Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Епископ Лавр (Шкурла) совершает поминальную службу на кладбище

Панихида ( греческий : μνημόσυνον, mnemósynon , "Мемориал"; [1] Славяно : панихида, панихиды , от греческого παννυχίς, pannychis , " бодрствование "; [2] [3] Румынский : Парастас и сербского парастос, parastos , с греческого παράστασις, parástasis ) [4] - это богослужебное богослужение усопшим в Восточно-Православной и Византийской католической церквях.

Сервис [ править ]

Голгофа (икона Распятия), православный собор в Вильнюсе . Поднос с камнями (мемориальная подставка) находится справа внизу, где совершаются поминальные службы. На стенде есть держатели, чтобы верующие могли поставить свечи.

В Восточной церкви различные молитвы за усопших имеют своей целью молиться об упокоении усопших, утешать живых и напоминать живым об их собственной смертности и краткости этой земной жизни. По этой причине, панихиды есть воздух раскаяния о них. [5] Их обычно служат чаще в течение четырех сезонов поста. [примечание 1]

Если служба для физического лица, она часто проводится на могиле умершего. Если это общее поминовение всех усопших или если могила человека не находится поблизости, служба проводится в церкви перед специальной небольшой отдельно стоящей «памятной таблицей», к которой прикреплена стойка. распятие и канделябр, чтобы верующие поставили зажженные свечи.

Диакон (или, если нет диакона, священник) качает кадилом почти всю службу, при этом все стоят с зажженными свечами. Ближе к концу службы, во время последнего тропарей , все либо гаснут свечи, либо кладут их в подсвечник у памятного стола. Каждая свеча символизирует индивидуальную душу, которую каждый человек как бы держит в своей руке. Погашение (или отказ) свечи в конце службы символизирует тот факт, что каждому человеку придется отдать свою душу в конце своей жизни.

Служба состоит из псалмов , ектений (ектений), гимнов и молитв. По своему замыслу он следует общему порядку утрени [примечание 2] и, по сути, представляет собой усеченную панихиду . Некоторые из наиболее примечательных частей богослужения - Кондак усопших [прим. 3] и заключительное пение « Вечной памяти » (славянский язык: Вечная Память ).

Панихида чаще всего совершается в конце Божественной литургии ; однако его также можно отслужить после вечерни , утрени или как отдельную службу. Если богослужение проводится отдельно, то есть чтения из посланий Павла и Евангелий, которые назначаются по дням недели; однако никакие чтения не назначаются воскресенью, потому что воскресенье должно подчеркивать воскресение Христа, а не умерших.

Колива [ править ]

Блюдо Коливы из пшеницы и изюма, которое традиционно используется во время православных поминальных служб.

Для поминальной службы часто готовят коливу (ритуальную пищу из вареной пшеницы ), которую ставят перед памятным столом или иконой Христа. После этого священник освящает его и окропляет святой водой . [примечание 4] Затем коливу относят в трапезную и подают всем, кто присутствовал на службе.

Случаи [ править ]

После смерти православного христианина священник произносит особые «Молитвы об отхождении души». Затем семья или друзья усопшего омоют и оденут тело, и оно будет помещено в гроб, после чего будет проведена специальная расширенная поминальная служба, называемая Первая панихида , после чего начинается чтение Псалтири [примечание 5], которое продолжается непрерывно до похорон.

Традиционно, помимо богослужения в день смерти, поминальная служба совершается по просьбе родственников умершего в следующих случаях:

  • Третий день после смерти [примечание 6]
  • Девятый день
  • Сороковой день
  • Три месяца
  • Шесть месяцев
  • Первая годовщина смерти
  • Третья годовщина (некоторые будут просить мемориал каждый год в годовщину смерти)

Он также подается в многочисленные субботы души в течение года. [примечание 7] В эти дни не только совершается поминальная служба, но также совершаются специальные проповедники на вечерне , утрене и Божественной литургии . В эти дни общих мемориалов:

  • Суббота с мясными блюдами (две субботы перед началом Великого поста) - в некоторых традициях семьи и друзья будут предлагать панихида своим близким в течение предыдущей недели, а кульминацией является общее поминовение в субботу.
  • Вторая суббота Великого поста
  • Третья суббота Великого поста
  • Четвертая суббота Великого поста
  • В русской традиции Радоница - вторник после Фомы Воскресенья ; т.е. второй вторник после Пасхи (Пасхи) [примечание 8]
  • Суббота перед Пятидесятницей - в некоторых традициях семьи и друзья предлагают панихиду своим близким в течение предыдущей недели, кульминацией чего является общее поминовение в субботу.
  • По русской традиции, Дмитриевская суббота (суббота, ближайшая к празднику святого Димитрия , 26 октября), посвященная воинам, павшим в Куликовской битве (1380 г.) под предводительством святителя Димитрия Донского . [6] Деметриева Суббота также наблюдается в других славянских церквях, а также среди славянских носителей северной Греции .

Запрещено празднование поминальных служб с Великого четверга до Светлой недели и по воскресеньям в течение года.

Лити [ править ]

Очень сокращенная форма панихиды называется Лить (или Liti или лития ), от греческого λιτὴ τελετή, LITE teletē , то есть простая церемонии или λιτὸν μνημόσυνον, Liton mnēmosynon , то есть простой mnemosynon; он состоит только из заключительной части регулярной поминальной службы. Это часто отмечается в нартексе церкви в обычные будние дни (то есть, когда нет более высокого праздника ), особенно во время Великого поста .

В фильме [ править ]

Румынский фильм 2016 года Sieranevada показывает параста в квартире в Бухаресте с документальной точностью. [7] Пока приходит священник, семья спорит по нескольким вопросам. Наконец прибывают священник и его помощники, они поют и благословляют дом и еду, которую раздают в виде милостыни. Валашский ритуал с участием костюма также элемент сюжета.

См. Также [ править ]

  • Молитва за мертвых (восточное христианство)
  • Колива
  • Пробуждение (церемония)

Примечания [ править ]

  1. Великий пост , Рождественский пост , Апостольский пост и Успенский пост
  2. ^ Отсюда происходит греческое имя parastas, которое относится к стоянию всю ночь в бдении, что в первые дни было тем, что происходило буквально.
  3. ^ Кондак усопших: «С святыми упокой, Христе, к душе (s) раба Твоего (ов), где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания, но жизнь вечную»
  4. ^ в болгарской церкви священник также поливает вином коливу и могилу.
  5. ^ или Евангелие, если усопший священник
  6. ^ При подсчете количества дней фактический день смерти считается первым днем. По словам преподобного Макария Великого , причина этих дней такова: с третьего дня по девятый день после смерти умершей душе показываются обители Рая (похороны обычно совершаются на третий день); с девятого до сорокового дня душе показаны адские муки; и в сороковой день душа стоит перед престолом Божьим, чтобы претерпеть Особый суд, и ей назначено место, где она будет ждать Второго пришествия.. По этой причине сороковой день считается самым важным. В некоторых традициях отмечается и полувековой юбилей (полгода).
  7. ^ Суббота обычно является днем, посвященным молитве за усопших, потому чтов субботуХристос лежал мертвым в Гробнице . В некоторых монастырях и больших церквях принято служить панихиду каждую субботу, если только вэтот деньне проходит большой праздник .
  8. ^ Из-за святости дней празднование поминальных служб запрещено во время Страстной и Светлой седмицы .

Ссылки [ править ]

  1. ^ μνημόσυνον . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте Perseus
  2. ^ παννυχίς . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте Perseus
  3. ^ Кросс, Флорида Кросс; Ливингстон, EA, ред. (2005). Оксфордский словарь христианской церкви . Издательство Оксфордского университета. Доступен (ограниченно) в Интернете в Oxford Reference.
  4. ^ [1] "Parastas - Православная терминология - Церковь Богородицы Всех Скорбящих Радость - Mays Landing, NJ", Проверено 29.06.2013
  5. ^ Например, в Панихиде нет пения «Бог есть Господь ...», как в Молебене ; но вместо этого использует, как во время утрени по субботам, когда поминают умерших, « Аллилуиа » мертвых вместо «Бог есть Господь».
  6. ^ [2] «Православная церковь в Америке - жития святых», дата обращения 29.06.2013.
  7. ^ (на румынском языке) Сераневада. Flecăreala apoteotică a poporului nostru , Андрей Крэчун , 11 сентября 2016 г., Metropolis .

Внешние ссылки [ править ]

  • Фото: Мемориальный стол
  • Фото: Эктения во время Панихиды
  • Фото: Благословение Колывы в конце Панихиды