Часть серии на шиитском ислам Исмаилизме |
---|
Исламский портал |
Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . Май 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) ( |
Ṭayyibi Исмаилизм является единственным выжившим сект Musta'li ветви Исмаилизма , другой Хафизя Исмаилизм. Большинство последователей Tayyibi Исмаилизм встречаются в различных Bohra сообществах: Dawoodi , Sulaymani и Алави .
Первоначально тайиби отделились от халифата Фатимидов, поддерживающего хафизскую ветвь, и поддержали право ат-Тайиба Абу'л-Касима на имамат .
История [ править ]
После смерти двадцатого имама аль-Амира би-Ахками'л-Лаха (ум. 526 г. хиджры (1131/1132)), его двухлетний ребенок ат-Тайиб Абу'л-Касим (род. 524 г. хиджры) (1129/1130)) был назначен двадцать первым имамом. Поскольку он был не в состоянии управлять Дава , королева Арва аль-Сулейхи , Даи аль-Мутлак , действовала в качестве его регента . Теперь да'и получили абсолютную власть и независимость от политической деятельности.
Даи Зоеб бин Муса [ править ]
Даи Зоеб бин Муса жил и умер в Хусе, Йемен. Его мазун («соратник») был Хаттаб бин Хасан. После смерти Абдуллы Зоеб бин Муса назначил Якуба вали («представителем» или «смотрителем») организации тайиби («давах») в Индии. Якуб был первым человеком индийского происхождения, удостоенным этой чести. Он был сыном Бхармала, министра царя Чаулукья Джаясимха Сиддхараджа . Фахруддин, сын Тармала, был отправлен в западный Раджастан . Один Да'и за другим продолжались до двадцать четвертого Да'и, Юсуф Наджмуддин ибн Сулейман., в Йемене. Из-за преследования со стороны местного правителя дава переместился в Индию при двадцать пятом даи, Джалале бин Хасане.
Раскол Сулеймани-Давуди-Алави [ править ]
В 1592 году тайиби разделились на две фракции в споре о том, кто должен стать двадцать седьмым даи: Давуд бин Кутубшах или Сулейман бин Хасан . Последователи первого, в первую очередь в Индии, стал Dawoodi Bohra , последний Sulaymani Йемена. В 1637 году Алави Бора отделилась от общины Давуди Бора.
Есть также община суннитов Бора в Индии. В пятнадцатом веке в общине Бора в Патане в Гуджарате произошел раскол, когда большое количество людей обратилось из исмаилитского шиитского ислама Мустаали в господствующий суннитский ислам ханафитского толка. Лидером этого движения по обращению в сунниты был Сайед Джафар Ахмад Ширази, которого также поддерживал могольский губернатор Гуджарата. Таким образом, эта новая группа известна как Джафари Борас, Патани Борас или Суннитская Бора . В 1538 году Сайед Джафар Ахмад Ширази убедил Патани Борас прекратить социальные отношения с исмаилитским Бохрасом. Совокупные результаты этого давления привели к тому, что большое количество бохра перешло из исмаилитского шиитского фикха в суннитский ханафитский фикх.
Hebtiahs Bohra является филиалом мусталитов исмаилитов шиитского ислама , который отделился от мейнстрима Dawoodi Bohra после смерти 39 - го даи аль-Mutlaq в 1754 Atba-я-Малак сообщества филиал мусталиты исмаилиты Ши Ислам, который отделился от основного направления Давуди Бора после смерти 46-го Даи аль-Мутлака под руководством Абдула Хуссейна Дживаджи в 1840 году. В дальнейшем они разделились на еще две ветви, Атба-э-Малак Бадар и Атба-и-Малак Вакиль . Progressive Dawoodi Bohra является реформистской сектой в мусталитах Ismai'li шиитского ислама , который прервался около 1977. Они не согласны с основной Dawoodi Bohra, так как под руководством даи аль-Mutlaq, на доктринальных, экономических и социальных проблемах.
В настоящее время самой крупной фракцией / подсектой тайиби является Давуди Бора , нынешним лидером которой является Сиедна Муфаддал Сайфуддин . Тахер Фахруддин также претендует на титул Дай аль Мутлак с 2016 года, хотя широко распространено мнение, что Сайедна Муфаддал Сайфуддин является лидером Давуди Бохрас во всех аспектах и во всех отношениях.
Ссылки [ править ]
- Исмаилитов, их история и учение по Фархад Дафтари
- Религия, обучение и наука Латана Янга
- Средневековая исламская цивилизация , Джозеф В. Мери, Бахарах
- Sayyida Hurra: Isma'ili Sulayhid Королева Йемена по Фархад Дафтари
- Уюна аль-ахбар наиболее полный текст написан исмаилиты / Tayyibi / Dawoodi девятнадцатого Dai Sayyedna Идрис бин Хасан по истории общины исмаилитов от ее истоков до нашей эры 12 -го века. период фатимидских халифов аль-Мустансира (ум. 487 г. хиджры / 1094 г. н. э.), время правителей Мустали, включая аль-Мустали (ум. 495 г. хиджры / 1102 г. н.э.) и аль-Амира (ум. 526 г. хиджры / 1132 г. н.э.), а затем община исмаилитов тайиби в Йемене.
Внешние ссылки [ править ]
- Хафизиды и Тайибиды
- Абул Каасим Маулаана Имам Тайеб (ас) - Нур и рехмат Хакка
- История исмаилитов
- Визуальная карта различных шиитских сообществ
- Постфатимидский период