Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Багдадский Манифест был полемический трактат издан в 1011 году от имени Аббасидов халифа аль-Кадира против соперника Isma'ili Фатимидов халифата .

Фон [ править ]

Манифест стал результатом неуклонного расширения халифата Фатимидов с момента его основания в начале 10 века, а также продолжающейся деятельности миссионерского движения сторонников Фатимидов исмаилитов ( да'ва ) по всему Ближнему Востоку . В 1010/11 году да'ва добился значительного успеха, когда шииты Укайлиды , правившие Мосулом , Мадаином , Куфой и другими городами недалеко от столицы Аббасидов Багдада , публично признали сюзеренитет фатимидского халифа ал -Хаким , имея хутбупрочтите от его имени. Вскоре за ними последовало племя Бану Асад , также проживающее в Ираке . [1]

Это расширение влияния Фатимидов до самых порогов Багдада встревожило аббасидского халифа аль-Кадира , который предпринял ряд ответных действий. В том же году он успешно вынудил правителя Укайлидов Кирваша вернуться к признанию сюзеренитета Аббасидов, пригрозив напасть на него в противном случае. [2]

Манифест [ править ]

Затем он созвал собрание ведущих ученых- суннитов и шиитов- двунадесятников , в том числе несколько уважаемых Алидов . Собрание выпустило манифест, осуждающий утверждения Фатимидов о происхождении от Али и Ахль аль-Байт (семья Мухаммеда ) как ложные, и тем самым оспаривал основание претензий династии Фатимидов на лидерство в исламском мире. [2] [3]

Основанный на работах более ранних полемистов против Фатимидов Ибн Ризама и Аху Мухсина , манифест вместо этого предлагает альтернативную генеалогию происхождения от некоего Дайсана ибн Саида. [4] Документ было приказано читать в мечетях на всей территории Аббасидов, и аль-Кадир поручил ряду богословов составить новые антифатимидские трактаты. [2] Манифест и его список подписавших были воспроизведены множеством средневековых источников, [5] и в начале 20-го века из-за отсутствия источников, которые не были доступны до более поздних десятилетий, он использовался в качестве основного источника происхождение и ранняя история Фатимидов. [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Daftary 2007 , стр. 184-185.
  2. ^ а б в Дафтари 2007 , стр. 185.
  3. ^ а б Джива 2018 , стр. 22.
  4. ^ Daftary 2007 , стр. 101-102, 185.
  5. ^ ср. Джива 2018 , стр. 23–24.

Источники [ править ]

  • Дафтари, Фархад (2007). Исмаилы: их история и доктрины (второе изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-61636-2.
  • Джива, Шайнул (2018). «Багдадский манифест (402/1011): пересмотр соперничества Фатимидов и Аббасидов» . В Дафтари, Фархад; Jiwa, Shainool (ред.). Фатимидский халифат: разнообразие традиций . Лондон и Нью-Йорк: IBTauris, совместно с Институтом исследований исмаилизма. С. 22–79. ISBN 978-1-78831-133-5.