| Часть серии о |
| Культура Мьянмы |
|---|
 |
| Люди |
Искусство Мьянмы относится к изобразительному искусству, созданному в Мьянме (Бирма). С 1400-х годов нашей эры художники создают картины и скульптуры, отражающие бирманскую культуру. [1] Бирманские художники подвергались государственному вмешательству и цензуре, что препятствовало развитию искусства в Мьянме. [2] Бирманское искусство отражает центральные буддийские элементы, включая мудру , сказки о джатаке , пагоду и бодхисаттву . [3]
Искусство Шанского периода [ править ]
У искусствоведов нет единого определения шанского искусства. Считается, что он возник между 1550 и 1772 годами нашей эры, примерно в то время, когда два королевства Ланна и Лан Ксанг находились под поддержкой бирманцев. [1]
Многие произведения искусства Шан изображают Будду в сидячем положении с правой рукой, направленной к Земле; эта поза широко известна как поза Маравиджая. [1] В буддизме поза Маравиджая представляет Будду, призывающего Богиню Земли, чтобы засвидетельствовать победу Гаутамы Шакьямуни над Марой. [1]
Скульптуры, выполненные в этом художественном стиле, обычно делались из бронзы, а позже вылеплялись из дерева или покрывались лаком. [1] В традиционном шанском искусстве, как правило, был Будда в характерных монашеских одеждах или украшенный короной и украшенный различными другими материалами, такими как замазка и стекло. [1]
Скульптуры Шань самобытны и легко узнаваемы при просмотре истории бирманского буддийского искусства. [1] Шаньские скульптуры часто отождествляют с овальными лицами, мягкими улыбками и закрытыми расслабленными глазами. [1]
Недавняя история [ править ]
С 1962 по 1988 год, в эпоху холодной войны , постколониальная Мьянма была изолирована от остального мира как способ сохранить независимость. [2] В 1989 году Мьянма начала открывать международную торговлю, и государственный контроль был ослаблен. Это дало художникам Мьянмы больше возможностей для взаимодействия с международными художниками. [2] В 1997 году доступ к Интернету позволил сообществу современного искусства в Мьянме расти. [2] Однако правительственная цензура, конфликты, экономические трудности и изоляция повлияли на художников Мьянмы и их искусство. Например, правительство ограничивало искусство религиозными изображениями и выражением естественной красоты нации. [2]
Государственная цензура [ править ]
Правительство Мьянмы запретило или конфисковало произведения искусства на запрещенные темы, подвергло цензуре художественные выставки. Запрещенные темы включали политическую критику, наготу и даже использование определенных цветов. В 1970 году цензоры испортили неутвержденные произведения искусства с помощью марок с надписью «Не разрешено к показу» на лицевой и оборотной сторонах. [4] Утвержденные картины изображают политического лидера Не Вин (1910–2002), социализм и его аграрную утопию, чистоту бирманской культуры и буддизм. [4] Некоторые художники бросили вызов цензуре.
Известные бирманские художники [ править ]
- Директор Win Pe ( бирманский : ဝင်းဖေ ), режиссер мультипликатор, художник и кино, работал на люду Кий-BWA-яй прессы в Мандалай . [4] Его работа была подвергнута цензуре со стороны правительства. Вин Пе сказал: «Военные хотели быть уверены в себе, в своей безопасности ... что на них не было прямого нападения с помощью искусства». [4]
- Аунг Хаинг-Хаинг был художником-полуабстрактным. [4] В 1984 году на рынке Богиок Аунг Сан Хаинг попытался провести свою первую персональную выставку работ, вдохновленных работами Гогена и Моне. [4] Во время выставки правительственные цензоры посещали его трижды. В течение первых нескольких посещений цензоры удалили около тридцати картин, которые сочли неподходящими. Во время последнего посещения все оставшиеся экспонаты были признаны неприемлемыми для просмотра. [4] В знак протеста Хаинг больше не выставлял свои картины. [4] Однако в октябре 2013 года на рынке Богйок Аунг Сан он провел персональную выставку.
- Маунг Тейд Дхи - Во время более сурового периода цензуры искусства в Бирме Маунг был арестован за невыполнение приказов цензоров об изменении своих работ. [4] В 1974 году на художественной выставке Wild Eye в Янгоне Маунг выставил автопортрет на дереве, окруженный металлической цепью. Правительственные цензоры интерпретировали это произведение как критику государственного ограничения бирманской жизни [4] и почти сразу удалили его с выставки. [4] Цензоры позволили Маунгу забрать картину позже. Однако когда его вернули, на нем не было оригинальных украшений. [4] Позже Маунг разместил то же самое на другом экспонате, но на этот раз обернутый кожей и веревкой и помещен поверх черепа оленя.[4] Вскоре после демонстрации нового произведения цензоры арестовали его без объяснения причин, и Маунг провел неделю в тюрьме. [4] После освобождения Маунг продолжал выставлять ту же работу. В результате к нему домой прибыли цензоры и сыщики, обвинившие его в создании политических произведений искусства. [4] Несколько таких посещений причинили огромное беспокойство Маунгу и его семье. [4] Маунг был снова арестован за свои «подозрительные» работы. [4] Из-за таких переживаний Маунг был слишком напуган, чтобы создавать картины, основанные на его политических набросках, но он действительно создал картины, изображающие цензоров.
Современное искусство в Мьянме [ править ]
Современное искусство из Мьянмы отражает тот факт , что страна существовала в изоляции с 1962 по 2011 году , и страна с глубоко укоренившимися буддийскими верованиями. Искусство часто связано с буддизмом и сложной социально-политической ситуацией. В наш век глобализации современное бирманское искусство развивалось скорее самостоятельно.
Одним из первых, кто изучал западное искусство, был Ба Ньян , один из пионеров живописи в западном стиле в стране, наряду с Нгве Гаингом и другими.
Лун Гиве (род. 1930) [5] - выдающийся мастер бирманской живописи и наставник многих молодых поколений художников. Лун Гиве - мастер с цветами, часто в импрессионистической манере, и красота женщин занимает видное место в его работах. Его работы представлены в Национальном музее Мьянмы и Национальной художественной галерее Малайзии .
Аунг Чжо Хтет (род. 1965) - набожный буддист , выросший в маленькой деревне, и два фактора сильно повлияли на его искусство. Его картины религиозной жизни в Бирме изображают монахов и монахинь в реалистичной манере, хотя второстепенные объекты опускаются на картинах, чтобы сосредоточиться на религиозных аспектах. Аунг Чжо Хтет очень подробно расписывает лица монахов и монахинь, чтобы показать их человечность. Его работы представлены в Национальном музее Мьянмы и Национальной художественной галерее Малайзии .
Другие художники, чьи работы были включены в постоянную коллекцию Национальной художественной галереи Малайзии, включают MPP Yei Myint , Myint Swe , Min Wai Aung и Aung Myint .
К молодому поколению будущих международных современных художников относятся Найн Чан Су и Мо Наинг, а также группа художников Gangaw Village Artist Group.
Среди других современных художников - По По (1957 г.р.), художник-самоучка, который живет и работает в Янгоне и работает с различными медиа, особенно с инсталляционными работами. С 1987 года проводит персональные выставки «Без названия» и «Solid Concept». Он участвовал в биеннале в Кванджу 2000, в проекте "Летающий цирк" в 2004 году и в Йокогамском триеннале в 2005 году.
Ва Ну родилась в Янгоне в 1977 году и начала свою артистическую карьеру после окончания Университета культуры в Янгоне в 1998 году, где она специализировалась на музыке. С тех пор она в основном использует живопись и видео в качестве медиа. В 2004 году она провела свою первую персональную выставку «Облачный департамент» в Янгоне, а в 2005 году - «Самоидентификация» в галерее Art-U Room [6] в Токио , Япония . Она участвовала в групповых выставках, включая Бангладешскую биеннале 2004 г. , Триеннале в Фукуоке 2005 г. [7] и « Еще семь художников».в Янгоне, 2008. Недавно она участвовала в 6-й Азиатско-Тихоокеанской триеннале современного искусства в Брисбене вместе со своим мужем Тун Вин Аунгом, который работает в области мультимедийных инсталляций и перформанса.
Большинство молодых художников 1980-х годов имеют большие возможности заниматься искусством как внутри страны, так и за ее пределами. Перформанс - популярный жанр среди молодых бирманских художников, в том числе Аунг Ко, Мо Сатта, Мрат Лунн Хтванн и Ньян Лин Хтет. Ньян Лин Хтет начал заниматься исполнительским искусством в начале 2000-х, а затем присоединился к современной театральной труппе Annees Folles для интенсивной театральной подготовки у японского театрального режиссера Арата Китамура в Японии. С 2005 года Лин Хтет принимает участие в международном театральном искусстве и сценах. После основания в Янгоне экспериментальной театральной группы Theater of the Disturbed в 2005 году Лин Хтет руководил театральными адаптациями драматических и литературных произведений Сэмюэля Беккета , Эжена Ионеско иФранца Кафки, а также драматические произведения местных драматургов, в том числе и его самого. В 2007 году при поддержке Alliance Française de Rangoun и Министерства иностранных дел Франции он получил двухлетнюю программу ординатуры художника в Cité internationale des Arts в Париже.
См. Также [ править ]
- Список бирманских визуальных художников
- Ситт Найин Ай , художник
- Хтейн Линь (1966 г.р.), художник и перформанс
- Азиатское искусство
- Янгон Галерея
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h Раймонд, Кэтрин (1 мая 2009 г.). "Шанское буддийское искусство на рынке: что, где и почему?" (PDF) . Современный буддизм . 10 (1): 141–157. DOI : 10.1080 / 14639940902916219 .
- ^ a b c d e Цзин, Изабель (1 июля 2011 г.). «Искусство из Мьянмы: возможности современности?». Третий текст . 25 (4): 431–446. DOI : 10.1080 / 09528822.2011.587688 .
- ^ «Введение и история буддизма и бирманского искусства в Бирме» . www.burmese-buddhas.com . Проверено 3 августа 2017 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Карлсон, Мелисса (2016). «Живопись как шифр: цензура изобразительного искусства в Мьянме после 1988 года». Пребывание . 31 (1): 116. DOI : 10,1353 / soj.2016.0001 .
- ^ U Лун Джиу - Мастер Художник из Мьянмы . Галерея Тавибу, 2005. ISBN 974-92905-6-9 .
- ↑ Wah Nu. Архивировано 12 марта2010 г. в Wayback Machine , Art-U room .
- ^ 3-я Фукуока Триеннале 2005 , Фукуока , Япония , 2005.
Внешние ссылки [ править ]
- Artstream Мьянма
- домашняя страница New Zero Artspace
- Яданапура
- Художественный пост Пансурия, Художественная галерея Пансодан
- Goldleaf Contemporary Myanmar Art
- http://myanmartevolution.com
