Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Две ветви аравот Четырех видов (сзади), а также ветви лулав (в центре) и хадасим (спереди).

Арава ( иврит : ערבה , мн. Аравот - ערבות) - листовая ветвь ивы . Это один из четырех видов ( arba'ah minim - ארבעת המינים), используемых в специальной церемонии помахивания во время еврейского праздника Суккот . Другие виды - лулав ( пальмовая ветвь), хадас ( мирт ) и этрог ( цитрон ).

Арава также используется для отдельной церемонии на Хошана Рабба , в последний день Суккот, когда пять филиалов избивают оземь под аккомпанемент специальных стихов.

Арава дерево обычно растет на стороне реки, хотя в Израиле она произрастает в диком виде во дворах многих людей. Ветви вырастают длинными и покрыты длинными узкими листьями. Поскольку этому дереву для роста требуется много воды, сорванные ветки высыхают в течение двух-трех дней. Чтобы сохранить их свежими как можно дольше в соответствии с мицвой Четырех видов, их хранят в холодильнике до использования или заворачивают во влажное полотенце.

В каждый из семи дней праздника Суккот (кроме Шаббата ) две ветви аравы связываются вместе лулавом и хадасом (этот узел также называется « лулав »). Затем вместе с этрогом эти четыре вида размахивают во всех четырех направлениях, а также вверх и вниз, чтобы засвидетельствовать господство Бога над всем творением и символически озвучить молитву о достаточном количестве осадков для всей растительности Земли в наступающем году. ( Полное описание и символику церемонии размахивания см. В разделе « Четыре вида ».)

Во время утренней молитвы в синагоге на Хошана Раба, после того, как Четыре вида размахивали , каждый прихожанин берет в руки отдельный узелок, содержащий пять ветвей аравы . Читается ряд литургических стихов, заканчивающихся словами «Kol mevasser, mevasser ve-omer» (Голос приносит новости, приносит новости и говорит), выражая надежду на скорое пришествие Мессии . Затем пучок ветвей аравы бьют по земле, пока не выпадет много листьев. Причины этого обычая пропитаны Каббалой . Затем аравот можно выбросить и использовать перед Пасхой, чтобы сжечь хамец., или иногда их помещают в воду, чтобы вырастить новые деревья аравот.

Церемония Арава в Храме [ править ]

Согласно Мишне , во времена Храма в Иерусалиме ветви ивы собирали в Моце близ Иерусалима и складывали вертикально по сторонам жертвенника так, чтобы их верхушки склонялись над вершиной жертвенника каждый день праздника Суккот. Шофар звучал, и молящиеся ходили в процессии и читали псалом 117 (как это сделано сегодня в рамках Hashanot церемонии Суккот ), в сопровождении музыкальных инструментов (кроме Субботы ). Мишна сообщает, что во времена Храма после церемонии Арава в Хашана Рабба «дети выбросили свои лулавим и съели их.этрогим (цитроны) ".

См. Также [ править ]

  • Четыре вида

Ссылки [ править ]

  • Китов, Элиягу (1978). Книга нашего наследия . Иерусалим: Издательство Фельдхейм. ISBN  0-87306-152-7 .