Его Святейшество Джагадгуру Шанкарачарья Шри Видьяранья Махасвами | |
---|---|
Заголовок | 12 Джагадгуру Шанкарачарья из Шрингери Sharada Peetham |
Личное | |
Родившийся | 1296 |
Умер | 1391 |
Религия | индуизм |
Национальность | Индийский |
Религиозная карьера | |
Рукоположение | 1380 |
Срингери Шарада Питам | |
В кабинете 1380–1386 | |
Предшествует | Бхарати Тиртха |
Преемник | Чандрасекхара Бхарати I |
Часть серии по | |
Индуистская философия | |
---|---|
Православный | |
Гетеродокс | |
| |
Видьярание ( IAST : Видьярание) по - разному известно как влиятельные , покровитель и первосвященник к Харихару I и Букк Рай I , основателям империи Виджаянагара . Он был 12-м Джагадгуру Шрингери Шарада Питама с 1380 по 1386 годы . [1]
Видьяранья помог братьям основать империю где-то в 1336 году. Позже он служил наставником и проводником трех поколений королей, правивших Империей Виджаянагара. В Виджаянагаре ( Хампи ), столице империи, был храм, посвященный Мадхавачарье.
Он также был известным писателем на санскритском языке. [2] Некоторые люди идентифицируют его как Мадхавачарью , [3] автора Sarvadarśanasagraha , сборника различных философских школ индуистской философии и Панкадаши , важного текста для Адвайта Веданты .
Ранняя жизнь [ править ]
Согласно одной теории, Видьяранья - это Мадхава, брат Саяны . [4] Это говорит о том, что он родился у Маятачарьи и Шриматидеви в Пампакшетре (современный Хампи ). [5]
Однако, согласно записям Шрингери Шарада Питама , Видьяранья был другим человеком, а Саяна и Мадхава на самом деле были его учениками. Согласно этому счету, Видьяранья родился в ок. 1296 г. н.э. в Экасила-Нагара (современный Варангал ). Он был старшим братом Бхарати Тиртхи, который предшествовал ему как ачарья Шрингери. В этом рассказе также утверждается, что Видьяранья написал некоторые ведические бхашьи , а его ученики Саяна и Мадхава завершили эти работы. [4]
Еще одна теория гласит, что Бхарати Тиртха и Видьяранья были одним и тем же человеком, хотя записи Шрингери ясно идентифицируют их как двух разных людей. [4]
Карьера [ править ]
Шрингери Матха [ править ]
Видьяранья был духовным главой Шрингери Шарада Питама (Шрингери матха) в 1377–1386 годах нашей эры. Он скончался в 1391 году нашей эры. [6]
Империя Виджаянагара [ править ]
Видьяранья служил премьер-министром в Империи Виджаянагара и сыграл важную роль в создании империи. Согласно одному рассказу, основатели империи Харихара Райя I и Букка Райя I были двумя братьями на службе у вождя Кампили . После того, как Кампили пал перед мусульманским вторжением, они были доставлены в Дели и обращены в ислам . Их отправили обратно в Кампили как вассалов делийского султана . Обретя власть в регионе, они обратились к Видьяранье, который обратил их обратно в индуистскую веру. [7] [8]Историческая достоверность этого повествования вызывает споры. В современных документах, в том числе в надписях первых правителей Виджаянагара, этот счет не упоминается. В современных мусульманских записях упоминается Харихара (как «Харип» или «Харьяб»), но ничего не упоминается о его обращении в ислам, хотя они содержат сведения о других обращенных из Декана. Первые произведения, в которых упоминается этот рассказ, были написаны более чем через 200 лет после основания Виджаянагара. [9]
Местная легенда гласит: Однажды во время охоты Харихара увидел большого кролика и послал за ним охотничью собаку. Однако кролик укусил собаку и сбежал. Возвращаясь с охоты, Харихара увидел святого человека и рассказал ему о странном происшествии. Святым человеком был Видьяранья. Двое мужчин отправились к тому месту, откуда сбежал кролик. Видьяранья сказал ему, что это место священно, и посоветовал основать там столицу своего нового царства. [10]
Литературные произведения [ править ]
Сарвадаршанасамграха [ править ]
Самыми известными трудами Видьяраньи являются « Парашара-Мадхавия» и « Сарвадаршанасамграха » «Сборник философских школ», сборник всех известных индийских философских школ. По словам Сарвепалли Радхакришнана , « Сарвадаршанасамграха » « описывает шестнадцать систем мышления, чтобы показать постепенно восходящую серию, достигающую кульминации в Адвайта-веданте (или недвойственности)». Он изложил следующие шестнадцать философских систем: [11]
- Cārvāka
- буддизм
- Архата или джайнизм
- Система Рамануджа или шри-вайшнавизм
- Пурна-Праджня Даршана или Татва-вада или Двайта Веданта
- Накулиса-Пашупата
- Шиваизм
- Пратьябхиджня ( кашмирский шиваизм ) или система распознавания
- Расешвара или Меркуриальная система
- Вайшешика или Аулукья
- Акшапада или Ньяя
- Джаймини
- Паниния
- Санкхья
- Патанджала или йога
- Веданта или Ади Шанкара
Сама Сарвадаршанасамграха не содержит 16-ю главу ( Адвайта Веданта , или система Ади Шанкары ), отсутствие которой объясняется абзацем в конце 15-й главы (Патанджали-Даршана). В нем говорится: «Система Шанкары, которая следует за ней и которая является вершиной всех систем, была объяснена нами в другом месте, поэтому здесь она не затронута». [12]
Видьяранья пытается опровергнуть главу за главой другие системы мышления, известные в его время. Помимо буддийской и джайнской философии, Видьяранья использует цитаты непосредственно из работ их основателей или ведущих представителей [13], и также следует добавить, что в этой работе с поразительной умственной отстраненностью он ставит себя в положение приверженца шестнадцать различных философских систем.
Сарвадаршанасамграха - один из немногих доступных источников информации о локаяте , материалистической системе философии в древней Индии. В самой первой главе «Система чарваки» он критикует аргументы локаятики . При этом он много цитирует произведения Чарваки. Возможно, что некоторые из этих аргументов, выдвинутых в качестве точки зрения локаяты, могут быть простой карикатурой на философию локаяты . Тем не менее, в отсутствие каких-либо оригинальных работ по локаятике , это один из очень немногих доступных сегодня источников информации по материалистической философии в древней Индии.
Панчадаши [ править ]
Панчадаши Видьяраньи - это стандартный текст философии традиции Адвайта Веданты. Он состоит из пятнадцати глав, которые разделены на три части по пять глав в каждой, которые обозначены как Вивека (Различение), Дипа (Просветление) и Ананда (Блаженство). Текст разъясняет многие ведантические концепции, такие как пять оболочек индивидуальности, связь между Ишварой (Богом), Джагатом (миром) и Дживой (индивидуумом), неразличимость причины и следствия и т. Д. [14]
Мадхавия Шанкара Виджая [ править ]
Видьяранья написал Мадхавиа Шанкара Виджая, также известный как Самкшепа-Шанкара-Виджая. Книга о жизни и достижениях Шанкары Бхагават-Пады ( Ади Шанкара ).
Видьяранья также написал комментарий к сутрам Миманса . Он достиг сиддхи после шестилетнего пребывания в качестве Ачарьей монастыря в Шрингери .
См. Также [ править ]
- Срингери Шарада Питам
- Адвайта Веданта
- Виджаянагарская империя
Заметки [ править ]
- Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Мадхава Ачарья». Британская энциклопедия.
- ^ Emmie Te Nijenhuis (1974). Индийская музыка: история и структура . БРИЛЛ. п. 42. ISBN 90-04-03978-3.
- ^ не путать с Мадхвачарьей
- ^ a b c Рошен Далал 2010 , стр. 455.
- ^ Subodh Капур (2002). Энциклопедия древнеиндийской географии Том 2 . Бытие. п. 620. ISBN 9788177552997.
- ^ Vidyabhaskar, Ramavatar. Панчадаси (на хинди). Кришнакумар Шарма, ПО. Ратангарх, р-н. Биджноре, Уттар-Прадеш.
- ^ Р. Блейк Майкл (1992). Происхождение сект Вирашайвы: типологический анализ ритуальных и ассоциативных паттернов в шуньясандане . Motilal Banarsidass. С. 26–. ISBN 978-81-208-0776-1.
- ↑ История Южной Индии: от доисторических времен до падения Виджаянагара , К.А. Нилаканта Шастри
- ^ Филипп Б. Ваггонер (2000). Дэвид Гилмартин и Брюс Б. Лоуренс (ред.). Помимо тюрков и индуистов: переосмысление религиозных идентичностей в исламистах Южной Азии . Издательство Университета Флориды. С. 300–301. ISBN 978-0-8130-3099-9.
- ^ BR Modak (1995). Саяна . Sahitya Akademi. п. 6. ISBN 978-81-7201-940-2.
- ^ Коуэлл и Гоф, стр. 22.
- ^ Коуэлл и Гоф, стр. 273.
- ^ Коуэлл и Гоф, стр. vii.
- ^ Кришнананда, стр. 4,5.
Ссылки [ править ]
- Коуэлл, EB ; Гоф, AE (1882). Сарва-Даршана Санграха Мадхавы Ачарьи: Обзор различных систем индуистской философии . Нью-Дели: Центр индийской книги / Публикации Шри Сатгуру. ISBN 81-703-0875-5.
- Индийская философия - популярное введение : Дебипрасад Чаттопадхьяя , Народное издательство, Нью-Дели, 7-е издание 1993 г.
- Кришнананда (Свами) . Философия панчадаси . Ришикеш: Ашрам Шивананды Общества Божественной Жизни.
- Радхакришнан, S (1929). Индийская философия, Том 1 . Библиотека философии Мюрхеда (2-е изд.). Лондон: Джордж Аллен и Анвин Лтд.
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Мадхава Ачарья ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
- Рошен Далал (2010). Индуизм: алфавитный справочник . Пингвин. ISBN 978-0-14-341421-6.
Внешние ссылки [ править ]
- Биография на freeindia.org
- Работы Видьяраньи в Project Gutenberg
- Работы от Vidyaranya или о нем в Internet Archive
- Сарва-Даршана-Самграха Мадхавачарьи (Видьяранья Свами) - тр. Е. Б. Коуэлла (1882 г.) на archive.org
- Vivarana Prameya Sangrah от Vidyaranya Swami (санскритский текст с переводом на хинди) на archive.org
- Панчадаси Видьяраньи Свами, с переводом на хинди на archive.org
- Панчадаши Видьяраньи Свами, с английским переводом на archive.org
- Тайтирияка-Видьяпракаш из Видьяраньи на archive.org
- Шанкара Дигвиджая [1] [2] на archive.org
- Шанкара-Диг-Виджая Мадхава-Видьяранья в переводе на английский Свами Тапасьянанда, Шри Рамакришна Матх, Ченнаи-600 004, Индия
Предшественник Шри Бхарати Кришна Тиртха | Джагадгуру из Шрингери Шарада Питам 1380–1386 гг. | Преемник Шри Чандрасекхара Бхарати I. |