Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В кино Соединенных Штатов , то Magical Negro является поддерживающим складом характер , который приходит на помощь белых героев в фильме . [1] Волшебные персонажи-негры, которые часто обладают особой проницательностью или мистическими способностями, давно стали традицией в американской художественной литературе. [2]

Тропом термин Magical негр был популяризировал в 2001 году режиссером Спайком Ли , обсуждая фильмы со студентами во время гастролей в университетских кампусах, в котором он сказал , что он был возмущен голливудской решением «s продолжать использования этого помещения; он отметил, что в фильмах «Зеленая миля» и «Легенда о Бэггере Вэнсе» использовался «супер-пупер волшебный негр». [3] [4] [5] [6] Критики используют слово « негр.«потому что это считается архаичным и обычно оскорбительным в современном английском языке. Это подчеркивает их сообщение о том, что« волшебный черный персонаж », который бескорыстно помогает белым людям, является возвратом к таким стереотипам, как« самбо »или« благородный дикарь ». [2]

Использование [ править ]

Художественная литература и кино [ править ]

Волшебный негр - это образ в кино, на телевидении и в кино: персонаж обычно, но не всегда, «каким-то образом внешне или внутренне недееспособен из-за дискриминации, инвалидности или социальных ограничений». Негр часто бывает дворником или заключенным. [7] У персонажа часто нет прошлого, он просто появляется однажды, чтобы помочь белому главному герою. [8] [9] Он или она обычно обладают какой-то магической силой, «довольно расплывчато определенной, но не той, с которой обычно сталкиваются». [8] Персонаж терпелив и мудр, часто произносит различные мудрые слова и «ближе к земле». [6]Персонаж также сделает почти все, в том числе принесет себя в жертву, чтобы спасти белого главного героя, как это показано в «Непокорных» , где Сидни Пуатье играет прототипа Волшебного негра. [6] Кинокритик Мэтт Золлер Зейтц заявил, что этот образ «затрагивает тему, которую некоторые белые люди считают неприятной или даже беспокоящей для размышлений (оправданно возмущенный статус чернокожих в стране, которая через 50 лет после начала современной борьбы за гражданские права, по-прежнему поддерживается белыми, и в основном для них) и превращает его в источник нежного успокоения ". [10] Рецензент Одри Коломб утверждает, что этот образ был увековечен преимущественно белой индустрией блокбастеров. [11]Известный кинорежиссер и писатель Спайк Ли сказал, что киноиндустрия, в которой доминируют белые, «все еще делает то же самое ... переработка благородного дикаря и счастливого раба». [12]

Возможно, этот образ восходит к испанским комедиям негров конца пятнадцатого и начала шестнадцатого века и изображению в них чернокожих «солдат-спасителей», укрепляющих стереотип о предполагаемой большей физической силе африканцев. К ним относятся El prodigio de Etiopía и El negro del mejor amo Лопе де Вега и El valiente negro en Flandes Андреса де Кларамонте. [13] [14]

Кристофер Джон Фарли , называя волшебных негров «Волшебными афроамериканскими друзьями» (MAAF), говорит, что они коренятся в незнании сценаристами афроамериканцев:

MAAF существуют потому, что большинство голливудских сценаристов мало что знают о чернокожих, кроме того, что они слышат на записях белой звезды хип-хопа Эминема . Так что вместо историй жизни или любовных увлечений черные персонажи получают магические силы. [7]

Стереотип «Волшебный негр» служит средством сюжета, чтобы помочь белому протагонисту выбраться из неприятностей, как правило, помогая белому персонажу распознать свои собственные недостатки и преодолеть их [6] и научив его быть лучше. [15] Хотя персонаж может обладать магическими способностями, «магия якобы направлена ​​на помощь и просвещение белого мужского персонажа». [7] [16] В статье журнала Social Problems за 2009 год говорилось, что магический негр был выражением расового профилирования в Соединенных Штатах:

Эти силы используются для спасения и преобразования растрепанных, некультурных, потерянных или сломленных белых (почти исключительно белых мужчин) в компетентных, успешных и довольных людей в контексте американского мифа об искуплении и спасении. Именно эта особенность Волшебного Негра вызывает у некоторых людей наибольшее беспокойство. Хотя с определенной точки зрения персонаж может показаться показывающим черных в положительном свете, персонаж все же в конечном итоге подчиняется белому. Он или она также рассматривается как исключение, позволяющее белой Америке любить отдельных черных людей, но не черную культуру. [17]

В 2001 году Спайк Ли использовал этот термин в серии выступлений в кампусах колледжей, чтобы критиковать стереотипные, нереальные роли чернокожих мужчин в недавних фильмах, названных Семьянин (2000), К чему могут прийти мечты (1998). , Легенда о Баггере Вэнсе (2000) и Зеленая миля (1999) в качестве примеров. [3] Говоря о времени и месте действия Бэггера Вэнса, он сказал:

«Чернокожих линчуют направо и налево, и [Баггер Вэнс] больше озабочен улучшением игры в гольф Мэтта Дэймона! ... Мне нужно сесть; я злюсь, просто думая об этом. Они все еще делают то же самое. .. переработка благородного дикаря и счастливого раба ». Он продолжил обсуждать свое желание создавать фильмы, в которых чернокожие люди занимаются самыми разными вещами. [4]

В книге, опубликованной в 2004 году, писатель Крин Габбард утверждал, что персонаж Ода Мэй Браун в фильме 1990 года « Призрак» , которого сыграла Вупи Голдберг , был примером волшебной негритянки. [16] : 154–155

В 2012 году писательница Киа Миакка Натисс рассказывала о том, как актер Морган Фриман играет роли, соответствующие форме Волшебного негра, такие как «доктор, создающий протез хвоста дельфину [в« Истории дельфинов » ], и больной наставник ЦРУ [в красном ] - в в обеих ролях он повторяет типаж «Волшебный негр», который пришел, чтобы спасти положение своих белых коллег, находящихся в опасности. Можно утверждать, что его гуру по гаджетам в «Темном рыцаре: восстание» умещается под этим же зонтом ». [18]

Комик Дэйв Чаппель несколько раз упоминал этот образ в своем сериале «Шоу Шаппеля» середины 2000-х годов , включая скетч под названием «Черные пикси». Крис Рок сделал то же самое в своем шоу « Шоу Криса Рока» в тот же период, включая критику «Легенды о Бэггере Вэнсе» под названием «Миггер, волшебный негр ». Киган-Майкл Ки и Джордан Пил , известные на MADtv и Key and Peele , последовали их примеру в обоих шоу, представив свои собственные критические скетчи «Волшебный негр».

В инди-фильме 2019 года `` Холодный ручей '', сценаристом и режиссером которого был Уильям Фихтнер , был волшебный негр по имени Жиль Ле Ду, которого сыграл Гарольд Перрино . Роль заключалась в привидении столетней давности, пойманном в ловушку, которого спасли двое мужчин среднего возраста, переживающих кризис среднего возраста. [19] [20] [21] [22]

Барак Обама [ править ]

В марте 2007 года американский критик Дэвид Эренштейн использовал название «Обама -« Волшебный негр »» для редакционной статьи, которую он написал для Los Angeles Times , в которой описал образ Барака Обамы в американской культуре белых:

Он здесь, чтобы смягчить «вину» белых (то есть «минимальный дискомфорт», который они испытывают) по поводу роли рабства и расовой сегрегации в американской истории, одновременно заменяя стереотипы об опасном, сильно сексуализированном черном мужчине доброжелательной фигурой, для которой межрасовые сексуальные отношения конгресс не представляет интереса ... Единственная грязь, которая на мгновение застряла, была критика (как белой, так и черной) в отношении предполагаемой «недостоверности» Обамы по сравнению с такими безупречными примерами «подлинной» черноты, как Эл Шарптон и Снуп Догг. ... Слава Обамы прямо сейчас не имеет ничего общего с его политическим послужным списком ... Как супергерой из комиксов, Обама готов помочь, по чистой доброте сердца, которое нам не нужно знать или понимать. Как и в случае со всеми волшебными неграми, чем менее реальным он кажется, тем более желанным он становится. Если бы он был реальным, белая Америка не смогла бы спроецировать на него все свои фантазии о лечебной доброжелательности черных. [23]

Подробно обсуждая передовую статью Эренштейна, Раш Лимбо в какой-то момент спел слова «Волшебный негр Барак» на мотив песни « Пафф, Волшебный дракон ». [24] [25] Вскоре после этого Пол Шанклин записал песню о Бараке Волшебном негре на ту же мелодию, которую Лимбо играл много раз в течение сезона президентских выборов 2008 года. [26] На Рождество 2008 года Чип Солтсман , республиканский политик и председатель Республиканской партии Теннесси , отправил 41-трековый компакт-диск с этой песней членам Республиканского национального комитета во время праздника.Выборы председателя Республиканского национального комитета . [27] [28] Кампания Зальцмана рухнула в результате разногласий, вызванных CD, и он отказался от участия в гонке; [29] [30] Майкл Стил , афроамериканец, был избран. [31]

В мае 2015 года театральный и культурный критик Фрэнк Рич , оглядываясь назад на совпадение протестов в Балтиморе 2015 года с ежегодным ужином корреспондентов Белого дома в Вашингтоне, округ Колумбия , писал: первый афроамериканский президент, Волшебный негр, который каким-то образом должен был избавить нацию, основанную и построенную на рабстве, от ядовитого бремени вековой истории ». [32]

См. Также [ править ]

  • Противостереотип
  • Маниакальная девочка-пикси из мечты
  • Примитивизм
  • Романтический расизм
  • Стереотипы афроамериканцев
  • Дядя том
  • Ксеноцентризм
  • Повествование о белом спасителе в кино
  • Дядя Ремус

Ссылки [ править ]

  1. Фарли, Кристофер Джон (27 мая 2000 г.). «Та старая черная магия» . Время . Проверено 3 февраля 2007 года . В «Легенде о Бэггере Вэнсе» , одном из самых неприятных фильмов в новейшей истории, Уилл Смит играет волшебную черную кедди, которая помогает Мэтту Дэймону выиграть турнир по гольфу и стать сердцем Шарлиз Терон ... Первый - Волшебный друг афроамериканца [ МААФ]. Наряду с Бэггером Вэнсом , MAAF появляются в таких фильмах, как «Семьянин» (2009, в главной роли - Дон Чидл ) и прошлогодней тюремной драме «Зеленая миля» .
  2. ^ a b Джонс, Д. Марвин (2005). Раса, пол и подозрения: миф о черном мужчине . Вестпорт, Коннектикут : Издательство Praeger. п. 35. ISBN 0-275-97462-6. OCLC  56095393 .
  3. ^ a b Зейтц, Мэтт Золлер (14 сентября 2010 г.). «Оскорбительное клише фильма, которое не умрет» . Салон .
  4. ^ a b Гонсалес, Сьюзан (2 марта 2001 г.). «Режиссер Спайк Ли в сегодняшних фильмах отбрасывает« те же старые »стереотипы о черных» . Йельский бюллетень и календарь . Йельский университет. Архивировано из оригинального 21 января 2009 года.
  5. ^ Kempley, Рита (7 июня 2003). «Слишком божественно: фильм« Волшебный негр »спасает положение - но ценой своей души» . Проверено 17 марта 2012 года .
  6. ^ a b c d Окорафор, Ннеди (25 октября 2004 г.). "Супер-пупер магические негры Стивена Кинга" . Странные горизонты . Архивировано из оригинального 14 ноября 2006 года . Проверено 3 декабря 2006 года .
  7. ^ a b c Хикс, Хизер (1 сентября 2003 г.). «Экономика худу: работа белых и магия чернокожих в современном американском кино» . Камера-обскура . 18 (2): 27–55. DOI : 10.1215 / 02705346-18-2_53-27 . S2CID 145204947 . Проверено 3 февраля 2007 года . 
  8. ^ a b Коломб, Одри (октябрь 2002 г.). "Новый Черный Бугимен Белого Голливуда" . Jump Cut: Обзор современных СМИ (45) . Проверено 3 декабря 2006 года .
  9. ^ Лица, Джорджия Энн (2005). Современные модели политики, практики и культуры . Нью-Брансуик, Нью-Джерси : Издатели транзакций. п. 137. ISBN 1-4128-0468-X. OCLC  56510401 .
  10. ^ "Оскорбительное клише фильма, которое не умрет" . Салон . 14 сентября 2010 г.
  11. ^ «Белые фильмы 1» . www.ejumpcut.org .
  12. ^ https://web.archive.org/web/20090121190429/http://www.yale.edu/opa/arc-ybc/v29.n21/story3.html Режиссер Спайк Ли критикует «те же старые» стереотипы о черных в сегодняшнем мире. фильмы
  13. ^ «Расизмы» . Издательство Принстонского университета . Проверено 21 апреля 2019 года .
  14. ^ Beusterien, Джон (2006). Взгляд на расу: перспективы из театра в Императорской Испании . Издательство Бакнеллского университета. ISBN 9780838756140.
  15. ^ Zuleyka Zevallosm. « Голливудский расизм: магический негритянский троп ». Другой социолог , 24 января 2012 г. По состоянию на 16 июля 2016 г.
  16. ^ a b Габбард, Крин (2004). Черная магия: Белый Голливуд и афроамериканская культура . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса . С.  173 . ISBN 0-8135-3383-X. OCLC  53215708 .
  17. ^ Хьюи, Мэтью (август 2009). «Кинетический расизм: искупление белых и стереотипы черных в фильмах« Волшебный негр »». Социальные проблемы . 25 (3): 543–577. DOI : 10,1525 / sp.2009.56.3.543 .
  18. ^ Natisse, Kia Miakka. « Морган Фриман, пора отказаться от роли « Волшебного негра » ». thegrio.com, 6 июня 2012 г. Дата обращения 19 августа 2015 г.
  19. ^ Миноу, Нелл. "Обзор фильма Холодный ручей и краткое содержание (2019) | Роджер Эберт" . www.rogerebert.com . Проверено 20 ноября 2019 года .
  20. ^ " ' Холодный ручей': Обзор фильма" . Голливудский репортер . Проверено 20 ноября 2019 года .
  21. ^ «Рецензия: Николас Кейдж в открытом море, кровавый« Балет », маленький Дольф Лундгрен и многое другое» . Лос-Анджелес Таймс . 8 ноября 2019 . Проверено 20 ноября 2019 года .
  22. Харви, Деннис (7 ноября 2019 г.). «Рецензия на фильм:« Холодный ручей » » . Разнообразие . Проверено 20 ноября 2019 года .
  23. ^ Ehrenstein, Дэвид (19 марта 2007). «Обама« Волшебный негр » » . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 12 мая 2010 года .
  24. ^ Раш Лимбо Показать транскрипцию. 19 марта 2007 г. Либерал называет Обаму «волшебным негром»
  25. ^ Раш Лимбо записьпомощью средств массовой информации вопросов. 20 марта 2007 года. " Зайдя в статью в LA Times, Лимбо поет" Барак, волшебный негр "  ". Песня в 11:30.
  26. ^ DeParle, Джейсон (28 декабря 2008). «Республиканская партия получает пародию на Обаму на смешанные отзывы» . Нью-Йорк Таймс .
  27. ^ Sinderbrand, Ребекка (26 декабря 2008). «Кандидат в председатель СРН защищает песню« Волшебный негр Барак »» . CNN.
  28. Барр, Энди (30 декабря 2008 г.). « Клапан « Волшебный негр »может помочь Зальцману» . Politico.com . Проверено 2 декабря 2014 года .
  29. ^ Nagourney, Адам (29 января 2009). «Кандидат, связанный с пародийной песней Обамы, покидает гонку на пост председателя Республиканской партии» . Нью-Йорк Таймс .
  30. ^ Kleinheider (29 января 2009). «Чип Солтсман отказывается от участия в гонке председателя СРН» . NashvillePost.com. Архивировано из оригинального 19 сентября 2009 года.
  31. Associated Press (30 января 2009 г.). «Майкл Стил избран председателем СРН» . USA Today .
  32. ^ Рич, Фрэнк. « Почему беспорядки в Америке так точно отражают друг друга, поколение за поколением? ». Журнал Нью-Йорк . 17 мая, 2015. Проверено 17 августа, 2015.

Внешние ссылки [ править ]

  • « „ Определение Волшебного негр“» . Двуязычный словарь . Проверено 4 октября 2007 года .
  • «Невероятный негр» . Национальное обозрение . Проверено 20 августа 2001 года .