 Мемориальная доска, посвященная 4000 евреям Суботицы, убитым во время Холокоста. На надгробии написано: «В память о 4000 евреев, с которыми мы жили и вместе строили Суботицу, погибших в фашистских лагерях смерти во Второй мировой войне». | |
| Всего населения | |
|---|---|
| 787 (перепись 2011 г.) [1] | |
| Языки | |
| Сербский , иврит , ладино и идиш | |
| Религия | |
| Иудаизм | |
| Родственные этнические группы | |
| Сефарды , ашкенази , черногорские евреи , сербы |
.svg)
| Часть серии по |
| Евреи и иудаизм |
|---|
 |
|
История евреев в Сербии составляет около двух тысяч лет. Евреи впервые прибыли в регион во времена Римской империи . Еврейские общины на Балканах оставались небольшими до конца 15 века, когда евреи, бежавшие от испанской и португальской инквизиций, нашли убежище в районах, находящихся под контролем Османской империи, включая Сербию.
Сообщество процветало и достигло пика в 33 000 перед Второй мировой войной (из которых почти 90% проживали в Белграде и Воеводине). Около двух третей сербских евреев погибли во время Холокоста , особенно в связи с тем, что Гитлер стремился наказать как этнических сербов, так и евреев за поражение Германии в Первой мировой войне. После войны большая часть оставшегося еврейского сербского населения эмигрировала, в основном в Израиль. По переписи 2011 года только 787 человек объявили себя евреями. Сегодня Белградская синагога и синагога Суботица , когда-то четвертое по величине здание синагоги в Европе, являются двумя действующими синагогами, а синагога Нови-Сад была преобразована в пространство культурного искусства.
История [ править ]
Древние времена [ править ]
Евреи впервые прибыли на территорию современной Сербии во времена Римской империи , [ цитата необходима ], хотя документов до 10 века мало.
Османское правление [ править ]
Еврейские общины на Балканах получили развитие в 15 и 16 веках благодаря прибытию еврейских беженцев, спасающихся от испанской и португальской инквизиций. Султан Баязид II в Османской империи приветствует еврейских беженцев в его империи. Евреи стали участвовать в торговле между различными провинциями Османской империи, что стало особенно важным в торговле солью. [2] В 1663 году еврейское население Белграда составляло 800 человек. [3]
В то время как остальная часть современной Сербии все еще находилась под властью Османской империи, территория современной Воеводины была частью Габсбургской монархии . В 1782 году император Иосиф II издал Эдикт терпимости , предоставив евреям некоторую свободу вероисповедания. Эдикт привлек евреев во многие части монархии. Еврейские общины Воеводины процветали, и к концу XIX века в регионе насчитывалось около 40 еврейских общин. [4]
Независимая Сербия и Габсбурги Воеводина [ править ]
Многие евреи участвовали в борьбе сербов за независимость от Османской империи, поставляя оружие местным сербам, и еврейские общины столкнулись с жестокими репрессивными нападениями со стороны турок-османов. [2] В 1804 году, когда войска Караджорджа вторглись в крепость Смедерево от османов, евреи были изгнаны из Шабаца и Пожареваца . Борьба за независимость длилась до 1830 года, когда Сербия обрела независимость.
После освобождения Белграда евреи стали жертвами дискриминационных налогов и ограничений на выбор места жительства на протяжении десятилетий. [5] Во время освобождения Белграда, вопреки строгому приказу сербского лидера Караджорджи, некоторые повстанцы разрушили еврейские магазины и синагоги. Некоторые евреи были убиты, а часть насильно крестили. В то же время в глубине Сербии повстанцы изгнали евреев из городов и небольших населенных пунктов. [6]
Дом Обреновичей [ править ]
С возвращением сербского престола королевским домом Обреновичей под руководством Милоша Обреновича в 1858 году ограничения для еврейских торговцев были снова ослаблены на некоторое время, но только три года спустя они столкнулись с изоляцией и унижением. [7] В 1861 году Михайло III унаследовал трон и восстановил антиеврейские ограничения. [2] В 1839 году евреям было запрещено открывать магазины по воскресеньям и во время сербских праздников, что нанесло им большой ущерб, потому что их магазины были закрыты по субботам и во все еврейские праздники. [8] В 1877 году еврейский кандидат был впервые избран в Национальное собрание после того, как получил поддержку всех партий. [9][10]
В 1860-70-х годах часть сербской газеты начала публиковать антиеврейские статьи, в результате чего начались угрозы в адрес евреев. [11] В 1862 году между австрийцами и сербами вспыхнула драка, и евреи в Белграде лишились своих прав, подобно местным восстаниям 1840-х годов. [12]
В 1879 году в Белграде было основано «Общество сербско-еврейских певцов» как часть сербско-еврейской дружбы. Во время Первой и Второй мировых войн хору не разрешалось выступать. В 1950 году он был переименован в « Хор братьев Барух » и является одним из старейших еврейских хоров в мире, которые все еще существуют. [13] Хор остается символом объединения общины, хотя только 20% членов хора на самом деле евреи из-за сокращения еврейского населения в стране (во время Второй мировой войны половина еврейского населения Сербии была убита). [14] К 1912 году еврейская община Королевства Сербия насчитывала 5000 человек. [2]Сербско-еврейские отношения достигли высокой степени сотрудничества во время Первой мировой войны, когда евреи и сербы бок о бок сражались против Центральных держав. [15] 132 еврея погибли в Балканских войнах и Первой мировой войне, и в их честь им был установлен памятник в Белграде на еврейском сефардском кладбище. [16]
По словам правителя, рост и убыль еврейской общины продолжался до конца 19 века, когда сербский парламент снял все антиеврейские ограничения в 1889 году [2].
Евреи в современной Северной Македонии впервые получили полные гражданские права, когда регион стал частью Королевства Сербия . [17]
Синагога в Суботице (сейчас восстановлена и используется) [18]
Синагога Ады, Сербия , 1900 г.
Синагога Кикинда
Дом семьи Винтерстайнов в Шиде , 1910 г. (включая храм)
Сефардская синагога Бет Исраэль на улице Царя Уроса, Белград, 1908 год.
Еврейская синагога в Шабаце , сегодня действующая как музей еврейской истории в этом районе.
Королевство Югославия [ править ]
После Первой мировой войны Черногория , Банат , Бачка , Сирмия и Баранья присоединились к Сербии путем всенародного голосования в этих регионах, и эта Великая Сербия затем объединилась с государством словенцев, хорватов и сербов (от которого Сирмия отделилась и присоединилась к Сербии. ), чтобы сформировать Королевство сербов, хорватов и словенцев , которое вскоре было переименовано в Королевство Югославия . Относительно небольшая еврейская община Сербии, насчитывающая 13 000 человек (в том числе 500 в Косово ), [19] вместе с крупными еврейскими общинами других югославских стран.территорий, насчитывающих около 51 700 человек. В межвоенные годы (1919–1939) еврейские общины Королевства Югославия процветали.
До Второй мировой войны в Воеводине проживало около 31 000 евреев. В Белграде еврейская община насчитывала 10 000 человек, из которых 80% составляли ладиноязычные сефардские евреи , а 20% - говорящие на идиш евреи- ашкенази . [ необходима цитата ]
Конституция Видовдан гарантируется равенство евреев, и закон регулируется их статус в качестве религиозной общины. [20]
Вторая мировая война [ править ]
Королевство Югославия пыталось сохранить нейтралитет в период, предшествующий Второй мировой войне. Премьер-министр Милан Стоядинович пытался активно ухаживать за Адольфом Гитлером , сохраняя при этом союз с бывшими державами Антанты, Великобританией и Францией. Несмотря на предложения Германии, югославская политика не была антисемитской: например, Югославия открыла свои границы для австрийских евреев после аншлюса . [21] Под растущим давлением, чтобы уступить требованиям Германии о безопасном проходе своих войск в Грецию, Югославия подписала Тройственный пакт с Германией и Италией, как Болгария и Венгрия. Однако, в отличие от двух других, подписавшее правительство Мачека и Цветковичабыл свергнут через три дня в результате государственного переворота патриотических антинемецких генералов, поддержанного Великобританией. Новое правительство немедленно отменило югославскую подпись под Пактом и призвало к строгому нейтралитету. Ответ Германии был быстрым и жестоким: 6 апреля 1941 года Белград подвергся бомбардировке без объявления войны, а немецкие , итальянские , венгерские и болгарские войска вторглись в Югославию.
Холокост [ править ]
В Сербии немецкие оккупанты установили концентрационные лагеря и политику истребления с помощью марионеточного правительства Милана Недича. [22]
Нацистский геноцид против югославских евреев начался в апреле 1941 года. [23] Государство Сербия было полностью оккупировано нацистами. Основные расовые законы в государстве Сербия были приняты 30 апреля 1941 года: Закон о расовом происхождении (Zakonska odredba o rasnoj pripadnosti). Евреи из Срема были отправлены в хорватские лагеря, как и многие евреи из других частей Сербии. В крупной Сербии немцы продолжили облавы на евреев Баната и Белграда, устроив концентрационный лагерь через реку Сава в Сирмской части Белграда, которая затем была передана Независимому Государству Хорватия . Концлагерь Sajmište был создан для процесса и ликвидации захваченных евреев и сербов. В результате Эмануэль Шефер, начальник полиции безопасности и гестапо в Сербии, телеграфировал в Берлин после того, как в мае 1942 года были убиты последние евреи:
- "Serbien ist judenfrei ". [24]
Так же. Харальд Тернер из СС заявил в 1942 году, что:
- «Сербия - единственная страна, в которой решены еврейский вопрос и вопрос цыган». [25]
К моменту освобождения Сербии и Югославии в 1944 году большая часть сербских евреев была убита. Из 82 500 евреев Югославии, живших в 1941 году, только 14 000 (17%) пережили Холокост. [2] Из 16 000 еврейского населения на территории, контролируемой марионеточным нацистским правительством Милана Недича , полиция и спецслужбы убили примерно 14 500 человек. [26] [27]
Аналогичное преследование евреев происходило на территории современной Воеводины, которая была аннексирована Венгрией. Во время рейда 1942 года в Нови-Саде венгерские войска убили много евреев и нееврейских сербов в Бачке.
Историк Кристофер Браунинг , присутствовавший на конференции по теме Холокоста и причастности сербов, заявил: [28]
Сербия была единственной страной за пределами Польши и Советского Союза, где все еврейские жертвы были убиты на месте без депортации, и была первой страной после Эстонии, которая была объявлена "Judenfrei" - этим термином, использовавшимся нацистами во время Холокоста для обозначения местности. бесплатно от всех евреев.
В этот период сербские мирные жители участвовали в спасении тысяч югославских евреев. Мириам Штайнер-Авиезер, исследователь югославского еврейства и член комитета праведников Яд Вашем, заявляет: «Сербы спасли многих евреев». [29] В настоящее время [ когда? ] , Яд Вашем признал 131 серба праведниками народов мира, что является самым высоким показателем среди балканских стран. [30]
Социалистическая Югославия [ править ]
Федерация еврейских общин Югославии была сформирована в период после Второй мировой войны для координации еврейских общин послевоенной Югославии и в лобби за право евреев иммигрировать в Израиль . [31] Более половины выживших югославов решили иммигрировать в Израиль после Второй мировой войны.
Еврейская община Сербии, да и всех республик Югославии, поддерживалась объединяющей силой Федерации еврейских общин Югославии. Однако эта власть закончилась с распадом Югославии в 1990-х годах.
Югославские войны [ править ]
До югославских войн в 1990-х годах в Сербии [2] проживало около 2500 евреев, [2] в основном в Белграде.
Евреи Сербии относительно мирно жили в Югославии между Второй мировой войной и 1990-ми годами. Однако окончание холодной войны ознаменовалось распадом Югославии и последующими гражданскими войнами.
Во время югославских войн и международных санкций многие евреи решили иммигрировать в Израиль и США. Во время бомбардировки НАТО в 1999 году Федерация еврейских общин Югославии в целях их безопасности перевезла многих пожилых евреев, женщин и детей из Белграда в Будапешт , Венгрия; многие из них эмигрировали навсегда. [4]
Дэвид Брюс Макдональд заявляет, что сербские националисты использовали еврейские образы, такие как « Легенда о Масаде» , чтобы оправдать притязания на Косово, сравнивая антисемитизм и сербофобию. [32] Эту теорию поддерживает Йован Байфорд, который пишет, что сербские националисты использовали еврейский вопрос для мифа о мученичестве, характерного для сербского националистического дискурса 1980-х годов. [33]
Современная Сербия [ править ]
Проявления антисемитизма в Сербии относительно редки и единичны. Согласно отчету Государственного департамента США о практике соблюдения прав человека в Сербии за 2006 год: «Еврейские лидеры в Сербии сообщали о редких случаях антисемитизма, включая антисемитские граффити, вандализм, малотиражные антисемитские книги и публикации в Интернете», инциденты который следует рассматривать в контексте небольшого, но растущего антисемитизма в Сербии. [34] В 2013 году центр Белграда был покрыт плакатами, которые, как сообщается, распространяли сербское отделение Blood & Honor , обвинявшие евреев в причастности к бомбардировке бывшей Югославии в 1999 году . [35]
Правительство Сербии признает иудаизм одной из семи «традиционных» религиозных общин Сербии. [36] Единственными оставшимися действующими синагогами в Сербии являются Белградская синагога и Суботица .
Демография [ править ]
Переписи: [37]
- 1953 год: 1 504
- 1961 год: 1250
- 1971: 1,128
- 1981: 683
- 1991 год: 1 107
- 2002 год: 1185 (без Косово)
- 2011 год: 787 (без Косово )
По данным переписи 2011 года, 787 человек заявили о себе как о евреях [1], а 578 человек исповедовали иудаизм. [38] Около половины из них проживают только в Белграде, а почти все остальные - в Воеводине (особенно в трех ее крупнейших городах: Нови-Сад, Суботица и Панчево). Результаты переписи 2002 года по этническому признаку и переписи 2011 года по религиозному признаку показаны ниже:
| Город / Регион | Еврейское население [39] | Всего населения |
|---|---|---|
| Белград | 415 | 1,576,124 |
| Нови-Сад | 400 | 299 294 |
| Суботица | 89 | 148 401 |
| Панчево | 42 | 127 162 |
| Остальная Сербия | 239 | 5 646 314 |
| Общее | 1,185 | 7 498 001 |
| Город / Регион | Иудаизм [38] | Всего населения |
|---|---|---|
| Белград | 286 | 1,659,440 |
| Нови-Сад | 84 | 341 625 |
| Суботица | 75 | 141 554 |
| Панчево | 31 год | 123 414 |
| Остальная Сербия | 102 | 4 920 829 |
| Общее | 578 | 7 186 862 |
Известные люди [ править ]
- Дэвид Альбахари , писатель
- Дэвид Альбала , военный, врач, дипломат и лидер еврейской общины
- Альберт Боген (Albert Bógathy; 1882–1961), австрийский серебряный призер Олимпийских игр сербский саблист [40]
- Оскар Данон , композитор
- Оскар Давичо , поэт
- Филип Дэвид , драматург и обозреватель
- Елена Джурович , писатель, политик и журналист
- Предраг Эйдус , актер
- Ваня Эйдус , актриса
- Рахела Ферари , актриса
- Генрих-Хаим Фингерхут , первый радиоведущий Радио Белград
- Иван Иванджи , писатель
- Энрико Иосиф , композитор
- Данило Киш , писатель
- Гека Кон , издатель
- Марко Кон , поп-певец
- Гордана Куйч , писатель
- Шауль Ладани , израильский олимпийский спортсмен
- Томми Лапид , бывший израильский политик венгерского происхождения, родился в Нови-Саде.
- Соня Лихт , политический активист
- Лиор Наркис , израильский певец (мать родилась в Сербии)
- Изидор Папо , кардиохирург, генерал-полковник санчасти югославской армии
- Моша Пияде , политик, художник, искусствовед и публицист
- Дан Райзингер , израильский художник-график
- Сека Саблич , актриса [41]
- Эрих Шломович , коллекционер произведений искусства
- Александар Тишма , писатель
- Станислав Винавер , писатель, поэт, переводчик и журналист
См. Также [ править ]
- Израильско-сербские отношения
- Холокост в Сербии
Ссылки [ править ]
- ^ a b «Перепись населения, домашних хозяйств и жилищ 2011 года в Республике Сербия: Население в зависимости от этнической принадлежности -« Другие »- этнические группы с менее чем 2 000 членов и множественной заявленной этнической принадлежностью» (PDF) . Статистическое управление Республики Сербия. 2012 г.
- ^ a b c d e f g «Виртуальный еврейский исторический тур - Сербия и Черногория» . Еврейская виртуальная библиотека.
- ^ "Еврейская община Белграда" . Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот .
- ^ a b «Синагоги без евреев - Хорватия и Сербия» . Бейт-Хатфуцот. Архивировано из оригинального 29 апреля 2006 года.
- ^ Сачар Howard M. (2013). Прощай, Испания: вспомнил мир сефардов . Knopf Doubleday Publishing Group. п. 268. ISBN 978-0-8041-5053-8. Проверено 1 января 2020 года .
- ^ Джован Байфорд; (1995) Potiskivanje i poricanje antisemitizma: Secanje na vladiku Nikolaja Velimirovica u savremenoj srpskoj pravoslavnoj kulturi (на сербском языке) с. 103-104; Helsinški odbor za ljudska prava u Srbiji, Beograd, ISBN 86-7208-117-X [1]
- ↑ Розен, Минна (2002). Последний османский век и последующие годы: евреи в Турции и на Балканах 1808-1945: материалы Международной конференции «Еврейские общины на Балканах и Турции в XIX и XX веках до конца Второй мировой войны», Гольдштейн исследовательский центр -Goren диаспора, Тель - Авивский университет, 5-8 июня 1995 . Тель-Авивский университет, Центр исследований диаспоры Гольдштейна-Горена, кафедра истории и культуры евреев Салоников и Греции. п. 187. ISBN. 978-965-338-045-5. Проверено 1 января 2020 года .
- ^ Lebel, G'eni (2007). До «окончательного решения»: евреи в Белграде 1521-1942 гг . Авотайну. п. 81. ISBN 978-1-886223-33-2. Проверено 1 января 2020 года .
- ^ "Новости вкратце", The Times , 22 февраля 1877 г.
- ^ "Сервие", The Times , 22 февраля 1877
- ^ Hajdarpasic, Эдин (2015). Чья Босния?: Национализм и политическое воображение на Балканах, 1840–1914 гг . Издательство Корнельского университета. п. 174. ISBN 978-1-5017-0111-5. Проверено 1 января 2020 года .
- Перейти ↑ Vashem, Yad (2001). Энциклопедия еврейской жизни до и во время Холокоста: AJ . NYU Press. п. 111. ISBN 978-0-8147-9376-3. Проверено 1 января 2020 года .
- ^ "Хор" Братья Барухи " " . Еврейская община Белграда.
- ^ "Хор братьев Барух: 136-летний певческий коллектив сербского еврейства" . Проверено 25 ноября 2018 года .
- ^ «Выставка« Евреи Сербии в Первой мировой войне »открывается в Белграде» . Танжуг. 5 сентября 2014 г.
- ^ С, Д. Ј. "Обнова споменика Јеврејима - српским војницима" . Политика онлайн . Проверено 22 января 2021 года .
- ^ Sekelj, Ласло (1981). «АНТИСЕМИТИЗАМ У ЮГОСЛАВИДЖИ (1918—1945)». Rev. za soc . XI .
- ^ http://rtv.rs/sr_lat/vojvodina/backa/velicanstvena-sinagoga-za-molitvu-ucenje-i-okupljanje_904247.html
- ^ Романо, Яша (1980). Евреи Югославии 1941–1945 гг . Федерация еврейских общин Югославии. С. 573–590.
- ^ Sekelj, Ласло (1981). «АНТИСЕМИТИЗАМ У ЮГОСЛАВИДЖИ (1918—1945)». Rev. za soc . XI .
- ^ Шнайдер, Гертруда (1995). Изгнание и разрушение: судьба австрийских евреев, 1938–1945 . п. 53. ISBN 9780275951399.
- ^ Ljubica Стефан (1995). «Антисемитизм в Сербии во время Второй мировой войны» . Международный симпозиум "ЮГО-ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА 1918–1995" . Knjige HIC . Проверено 9 апреля 2013 года .
- ^ Митрович, М .; Тимофеев, А .; Петакович, Й. Холокост в Сербии 1941–1944 гг .
- ^ Lituchy, Barry M. (2006). Ясеновац и Холокост в Югославии: анализ и свидетельства выживших . Ясеновацкий научно-исследовательский институт. п. xxxiii. ISBN 9780975343203.
- ^ Дворк, Дебора; Роберт Ян Пелт; Роберт Ян Ван Пелт (2003). Холокост: история . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: WW Norton & Company. п. 184. ISBN 0-393-32524-5.
- ^ Энциклопедия Холокоста . Нью-Йорк: издательство Macmillan Publishing Company. 1990 г.
- ^ Ристович, Милан (2010), «Евреи в Сербии во время Второй мировой войны» (PDF) , Сербия. Праведники народов мира , еврейская община Земуна, архивировано из оригинала (PDF) 1 февраля 2014 г.
- ^ Браунинг, Кристофер (29 мая 2012 г.). «Сербия - лагерь смерти времен Второй мировой войны для« мультикультурного »развития?» . Аруц Шева - Национальные новости Израиля . Проверено 9 апреля 2013 года .
- ^ Дерфнер, Ларри; Седан, Гил (9 апреля 1999 г.). "Почему Израиль болтает по Косово?" . Еженедельно.
- ^ «Праведники народов мира: имена и числа праведников народов мира - по странам и этническому происхождению» . Яд Вашем. 1 января 2014 г.
- ^ «Евреи бывшей Югославии после Холокоста» . Еврейская виртуальная библиотека.
- ^ Макдональд, Дэвид Брюс (2002). Холокосты на Балканах ?: Сербская и хорватская пропаганда в центре внимания жертв и война в Югославии . Издательство Манчестерского университета. С. 74, 174. ISBN 978-0-7190-6467-8. Проверено 16 января 2020 года .
- ^ Байфорд, Джован (2008). Отрицание и подавление антисемитизма: посткоммунистическая память сербского епископа Николая Велимирова? . Издательство Центрально-Европейского университета. С. 118, 137. ISBN 978-963-9776-15-9. Проверено 16 января 2020 года .
- ^ "Страновые отчеты о соблюдении прав человека, Сербия" . 2006 г.
- ^ "Антисемитские плакаты в центре Белграда" . B92 / Tanjug. 30 марта 2013. Архивировано из оригинала на 1 апреля 2013 года .
- ^ Международный отчет о свободе вероисповедания 2005, Сербия и Черногория (включая Косово) (выпущено Государственным департаментом США)
- ^ «Этноконфессиональная и языковая мозаика Сербии» (PDF) . Статистическое управление Республики Сербия. 2014 г.
- ^ a b «Перепись населения, домашних хозяйств и жилищ 2011 года в Республике Сербия: религия, родной язык и этническая принадлежность» (PDF) . Статистическое управление Республики Сербия. 2013. Архивировано из оригинального (PDF) 15 июля 2014 года.
- ↑ Статистическое управление Республики Сербия, Результаты переписи 2002 г., стр. 12 Архивировано 24 февраля 2009 г. на Wayback Machine.
- ^ [2]
- ^ Vukica Стругара (3 июня 2012). "Сека Саблич: Кад порастем, бичу богата" (на сербском языке). Вечерние новости.
- « Евреи Югославии 1941–1945 гг. - жертвы геноцида и борцы за свободу », автор Яша Романо, из аннотации на английском языке в книге Jevreji Jugoslavije 1941–1945 гг. Žrtve Genocida i učesnici Narodnooslobodilačkog Rata , Белград: Федерация еврейских общин Югославии, 1980; С. 573–590.
Внешние ссылки [ править ]
- Еврейская виртуальная библиотека, Сербия и Черногория
- Евреи бывшей Югославии после Холокоста
- Синагоги без евреев - Сербия и Хорватия
- Американский еврейский объединенный распределительный комитет, Сербия-Черногория
- (на сербском и английском языках) Еврейская община Белграда
- (на сербском и английском языках) Еврейская община Земун ( район в Белграде )
- (на сербском и английском языках) Еврейский исторический музей в Белграде
- (на сербском и английском языках) www.semlin.info Веб-сайт о концлагере Семлин / Саймиште и Холокосте в Сербии
- Голоса об антисемитизме Интервью с Дэвидом Альбахари из Мемориального музея Холокоста США
