреляция между предпочтением этому музыкальному стилю и низкими когнитивными навыками. [106] [107]

В 2009 году поп-певица Мадонна защищала цыган во время своего концерта в Бухаресте. [108]

Швеция [ править ]

Рома - одно из пяти официальных национальных меньшинств Швеции. [109]

В опросе, проведенном омбудсменом по вопросам равноправия в 2002–2003 годах, рома описали дискриминацию, с которой они сталкиваются в своей повседневной жизни. 90 процентов заявили, что они воспринимают Швецию в определенной или высокой степени как расистскую страну. Эта же сумма в определенной или высокой степени согласилась с утверждением, что страна имеет отношение к цыганам. 25 процентов не чувствовали себя частью шведского населения и не принимали шведское общество. А 60 процентов заявили, что их называли уничижительными или дискриминационными терминами, связанными с их этнической принадлежностью, по крайней мере, один раз за последние два года. [110]

Словакия [ править ]

Согласно последней переписи населения 2011 года, рома составляют 2,0% населения Словакии .

Три словацкие цыганские женщины предстали перед Европейским судом по правам человека по обвинению в насильственной стерилизации в словацких больницах. Стерилизация проводилась путем перевязки маточных труб после родов путем кесарева сечения. Суд присудил двум женщинам судебные издержки и компенсацию ущерба, а третье дело было прекращено в связи со смертью женщины. [111] В отчете Центра репродуктивных прав и Центра гражданских прав и прав человека собрано более 100 случаев стерилизации женщин рома в Словакии без их осознанного согласия . [112]

Рома - жертвы этнического насилия и преступлений в Словакии. Согласно мониторингу и отчетам, предоставленным Европейским центром по правам цыган (ERRC) в 2013 году, расистское насилие, выселения, угрозы и более изощренные формы дискриминации увеличились за последние два года в Словакии. ERRC считает ситуацию в Словакии одной из худших в Европе по состоянию на 2013 год. [113]

В Словакии рома подвергаются серьезной дискриминации. Дети рома изолированы в школе и не получают такого уровня образования, как другие словацкие дети. Некоторых отправляют в школы для детей с легкими умственными недостатками. В результате уровень их достижений намного ниже среднего. [114] В отчете Amnesty International «Невыполненные обещания: неспособность положить конец сегрегации учащихся рома в Словакии» описывается неспособность властей Словакии положить конец дискриминации детей рома по признаку их этнической принадлежности в образовании. Согласно опросу Программы развития Организации Объединенных Наций 2012 года, около 43 процентов цыган в обычных школах посещали классы, разделенные по этническому признаку. [115]

Опрос Pew Research 2019 года показал, что 76% словаков негативно относятся к цыганам. [116]

Страны, не входящие в ЕС [ править ]

Канада [ править ]

Когда в 1997 году беженцам- цыганам разрешили въехать в Канаду, 25 человек, включая неонацистов , устроили акцию протеста перед мотелем, в котором остановились беженцы. Протестующие держали плакаты с надписями: «Посигнальте, если вы ненавидите цыган», «Канада - не мусорный бак» и «GST - Gypsies Suck Tax». (Последнее является ссылкой на непопулярный Канадский налог на товары и услуги , также известный как GST.) Протестующим предъявили обвинение в разжигании ненависти, и дело под названием R. v. Krymowski дошло до Верховного суда Канады в 2005 году. [117 ]

5 сентября 2012 года известный канадский консервативный комментатор Эзра Левант транслировал комментарий «Еврей против цыган» на J-Source, в котором он обвинил ромов в том, что они являются группой преступников: «Это цыгане, культура, синоним мошенников. .Фразы «цыган» и «мошенник» исторически были настолько взаимозаменяемы, что это слово вошло в английский язык как глагол: он обманул меня. Ну, цыгане обманули нас. Слишком многие прибыли сюда как ложные беженцы. И они приходят сюда, чтобы обмануть нас. снова и грабят нас слепыми, как они делали это в Европе на протяжении веков… Они цыгане. И одна из главных характеристик этой культуры - то, что их основная экономика - воровство и попрошайничество ». [118]

Косово [ править ]

С конца войны в Косово в июне 1999 года, около 80% Косово «s [а] Romanis были исключены, в размере около 100 тысяч изгнанных. [119] : 82 За период 1999–2006 гг. Европейский центр по правам цыган задокументировал многочисленные преступления, совершенные этническими албанцами Косово с целью очищения этого региона от цыганского населения вместе с другими неалбанскими этническими общинами. Эти преступления включали убийство, похищение и незаконное задержание, пытки, изнасилование, поджоги, конфискацию домов и другого имущества и принудительный труд. Целые поселения ромов были сожжены албанцами дотла. [119] : 82Сообщается, что цыганам, остающимся в Косово, систематически отказывают в основных правах человека. Они «живут в состоянии всепроникающего страха» [119] : 83 и регулярно подвергаются запугиванию, словесным оскорблениям и периодическим нападениям со стороны албанцев на расистской почве. [119] : 83 Цыганская община Косово считается по большей части уничтоженной. [119] : 93

В лагерях ООН для внутренне перемещенных лиц в Косовской Митровице для ромов беженцы подверглись отравлению свинцом. [120]

Норвегия [ править ]

В Норвегии цыгане, как и другие маргинализованные группы, были стерилизованы государством, и эта практика продолжалась до 1977 года. В период 1934-1977 гг. В Норвегии было проведено 125 стерилизаций цыган, что составило 0,00288% от общего числа. количество задокументированных стерилизаций. [121] [122]

Анти-романизм в Норвегии вспыхнул в июле 2012 года, когда около 200 цыган поселились за пределами церкви Софенберг в Осло, а затем были переселены на строительную площадку в Орволле на севере Осло. Группа подверглась преступлениям на почве ненависти в виде бросания камней и фейерверков, которые были нацелены на их лагерь и обстреляны. Им и норвежцам, пытающимся помочь им в их ситуации, также угрожали смертью . [123] Сив Йенсен , лидер правой Партии прогресса , также выступал за изгнание цыган, проживающих в Осло. [124]

Швейцария [ править ]

Швейцарский правый журнал Weltwoche в 2012 году опубликовал на своей обложке фотографию цыганского ребенка с огнестрельным оружием под заголовком «Цыгане идут: грабежи в Швейцарии». В серии статей они утверждали, что в стране растет тенденция к «криминальному туризму, за который несут ответственность кланы восточноевропейских цыган», с профессиональными бандами, специализирующимися на кражах со взломом, кражах, организованном попрошайничестве и уличной проституции. [125] Журнал сразу же подвергся критике за его связи с правой популистской Народной партией (СВП) , как заведомо провокационный и поощряющий расистские стереотипы, связывая этническое происхождение и преступность. [125] Федеральная комиссия Швейцарии по борьбе с расизмом рассматривает судебные иски после жалоб в Швейцарии, Австрии и Германии о том, что обложка нарушает законы о борьбе с расизмом.

Берлинская газета Tagesspiegel исследовала происхождение фотографии, сделанной в трущобах Гьякова , Косово , где общины рома были перемещены во время войны в Косово в лачуги, построенные на токсичной свалке. [126] Итальянский фотограф Ливио Манчини осудил неправомерное использование его фотографии, которая изначально была сделана для демонстрации тяжелого положения цыганских семей в Европе. [127]

Новая Зеландия [ править ]

Манифест Великой замены стрелка из мечетей Крайстчерча Брентон Харрисон Таррант описал цыган / цыган как одного из неевропейцев наряду с африканскими , индийскими , турецкими и семитскими ( еврейскими и арабскими ) народами, которых стрелок хотел удалить из Европы . [128]

Соединенное Королевство [ править ]

По данным организации по защите прав ЛГБТ и благотворительной организации Stonewall , в Великобритании существует анти-романизм, при этом проводится различие между цыганами и ирландскими путешественниками (оба из которых широко известны в Великобритании под экзонимом « цыгане »), а также называли «путешественниками [и] современными цыганами». [129] В 2008 году британские СМИ сообщили, что цыгане подвергаются более высокой степени дискриминации, чем любая другая этническая группа в Великобритании, включая просителей убежища. Опрос Мори показал, что треть респондентов признали, что они предвзято относятся к цыганам. [130]

Тысячи разрешений на ретроспективное планирование выдаются в Великобритании каждый год в случаях, когда заявители не из числа рома, и статистика показывает, что 90% заявок на планирование от ромов и ирландских путешественников изначально отклоняются местными советами по сравнению со средним показателем по стране в 20% для других заявителей. . [131] Некоторые путешественники утверждали, что корень проблемы был в том, что многие традиционные места остановки были забаррикадированы, и что закон, принятый предыдущими консервативными правительствами, эффективно криминализировал их сообщество. Например, некоторые путешественники утверждали, что снятие с местных властей ответственности за предоставление сайтов путешественникам не оставляет им иного выбора, кроме как покупать незарегистрированные новые сайты самостоятельно.[132]

В августе 2012 года словацкая телекомпания TV JOJ опубликовала сюжет о семьях цыганских иммигрантов из Словакии или Чехии, чьи дети были насильно увезены государственными социальными работниками. Одна мать рома заявила, что трое социальных работников в сопровождении шести полицейских«ворвались» в их квартиру, надели наручники на ее мужа и забрали троих детей. Эти сообщения вызвали протест со стороны цыганских эмигрантов перед зданиями судов, где решаются такие дела, в то время как правительственные чиновники отказались комментировать обвинения. По словам протестующих, родители-цыгане хорошо заботятся о своих детях и живут «упорядоченной жизнью». Один из родственников матери, выступившей с такими заявлениями, заявил, что «они (родители) хорошие люди». Другая мать утверждала, что ей разрешали свидания с новорожденным только в пустой комнате; так как мебели не было, она была вынуждена сменить детские подгузники на полу. Она утверждала, что это привело к тому, что социальные работники написали в своих оценках о ней, что она «жестоко обращалась с ребенком».Мать также утверждала, что, если она откажется сменить подгузники, это также приведет к такому же выводу.[133] В сентябре 2012 года правительство Словакии объявило о своем намерении провести переговоры с британскими социальными работниками по поводу решения отобрать у родителей двух детей словацкого происхождения и передать их на усыновление. Несколько словацких СМИ выразили обеспокоенность по поводу решения, которое Wall Street Journal назвало «щекотливым вопросом» между правительствами Великобритании и Словакии. [134] Толпа из 200 словаков протестовала перед посольством Великобритании в Братиславе . [135] [136] Словацкое правительство пригрозило подать на британское правительство в Европейский суд по правам человека.(ЕСПЧ) по этому поводу, как сообщается, "обеспокоенный" заявлениями родителей словацкого происхождения в Великобритании. Словацкое Министерство юстиции разместило заявление на своем сайте , весьма критически действий , предпринятых британского правительством, и заявил , что если дальнейшие постановления против словацких родителей продолжаются, они были готовы подать жалобу в ЕСПЧ по этому вопросу. Депутат Джон Хемминг возглавил усилия в Великобритании, в сотрудничестве со словацким послом, по противодействию правлению и воссоединению детей с их семьями. [137]

Англия [ править ]

В 2002 году политик Консервативной партии и член парламента от Брэкнелла Эндрю Маккей заявил в ходе дебатов в Палате общин о несанкционированных лагерях цыган и других странствующих групп в Великобритании: «Они [цыгане и путешественники] - подонки, и я использую это слово сознательно. Люди. которые делают то же, что и эти люди, не заслуживают тех же прав человека, что и мои порядочные избиратели, ведущие свою обычную жизнь ". [138] [139] Маккей впоследствии ушел из политики в 2010 году. [140]

В 2005 году городской совет Донкастера обсудил в своей палате Обзор потребностей цыган и путешественников [141] и пришел к выводу, что цыгане и ирландские путешественники относятся к наиболее уязвимым и маргинализованным группам этнических меньшинств в Великобритании. [142] [143]

Центр поддержки цыган и путешественников в Лидсе , Западный Йоркшир , подвергся вандализму в апреле 2011 года, что, по подозрению полиции, было преступлением на почве ненависти . Пожар причинил значительный ущерб центру, который используется в качестве базы для поддержки и обучения цыган и местных жителей. [144]

Шотландия [ править ]

Комитет по равным возможностям парламента Шотландии в 2001 году [145] и в 2009 году [146] подтвердил, что в шотландском обществе сохраняется широко распространенная маргинализация и дискриминация в отношении групп цыган и путешественников. Опрос 2009 года, проведенный правительством Шотландии, также показал, что шотландские цыгане и путешественники в значительной степени игнорировались официальной политикой. Аналогичное исследование 2006 года выявило дискриминационное отношение в Шотландии к цыганам и путешественникам [147] и показало, что 37 процентов опрошенных были бы недовольны, если бы родственник женился на цыганке или путешественнике, в то время как 48 процентов сочли неприемлемым, если бы член цыганки или путешественник меньшинства стали учителями начальной школы. [147]

Отчет Университета Запада Шотландии показал, что правительства Шотландии и Великобритании не смогли защитить права рома как признанной этнической группы и не повысили осведомленность о правах рома в Великобритании. [148] Кроме того, в отчете Amnesty International, опубликованном в 2012 году, говорится, что группы цыганских тревеллеров в Шотландии обычно подвергаются широко распространенной дискриминации в обществе [149], а также непропорционально высокому уровню внимания в СМИ. [150] [151] За четырехмесячный период 48 процентов статей представляли цыганских путешественников в отрицательном свете, а 25–28 процентов статей были положительными или нейтральными. [149]Amnesty рекомендует журналистам придерживаться этических кодексов поведения при освещении вопросов, связанных с цыганами-путешественниками в Шотландии, поскольку они сталкиваются с фундаментальными проблемами в области прав человека, особенно в отношении здоровья, образования, жилья, семейной жизни и культуры. [149]

Чтобы бороться с широко распространенными предрассудками и потребностями меньшинств цыган / путешественников, в 2011 году правительство Шотландии создало рабочую группу для рассмотрения того, как лучше всего улучшить отношения между цыганами / путешественниками и шотландским обществом. [152] Привлечение молодых цыган / путешественников к участию в онлайн-кампании положительных сообщений, содержащих достоверную информацию об их общинах. [153]

Уэльс [ править ]

В 2007 году исследование, проведенное недавно созданной Комиссией по вопросам равенства и прав человека, показало, что в Уэльсе сохраняются негативное отношение и предрассудки в отношении общин цыган / странников. [154] Результаты показали, что 38 процентов опрошенных не согласились бы на длительные отношения или были бы недовольны, если бы их близкие родственники вышли замуж или вступили в отношения с цыганским путешественником. Более того, только 37 процентов сочли приемлемым, если представитель меньшинства цыганских путешественников стал учителем начальной школы, что является самым низким показателем среди всех групп. [154] Рекламная кампания по борьбе с предрассудками в Уэльсе была запущена Комиссией по вопросам равенства и прав человека (EHRC) в 2008 году. [155]

Северная Ирландия [ править ]

В июне 2009 года из-за того, что в их окнах были разбиты окна и угрожали расправой, двадцать румынских цыганских семей были вынуждены покинуть свои дома на Лисберн-роуд , Белфаст , в Северной Ирландии . После нападения до 115 человек, включая женщин и детей, были вынуждены искать убежище в зале местной церкви . Позже власти перевезли их в более безопасное место. [156] антирасистом митинг в городе 15 июня в поддержку прав цыганских подвергся нападению со стороны молодых людей , поющих неонацистские лозунги. Атаки были осуждены Amnesty International [157] и политическими лидерами как Unionistи националистические традиции в Северной Ирландии. [158] [159]

После ареста трех местных молодых людей в связи с нападениями, церковь, в которой были предоставлены убежища цыганам, подверглась серьезному вандализму. Используя «средства экстренной помощи», власти Северной Ирландии помогли большинству жертв вернуться в Румынию. [160] [161]

Соединенные Штаты [ править ]

Дело Элси Пароубек (1911) [ править ]

В 1911 году в Чикаго в широко разрекламированном исчезновении пятилетней Элси Пароубек сразу же возложили ответственность на «цыганских похитителей детей». Общественность была предупреждена сообщениями о том, что «были замечены цыгане с маленькой девочкой», и поступало много таких сообщений. Полиция совершила набег на лагерь «цыган» около 18-го и Южного Холстеда в самом Чикаго, а затем расширила поиски и рейды на лагеря по всему Чикаго штат Иллинойс , до таких широко распространенных мест, как Круглое озеро , Мак-Генри , Воло и Черри-Вэлли.- но они не нашли никаких следов пропавшей девушки. Полиция объяснила ее поимку «естественной любовью бродячих людей к голубоглазым и желтоволосым детям». [162] Лилиан Вульф, 11 лет, которая была фактически похищена некоторыми цыганами четырьмя годами ранее, выступила вперед, чтобы предложить свою помощь, побудив полицию проводить дальнейшие бесплодные рейды, а также убедив их задержать предполагаемого «короля мира». Цыгане », Элайджа Джордж, который, однако,« не дал им желаемой информации », и был отпущен. Элайджа Джордж был задержан в Аргайл , штат Висконсин, и это способствовало распространению антицыганской истерии за пределами Иллинойса.

Полиция окончательно отказалась от этого направления расследования. Тем не менее, когда тело девушки было наконец найдено, ее обезумевший отец Фрэнк Пароубек заявил: «Я уверен, что цыгане украли мою девушку, а затем, когда они узнали, что мы преследуем их, они убили ее и бросили ее тело в канал». [ необходима цитата ]

Текущая ситуация [ править ]

В настоящее время, поскольку население рома в Соединенных Штатах быстро ассимилировалось, а народ рома не часто изображается в массовой культуре США, термин «цыган» обычно ассоциируется с ремеслом или образом жизни, а не с этнической группой рома. . В то время как многие американцы считают этнические костюмы оскорбительными (например, блэкфейс ), многие американцы продолжают наряжаться цыганскими персонажами на Хэллоуин или другие мероприятия. Кроме того, некоторые малые предприятия, особенно те, которые занимаются гаданием и чтением экстрасенсов, [163]используйте термин «цыгане», чтобы описать себя или свои предприятия, даже если они не связаны с цыганами. Однако некоторые из них, как, возможно, около миллиона американцев, имеют цыганское происхождение (см. « Американцы-цыгане» ), но обычно они частично имеют цыганское происхождение.

В то время как некоторые ученые утверждают, что присвоение цыганской идентичности в Соединенных Штатах основано на неправильных представлениях и невежестве, а не на анти-романизме [164], группы защиты рома осуждают эту практику. [165]

Экологическая борьба [ править ]

Экологические проблемы, вызванные холодной войной и промышленным развитием, непропорционально сильно повлияли на рома, особенно на тех рома, которые живут в Восточной Европе. Чаще всего традиционный кочевой образ жизни рома заставляет их селиться на окраинах больших и малых городов, где удобства, возможности трудоустройства и образования часто недоступны. По состоянию на 1993 год Венгрия была определена как одна из стран, где существует эта проблема: «Хотя экономическая реструктуризация командной экономики в рыночную экономику западного образца создала трудности для большинства венгров, при этом уровень безработицы в стране приближается к 14 процентам, а на душу населения в реальном выражении. падение доходов, бремя, которое ложится на цыган, непропорционально велико ". [166]

Панельные дома ( panelák ) в гетто Чанов недалеко от Моста , Чешская Республика, были построены в 1970-х годах для клиентов с высоким доходом, власти представили типовой план, согласно которому рома были переселены в эти здания из более бедных районов, чтобы жить среди чешских соседей. . Однако по мере увеличения количества въезжающих цыган чешские клиенты постепенно уезжали своего рода белым бегством , в конечном итоге покидая район, в котором подавляющее большинство жителей составляли цыгане. [167] Опрос 2007 года назвал район худшим местом в регионе Усти-над-Лабем . [167]Со временем здания были лишены каких-либо ценных материалов и снесены. Ответственность за вывоз материалов возложена на цыган, которые последними проживали в здании. [168] Несмотря на общую арендную задолженность, превышающую 3,5 миллиона евро, все арендаторы в оставшихся зданиях по-прежнему обеспечиваются водой и электричеством [169], в отличие от ситуации во многих других европейских странах.

Ромские трущобы Луник IX недалеко от Кошице , Словакия .

Когда в 1980-х годах было построено новое здание, некоторые квартиры в этом поселении были переданы цыганам, которые переехали из бедных районов в попытке правительства интегрировать цыганское население. Остальные квартиры отданы семьям военнослужащих и сотрудников правоохранительных органов. Однако семьи военнослужащих и полицейских постепенно покинули дома, и условия жизни цыганского населения ухудшились. Постоянные неуплаты по счетам привели к отключению водоснабжения, и в конечном итоге был разработан план действий в чрезвычайных ситуациях, предусматривающий обеспечение водопроводом в течение двух часов в день, чтобы смягчить проблему с оплатой счетов. Как и в случае с Чановым, некоторые из этих зданий были лишены материалов и в конечном итоге снесены; И снова жители рома были признаны виновными в краже материалов.[170] [171] [172] [173]

Различные юридические препятствия их традиционному кочевому образу жизни вынудили многих путешествующих рома перебраться в небезопасные районы, такие как бывшие промышленные районы, бывшие свалки или другие места с отходами, где загрязнители затронули реки, ручьи или грунтовые воды. Следовательно, рома часто не имеют доступа к чистой воде или санитарным условиям, что делает рома более уязвимыми для проблем со здоровьем, таких как болезни . Базируется в Бельгии, Альянс по охране здоровья и окружающей среды включил заявление в отношении рома в одну из своих брошюр: «Отказ от экологических благ, таких как вода, очистные сооружения, санитария и доступ к природным ресурсам, и страдает от воздействия экологических опасностей из-за их близость к местам хранения опасных отходов, мусоросжигательным заводам, фабрикам и другим источникам загрязнения ». [174] После падения коммунизмаи приватизация ранее принадлежавших государству компаний водоснабжения во многих районах Центральной и Восточной Европы, обеспечение надлежащей водопроводной водой незаконных зданий, которые часто занимают цыгане, стало особенно чувствительным вопросом, поскольку новые международные владельцы воды -снабжающие компании не желают заключать контракты с цыганским населением, и в результате «передаваемые через воду заболевания, такие как диарея и дизентерия » стали «почти постоянной чертой повседневной жизни, особенно для детей».

Согласно исследованию, проведенному Программой развития Организации Объединенных Наций , процент рома, имеющих доступ к водопроводной воде и очистке сточных вод в Румынии и Чешской Республике, намного ниже среднего национального показателя в этих странах. Следовательно, из-за низкого качества жилищных условий среди этих групп населения произошло распространение кожных заболеваний, включая чесотку , педикулез , пиодермию , микоз и аскаридоз ; Проблемы со здоровьем органов дыхания также затрагивают большинство жителей этих районов, помимо увеличения заболеваемости гепатитом и туберкулезом . [ необходима цитата]

Кроме того, постоянное поселение рома в жилых районах часто враждебно встречает нецыганское население или массовое бегство нецыганских граждан, что аналогично бегству белых в Соединенных Штатах . [175] Более того, местные советы запретили цыганам, которых часто выселяют. [ необходима цитата ]

В популярной культуре [ править ]

  • В эпизоде ​​"Большой клан" телешоу " Dragnet ", первоначально транслировавшемся 8 февраля 1968 года, сержант. Пятница (Джек Уэбб) указывает, что цыгане - преступная организация. [ необходима цитата ]
  • В 2006 псевдодокументальный Бората , Sacha Baron Cohen персонажа s объясняет , что его родной город имеет „высокий забор для пуская цыган и евреев“; Сцена с участием этого города была снята в Глоде , цыганской деревне в центральной Румынии. На протяжении всего фильма он делает еще много антицыганских заявлений. [176]
  • Комикс «Приключения Тинтина» «Изумруд Кастафиоре» критикует антицыганизм. После того, как капитан Хэддок предлагает группе цыган переехать на его территорию, их ложно обвиняют в кражебесценного изумруда Бьянки Кастафьоре . Тинтин возражает другим персонажам, которые выражают свои подозрения, и раскрывает, что настоящим виновником была сорока . [ необходима цитата ]
  • В нескольких адаптациях романа Виктора Гюго « Горбун из Нотр-Дама», таких как версия Диснея 1996 года , Клод Фролло изображается как человек, испытывающий сильную геноцидную ненависть к цыганам, хотя эта характеристика не так очевидна в оригинальном романе. [ необходима цитата ]
  • Многие примеры антисеманства описаны в романе Кристиана Новака « Зиганин » 2016 года, но самые красивые . [177]

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Антицыганство: Справочная статья" (PDF) . Antigypsyism.eu . Проверено 24 января 2018 .
  2. ^ Белый, Карин (1999). «Металлисты, земледельцы, акробаты, военные и гадалки: цыгане в Византийской империи и за ее пределами» . Золотой Рог . 7 (2). Архивировано из оригинала 20 марта 2001 года . Проверено 26 августа 2007 года .
  3. ^ Старр, Дж. (1936). Восточно-христианская секта: Athinganoi. Dumbarton Oaks Papers, попечители Гарвардского университета , 29, 93-106.
  4. Бейтс, Карина. «Краткая история рома» . Архивировано из оригинального 10 августа 2007 года . Проверено 26 августа 2007 .
  5. ^ "Рецензии на книгу". Исследования населения . 48 (2): 365–372. Июль 1994 г. doi : 10.1080 / 0032472031000147856 .
  6. ^ Холлер, Мартин (2015). «Исторические предшественники термина« антицыганство » » . Антициганизм: что в слове? . Издательство Кембриджских ученых. п. 82. ISBN 9781443878715. Проверено 8 сентября 2016 года .
  7. ^ Джордж Soulis (1961): Цыгане в Византии и на Балканах в эпоху позднего средневековья (Думбартон Papers) Vol.15 pp.146-147, цитируется в Дэвид Кроу (2004): История цыган Восточной Европа и Россия (Palgrave Macmillan) ISBN 0-312-08691-1 стр.1 
  8. ^ a b Ахим, Виорел (2004). Рома в истории Румынии . Будапешт: Издательство Центральноевропейского университета . ISBN 9639241849.
  9. ^ Дэвид Кроу (2004): История цыган Восточной Европы и России (Palgrave Macmillan) ISBN 0-312-08691-1 стр. XI 
  10. Перейти ↑ Crowe (2004) p.2
  11. Перейти ↑ Parker, Mike (1984) The World's Most Fantastic Freaks , pp 50,51, OCTOPUS BOOKS, ISBN 0-7064-2145-0 
  12. ^ a b c Кинхольц, М. (1999). Полицейские файлы: Опыт Спокана 1853–1995 . Спокан, Вашингтон: Millwood Publishing. п. 115. ISBN 0870622862.
  13. ^ Карпинский, Анджей. «Жестокое обращение с детьми в городах Польши» (PDF) . Электронное хранилище научных институтов . Проверено 14 ноября 2018 года .
  14. ^ Гюго, Виктор (1892). Человек, который смеется, Том 1 . Бостон: Литтл, Браун и компания. п. 30.
  15. Перейти ↑ Crowe (2004) p.1, p.34
  16. Перейти ↑ Crowe (2004) p.34
  17. ^ Crowe (2004) с.35
  18. ^ Мэйолл, Дэвид (1995). Английские цыгане и государственная политика . f Собрание интерфейсов Том 7 библиотеки New Saga. 7 . Univ of Hertfordshire Press. стр. 21, 24. ISBN 978-0-900458-64-4. Проверено 28 февраля 2010 года .
  19. ^ Кнудсен, Марко Д. "История цыган: 2.5.4: 1647-1714" . Romahistory.com. Архивировано из оригинального 17 октября 2013 года . Проверено 24 декабря 2014 .
  20. ^ Crowe (2004) p.36-37
  21. Перейти ↑ Crowe (2004) p.75
  22. ^ "Новости компании" . Nasdaq.com . Проверено 17 мая 2012 года .
  23. ^ a b Диллманн, Альфред (1905). Zigeuner-Buch (на немецком языке). Мюнхен: Wildsche.
  24. Congressional Globe , 1-я сессия, 39-й Конгресс , стр. 2891 (1866)
  25. ^ Хэдленд, Рональд (1992). Сообщения об убийстве: исследование отчетов айнзацгрупп полиции безопасности и службы безопасности, 1941–1943 гг . Издательство Fairleigh Dickinson Univ Press. п. 63. ISBN 978-0-8386-3418-9. Проверено 17 февраля 2010 года .
  26. ^ "Энциклопедия Холокоста - Геноцид европейских рома (цыган), 1939–1945" . Мемориальный музей Холокоста США (USHMM) . Проверено 9 августа 2011 года .
  27. ^ Хэнкок, Ян (2005), «Истинные цыгане и Холокост: переоценка и обзор» , Историография Холокоста , Palgrave Macmillan , стр. 383–396, ISBN 978-1-4039-9927-6[ постоянная мертвая ссылка ]
  28. ^ Simone Gigliotti Берл Lang. Холокост: читатель . Мальден, Массачусетс, США; Оксфорд, Англия, Великобритания; Карлтон, Виктория, Австралия: Blackwell Publishing, 2005. Стр. 14.
  29. ^ Барани, Золтан D. (2002). Восточноевропейские цыгане: смена режима, маргинальность и этнополитика . Издательство Кембриджского университета. С. 265–6. ISBN 978-0-521-00910-2.
  30. ^ Дуна, Уильям А. (1985). Цыгане: гонимая раса . Duna Studios.Полный текст в Центре исследований Холокоста и геноцида , Университет Миннесоты.
  31. ^ «Папа извиняется за католические грехи прошлого и настоящего» . 13 марта 2000 г. - через LA Times.
  32. ^ "Папа приносит извинения цыганам за католическую дискриминацию" . BBC News . 2 июня 2019.
  33. ^ Claire Giangravè (2 июня 2019). «Папа приносит извинения цыганам за« дискриминацию и сегрегацию » » . Cruxnow.com . Проверено 1 июля 2019 года .
  34. ^ «Папа Франциск просит прощения за историческое жестокое обращение с цыганами» . CNA .
  35. ^ Dumitrache Николай; Уинфилд, Николь (2 июня 2019 г.). «Папа приносит свои извинения за прошлую дискриминацию цыган» . AP News .
  36. ^ «Amnesty International - Истории Международного дня цыган 2011, справочная информация и видеоматериалы» . Индекс AI: EUR 01/005/2011: Amnesty International. 7 апреля 2011 . Проверено 15 мая 2011 года .CS1 maint: location ( ссылка )
  37. ^ "Международная амнистия" . Web.amnesty.org. Архивировано из оригинального 12 октября 2007 года . Проверено 17 мая 2012 года .
  38. The Christian Science Monitor (13 февраля 2008 г.). «В Венгрии растет ополчение против рома» . Монитор христианской науки .
  39. ^ "Рома | Пресс-центр по правам человека" . Humanrightspoint.si. Архивировано из оригинального 10 -го марта 2012 года . Проверено 17 мая 2012 года .
  40. ^ Gesellschaft fuer bedrohte Voelker - Общество народов, находящихся под угрозой. «Рома и ашкали в Косово: преследованы, изгнаны, отравлены» . Gfbv.de. Архивировано из оригинала 6 августа 2007 года . Проверено 17 мая 2012 года .
  41. ^ «Депутат публикует подстрекательскую статью против цыган» . bghelsinki.org .
  42. ^ "IHT.com" . IHT.com. 29 марта 2009 . Проверено 17 мая 2012 года .
  43. ^ «Точки зрения Комиссара Совета Европы по правам человека» . Coe.int. Архивировано из оригинала на 30 июня 2012 года . Проверено 17 мая 2012 года .
  44. ^ "Первый доклад о правах человека по цыганам" . Humanrightsfirst.org . Проверено 17 мая 2012 года .
  45. ^ «Европейское общественное мнение через три десятилетия после падения коммунизма - 6. Группы меньшинств» . Pew Research Center . 14 октября 2019.
  46. Бона, Марция (2 августа 2018 г.). «Насколько распространены предубеждения против рома?» . OBC Transeuropa / EDJNet . Проверено 29 августа 2018 .
  47. ^ «Влияние законодательства и политики на школьную сегрегацию цыганских детей» . Европейский центр по правам цыган. 2007. с. 8. Архивировано 29 июля 2009 года . Проверено 21 июля 2009 года .
  48. ^ a b «Равный доступ к качественному образованию для рома, Том 1» (PDF) . Институт открытого общества - Программа мониторинга и защиты интересов ЕС (EUMAP). 2007. С. 18–20, 187, 212–213, 358–361. Архивировано из оригинального (PDF) 7 апреля 2007 года.
  49. ^ a b Бэгнолл, Сэм (2 сентября 2009 г.). «Как цыганские банды используют детей-воров» . BBC News .
  50. Миранда Уилсон (17 декабря 2009 г.). «Документальный фильм Би-би-си о детях рома вызывает возмущение» . Институт расовых отношений . Дата обращения 2 мая 2015 .
  51. Иванов, Андрей (декабрь 2002 г.). «7» . Избегая ловушки зависимости: региональный доклад о человеческом развитии . Программа развития ООН. ISBN 92-1-126153-8. Архивировано из оригинала 5 декабря 2008 года . Проверен 29 декабрь 2 008 .
  52. ^ Denesha, Джули (февраль 2002). «Антицыганский расизм в Европе» . Международная амнистия. Архивировано из оригинального 12 октября 2007 года . Проверено 26 августа 2007 года .
  53. ^ «Народ романи: нынешнее положение в Европе» . Union Romani. Архивировано 20 августа 2007 года . Проверено 26 августа 2007 года .
  54. ^ С. Адам Cardais (28 июля 2008). "Businessweek.com" . Businessweek.com . Проверено 17 мая 2012 года .
  55. ^ "Деревенские митинги против притока цыган | Aktuálně.cz" . Aktuálně.cz - Víte, co se právě děje . 15 октября 2008 г.
  56. Трейнор, Ян (23 апреля 2009 г.). «Цыгане страдают от широко распространенного расизма в Европейском Союзе» . Хранитель . Лондон. Архивировано 9 августа 2010 года . Проверено 26 августа 2010 года .
  57. ^ "期間 工 バ イ ブ ル 【バ イ ト 求人 検 索 の コ ペ ル】" . Romadecade.org . Архивировано из оригинального 26 ноября 2005 года . Проверено 24 января 2018 .
  58. Коуэлл, Алан (21 февраля 1995 г.). «Нападение на австрийских цыган усиливает страх перед неонацистами» - через NYTimes.com.
  59. ^ "Эскалация протестов против рома - WSJ.com" . Online.wsj.com. 29 сентября 2011 . Проверено 17 мая 2012 года .
  60. ^ a b «Болгарский митинг связывает цыган с организованной преступностью» . BBC News . 1 октября 2011 . Проверено 2 октября 2011 года .
  61. ^ a b Демонстрации против рома распространяются по всей Болгарии , The New York Times
  62. ^ "България - МВР за протестите за Катуница: Среда най-агресивните бяха 12-13-годишни - Dnevnik.bg" . www.dnevnik.bg .
  63. ^ "Труд" . Труд . Архивировано из оригинального 24 декабря 2013 года . Проверено 13 июля 2015 года .
  64. ^ Изказване на Бойко Борисов в Чикаго - емигрантска версия Архивировано 14 июля 2011 г. напресс-конференции Wayback Machine в Чикаго расшифровка (на болгарском)
  65. Аудиозапись Чикаго. Архивировано 6 сентября 2011 года на Wayback Machine ( Dead Link ).
  66. Мэр Софии называет рома, турок и пенсионеров «плохим человеческим материалом» , Telegraph.co.uk, 6 февраля 2009 г.
  67. ^ Мэр Софии болгарских экспатов: мы остались с плохой человеческим материалом Back Home
  68. ^ "Вызов EPP по заявлению лидера о плохом человеческом материале" . Socialistgroup.eu. 6 февраля 2009 года Архивировано из оригинала 23 марта 2012 года.
  69. ^ "Вмешательство болгарского премьер-министра не может остановить антицыганские протесты в Габрово" . intellinews.com . 14 апреля 2019 . Проверено 12 октября 2020 .
  70. ^ «Многие рома бежали из Габрово, поскольку болгарский город готовится к очередному протесту« нет агрессии »» . Софийский глобус . 13 апреля 2019 . Проверено 12 октября 2020 .
  71. ^ Ржичан, Павел (1998). S Romy žít budeme - jde o to jak: dějiny, současná situace, kořeny problémů, naděje společné budoucnosti . Прага: Портал. С. 58–63. ISBN 80-7178-250-5.
  72. ^ a b Ферлонг, Рэй (24 ноября 1999 г.). «Чехи рушат цыганскую стену» . BBC . Проверено 7 июля 2013 года .
  73. ^ Lebor, Адам (28 октября 1999). «Цыганская стена, позорящая чехов» . Независимый . Проверено 7 июля 2013 года .
  74. Jiří Šť 8astný (8 февраля 2012 г.). "Češi propadají anticikánismu, každý druhý tu Romy nechce, zjistil průzkum" . Zpravy.idnes.cz . Проверено 17 мая 2012 года .
  75. ^ "Ромский блогер нектери ромове се човайи яко блазни" (на чешском языке) . Проверено 1 ноября 2011 года .
  76. ^ «Чехи не хотят, чтобы рома были соседями» (на чешском языке). Архивировано из оригинала на 1 февраля 2012 года . Проверено 15 апреля 2007 года .
  77. ^ «Что держит детей в детских домах, когда так много людей хотят усыновить? - 07-02-2007 - Радио Прага» . Radio.cz . Проверено 17 мая 2012 года .
  78. ^ Несправедливость переименована: дискриминация цыган в образовании сохраняется в отчете Международной амнистии Чешской Республики , январь 2010 г.
  79. ^ "Амнистия говорит, что чешские школы по-прежнему не справляются с цыганами" . BBC News . 13 января 2010 года. Архивировано 14 января 2010 года . Проверено 14 января 2010 года .
  80. ^ «Европейское общественное мнение через три десятилетия после падения коммунизма - 6. Группы меньшинств» . Pew Research Center . 14 октября 2019.
  81. ^ "Roma-politik igen i søgelyset" (на датском языке). DR Радио P4. 18 января 2006 г.
  82. ^ "Франция отправляет цыган рома обратно в Румынию" . BBC. 20 августа 2010. Архивировано 21 августа 2010 года . Проверено 22 августа 2010 года .
  83. ^ "Франция начинает спорные депортации цыган" . Der Spiegel . 19 августа 2010. Архивировано 20 августа 2010 года . Проверено 20 августа 2010 года .
  84. ^ Джанлука Mezzofiore (18 июля 2013). «Жан-Мари Ле Пен подал в суд за то, что назвал цыган« вонючим » » . International Business Times . Проверено 20 июля 2014 года .
  85. ^ "Германия отправляет цыганских беженцев обратно в Косово" . Нью-Йорк Таймс . 19 мая 2005 г.
  86. ^ "Egy megdöbbentő gyilkosságsorozat részletei" . Индекс. 25 марта 2011 . Проверено 25 марта 2011 года .
  87. ^ "Венгерский активист рома, бывший член Европейского парламента эмигрирует в Канаду" . romea.cz .
  88. ^ "Венгерский депутат Европарламента к просителю убежища в Канаде: долгий путь цыган" . Politics.hu . Архивировано из оригинала на 30 декабря 2013 года . Проверено 28 декабря 2013 года .
  89. Хупер, Джон (2 ноября 2007 г.). «Убийство итальянки вызывает угрозу изгнания для румын» . Хранитель . Лондон.
  90. Неизвестно, Неизвестно (28 мая 2008 г.). «Италия осуждена за« волну расизма » » . BBC News . BBC.
  91. ^ a b c Италия: Суд разжигает судебный процесс против дискриминации рома The Guardian Retrieved 17 июля 2008 г.
  92. «Стратегия национале д'Инклюзион деи Ром, Деи Синти и Деи Каминанти, Европейская комиссия по коммуникациям, № 173/2011» (PDF) . Ec.europa.eu . Проверено 24 января 2018 .
  93. «Стратегия национале д'Инклюзион деи Ром, Деи Синти и Деи Каминанти, Европейская комиссия по коммуникациям, № 173/2011» (PDF) . Ec.europa.eu . п. 15 . Проверено 24 января 2018 .
  94. ^ Делиа-Луиза Нита, Теневой отчет ENAR 2008: Расизм в Румынии , Европейская сеть против расизма
  95. ^ «Положение цыган в расширенном Европейском союзе» (PDF) . Европейская комиссия. Архивировано 5 марта 2009 года из оригинального (PDF) .
  96. ^ Evenimentul Zilei. 7 апреля 2010 . Evz.ro. Проверено 15 января 2012.
  97. ^ "Propunere Jurnalul Naional" . Jurnalul.ro . Архивировано из оригинала 12 июля 2014 года . Проверено 24 января 2018 .
  98. ^ Мюррей, Руперт Вулф (8 декабря 2010 г.). «Правительство Румынии пытается переименовать цыган» . Content.time.com . Проверено 24 января 2018 .
  99. ^ «Румыния отказывается превратить цыган в« цыган » » . Balkaninsight.com . Проверено 24 января 2018 .
  100. ^ "Hadareni Journal; Смерть - сосед, и цыгане в ужасе" , в The New York Times , 27 октября 1993 г.
  101. ^ "Сегрегация общины рома все еще преследует Румынию" , Setimes , 18 июля 2011 г.
  102. ^ Корина Misăilă Вали Trufaşu (28 февраля 2010). "Primăria de decis: Manelele lui Guţă şi Salam sunt interzise la Galaţi" . Stiri din Galati . Adevărul Holding . Проверено 29 июля 2012 года .
  103. ^ "Interzis la manele в такси!" . Liber Tatea (на румынском языке). Рингьер Румыния Тоат. 31 марта 2010 . Проверено 29 июля 2012 года .
  104. Себастьян Дэн (14 марта 2007 г.). "Fumatul şi manelele, interzise în taxiurile braşovene" . Adevărul.ro (на румынском языке). Adevărul Holding . Проверено 29 июля 2012 года .
  105. ^ " " Манеле ", самая спорная музыка современности" . Радио Румыния Международное . 6 февраля 2012 года Архивировано из оригинала 24 июня 2012 . Проверено 23 июня 2012 года .
  106. Мариана Минеа (10 сентября 2011 г.). "Проф. Д-р Иоан Браду Ямандеску:" Pe muzică barocă, нейронии capătă un ritm specific geniilor " " . Adevărul.ro (на румынском языке). Adevărul Holding . Проверено 29 июля 2012 года .
  107. ^ "Cum se comporta creierul cand asculta manele" . Stirileprotv.ro (на румынском языке). Стирилепротв.ро . Проверено 29 июля 2012 года .
  108. ^ Мадонна освистали После отстаивания цыган в Румынии
  109. ^ «Национальные меньшинства в Швеции» . sweden.se . Шведский институт . Проверено 8 апреля 2020 .
  110. ^ "Дискриминация от Ромера и Сведенья. Сообщение от DO: проект от 2002 по 2003 год на основании данных об обнаружении и проверке иного дискриминирования от Ромера" (PDF) . do.se . Ombudsmannen mot etnisk дискриминация. 2004. Архивировано из оригинального (PDF) 26 мая 2019 года . Проверено 8 апреля 2020 .
  111. Кинселла, Наоми. «Принудительная стерилизация цыганских женщин бесчеловечна и унизительна, но не является дискриминационной» . Hrlc.org.au . Архивировано из оригинала 5 апреля 2013 года . Проверено 10 февраля 2013 года .
  112. ^ «Тело и душа: принудительная стерилизация и другие посягательства на репродуктивную свободу рома» . Центр репродуктивных прав . Проверено 11 февраля 2013 года .
  113. Лейк, Аарон (25 декабря 2013 г.). "Новые цыганские гетто | VICE | США" . Vice.com . Проверено 21 мая +2016 .
  114. ^ "Права цыган" . Архивировано из оригинального 3 -го сентября 2014 года . Проверено 2 сентября 2014 года .
  115. ^ "Словацкие власти нарушают обязательства перед цыганскими школьниками | Amnesty International" . Amnesty.org . Проверено 21 мая +2016 .
  116. ^ «Европейское общественное мнение через три десятилетия после падения коммунизма - 6. Группы меньшинств» . Pew Research Center . 14 октября 2019.
  117. ^ Р. против Крымовски [2005] 1 SCR 101.
  118. ^ "Расследование преступления на почве ненависти началось вокруг передачи цыган Эзры Леванта" . J-Source (веб-сайт) . Канадский фонд журналистики . 24 октября 2012 . Проверено 25 октября 2012 года .
  119. ^ a b c d e Клод Кан (2007). «Рождение нации: Косово и преследование меньшинств изгоев» (PDF) . Немецкий юридический журнал . 8 (1). ISSN 2071-8322 . Архивировано из оригинального (PDF) 15 февраля 2015 года.  
  120. ^ Gesellschaft fuer bedrohte Voelker - Общество народов, находящихся под угрозой. «Отравление свинцом цыган в лагерях Idp в Косово» . Gfbv.de. Архивировано из оригинального 19 июля 2011 года . Проверено 17 мая 2012 года .
  121. ^ Haave, Per (2000). «Стерилизационная машина 1934-1977 гг.» .
  122. ^ Ханникайнен, Лаури; Окермарк, Сиа Спилиопулу (2003). «Неавтономные группы меньшинств в странах Северной Европы». Клайв, Арчер; Joenniemi, Pertti (ред.). Северный мир . Олдершот: Ашгейт. С. 171–197. ISBN 978-0-7546-1417-3.
  123. ^ "Folk эр фольк-Leder Sier хань хар Фат flere drapstrusler" . Проверено 31 июля 2012 года .
  124. ^ Солванг, Фредрик; Хага Хоннингсой, Кирсти (15 июля 2012 г.). «Дженсен: - Нок эр нок, расставь автобус, отправь дем» . NRK (на норвежском языке) . Проверено 26 декабря 2012 года .
  125. ^ a b Напишите нам по электронной почте (12 апреля 2012 г.). «Журнал подвергся критике из-за расистской обложки рома - The Irish Times - четверг, 12 апреля 2012 года» . The Irish Times . Проверено 17 мая 2012 года .
  126. ^ фон Андреа Дернбах. "Streit um Roma-Reportage: Raubzüge beim Fotografen - Medien - Tagesspiegel" (на немецком языке). Tagesspiegel.de . Проверено 17 мая 2012 года .
  127. ^ "Первая полоса антицыганских провоцирует споры | Presseurop (английский)" . Presseurop . Проверено 17 мая 2012 года .
  128. ^ "Великая замена" (PDF) . 15 марта 2019 . Проверено 24 марта 2019 года . Захватчики должны быть удалены с европейской земли, независимо от того, пришли они или когда пришли. Рома, африканцы, индийцы, турки, семиты и т. Д. [ постоянная мертвая ссылка ]
  129. ^ Джилл Валентайн ; Ян Макдональд. Понимание предубеждений: отношение к меньшинствам (PDF) . Каменная стена . п. 14 . Проверено 10 января 2015 года . Их также критиковали с культурной точки зрения за то, что они не принадлежат к сообществу и якобы оказывают негативное воздействие на окружающую среду: например, они неприглядные, грязные или антисанитарные. Также было проведено четкое различие между цыганами-цыганами, уважаемыми за свою историю и культуру, и путешественниками или современными цыганами.
  130. Шилдс, Рэйчел (6 июля 2008 г.). «Ни негров, ни собак, ни цыган» . Независимый . Лондон.
  131. ^ «Цыгане и ирландские путешественники: факты» . Комиссия по расовому равенству. Архивировано из оригинального 11 октября 2007 года.
  132. ^ «Цыгане» . Наизнанку - Юго-Восток . BBC. 19 сентября 2005 г.
  133. ^ "Britské úřady údajně bez příčiny odebírají děti českým a slovenským Romům [британские власти якобы забирают детей у чешских и словацких ромов без всякой причины]" . novinky.cz (на чешском языке). novinky.cz. 23 августа 2005 г.
  134. ^ "Словацкое правительство бросает вызов постановлению Великобритании о приемных семьях" . Wall Street Journal . Wall Street Journal. 19 сентября 2012 г.
  135. ^ "Словацкое правительство бросает вызов постановлению Великобритании о приемных семьях" . Wall Street Journal . Wall Street Journal. 19 сентября 2012 г.
  136. ^ "Протест перед британской амбасадой в Братиславе" . teraz.sk (на словацком). teraz.sk. 18 сентября 2012 г.
  137. Букер, Кристофер (15 сентября 2012 г.). «Иностранное правительство может подать на Великобританию в Европейский суд по поводу« незаконного »похищения детей» . Daily Telegraph . Лондон: Daily Telegraph.
  138. ^ Цыганские дебаты: Может ли дискурс контролировать? Джоанна Ричардсон 2006 Выходные данные академический ч. 1 стр. 1.
  139. ^ Крейг, Гэри; Карл Аткин; Ронни Флинн; Сангита Чатту (2012). Понимание «расы» и этнической принадлежности: теория, история, политика, практика . Политика Press. п. 153. ISBN. 9781847427700.
  140. ^ «Эндрю Маккей, бывший член парламента от консерваторов от Брэкнелла» . Они работают для вас . mySociety . Проверено 29 июля 2012 года .
  141. ^ "Введение 2.22" . Doncaster.gov.uk. 1 декабря 2006 года Архивировано из оригинала на 1 сентября 2012 года . Проверено 17 мая 2012 года .
  142. ^ "Зал Совета" . Doncaster.gov.uk. 1 декабря 2006 года Архивировано из оригинала на 1 сентября 2012 года . Проверено 17 мая 2012 года .
  143. Цыгане и путешественники: стратегия CRE, 2004-2007 гг.
  144. Беллами, Элисон (25 апреля 2011 г.). "Закрытие месяца для центра нападения на поджог путешественников Лидса" . Yorkshire Evening Post . Проверено 17 мая 2012 года .
  145. ^ Кларк, Колин (зима 2006 г.). «Определение этнической принадлежности в культурном и социально-правовом контексте: случай шотландских цыган-путешественников» . Scottish Affairs Самый продолжительный журнал Шотландии по современным политическим и социальным вопросам (54): 39–67. Архивировано из оригинального 13 ноября 2013 года . Проверено 26 декабря 2012 года .
  146. ^ «Этнический статус» . Правительство Шотландии . Правительство Шотландии. 22 января 2010 . Проверено 26 декабря 2012 года .
  147. ^ a b Социальное исследование правительства Шотландии (4 декабря 2007 г.). «Отношение к дискриминации в Шотландии, 2006 г .: исследование социального отношения в Шотландии - результаты исследования» . Правительство Шотландии . Правительство Шотландии . Проверено 26 декабря 2012 года .
  148. ^ Линн Пул; Кевин Адамсон (2008). «Отчет о положении общины рома в Гованхилле, Глазго» (PDF) . Университет Запада Шотландии . Проверено 26 декабря 2012 года .
  149. ^ a b c Международная амнистия в Шотландии; Магистр журналистики Университета Нэпье (2 апреля 2012 г.). «В заголовках газет - освещение шотландскими СМИ шотландских цыганских путешественников» (PDF) . Amnesty International в Шотландии . Проверено 26 декабря 2012 года .
  150. ^ "Цыгане / Путешественники в Шотландии: Дважды в год подсчет - № 16: июль 2009" (PDF) . Правительство Шотландии . Правительство Шотландии. 30 августа 2010 . Проверено 26 декабря 2012 года .
  151. ^ Beth попрошайка (2009). «Цыганские номера / номера путешественников в Великобритании - общий обзор» (PDF) . Article12.org . YGTL - статья 12 в Шотландии. Архивировано из оригинального (PDF) 17 декабря 2013 года . Проверено 26 декабря 2012 года .
  152. ^ "Стратегия Рабочей группы" . Правительство Шотландии. 22 марта 2011 . Проверено 26 декабря 2012 года .
  153. ^ «Финансы и устойчивый рост» (PDF) . Парламент Шотландии - исполнительная власть Шотландии . Шотландский парламент. 27 июля 2011 . Проверено 26 декабря 2012 года .
  154. ^ a b «Кого вы видите? - Живем вместе в Уэльсе» (PDF) . Комиссия по равенству и правам человека . Комиссия по равенству и правам человека. 2008. Архивировано из оригинального (PDF) 10 июня 2012 года . Проверено 26 декабря 2012 года .
  155. Джейк Бауэрс (21 октября 2008 г.). «Кирби сталкивается с антицыганскими настроениями в Уэльсе» . Путешественники . Сельская Медиа Компания. Архивировано из оригинала (аудиозапись и статья) 7 июня 2013 года . Проверено 26 декабря 2012 года .
  156. ^ «Расистские нападения на цыган - последнее событие в истории нетерпимости Севера» . irishtimes.com. 18 июня 2009 . Проверено 18 июня 2009 года .
  157. ^ "Международная амнистия" . Amnesty.org.uk. 17 июня 2009 . Проверено 17 мая 2012 года .
  158. ^ Моррисон, Питер; Лоулесс, Джилл; Сельва, Мира; Саад, Нардин; Вулф Мюррей, Алина (17 июня 2009 г.). «Румынские цыгане напали на Ирландию» . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано 23 июня 2009 года . Проверено 18 июня 2009 года .
  159. ^ "Протест против расистских нападений" . BBC News . 20 июня 2009 года архивации с оригинала на 22 июня 2009 . Проверено 20 июня 2009 года .
  160. ^ Макдональд, Генри (23 июня 2009 г.). «Вандалы нападают на церковь в Белфасте, в которой находились румынские жертвы расизма» . guardian.co.uk . Лондон. Архивировано 26 июня 2009 года . Проверено 23 июня 2009 года .
  161. ^ "Румыны покидают NI после нападений" . Сайт BBC News. 23 июня 2009 года архивация с оригинала на 24 июня 2009 . Проверено 23 июня 2009 года .
  162. ^ «Думаю, у цыган есть его девушка: отец и полицейский по следу кочевников». , Los Angeles Times , стр. I6, 15 апреля 1911 г.
  163. ^ «Реальные истории жертв, которые были обмануты» . gypsypsychicscams.com. Архивировано из оригинального 26 августа 2007 года . Проверено 26 августа 2007 года .
  164. ^ Сазерленд, Энн (1986). Цыгане: Скрытые американцы . Waveland Press. п. 86. ISBN 978-0-88133-235-3.
  165. ^ «Разрушение« цыганских »стереотипов» . Голос Ромы . 23 марта 2010 г.
  166. ^ Feher, Gyorgy. 1993. Борьба за этническую идентичность: цыгане Венгрии . Каталог карточек Библиотеки Конгресса: США.
  167. ^ a b Яноушек, Артур (18 сентября 2007 г.), "Hrůza Ústeckého kraje: sídliště Chanov" , IDnes.cz (на чешском языке) , получено 13 марта 2011 г.
  168. ^ ČTK (23 июня 2006 г.), "V Chanově se bude bourat i druhý vybydlený panelák" , Ceskenoviny.cz (на чешском языке), Чешское информационное агентство , получено 13 марта 2011 г.
  169. ^ Slížová, Радка (25 февраля 2010), "Чаны JDE сделать lepších času" , Sedmicka.cz (в Чехии) , получена 13 марта 2011
  170. Прокоп, Дэн (28 сентября 2008 г.). "Кошице zbourají" vybydlené "paneláky na romském sídlišti Luník" . idnes.cz (на чешском языке) . Проверено 13 марта 2011 года .
  171. ^ "LUNÍK IX: Bývanie na sídlisku je kritické, obyvateľom zriadili konto na pomoc" . tvnoviny.sk (на словацком). 18 марта 2010. Архивировано из оригинала 25 июля 2011 года . Проверено 13 марта 2011 года .
  172. ^ Teichmanová, Ladislava. "На Лунику IX пр. Деметери длхужу за воду 133 000 €" . webnoviny.sk (на словацком) . Проверено 13 марта 2011 года .
  173. ^ ČTK (5 мая 2005 г.). "Na košickém romském sídlišti Luník IX. Zase teče voda" . romove.radio.cz (на чешском языке). Архивировано 6 марта 2011 года . Проверено 13 марта 2011 года .
  174. ^ «Экологическая справедливость: прислушиваясь к женщинам и детям» (PDF) . Состояние окружающей среды.
  175. Криста М. Харпер, доктор философии; Тамара Стегер, PhD; Ричард Фильчак, доктор философии (июль 2009 г.). «Экологическая справедливость и общины рома в Центральной и Восточной Европе» (PDF) . Массачусетский университет - Амхерст . Проверено 26 декабря 2012 года .
  176. ^ "Теперь цыгане хотят запретить Борат" . Сидней Морнинг Геральд . 18 октября 2006 года архивация с оригинала на 28 января 2007 года . Проверено 17 марта 2007 года .
  177. ^ Krmpotić, Marinko (1 августа 2017). " " Ciganin al 'najljepši "Kristijana Novaka: Mračna tema za čitateljsko uživanje / Novi list" . Список Нови (на хорватском языке) . Проверено 3 мая 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Первый доклад о правах человека о насилии в отношении рома
  • Веб-страница Совета Европы по борьбе с романизмом
  • Европейский центр исследований антициганизма
  • Портал БДИПЧ / ОБСЕ по вопросам рома и синти
  • Европейский центр по правам цыган