| Часть серии о |
| Культура Мьянмы |
|---|
 |
| Люди |
Искусство Мьянмы относится к изобразительному искусству, созданному в Мьянме (Бирма). С 1400-х годов нашей эры художники создавали картины и скульптуры, отражающие бирманскую культуру. [1] Бирманские художники подвергаются государственному вмешательству и цензуре, что препятствует развитию искусства в Мьянме. [2] Бирманское искусство отражает центральные буддийские элементы, включая мудру , сказки Джатаки , пагоду и Бодхисаттву . [3]
Искусство Шанского периода [ править ]
У искусствоведов нет единого определения шанского искусства. Считается, что он возник в период между 1550 и 1772 годами нашей эры, примерно в то время, когда два королевства Ланна и Лан Ксанг находились под поддержкой бирманцев. [1]
Многие произведения искусства Шан изображают Будду в сидячем положении с правой рукой, направленной к Земле; эта поза широко известна как поза Маравиджая. [1] В буддизме поза Маравиджая представляет Будду, призывающего Богиню Земли, чтобы она стала свидетелем победы Гаутамы Шакьямуни над Марой. [1]
Скульптуры, выполненные в этом художественном стиле, обычно делались из бронзы, а позже вылеплялись из дерева или покрывались лаком. [1] В традиционном шаньском искусстве, как правило, был Будда в характерных монашеских одеждах или украшенный короной и украшенный различными другими материалами, такими как замазка и стекло. [1]
Скульптуры Шань самобытны и легко узнаваемы при просмотре истории бирманского буддийского искусства. [1] Шаньские скульптуры часто отождествляют с овальными лицами, мягкими улыбками и закрытыми расслабленными глазами. [1]
Недавняя история [ править ]
С 1962 по 1988 год, в эпоху холодной войны , постколониальная Мьянма была изолирована от остального мира, чтобы сохранить независимость. [2] В 1989 году Мьянма начала открывать международную торговлю, и государственный контроль был ослаблен. Это дало художникам Мьянмы больше возможностей для взаимодействия с международными художниками. [2] В 1997 году доступ к Интернету позволил сообществу современного искусства в Мьянме расти. [2] Однако государственная цензура, конфликты, экономические трудности и изоляция повлияли на художников Мьянмы и их искусство. Например, правительство ограничивало искусство религиозными изображениями и выражением естественной красоты нации. [2]
Государственная цензура [ править ]
Правительство Мьянмы запретило или конфисковало произведения искусства на запрещенную тематику, подвергло цензуре художественные выставки. Запрещенные темы включали политическую критику, наготу и даже использование определенных цветов. В 1970 году цензоры искажали неутвержденные произведения искусства марками с надписью «Не разрешено к показу» на лицевой и оборотной сторонах. [4] Утвержденные картины изображают политического лидера Не Вин (1910–2002), социализм и его аграрную утопию, чистоту бирманской культуры и буддизм. [4] Некоторые художники стали сопротивляться цензуре.
Известные бирманские художники [ править ]
- Режиссер Вин Пе ( бирманский : ဝင်းဖေ ), карикатурист, художник и кинорежиссер, работал в издательстве Ludu Kyi-bwa-yay Press в Мандалае . [4] Его работа была подвергнута цензуре со стороны правительства. Вин Пе сказал: «Военные хотели быть уверены в себе, в своей безопасности ... что на них не было прямого нападения с помощью искусства». [4]
- Аунг Хаинг - Хаинг был полуабстрактным художником. [4] В 1984 году на рынке Богиок Аунг Сан Хаинг попытался провести свою первую персональную выставку работ, вдохновленных работами Гогена и Моне. [4] Во время выставки правительственные цензоры посещали его трижды. Во время первых визитов цензоры удалили около тридцати картин, которые сочли неподходящими. Во время последнего посещения все оставшиеся произведения искусства были признаны неприемлемыми для просмотра. [4] В знак протеста Хаинг больше не выставлял свои картины. [4] Однако в октябре 2013 года на рынке Богиок Аунг Сан он провел персональную выставку.
- Маунг Тейд Дхи - Во время более сурового периода цензуры искусства в Бирме Маунг был арестован за невыполнение приказов цензуры об изменении своих работ. [4] В 1974 году на художественной выставке Wild Eye в Янгоне Маунг показал автопортрет на дереве, окруженный металлической цепью. Правительственные цензоры интерпретировали это произведение как критику государственного ограничения жизни бирманцев [4] и почти сразу же удалили его с выставки. [4] Цензоры позволили Маунгу забрать картину позже. Однако, когда оно было возвращено, в работе отсутствовали оригинальные украшения. [4] Позже Маунг поместил то же самое на другой экспонат, но на этот раз обернутый кожей и веревкой и положен на череп оленя.[4] Вскоре после показа нового произведения цензоры арестовали его без объяснения причин, и Маунг провел неделю в тюрьме. [4] После освобождения Маунг продолжал выставлять ту же работу. В результате к нему домой прибыли цензоры и сыщики, обвинившие его в создании политических произведений искусства. [4] Несколько таких посещений причинили огромное беспокойство Маунгу и его семье. [4] Маунг был снова арестован за свои «подозрительные» работы. [4] Из-за таких переживаний Маунг был слишком напуган, чтобы создавать картины, основанные на его политических зарисовках, но он все же создал картины, изображающие цензоров.
Современное искусство в Мьянме [ править ]
Современное искусство из Мьянмы отражает тот факт , что страна существовала в изоляции с 1962 по 2011 году , и страна с глубоко укоренившимися буддийскими верованиями. Искусство часто связано с буддизмом и сложной социально-политической ситуацией. В наш век глобализации современное бирманское искусство развивалось скорее самостоятельно.
Одним из первых, кто изучал западное искусство, был Ба Ньян , один из пионеров живописи в западном стиле в стране, наряду с Нгве Гаингом и другими.
Лун Гиве (род. 1930) [5] - выдающийся мастер бирманской живописи и наставник многих молодых поколений художников. Лун Гиве - мастер цвета, часто в импрессионистической манере, и красота женщин занимает видное место в его работах. Его работы представлены в Национальном музее Мьянмы и Национальной художественной галерее Малайзии .
Аунг Чжо Хтет (род. 1965) - набожный буддист , выросший в маленькой деревне, и два фактора сильно повлияли на его искусство. Его картины религиозной жизни в Бирме изображают монахов и монахинь в реалистической манере, хотя второстепенные объекты опускаются на картинах, чтобы сосредоточиться на религиозных аспектах. Аунг Чжо Хтет подробно расписывает лица монахов и монахинь, чтобы показать их человечность. Его работы представлены в Национальном музее Мьянмы и Национальной художественной галерее Малайзии .
Другие художники, чьи работы были включены в постоянную коллекцию Национальной художественной галереи Малайзии, включают MPP Yei Myint , Myint Swe , Min Wai Aung и Aung Myint .
Молодое поколение будущих международных современных художников включают Ньейн Чан Су и Моу Наин и Gangaw Village Художник Group.
Среди других современных художников - По По (1957 г.р.), художник-самоучка, который живет и работает в Янгоне и работает с различными медиа, особенно с инсталляционными работами. С 1987 года проводит персональные выставки, такие как «Без названия» и «Solid Concept». Он участвовал в биеннале Кванджу 2000 года, проекте "Летающий цирк" 2004 года и Йокогамской триеннале 2005 года.
Ва Ну родилась в Янгоне в 1977 году и начала свою артистическую карьеру после окончания Университета культуры в Янгоне в 1998 году по специальности музыка. С тех пор она в основном использует живопись и видео в качестве медиа. В 2004 г. она провела свою первую персональную выставку «Отдел облаков» в Янгоне, а в 2005 г. - «Самоидентификация» в галерее Art-U Room [6] в Токио , Япония . Она участвовала в групповых выставках, включая Бангладешскую биеннале 2004 г. , Фукуокскую триеннале 2005 г. [7] и « Еще семь художников».в Янгоне, 2008. Недавно она участвовала в 6-й Азиатско-Тихоокеанской триеннале современного искусства в Брисбене вместе со своим мужем Тун Вин Аунгом, который работает в области мультимедийных инсталляций и перформанса.
Большинство молодых художников 1980-х годов имеют большие возможности заниматься искусством внутри страны и за ее пределами. Перформанс - популярный жанр среди молодых бирманских художников, в том числе Аунг Ко, Мо Сатта, Мрат Лунн Хтванн и Ньян Лин Хтет. Ньян Лин Хтет начал заниматься исполнительским искусством в начале 2000-х годов, а затем присоединился к современной театральной труппе Annees Folles для интенсивной театральной подготовки у японского театрального режиссера Арата Китамура в Японии. С 2005 года Лин Хтет был вовлечен в международное исполнительское искусство и театральные сцены. После основания в Янгоне экспериментальной театральной группы Theater of the Disturbed в 2005 году Лин Хтет руководил театральными адаптациями драматических и литературных произведений Сэмюэля Беккета , Эжена Ионеско иФранца Кафки, а также драматические произведения местных драматургов, в том числе его самого. В 2007 году при поддержке Alliance Française de Rangoun и Министерства иностранных дел Франции он получил двухлетнюю программу ординатуры художника в Cité internationale des Arts в Париже.
См. Также [ править ]
- Список бирманских визуальных художников
- Ситт Найин Ай , художник
- Хтейн Линь (1966 г.р.), художник и перформанс
- Азиатское искусство
- Янгон Галерея
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h Раймонд, Кэтрин (1 мая 2009 г.). "Шанское буддийское искусство на рынке: что, где и почему?" (PDF) . Современный буддизм . 10 (1): 141–157. DOI : 10.1080 / 14639940902916219 .
- ↑ a b c d e Цзин, Изабель (1 июля 2011 г.). «Искусство из Мьянмы: возможности современности?». Третий текст . 25 (4): 431–446. DOI : 10.1080 / 09528822.2011.587688 .
- ^ «Введение и история буддизма и бирманского искусства в Бирме» . www.burmese-buddhas.com . Проверено 3 августа 2017 .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д Carlson, мелиссы (2016). «Живопись как шифр: цензура изобразительного искусства в Мьянме после 1988 года». Пребывание . 31 (1): 116. DOI : 10,1353 / soj.2016.0001 .
- ^ U Лун Джиу - Мастер Художник из Мьянмы . Галерея Тавибу, 2005. ISBN 974-92905-6-9 .
- ↑ Wah Nu. Архивировано 12 марта2010 г. в Wayback Machine , комната Art-U .
- ^ 3-я Фукуока Триеннале 2005 , Фукуока , Япония , 2005.
Внешние ссылки [ править ]
- Artstream Мьянма
- домашняя страница New Zero Artspace
- Яданапура
- Художественный пост Пансурия, Художественная галерея Пансодан
- Goldleaf Contemporary Myanmar Art
- http://myanmartevolution.com
