Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Видьярание ( IAST : Видьярание) по - разному известно как влиятельные , покровитель и первосвященник к Харихару I и Букк Рай I , основателям империи Виджаянагара . Он был 12-м Джагадгуру Шрингери Шарада Питама с 1380 по 1386 годы . [1]

Видьяранья помог братьям основать империю где-то в 1336 году. Позже он служил наставником и проводником трех поколений королей, правивших Империей Виджаянагара. В Виджаянагаре ( Хампи ), столице империи, был храм, посвященный Мадхавачарье.

Он также был известным писателем на санскритском языке. [2] Некоторые люди идентифицируют его как Мадхавачарью , [3] автора Sarvadarśanasagraha , сборника различных философских школ индуистской философии и Панкадаши , важного текста для Адвайта Веданты .

Ранняя жизнь [ править ]

Согласно одной теории, Видьяранья - это Мадхава, брат Саяны . [4] Это говорит о том, что он родился у Маятачарьи и Шриматидеви в Пампакшетре (современный Хампи ). [5]

Однако, согласно записям Шрингери Шарада Питама , Видьяранья был другим человеком, а Саяна и Мадхава на самом деле были его учениками. Согласно этому счету, Видьяранья родился в ок. 1296 г. н.э. в Экасила-Нагара (современный Варангал ). Он был старшим братом Бхарати Тиртхи, который предшествовал ему как ачарья Шрингери. В этом рассказе также утверждается, что Видьяранья написал некоторые ведические бхашьи , а его ученики Саяна и Мадхава завершили эти работы. [4]

Еще одна теория гласит, что Бхарати Тиртха и Видьяранья были одним и тем же человеком, хотя записи Шрингери ясно идентифицируют их как двух разных людей. [4]

Карьера [ править ]

Шрингери Матха [ править ]

Видьяранья был духовным главой Шрингери Шарада Питама (Шрингери матха) в 1377–1386 годах нашей эры. Он скончался в 1391 году нашей эры. [6]

Империя Виджаянагара [ править ]

Видьяранья служил премьер-министром в Империи Виджаянагара и сыграл важную роль в создании империи. Согласно одному рассказу, основатели империи Харихара Райя I и Букка Райя I были двумя братьями на службе у вождя Кампили . После того, как Кампили пал перед мусульманским вторжением, они были доставлены в Дели и обращены в ислам . Их отправили обратно в Кампили как вассалов делийского султана . Обретя власть в регионе, они обратились к Видьяранье, который обратил их обратно в индуистскую веру. [7] [8]Историческая достоверность этого повествования вызывает споры. В современных документах, в том числе в надписях первых правителей Виджаянагара, этот счет не упоминается. В современных мусульманских записях упоминается Харихара (как «Харип» или «Харьяб»), но ничего не упоминается о его обращении в ислам, хотя они содержат сведения о других обращенных из Декана. Первые произведения, в которых упоминается этот рассказ, были написаны более чем через 200 лет после основания Виджаянагара. [9]

Местная легенда гласит: Однажды во время охоты Харихара увидел большого кролика и послал за ним охотничью собаку. Однако кролик укусил собаку и сбежал. Возвращаясь с охоты, Харихара увидел святого человека и рассказал ему о странном происшествии. Святым человеком был Видьяранья. Двое мужчин отправились к тому месту, откуда сбежал кролик. Видьяранья сказал ему, что это место священно, и посоветовал основать там столицу своего нового царства. [10]

Литературные произведения [ править ]

Сарвадаршанасамграха [ править ]

Самыми известными трудами Видьяраньи являются « Парашара-Мадхавия» и « Сарвадаршанасамграха » «Сборник философских школ», сборник всех известных индийских философских школ. По словам Сарвепалли Радхакришнана , « Сарвадаршанасамграха » « описывает шестнадцать систем мышления, чтобы показать постепенно восходящую серию, достигающую кульминации в Адвайта-веданте (или недвойственности)». Он изложил следующие шестнадцать философских систем: [11]

  1. Cārvāka
  2. буддизм
  3. Архата или джайнизм
  4. Система Рамануджа или шри-вайшнавизм
  5. Пурна-Праджня Даршана или Татва-вада или Двайта Веданта
  6. Накулиса-Пашупата
  7. Шиваизм
  8. Пратьябхиджня ( кашмирский шиваизм ) или система распознавания
  9. Расешвара или Меркуриальная система
  10. Вайшешика или Аулукья
  11. Акшапада или Ньяя
  12. Джаймини
  13. Паниния
  14. Санкхья
  15. Патанджала или йога
  16. Веданта или Ади Шанкара

Сама Сарвадаршанасамграха не содержит 16-ю главу ( Адвайта Веданта , или система Ади Шанкары ), отсутствие которой объясняется абзацем в конце 15-й главы (Патанджали-Даршана). В нем говорится: «Система Шанкары, которая следует за ней и которая является вершиной всех систем, была объяснена нами в другом месте, поэтому здесь она не затронута». [12]

Видьяранья пытается опровергнуть главу за главой другие системы мышления, известные в его время. Помимо буддийской и джайнской философии, Видьяранья использует цитаты непосредственно из работ их основателей или ведущих представителей [13], и также следует добавить, что в этой работе с поразительной умственной отстраненностью он ставит себя в положение приверженца шестнадцать различных философских систем.

Сарвадаршанасамграха - один из немногих доступных источников информации о локаяте , материалистической системе философии в древней Индии. В самой первой главе «Система чарваки» он критикует аргументы локаятики . При этом он много цитирует произведения Чарваки. Возможно, что некоторые из этих аргументов, выдвинутых в качестве точки зрения локаяты, могут быть простой карикатурой на философию локаяты . Тем не менее, в отсутствие каких-либо оригинальных работ по локаятике , это один из очень немногих доступных сегодня источников информации по материалистической философии в древней Индии.

Панчадаши [ править ]

Панчадаши Видьяраньи - это стандартный текст философии традиции Адвайта Веданты. Он состоит из пятнадцати глав, которые разделены на три части по пять глав в каждой, которые обозначены как Вивека (Различение), Дипа (Просветление) и Ананда (Блаженство). Текст разъясняет многие ведантические концепции, такие как пять оболочек индивидуальности, связь между Ишварой (Богом), Джагатом (миром) и Дживой (индивидуумом), неразличимость причины и следствия и т. Д. [14]

Мадхавия Шанкара Виджая [ править ]

Видьяранья написал Мадхавиа Шанкара Виджая, также известный как Самкшепа-Шанкара-Виджая. Книга о жизни и достижениях Шанкары Бхагават-Пады ( Ади Шанкара ).

Видьяранья также написал комментарий к сутрам Миманса . Он достиг сиддхи после шестилетнего пребывания в качестве Ачарьей монастыря в Шрингери .

См. Также [ править ]

  • Срингери Шарада Питам
  • Адвайта Веданта
  • Виджаянагарская империя

Заметки [ править ]

  1. Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Мадхава Ачарья». Британская энциклопедия.
  2. ^ Emmie Te Nijenhuis (1974). Индийская музыка: история и структура . БРИЛЛ. п. 42. ISBN 90-04-03978-3.
  3. ^ не путать с Мадхвачарьей
  4. ^ a b c Рошен Далал 2010 , стр. 455.
  5. ^ Subodh Капур (2002). Энциклопедия древнеиндийской географии Том 2 . Бытие. п. 620. ISBN 9788177552997.
  6. ^ Vidyabhaskar, Ramavatar. Панчадаси (на хинди). Кришнакумар Шарма, ПО. Ратангарх, р-н. Биджноре, Уттар-Прадеш.
  7. ^ Р. Блейк Майкл (1992). Происхождение сект Вирашайвы: типологический анализ ритуальных и ассоциативных паттернов в шуньясандане . Motilal Banarsidass. С. 26–. ISBN 978-81-208-0776-1.
  8. История Южной Индии: от доисторических времен до падения Виджаянагара , К.А. Нилаканта Шастри
  9. ^ Филипп Б. Ваггонер (2000). Дэвид Гилмартин и Брюс Б. Лоуренс (ред.). Помимо тюрков и индуистов: переосмысление религиозных идентичностей в исламистах Южной Азии . Издательство Университета Флориды. С. 300–301. ISBN 978-0-8130-3099-9.
  10. ^ BR Modak (1995). Саяна . Sahitya Akademi. п. 6. ISBN 978-81-7201-940-2.
  11. ^ Коуэлл и Гоф, стр. 22.
  12. ^ Коуэлл и Гоф, стр. 273.
  13. ^ Коуэлл и Гоф, стр. vii.
  14. ^ Кришнананда, стр. 4,5.

Ссылки [ править ]

  • Коуэлл, EB ; Гоф, AE (1882). Сарва-Даршана Санграха Мадхавы Ачарьи: Обзор различных систем индуистской философии . Нью-Дели: Центр индийской книги / Публикации Шри Сатгуру. ISBN 81-703-0875-5.
  • Индийская философия - популярное введение : Дебипрасад Чаттопадхьяя , Народное издательство, Нью-Дели, 7-е издание 1993 г.
  • Кришнананда (Свами) . Философия панчадаси . Ришикеш: Ашрам Шивананды Общества Божественной Жизни.
  • Радхакришнан, S (1929). Индийская философия, Том 1 . Библиотека философии Мюрхеда (2-е изд.). Лондон: Джордж Аллен и Анвин Лтд.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Мадхава Ачарья ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Рошен Далал (2010). Индуизм: алфавитный справочник . Пингвин. ISBN 978-0-14-341421-6.

Внешние ссылки [ править ]

  • Биография на freeindia.org
  • Работы Видьяраньи в Project Gutenberg
  • Работы от Vidyaranya или о нем в Internet Archive
  • Сарва-Даршана-Самграха Мадхавачарьи (Видьяранья Свами) - тр. Е. Б. Коуэлла (1882 г.) на archive.org
  • Vivarana Prameya Sangrah от Vidyaranya Swami (санскритский текст с переводом на хинди) на archive.org
  • Панчадаси Видьяраньи Свами, с переводом на хинди на archive.org
  • Панчадаши Видьяраньи Свами, с английским переводом на archive.org
  • Тайтирияка-Видьяпракаш из Видьяраньи на archive.org
  • Шанкара Дигвиджая [1] [2] на archive.org
  • Шанкара-Диг-Виджая Мадхава-Видьяранья в переводе на английский Свами Тапасьянанда, Шри Рамакришна Матх, Ченнаи-600 004, Индия