Монархианство является христианское богословие , которое подчеркивает Бога как одно неделимое существо, [1] [2] [3] в прямом противоречии с тринитаризмом , который определяет Godhead как три coeternal, единосущностном , совместно имманентно , и в равной мере божественных ипостасей .
История
Все христиане - монотеисты . [2] [4] В святоотеческий период христианские богословы пытались прояснить отношения между Богом-Отцом , Богом-Сыном и Святым Духом . [5] Монархианство развивалось во 2 веке и сохранялось до 3 века. [1] Монархианство (от греческого monarkhia , что означает «правление одного» и -ismos , что означает «практика или учение») подчеркивает абсолютное, бескомпромиссное единство Бога в отличие от доктрины Троицы, [6] которая является часто ругают , как завуалированное троебожия от nontrinitarian христиан и других монотеистов. [7]
Monarchians противостояли Logos богословов ( Тертуллиана , Ипполит , Климент Александрийский и Ориген Александрийский ), и постепенно тринитарную вид приобрели широкую известность и был принят на Первом Константинопольском Соборе в 381. [8] Monarchianism в целом считается ересью после 4 век. [1]
Типы
Были предложены два типа монархизма. [1] Модалистический монархизм (или модализм) считает, что Бог един, когда появляется и действует через различные «модусы» Отца, Сына и Святого Духа. Согласно этой точке зрения, все Божество пребывает в личности Иисуса от воплощения . [9] Термины «Отец» и «Сын» затем используются для описания различия между трансцендентностью Бога и воплощением. Наконец, поскольку Бог понимается как Дух в контексте Евангелия от Иоанна [10], считается, что Святой Дух не следует понимать как отдельную сущность, а скорее как простой дескриптор действия Бога. Среди известных приверженцев были Ноэт , Праксей и Савеллий , поэтому эту точку зрения обычно называют сабеллианством . Тем не менее сочинения Сабеллия не сохранились, поэтому мало что известно о его убеждениях из вторичных источников.
Адопционизм (или динамический монархизм ) считает, что Бог - это одно существо, прежде всего, полностью неделимое и имеющее одну природу. Он утверждает, что Сын не был совечен с Отцом, и что Иисус Христос был по существу дарован божеством (принят) для замыслов Бога и для его собственной совершенной жизни и дел. Различные варианты динамизма утверждают, что Иисус был «усыновлен» либо во время крещения, либо во время вознесения . Среди известных приверженцев были Феодот Византийский [2] и Павел Самосатский , епископ Антиохии .
Название «монархист» в собственном смысле слова не относится к адопционистам или динамистам, поскольку они (последние) «не исходили из монархии Бога, и их доктрина строго христологическая». [11]
Смотрите также
- Арианство
- Монархический пролог
- Монизм
- Никейское христианство
- Нетринитаризм
- Субординационизм
- Унитаризм
Рекомендации
- ^ a b c d Британская энциклопедия: монархианство
- ^ a b c Монархисты в Католической энциклопедии, newadvent.org
- ^ Оксфордский словарь христианской церкви (Oxford University Press 2005 ISBN 978-0-19-280290-3 ): монархианство
- ^ Оксфордский словарь христианской церкви (Oxford University Press, 2005). ISBN 978-0-19-280290-3 ): монархианство
- Перейти ↑ McGrath 2013 , p. 54.
- ^ Тагги, Дейл (2020). «Троица» . Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета.
- ^ ди Берардино, Анджело; Студер, Б. (2014). Энциклопедия древнего христианства . Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press. ISBN 9780830829439.
- ↑ SCM Press AZ святоотеческого богословия , статья « Монархианство» , стр. 227
- ^ Куриан, Джордж (2011). Энциклопедия христианской цивилизации . Молден, Массачусетс: Blackwell Pub. ООО ISBN 9781405157629.
- ^ «Отрывок из Библии: Иоанна 4:24 - Версия короля Якова» . Библейский портал .
- ^ Католическая энциклопедия - Monarchians архивации 2013-01-29 в Wayback Machine
Источники
- МакГрат, Алистер Э. (2013). Историческое богословие: введение в историю христианской мысли (2-е изд.). Вили-Блэквелл. ISBN 978-0-470-67286-0.
Внешние ссылки
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). « Монархианство ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.