| Четвертый Константинопольский собор (879–880 гг.) | |
|---|---|
| Дата | 879–880 |
| Принят | Восточное православие |
| Вызвано | Император Василий I |
| Посещаемость | 383 епископа |
| Темы | Патриархат Фотия |
Документы и заявления | Восстановление Фотия, защита Никейского символа веры |
| Хронологический список вселенских соборов | |
| Часть серии о |
| Восточная Православная Церковь |
|---|
 |
| Обзор |
Четвертый Константинопольский собор был проведен в 879-880. Он подтвердил , о восстановлении Фотий I в качестве патриарха Константинопольского .
Результатом этого совета принимается как имеющий полномочия на Вселенском Соборе по восточно - православных христиан , которые иногда называем это Восьмой Вселенский Собор . [1] [2]
Фон [ править ]
Собор уладил спор, разразившийся после свержения Игнатия с поста Патриарха Константинополя в 858 году. Игнатий, сам назначенный на эту должность неканоническим образом, выступил против Цезаря Варды , свергнувшего регента Феодору . В ответ племянник Барда, молодой император Михаил III организовал смещение и заключение Игнатия по обвинению в измене. Патриарший престол занял Фотий , известный ученый и родственник Варды. Смещение Игнатия без формального церковного суда и внезапное продвижение Фотия вызвали скандал в церкви. Папа Николай Iи западные епископы поддержали дело Игнатия и осудили избрание Фотия как неканоническое. В 863 г. на синоде в Риме папа низложил Фотия и повторно назначил Игнатия законным патриархом. Однако Фотий заручился поддержкой императора и в ответ созвал Собор и отлучил папу от церкви.
Ситуация изменилась, когда покровители Фотия, Варда и император Михаил III, были убиты в 866 и 867 годах, соответственно, Василием Македонянином , узурпировавшим трон. Фотий был низложен как патриарх не столько потому, что он был протеже Варды и Михаила, сколько потому, что Василий стремился к союзу с Папой и западным императором. Фотий был отстранен от должности и изгнан примерно в конце сентября 867 года, а Игнатий был восстановлен в должности 23 ноября. Фотий был осужден Собором, проходившим в Константинополе с 5 октября 869 по 28 февраля 870. Фотий был свергнут и лишен патриархальной должности, а Игнатий был восстановлен в должности.
Собор 879–880 гг. [ Править ]
После смерти Игнатия в 877 году император снова сделал Фотия Константинопольским патриархом. [3] Другой Собор был созван в 879 году в Константинополе, в нем приняли участие представители всех пяти патриархатов, включая Римский (всего 383 епископа). Энтони Эдвард Сеценски пишет: «В 879 году император созвал еще один собор в Константинополе в надежде, что новый папа Иоанн VIII (872–882) признает законность притязаний Фотия на патриархат. на восьмом экуменическом собрании на Востоке присутствовали папские легаты (которые привезли с собой подарок от папы - паллиум для Фотия) и более 400 епископов, которые немедленно утвердили Фотия в качестве законного патриарха ».[1] Предоставление паллиума является знаком одобрения папы, и легаты папы «немедленно» подтвердили Фотия, не дожидаясь решения совета.
Собор также безоговорочно осудил добавление Filioque к Никейско-Константинопольскому Символу веры , которое в то время отвергалось в Риме: «Символ веры (без filioque ) был зачитан, и осуждение было вынесено против тех, кто« навязывает ему свое собственное мнение ». придуманные фразы [ἰδίας εὑρεσιολογίαις] и поставить эту поступательный как общий урок для верующих или тех , кто возвращается из своего рода ереси и показать наглость подделывать полностью [κατακιβδηλεῦσαι άποθρασυνθείη] древность этого священного и почтенного Орос [Правила] с незаконные слова, добавления или вычитания ". [4] Восточные православные христиане утверждают, что тем самым собор осудил не только добавлениеFilioque к символу веры, но также осудил этот пункт как еретический (точка зрения, которую активно поддерживал Фотий в его полемике против Рима), в то время как католики разделяют их и настаивают на богословской ортодоксии пункта. Согласно некатолическому Филиппу Шаффу, «к греческим актам впоследствии было добавлено (мнимое) письмо Папы Иоанна VIII Фотию, в котором Filioque объявляется дополнением, которое отвергается Римской церковью, и богохульством, которое должно быть отмененным спокойно и постепенно ". [5]
Подтверждение и дальнейший прием [ править ]
Вопрос о том, был ли собор утвержден Папой Иоанном VIII, и насколько далеко это так, также является предметом споров: собор проводился в присутствии папских легатов , которые одобрили процедуру, римско-католического историка о. Франциск Дворник утверждает, что Папа принял акты Собора и отменил акты Собора 869–870 гг. Другие католические историки, такие как Уоррен Кэрролл, оспаривают эту точку зрения, утверждая, что папа отверг собор. Сеценски говорит, что Папа дал только квалифицированное согласие на действия Собора. [4] Филип Шафф полагает, что Папа, обманутый своими легатами относительно фактического разбирательства, сначала аплодировал Императору, но позже осудил Собор. [5] В любом случае, Папа уже принял восстановление Фотия в Патриархе.[1] Однако позже, в результате дальнейших конфликтов между Востоком и Западом в 11 веке, собор был отвергнут.
8 марта 870 года, через три дня после окончания собора, папские и восточные делегаты встретились с болгарскими послами во главе с кавханом Петром, чтобы решить вопрос о статусе Болгарской православной церкви . Поскольку болгары не были удовлетворены позицией Папы после длительных переговоров, они достигли благоприятного соглашения с византийцами, и было принято решение, что Болгарская Церковь должна стать восточно-православной. [6]
Photian Раскол (863-867) , что привело к советам 869 и 879 представляет собой разрыв между Востоком и Западом. В то время как предыдущие семь вселенских соборов признаны вселенскими и авторитетными как на Востоке, так и на Западе, многие православные христиане признают собор 879 года Восьмым Вселенским собором [1], утверждая, что он отменил предыдущий. Этот совет называют Вселенской в энциклике восточных патриархов в 1848. [7] The Римско - католическая церковьоднако признает собор 869 г. Восьмым Вселенским собором и не помещает последующий собор в число Вселенских соборов. В то время, когда проводились эти советы, это разделение не было полностью очевидным.
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d Siecienski 2010 , стр. 103.
- ^ Драгас, Джордж Дион. «Восьмой Вселенский собор: Константинополь IV (879/880) и осуждение дополнения и доктрины Филиокве » . Греческое православное богословское обозрение . 44 (1–4): 357–369. Архивировано из оригинального 2 -го марта 2018 года.
- ^ "Фотий". Кросс, Флорида, изд. Оксфордский словарь христианской церкви. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2005. Цитата: «Только после смерти Игнатия (877 г.) Фотий по приказу императора снова стал патриархом».
- ^ a b Siecienski 2010 , стр. 104.
- ^ a b Филип Шафф, Конфликт Восточной и Западной церквей
- ^ Златарский, История болгарского государства в средние века , т. 1, гл. 2, София, 1971, с. 159
- ^ "Энциклика восточных патриархов, 1848" . Православный информационный центр . Архивировано из оригинала на 2005-11-09 . Проверено 1 мая 2020 .
Библиография [ править ]
- Дворник, Фрэнсис (1948). Фотийский раскол: история и легенда . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.
- Острогорский, Георгий (1956). История Византийского государства . Оксфорд: Бэзил Блэквелл.
- Siecienski, Энтони Эдвард (2010). Filioque: история доктринального противоречия . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780195372045.
Внешние ссылки [ править ]
- История церкви Филиппа Шаффа: конфликт Восточной и Западной церквей
- Католическая энциклопедия: Четвертый Константинопольский собор (на Соборе 869 г.)
- Легион Марии, Восьмой Вселенский Собор (на Соборе 869 г.)
- Драгас, Джордж Дион. «Восьмой Вселенский собор: Константинополь IV (879/880) и осуждение дополнения и доктрины Филиокве » . Греческое православное богословское обозрение . 44 (1–4): 357–369. Архивировано из оригинального 17 августа 2005 года. (Восточно-православный взгляд на Собор 879 г.)
- Т.Р. Валентин, Восьмой и Девятый Вселенские соборы (Восточно-православный взгляд на Собор 879 г.)
- Первый-Второй совет от руля направления
