Мирза Мазхар Джан-и Джанан | |
|---|---|
| Родившийся | 11-й Рамадан , 1111 г.х. / 13 марта 1699 г. |
| Умер | 10-й мухаррам, 1195 г.х. / 6 января 1781 г. (81 год) |
| Область, край | Исламский ученый / суфий |
| Школа | Ислам , Ханафит , Матуриди , Суфи |
Известные идеи | Принятие индусов как Ахли Китаб, непоколебимая приверженность Сунне |
Влияния | |
Под влиянием | |
| Часть серии об исламском суфизме |
|---|
| Исламский портал |
Мирза Mazhar ЯН-я Джанан ( урду : مرزا مظہر جان جاناں ), также известный под своим laqab Шамсуддин Хабибулл (1699-1781), был известный Ханафи Матуриди Накшбанди Суфи поэт Дели , отличающийся как один «четыре столпа урду поэзии . " [1] Он был также известен своим современникам как sunnītarāsh , «суннитарий», за его абсолютную, непоколебимую приверженность и подражание сунне . [1]
Он основал накшбандийский подотряд Мажарийа Шамсийа.
Рождение и ранние годы жизни [ править ]
Датой рождения по-разному называют 1111 или 1113 год хиджры, и это произошло в Кала Баг , Малва . Шейх Мухаммад Тахир Бахши отмечает свою дату рождения как 11-й Рамадан 1111 г. хиджры. [2] Он родился в знатной семье афганского происхождения. [3] Его отец Мирза Джан служил в армии могущественного императора Великих Моголов Аурангзеба . Согласно обычаю, согласно которому Император имел право называть сыновей своих офицеров, Аурангзеб, как сообщается, сказал: [4]
«Сын - это душа его отца. Поскольку имя его отца - Мирза Джан, имя сына будет Джан-и Джанан».
Его раннее религиозное обучение было доверено хаджи Афзалу Сиялкрити ( хадис ) и хафизу Абд ар-Расулу Дихлави ( Коран ). В возрасте 18 лет он присоединился к ордену Накшбанди под руководством Нура Мухаммада Бадауни, который был тесно связан с учением Шейха Ахмада Сирхинди , и завершил свое обучение за четыре года. Он также был инициирован в ордена Кадири, Чишти и Сухраварди. [4]
В расцвете сил Мазхару советовали писать стихи на урду, а не на персидском, так как дни последнего языка в Индии сочтены. Помимо стихов и полемики, Мазхар также написал большое количество писем, касающихся суфийской мысли и практики.
Наследие и влияние [ править ]
Среди его «учеников» или мюридов в России был великий Ханафи ученый, Кэди Танолла Панипати , который написал известную Тафсир Корана под названием Тафсир-я Mazharī, которую он назвал в честь своего учителя. В его духовной линии ( силсила ) также входили великий ханафитский юрист Имам Ибн Абидин и толкователь Корана Аллама Алуси.
Его линия Накшбанди стала известна как Мажарийа Шамсийя. Мазхар, очевидно, дал больше учеников, чем любой из его предшественников. Он регулярно переписывался со своими заместителями, и его письма составляют большую часть наших знаний о его жизни и идеях. [5]
Ему наследовал его халифа (заместитель) Абдулла псевдонимом Шах Гулам Али Dahlavi, который считается Муджаддид 13 - го исламского столетия большинство Накшибанди последователей сегодня. Его тарик распространился на всю Индию и Ближний Восток.
Смерть [ править ]
Мирза Мазхар был ранен и серьезно ранен 7-го числа месяца мухаррам 1195 года хиджры / 1780 года нашей эры. Автор Āb-i ayāt пишет: [6]
"Причина этого убийства широко распространялась в Дели среди высших и низших сословий: согласно обычаю, на седьмой день [Мударрама] знамена были подняты [в процессии]. Мирза Мазхар сидел на обочине дороги в верхняя веранда его дома, с некоторыми из его особых учеников. Как и обычные варварские люди, его [суннитская] группа и [шиитская] группа шествия, возможно, нанесли какие-то оскорбления и оскорбления, и какой-то варвар был оскорблен. Им был один человек с твердым сердцем по имени Фаулад [= сталь] Тхан, который был чрезвычайно варварским. Он совершил этот злой поступок. Но Хаким Кудратуллах Тхан 'Касим' в своей антологии говорит, что в своих стихах Мирза Сахиб составлял числа стихов, восхваляющих Хазрата Али, и некоторые сунниты ошиблись и совершили этот злой поступок.
Автор «Аб-и Чайат», убежденный шиит , подозревается в предвзятом религиозном пристрастии. Профессор Фрэнсис Притчетт отметила, что последнее описание смерти Мирзы Мазхара в Аб-и Шаят является преднамеренным искажением. [7] Профессор Фридманн, а также Аннемари Шиммель и Ицхад Вейсманн отметили, что Мирза Мажар был убит шиитским фанатиком. [1] [4] [5]
Большинство его биографов на урду также писали, что он был убит выстрелом шиита 7-го мухаррама и умер 10-го мухаррама 1195 года хиджры. [2]
Духовная цепь преемственности [ править ]
Мирза Мажар принадлежал к ордену муджаддиди суфизма , который является основной ветвью суфийского тариката Накшбанди . Его духовная линия проходит через шейха Ахмада Сирхинди , муджаддида одиннадцатого века по хиджре . [8]
Хулафа [ править ]
В «Макамат Мазари» его главный халифа и преемник Шах Гулам Али Дахлвай пишет краткие биографии многих своих хулафов (заместителей). Среди них были: [9]
- Кади Танаулла Панипати , автор Тафсир Мазари и других известных исламских книг, потомок Усмана, третьего халифа ислама
- Мауляна Фадал Уллах, старший брат Кади Танауллаха Панипати
- Мауляна Ахмад Уллах, старший сын Кади Танауллаха Панипати , известный своей храбростью и боевыми навыками
- Жена Кади Танауллаха Панипати
- Шах Наим Уллах Бахраичи, автор Mamoolaat-e-Mazhariya, Basharaat-e-Mazhariya (рукописная копия в офисе Британского музея в Индии в Лондоне .
- Маулви Калим Фаруки , знаток хадисов и основатель семьи Маулви в Силхете
)
См. Также [ править ]
- Поэзия урду
- Список поэтов на языке урду
Ссылки [ править ]
- ^ a b c И Мухаммад - Его Посланник: Почитание Пророка в исламском благочестии, Аннемари Шиммель (Чаппел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины, 1985)
- ^ a b Джалва Гах-э-Дост (урду), 2-е издание (2008 г.) Мухаммада Тахира Бахши Накшбанди: «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 26 июля 2011 года . Проверено 5 июля 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Вейсман, Ицхак (2019). «Джан-и Джанан, Матхар» . Во Флите, Кейт; Кремер, Гудрун; Матриндж, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, ТРИ . Brill Online. DOI : 10.1163 / 1573-3912_ei3_COM_32746 . ISSN 1873-9830 . CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- ^ a b c Средневековые мусульманские взгляды на индийскую религию, Y. Friedmann, JOAS 95, 1975.
- ^ a b Накшбандийа: ортодоксия и активизм в мировой суфийской традиции, Ицхак Вейсманн, Routledge, 2007.
- ^ ĀB-E AYĀT: Формирование канона поэзии на урду MUAMMAD ḤUSAIN ĀZĀD, переведенный и отредактированный Фрэнсис У. Притчетт совместно с Шамсуром Рахманом Фаруки: http://dsal.uchicago.edu/books/PK2155.H8413/123141d3.ht3.ht.
- ^ Сети осведомленности: поэты урду и его критики, Фрэнсис У. Притчетт
- ^ https://web.archive.org/web/20101124033432/http://islahulmuslimeen.org/golden_chain.asp . Архивировано из оригинального 24 ноября 2010 года . Проверено 14 июля 2010 года . Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 13 октября 2011 года . Проверено 8 июля 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
Внешние ссылки [ править ]
- Макамат Мажари (перевод на урду): Биография Мирзы Мазхара
