Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Не следует путать с Делвадой или Делварой .
Храмы Дилвара
દેલવાડાનાં જિનમંદિરો
Дилвара
Храм Вимал Васахи
Религия
ПринадлежностьДжайнизм
БожествоРишабханатха , Неминатха , Паршванатха и Махавира
ФестивалиМахавир Джанма Кальянак , Парюшан
ПравлениеСет Кальянджи Парамананджи Педи
Место расположения
Место расположенияГора Абу , Сирохи , Раджастан , Индия
Dilwara Temples расположен в Раджастане.
Храмы Дилвара
Расположение в Раджастане
Географические координаты24 ° 36′33,5 ″ с.ш. 72 ° 43′23 ″ в.д. / 24.609306 ° с. Ш. 72.72306 ° в. / 24.609306; 72,72306 Координаты: 24 ° 36′33,5 ″ с.ш. 72 ° 43′23 ″ в.д.  / 24.609306 ° с. Ш. 72.72306 ° в. / 24.609306; 72,72306
Архитектура
СоздательВимал Шах, Ваступала- Теджпал
Дата установлена1031 г. н.э.
Завершенный1582 г. н.э.
Храмы)5
Часть серии по
Джайнизм
Джайн Пратик Чихна.svg
Джайнские молитвы
Философия
Этика
Основные цифры
  • 24 тиртханкары
  • Ришабха
  • Паршва
  • Махавира
  • Арихант
  • Ганадхара
  • Кундакунда
  • Сиддхасена
  • Самантабхадра
  • Харибхадра
  • Яшовая
Основные секты
  • Дигамбара
  • Vētāmbara
Тексты
  • Самаясара (дигамбара)
  • Правачанасара (дигамбара)
  • Агама (Светамбара)
  • Таттвартха Сутра
  • Дравьясамграха (дигамбара)
  • Кальпа Сутра (Светамбара)
Другой
  • История
  • Храмы
  • Джайнский флаг
  • Джайнские символы
  • Параспаропаграхо Дживанам
  • Школы и отделения
  • График
  • Список тем
Фестивали
  • Дивали
  • Махавир Джаянти
  • Парюшана
  • Самватсари
Паломничества
Тирт
  • Абу
  • Палитана
  • Гирнар
  • Шихарджи
  • Шраванабелагола
 Религиозный портал
  • v
  • т
  • е

В Дилваре Храмы или Delvada храмы представляют собой группа шветамбаров храмов джайнов находятся примерно в 2 1 / 2 км от Маунт - Абу - поселения, Раджастхан только «s холм станции . Самые ранние были построены Вимал Шахом и предположительно спроектированы или, по крайней мере, профинансированы Ваступалой , джайнским министром Дхолки. Они датируются между 11м и 16м веками, образуя некоторые из самых известных памятников в стиле архитектуры мары-Gurjara , [1] известный за их использование очень чистого белого мрамора и запутанной мраморной резьбы. [2] Они являются местом паломничества джайнов и важной туристической достопримечательностью. [3] Хотя джайны построили множество храмов в других местах Раджастана, храмы Дилвара считаются самыми впечатляющими. [4] [5]

Архитектура [ править ]

Смотрите также: Мара-Gurjara архитектура и индуистский храм архитектура

Пять храмов Дилвара - одни из самых известных джайнских храмов. Вимал васахи - самый ранний, построенный в 1031 году, Луна васахи - в 1230 году, а остальные - в промежутках между 1459 и 1582 годами. Все они сделаны из очень белого мрамора, что значительно усиливает их эффект, и до сих пор используются. Две самые старые и самые большие имеют большое количество сложной резьбы даже по стандартам стиля, достигая пика в храме Луна Васахи. Главные здания первых трех названных зданий окружены «монастырскими» ширмами святилищ девакулика , и их внешние стены довольно просты; в случае с Вимал Васахи этот экран был добавлен позже, примерно во времена второго храма. Эти три имеют ось от святилища через закрытую, затем открытую мандапу к открытойрангамандапа , или большой зал для танцев или драмы. [6] Окружение главного храма завесой святилищ должно было стать отличительной чертой джайнских храмов Западной Индии, которые все еще используются в некоторых современных храмах. [7]

В более поздних храмах в стиле Мару-Гурджара очень чистый белый мрамор, подобный тому, что был в Дилваре, стал считаться очень желанным и даже необходимым. В наше время, когда этот стиль стал популярным в других регионах Индии, а также среди индуистских и джайнских общин в других странах, местный раджастанский мрамор часто вырезается и перевозится в новое здание.

Храмы имеют роскошный вход, простота архитектуры отражает такие джайнские ценности, как честность и бережливость. [8] Примечательными считаются декоративные детали, простирающиеся на резных потолках, дверных проемах, колоннах и панелях. [9] Говорят, что рабочим платили золотом в зависимости от веса соскобленного мраморного порошка. [10]

Пять храмов [ править ]

Храмовый комплекс находится среди лесных холмов. Всего здесь пять храмов, каждый со своей уникальной индивидуальностью. [11] Все пять храмов заключены в один комплекс с высокими стенами. Группа названа в честь небольшой деревни Дилвара или Дельвара, в которой они расположены. Пять храмов:

  • Вимал Васахи, посвященный первому джайну Тиртханкаре , Шри Адинатхе
  • Луна Васахи, посвященная 22-му джайну Тиртханкаре, Шри Неминатхе .
  • Питталхар, посвященный первому джайну тиртханкару, Шри Адинатхе.
  • Паршванатх, посвященный 23-му джайнскому тиртханкаре, Шри Паршванатхе .
  • Махавира Свами, посвященный последнему джайну тиртханкаре, Шри Махавирасвами .

Среди пяти мраморных храмов Дилвара самыми известными являются храмы Вимал Васахи и Луна Васахи. [12] [13]

Храм Вимал Васахи [ править ]

Храм Адинатха или Вимала Васахи полностью вырезан из белого мрамора и был построен в 1032 году Вималом Шахом, министром Бхимы I , королем Чаулукья Гуджарата . Внешняя мандапа - это дополнение следующего столетия. [14] Храм посвящен лорду Ришабхе. [15] [16] Храм стоит в открытом дворе, окруженном коридором, в котором есть множество келий, содержащих меньшие идолы тиртханкаров. Богато резные коридоры, колонны, арки и мандапы или портики храма просто поражают . [17]

На потолках выгравированы бутоны лотоса, лепестки, цветы и сцены из джайнской мифологии. [18] Фигуры животного мира, жизненного пути от сна к воплощению тиртханкаров вырезаны. [19] [20] Перед главным образом Ришабханатхи расположено 59 девакулика (небольшой храм). Найдены 7 дополнительных ячеек, 1 келейный дом с изображением Амбаджи и 2 кельи Мунисуврата . [21] На мулнайаке идол Ришабханатхи, наконец, вырезаны сопутствующие божества и вырезаны изображения 4 тиртханкаров, что дало идолу имя Сапарикар Панчтирти . [22]

Навчовки - это коллекция из девяти прямоугольных потолков, каждый из которых украшен резьбой различного дизайна, поддерживаемой декоративными колоннами. Гудх мандап - это простой зал после входа в его сильно украшенный дверной проем. В Гудх мандапе находятся два идола Паршванатхи в положении Кайотсарга . [23] Установлен идол Ади Натха или Господа Ришабдева, как его также называют. Mandap предназначен для Аарти к божеству . На потолке вырезаны изображения лошадей, слонов, музыкантов, танцоров и солдат. [24]

Хастишала (Слоновий двор) был построен Притхвипалом, потомком Вимал-шаха в 1147–1149 годах, и на нем изображен ряд скульптурных слонов, на которых едут члены семьи. [25]

Луна Васахи [ править ]

Сложная резьба Луны Васахи

Храм Луна Васахи или Неминатха посвящен Господу Неминатху. Этот великолепный храм был построен в 1230 году двумя братьями Порвадом - Ваступалом и Теджпалом - обоими министрами Вирдхавала, правителя Вагела в Гуджарате. [16] Храм, построенный в память о покойном брате Ваступала и Теджпала Луниге, был спроектирован после храма Вимал Ваши. Храм имеет аналогичную структуру, что и Вимала Васахи, но богатство резьбы внутри еще больше. [26]Главный зал или Ранг мандап имеет центральный купол, с которого свисает большая декоративная подвеска со сложной резьбой. В круговой полосе расположены 72 фигуры тиртханкаров в сидячих позах, а чуть ниже этой полосы - 360 маленьких фигур джайнских монахов в другой круговой полосе. [27] Хатишала, или слоновья клетка, состоит из 10 полированных и реалистично смоделированных мраморных слонов. Одной из особенностей храма являются две ниши Дерани (жены младшего брата) и Джетани (жены старшего брата), жены Ваступала и Теджпала. [28] В обеих нишах есть изображение Лакшми со скульптурами Самбхаванатхи и Шантинатхи соответственно.[29]

В Навчовках представлены одни из самых тонких в храме работ по резке мраморного камня. На потолках храма изображены сцены из жизни Неминатхи с изображением Раджмати (который должен был выйти замуж за Неминатху) [30] и Кришны . [31] [32] В Мандапе Гудха изображен черный мраморный идол 22 - го тиртханкара Неминатха . Кирти Стамбха - это большая черная каменная колонна, которая стоит на левой стороне храма. Обращает на себя внимание и резьба девкуликов и чакрешвари на потолке храма. [33] [34] Кирти стамбх (столб гордости) был построен Махараной Кумбхом изМевар . [35] Остальные три храма Дилвара меньше.

Храм Питталара [ править ]

Храм Питталара

Этот храм, также называемый храмом Адинатха, был построен Бхимой Шахом, министром султана Бегады из Ахмадабада, между 1316-1432 годами нашей эры. [36] [37] В храме установлена массивная металлическая статуя первого тиртханкары, Ришабха Дэва (Адинатха) , отлитая из пяти металлов. Основным металлом, используемым в этой статуе, является «Питал» (латунь), отсюда и название «Питталхар». [38] [39] Название храма также упоминается в надписи, датируемой 1432 годом, найденной в святилище Дигамбар в комплексе Дилвара. [40]

Всего в главной святыне 107 изображений. [36] Святилище состоит из главного Гарбхагриха , Гудх мандапа и Навчовки с идолом якши Чакрешвари и якша Гомукха с обеих сторон. [41] Похоже, строительство Рангмандапа и коридора осталось незавершенным. Старый изуродованный идол был заменен и установлен в 1468-69 годах нашей эры и весил 108 маундов (четыре метрических тонны) согласно надписи на нем. [42] Изображение было создано художником «Дета», рост 8 футов (2,4 м). высокий, 5,5 футов (1,7 м). ширина и высота 41 дюйм (1000 мм). [36]В Гудх Мандапе с одной стороны установлена ​​большая мраморная скульптура Панч-Тирти Адинатха. Некоторые святыни ( девакулика ) были построены в 1474 и 1490 годах, прежде чем строительство было прекращено. [ требуется страница ]

Храм Шри Паршванатхи [ править ]

Храм Паршванатха Чаумукха

Этот храм, посвященный Господу Паршванатху, был построен Сангви Мандликом и его семьей в 1458–1459 годах. [39] Согласно распространенному мнению, масоны бесплатно предлагали оставшиеся камни Вимала Васахи и Луна Васахи, чтобы добавить мрамор, поскольку храм был построен из серого камня. [43] Он состоит из трехэтажного здания, самого высокого из всех святилищ в Дилваре. Не вся башня осталась. На всех четырех сторонах святилища на первом этаже расположены четыре большие мандапы, в которых обитает идол Паршванатха Чумукха . [44] На первом этаже, идол Чаумукха, передняя иконография изображает Чинтамани Паршванатха , второй - Магалакар Паршванатха, а третий -Маноратха-Калпадрума Паршванатха все изображены с капюшоном из девяти кобр. Изображение четвертого изображения Паршванатхи неразборчиво. [45] В коридоре есть изображения 17 тиртханкар и картины с цветами. Здесь изображены 14 снов, которые мать тиртханкаров видела до их рождения. [45] На втором этаже идол Чаумукха - это Суматинатха , Паршванатха, Адинатха и Паршванатха. Также присутствует идол богини Амбики . На третьем этаже идол Чаумукха - это Паршванатха. [46]

Наружные стены святилищ содержат декоративные скульптуры в сером песчанике, изображающие Dikpals, Vidhyadevis, Yakshinis , Shalabhanjikas и другие декоративные скульптуры , сопоставимые с теми , в Кхаджурахо и Konark . [38]

Храм Шри Махавира Свами [ править ]

Это небольшое строение, построенное в 1582 году и посвященное Господу Махавире . [21] Это небольшой храм с резьбой на стенах. На верхних стенах крыльца размещены картины, написанные в 1764 году художниками Сирохи . Есть подробные резные изображения цветов, голубей, сцен двора, танцующих девушек, лошадей, слонов и других сцен. С каждой стороны от Махавиры стоит по 3 идола тиртханкара. [47] Снаружи святилища есть мраморная плита прямоугольной формы с треугольным камнем над ней, содержащая 133 изображения тиртханкара миниатюрного размера с изображением большего размера в центре. [21]

Джирноддхар (Ремонт) [ править ]

Храмы время от времени ремонтировались. Аллауддин Хилджи напал на храмы и повредил их в 1311 году. В 1321 году Биджаг и Лалаг из Мандора провели ремонт.

В 1906 году Лаллубхай Джайчанд из Патана 25 апреля 1906 года отремонтировал и заново освятил храмы под руководством Яти Хемасагара. [48] ​​В 1950-1965 годах Ананджи Калянджи снова провел капитальный ремонт, а также работы, выполненные фирмой Sompura Амритлал Мулшанкар Триведи. [49] У старого мрамора есть желтая патина, тогда как у нового мрамора белый.

Храмы в настоящее время находятся в ведении Сет Кальянджи Парамананджи Педи (не путать с Сетом Ананджи Кальянджи Педхи из Ахмедабада). [50] Сет Кальянджи Парамананджи Педи также держит неподалеку бходжаншалу (столовую).

Удобства [ править ]

Есть условия для купания, которое является обязательным перед пуджей идолам. Эти объекты используют пассивную солнечную энергию для нагрева воды для купания и других вещей. Часы экскурсий для туристов указаны за пределами храма. [ необходима цитата ]

Галерея [ править ]

  • Храм Джетани в Луна Васахи

  • Резьба Девкулика на потолке Луны Васахи

  • Джайн Дерасар , гора Абу

  • Интерьер храма Луна Васахи или Шри Неминатх, Дилвара

  • Храм Дилвара, куполообразный потолок, деталь

  • Дилвара в 1990 году

  • Деталь потолка храма Дилвара

  • Деталь дверного проема

  • Иллюстрация калпаврикши в храме Дилвара Джайн

См. Также [ править ]

  • Ранакпур Джайн Тирт
  • Шанхешвар Джайн Тирт
  • Шихарджи
  • Палитана Джайн Тирт
  • Кумбхария Джайн Тирт

Ссылки [ править ]

Цитата [ править ]

  1. ^ Мичелл, 273
  2. ^ Шах 1995 , стр. 17.
  3. ^ Мичелл, 273
  4. ^ Адамс 1864 , стр. 127.
  5. Перейти ↑ White 1996 , p. 410.
  6. ^ Мичелл (1990), 274–276; Харле, 226–227
  7. ^ Харле, 228
  8. Перейти ↑ Kumar 2001 , p. 9.
  9. Перейти ↑ Watson 1873 , p. 32.
  10. Перейти ↑ Tobias 1991 , p. 78.
  11. ↑ Кулидж 1880 , стр. 149.
  12. ^ Бальфур 1885 , стр. 948.
  13. Перейти ↑ Kumar 2001 , p. 67.
  14. ^ Мичелл, 275
  15. Перейти ↑ Dundas 2002 , p. 221.
  16. ^ а б Субраманиан 2003 , стр. 105.
  17. Перейти ↑ Gupta 2003 , p. 45.
  18. Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 18.
  19. Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 20.
  20. Перейти ↑ Tobias 1991 , p. 79.
  21. ^ a b c Мехта 1970 , стр. 17.
  22. Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 29.
  23. Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 28.
  24. ^ Dalal 2010 , стр. 409.
  25. Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 33.
  26. ^ Мичелл, 276
  27. Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 40.
  28. Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 37.
  29. Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 39.
  30. ↑ Шах, 1987 , стр. 169.
  31. ^ Titze & Брюн 1998 , стр. 253.
  32. ↑ Шах, 1987 , стр. 165.
  33. ↑ Шах, 1987 , стр. 175.
  34. ↑ Шах, 1987 , стр. 229.
  35. Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 49.
  36. ^ a b c Мехта 1970 , стр. 51.
  37. ^ Delwada Jain Храмы - Mt. Абу, Муни Джаянтвиджай Джи, Pub. Сет Кальянджи Парамананджи Педи, стр. 16
  38. ^ а б Далал 2010 , стр. 106.
  39. ^ a b Titze & Bruhn 1998 , стр. 158.
  40. Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 50.
  41. ↑ Шах, 1987 , стр. 227.
  42. ^ Stott & McCulloch 2014 , стр. 128.
  43. Перейти ↑ Mehta 1970 , pp. 52-53.
  44. ^ Forlong 2005 , стр. 10.
  45. ^ а б Мехта 1970 , стр. 53.
  46. Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 54.
  47. Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 16.
  48. ^ Delvada Pratishtha Махотсава джайнская конференции глашатай, май 1906, стр. 133
  49. ^ Delwada Jain Храмы - Mt. Абу, Муни Джаянтвиджай Джи, Pub. Сет Кальянджи Парамананджи Педи, стр. 4
  50. Перейти ↑ Mehta 1970 , p. 14.

Источники [ править ]

  • Subramanian, VK (2003), Художественные святыни Древней Индии , Abhinav Publications, ISBN 9788170174318
  • Кумар, Сехдев (2001), Тысячелепестковый лотос: джайнские храмы Раджастана: архитектура и иконография , Abhinav Publications, ISBN 9788170173489
  • Далал, Рошен (2010), Религии Индии: Краткое руководство по девяти основным религиям , Penguin Books India, ISBN 9780143415176
  • Мичелл, Джордж (1990), Руководство для пингвинов по памятникам Индии, том 1: буддизм, джайн, индуизм , 1990, Penguin Books, ISBN 0140081445 
  • Стотт, Дэвид; Маккалок, Виктория (2014), Раджастан, Дели и Агра , Путеводители по следам, ISBN 9781909268395
  • Уайт, Дэвид Гордон (1996), Алхимическое тело: традиции сиддхов в средневековой Индии , University of Chicago Press , ISBN 9780226894973
  • Харле, Дж. К., Искусство и архитектура Индийского субконтинента , 2-е изд. 1994, Йельский университет Press Pelican History of Art, ISBN 0300062176 
  • Шах, Умакант Премананд (1987), Джайна-рупа-манана: джайнская иконография , Abhinav Publications, ISBN 81-7017-208-Х
  • Топсфилд, Эндрю (2014), « В царстве богов и королей» , издательство Philip Wilson Publishers, ISBN 9781781300145
  • Мехта, Джодх Синха (1970), Абу Удапюр , Мотилал Банарсидасс
  • Шах, Умакант Премананд (1995), Исследования в области джайнского искусства, иконографии и смежных предметов , Abhinav Publications, ISBN 9788170173168
  • Титце, Курт; Брун, Клаус (1998). Джайнизм: иллюстрированный справочник по религии ненасилия . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1534-6.
  • Кулидж, Арчибальд Кэри (1880), The Rajputana Gazetteer , 3 , Government Central Branch Press.
  • Кумар, Сехдев (2001), Тысячелепестковый лотос: джайнские храмы Раджастана: архитектура и иконография , Abhinav Publications, ISBN 9788170173489
  • Гупта, Шобхна (2003), Памятники Индии , Har-Anand Publications, ISBN 9788124109267
  • Форлонг, Джеймс Джордж Рош (2005), Энциклопедия религий , Genesis Publishing Pvt Ltd , ISBN 9788130700823
  • Адамс, WJ (1864), справочник Брэдшоу президентству в Бомбее и северо-западных провинциях Индии , Оксфордский университет
  • Бальфур, Эдвард (1885), Cyclopdia Индии, Восточной и Южной Азии , 1 , B. Quartitc
  • Дандас, Пол (2002) [1992], Джайны (второе изд.), Лондон и Нью-Йорк: Рутледж , ISBN 978-0-415-26605-5
  • Тобиас, Майкл (1991), Жизненная сила: Мир джайнизма , Jain Publishing Company, ISBN 9780875730806
  • Уотсон, Джон Ф. (1873), Всемирная выставка в Вене, 1873. Классифицированный и описательный каталог индийского департамента , Аллен , ISBN 9788182053922

Внешние ссылки [ править ]

  • Дилвара - легендарный мраморный храм
  • Храмы Делвара на горе Абу- Джайна Архитектура в Индии, глава 1