Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Либерализм в Мексике был частью более широкой политической тенденции девятнадцатого века, затронувшей Западную Европу и Америку, включая Соединенные Штаты, которая бросила вызов укоренившейся власти. [1]

Либерализм девятнадцатого века [ править ]

На Alegoría de la Constitución de 1857 изображена мексиканская женщина в темном костюме, держащая либеральную конституцию 1857 года. Картина Петронило Монроя 1869 года была завершена после изгнания французов в 1867 году.

Большинство мексиканских либералов обращались к европейским мыслителям при формулировании своей идеологии, что привело к спорам о том, были ли эти идеи просто «мексиканскими» версиями. [2] В Мексике наиболее заметными аспектами либерализма девятнадцатого века было создание светского государства, отделенного от Римско-католической церкви, установление равенства перед законом путем отмены корпоративных привилегий ( fueros ) церкви, вооруженных сил и местных общин. . Целью либералов было превратить Мексику в современное светское государство с динамичной экономикой. Корпоративные привилегии и защитники консервативной элиты считались камнями преткновения на пути политического, социального и экономического прогресса страны. [3] Светское государственное образование было ключевым элементом, открывшим путь к достижениям для всех граждан Мексики. Исторически школьное образование было прерогативой Римско-католической церкви и ограничивалось элитой, так что расширение доступа к образованию и светская учебная программа рассматривались как способ трансформации мексиканского общества. [4] Разделение земель, принадлежащих корпорациям, в частности Римско-католической церкви и общинам коренных народов, было решающим элементом политики в уменьшении власти церкви и интеграции индейцев Мексики в республику в качестве граждан и превращении их в фермеров-йоменов. В отличие от многих других либералов, мексиканские либералы не призывали к ограничению исполнительной власти. [5]

Хосе Мария Луис Мора (1794–1850), первый крупный либеральный интеллектуал независимой Мексики.

Термин «либерал» стал названием политической фракции, которая ранее называла себя «Партией прогресса» в отличие от Консервативной партии, которую они называли «Партией регресса». Консерваторы охарактеризовали себя как сторонников мексиканской традиции. После обретения Мексикой независимости от Испании в 1821 году первые мексиканские либералы стали играть важную роль на национальной арене. Самым известным из них был светский священник и интеллектуал Хосе Мария Луис Мора (1794–1850), на которого повлияли Монтескье , Бенджамин Констан и Джереми Бентам . [6] Мора нападает на корпоративные привилегии, особенно на фуэро.Римско-католической церкви; рассмотрел роль утилитаризма (величайшее благо для наибольшего числа людей) в Мексике; рассмотрели так называемый «индейский вопрос» о том, как модернизировать Мексику, когда большинство населения составляли коренные жители, проживающие в сельских общинах; и рассмотрел роль либерализма в экономическом развитии. [7] В начале периода после обретения независимости доминировали генерал Антонио Лопес де Санта-Анна и мексиканские консерваторы, так что мексиканские либералы редко могли осуществлять политическую власть на национальном уровне.

После поражения Мексики в американо-мексиканской войне (1846–1848 гг.) Появилось новое поколение тех, кого историк Энрике Краузе называет «романтическими либералами». Они уходили корнями в литературу и читали и переводили европейских писателей, таких как Ламартин, Мишле, Байрон, Виктор Гюго и Александр Дюма . Среди этих мексиканских либералов выделялись Игнасио Рамирес (1818–1879); Гильермо Прието (1818–1897); и Игнасио Мануэль Альтамирано (1834–1893), выходец из коренного народа науа, выросший до крупного литературного деятеля и журналиста. [8]

Эти интеллектуалы пережили и пытались сформировать политическую мысль в войне за реформы между консерваторами и либералами и во французском вторжении , иностранном вмешательстве, поддерживаемом мексиканскими консерваторами. Однако прагматичные политики, в первую очередь Бенито Хуарес , родившийся в деревне сапотеков в Оахаке , а также Мигель Лердо де Техада , Себастьян Лердо де Техада и Мельчор Окампопроводил либеральные реформы и защищал их во время гражданской войны и иностранного вторжения. Ни один из этих людей не был великим мыслителем, но все они руководствовались либеральными принципами. После изгнания французов в 1867 году и дискредитации мексиканских консерваторов, которые поддерживали режим иностранного монарха Мексики Максимилиана I Хуареса и его преемника после его естественной смерти в 1872 году, Себастьян Лердо де Техада смог реализовать законы о реформе. прошло в 1850-х гг. Римско-католическая церковь с требованием религиозной терпимости перестала быть единственным духовным учреждением в Мексике; он был исключен из своей прежней роли воспитателя нации; и его экономическая мощь уменьшилась.

После этой крупной либеральной победы появилось третье поколение либералов во время президентства либерального генерала и военного героя французской интервенции в Мексике Порфирио Диаса (годы правления 1876–1911). Во времена Порфириато на новую группу либералов, называемых «científicos», оказал влияние позитивизм французского философа Огюста Конта и Сен-Симона , ученого Чарльза Дарвина и Герберта Спенсера , известного своим социальным дарвинизмом . Историк и педагог Хусто Сьерра был самым плодовитым и влиятельным представителем этой группы, окружавшей Диаса. [9] Группа мексиканских политиков, поддерживающих все более диктаторский режим Диаса, охарактеризовала себя как « научные деятели» , «ученые». Сторонники Диаса привыкли к сильной исполнительной власти, традиционно связанной с консервативной идеологией, как к прагматическому средству достижения стабильности и обеспечения экономического роста. [10] При Диасе возник модус вивенди с Римско-католической церковью, в результате чего она восстановила часть своей власти и влияния, но антиклерикальные статьи Конституции 1857 г. теоретически остались в силе.

Либерализм в 20 веке [ править ]

Политическая кнопка для Мексиканской Либеральной партии, которая добивалась конца режима Диаса.

По мере того как режим Диаса становился все более диктаторским и попирал права и свободы мексиканцев, группа мексиканских оппозиционеров во главе с Камило Арриагой и Рикардо Флоресом Магоном сформировала Мексиканскую либеральную партию (PLM). Он призывал к свержению Диаса и агитировал за права рабочих и крестьян и за экономический национализм в пользу мексиканцев, а не иностранцев. В PLM было две основные фракции: одна была реформистской и поддерживалась элитой, городской интеллигенцией, а другая была анархо-коммунистической.и выступал за революцию. По мере того как оппозиция Диасу росла, либеральные клубы тайно собирались в мексиканских городах для обсуждения политики, что привело к Первому либеральному конгрессу, который собрался в Сан-Луис-Потоси в 1901 году. Радикалы, такие как Флорес Магон, были сосланы в Соединенные Штаты и составили проект закона. Программа Либеральной партии в 1905 году. Реформистский либерал, богатый владелец гасиенды Франсиско И. Мадеро основал партию противников переизбрания и баллотировался против Диаса на президентских выборах 1910 года. В своей кампании он заручился поддержкой членов PLM. Фальсифицированные выборы 1910 года вызвали восстания во многих частях страны, которые считались началом мексиканской революции , и Диас был вынужден уйти в отставку. [11]

Основные либеральные лидеры [ править ]

  • Хосе Мария Луис Мора - Висенте Герреро - Melchor Окампо - Валентин Гомес Фариас - Бенито Хуарес - Хуан Альварес - Гильермо Прието - Мигель Lerdo де Техада - Себастьян Лердо - де - Техада - Игнасио Мануэль Альтамирано - Порфирио Диас - Хосе Лимантур - Justo Sierra - Francisco I . Мадеро - Хосе Мария Пино Суарес - Густаво А. Мадеро

Галерея либеральных лидеров [ править ]

  • Фернандес де Лизарди (1776–1827)

  • Валентин Гомес Фариас (1781–1858)

  • Висенте Герреро (1782–1831)

  • Лоренцо де Завала (1788–1836)

  • Хуан Альварес (1790–1867)

  • Хосе Мария Луис Мора (1794–1850)

  • Бенито Хуарес (1806–1872)

  • Мигель Лердо де Техада (1812–1861)

  • Игнасио Комонфорт (1812–1863)

  • Мельчор Окампо (1814–1861 гг.)

  • Гильермо Прието (1818–1897)

  • Игнасио Рамирес (1818–1879)

  • Габино Барреда (1818–1881)

  • Хосе Мария Иглесиас (1823–1891)

  • Себастьян Лердо де Техада (1823–1889)

  • Порфирио Диас (1830–1915)

  • Висенте Рива Паласио (1832–1896)

  • Мануэль Гонсалес (1833–1893)

  • Игнасио Альтамирано (1834–1893)

  • Хусто Сьерра (1848–1912)

  • Хосе Ив Лимантур (1854–1935)

  • Франсиско И. Мадеро (1873–1913)

  • Хосе Мария Пино Суарес (1869–1913)

  • Рикардо Флорес Магон (1874–1922)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Базант, Ян. Отчуждение церковного богатства в Мексике: социальные и экономические аспекты либеральной революции, 1856-1875 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета 1971.
  • Берри, Чарльз Р. Реформа в Оахаке, 1856–1876 гг .: Микроистория либеральной революции . Линкольн: Университет Небраски, 1981.
  • Бриттон, Джон. «Либерализм» в Энциклопедии Мексики , Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 738–742.
  • Каплан, Карен Д. Граждане коренных народов: местный либерализм в раннем национальном Оахаке и Юкатане . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета 2010.
  • Шевалье, Франсуа. "Conservateurs et libéraux au Mexique. Essai de sociologie et géographie politiques de l'indepéndence a l'intervention françcaise", Cahiers d'histoire mondiale , 8 (1964).
  • Коутсворт, Джон. Рост против развития: экономическое влияние железных дорог в Порфирийской Мексике . ДеКалб: Издательство Университета Северного Иллинойса, 1980.
  • Хейл, Чарльз А. Мексиканский либерализм в эпоху Мора, 1821-53 . Издательство Йельского университета (1968)
  • Хейл, Чарльз А. Трансформация либерализма в Мексике конца девятнадцатого века . Издательство Принстонского университета (1989)
  • Джексон, Роберт Л. Либералы, церковь и индийские крестьяне: корпоративные земли и проблема реформ в испанской Америке девятнадцатого века . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1997.
  • Кац, Фридрих , «Либеральная республика и Порфириато, 1867-76» в Мексике с момента обретения независимости , Лесли Бетелл , изд. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1991, стр. 49-124.
  • Рыцарь, Алан . "El Liberalismo mexicano desde la исправление hasta la revolución (una интерпретация)". Historia Mexicana 35 (1985): 59-91.
  • Ноултон, Собственность Роберта Дж. Чёрча и мексиканская реформа, 1856-1910 гг . ДеКалб: Издательство Университета Северного Иллинойса, 1976.
  • Оллифф, Донатан К. Реформа Мексика и Соединенные Штаты: поиск альтернатив аннексии, 1854-1861 гг . Университет штата Алабама, 1981.
  • Пауэлл, Т. Г. Либерализм и кампания в центре Мексики, 1850–1876 гг . Мехико: Secretaría de Educación Pública 1974.
  • Пауэлл, Т.Г. «Мексиканские интеллектуалы и индийский вопрос, 1876-1911». Hispanic American Historical Review 40 (1968): 19-36.
  • Рейес Херолес, Хесус. El Liberalismo mexicano . 3 тт. Мехико: UNAM 1957-61.
  • Ричмонд, Дуглас В. Конфликт и бойня на Юкатане: либералы, Вторая империя и революционеры майя, 1855–1876 гг . Таскалуса, Алабама: Университет Алабамы Press, 2015
  • Родригес, Хайме. Божественная хартия: конституционализм и либерализм в Мексике девятнадцатого века . Лэнхэм, штат Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishers, 2005.
  • Schoonover, Томас Дэвид, Доллары над властью: Триумф либерализма в мексикано-американских отношениях, 1861-1867 . Батон-Руж: Издательство государственного университета Луизианы, 1978.
  • Синкин, Ричард. Мексиканская реформа, 1855-1876: исследование в либеральном строительстве нации . Остин: Техасский университет Press 1979.
  • Тененбаум, Барбара. Политика нищеты: долги и налоги в Мексике, 1821-1856 гг . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1986.
  • Топик, Стивен. «Экономическая роль государства в либеральных режимах: сравнение Бразилии и Мексики, 1888–1910 гг.» в « Руководстве невидимой рукой: экономический либерализм и государство в истории Латинской Америки» , Джозеф Л. Лав и Нильс Якобсен, ред. Нью-Йорк 1988, 117–44.
  • Томсон, Гай П.С., Патриотизм, политика и народный либерализм в Мексике девятнадцатого века: Хуан Франсиско Лукас и Пуэбла Сьерра . Уилмингтон, Дел .: Научные ресурсы, 1999.

См. Также [ править ]

  • История Мексики
  • История демократии в Мексике
  • Политика Мексики
  • История католицизма в Мексике
  • Экономическая история Мексики
  • Либеральная реформа
  • Конституция 1857 г.
  • Реформировать законы
  • Реформа войны
  • Список политических партий в Мексике
  • Образование в Мексике
  • Порфириато
  • Указатель статей по Мексике

Ссылки [ править ]

  1. Джон Бриттон, «Либерализм» в Энциклопедии Мексики , Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, 738.
  2. ^ Чарльз А. Хейл, Трансформация мексиканского либерализма в Мексике конца девятнадцатого века . Princeton: Princeton University Press 1989, стр. 19.
  3. ^ Чарльз А. Хейл, Мексиканский либерализм в эпоху Мора . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1968, стр. 39.
  4. ^ Чарльз А. Хейл, Трансформация либерализма в Мексике в конце девятнадцатого века . Принстон: Издательство Принстонского университета 1989.
  5. ^ Бриттон, "Либерализм" стр. 738.
  6. ^ Энрике Краузе , Мексика: Биография власти . Нью-Йорк: HarperCollins 1997, стр. 13.
  7. ^ Чарльз А. Хейл, Мексиканский либерализм в эпоху Моры, 1821–1853 . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета 1968.
  8. ^ Краузе, Мексика: Биография Силы , с. 14.
  9. ^ Краузе, Мексика: Биография Силы , с. 14.
  10. ^ Бриттон, "Либерализм", стр. 742.
  11. ^ Джеймс А. Сандос, "Patrido Liberal Mexicano (PLM)" в Энциклопедии Мексики , вып. 2. С. 1055–1057. Чикаго: Фицрой Дирборн 1997.