Часть серии о |
Восточная Православная Церковь |
---|
Обзор |
Панихида ( греческий : μνημόσυνον, mnemósynon , "Мемориал"; [1] Славяно : панихида, панихиды , от греческого παννυχίς, pannychis , " бодрствование "; [2] [3] Румынский : Парастас и сербского парастос, parastos , с греческого παράστασις, parástasis ) [4] - это богослужебное богослужение усопшим в Восточно-Православной и Византийской католической церквях.
Сервис [ править ]
В Восточной церкви различные молитвы за усопших имеют своей целью молиться об упокоении усопших, утешать живых и напоминать живым об их собственной смертности и краткости этой земной жизни. По этой причине, панихиды есть воздух раскаяния о них. [5] Их обычно служат чаще в течение четырех сезонов поста. [примечание 1]
Если служба для физического лица, она часто проводится на могиле умершего. Если это общее поминовение всех усопших или если могила человека не находится поблизости, служба проводится в церкви перед специальной небольшой отдельно стоящей «памятной таблицей», к которой прикреплена стойка. распятие и канделябр, чтобы верующие поставили зажженные свечи.
Диакон (или, если нет диакона, священник) качает кадилом почти всю службу, при этом все стоят с зажженными свечами. Ближе к концу службы, во время последнего тропарей , все либо гаснут свечи, либо кладут их в подсвечник у памятного стола. Каждая свеча символизирует индивидуальную душу, которую каждый человек как бы держит в своей руке. Погашение (или отказ) свечи в конце службы символизирует тот факт, что каждому человеку придется отдать свою душу в конце своей жизни.
Служба состоит из псалмов , ектений (ектений), гимнов и молитв. По своему замыслу он следует общему порядку утрени [примечание 2] и, по сути, представляет собой усеченную панихиду . Некоторые из наиболее примечательных частей богослужения - Кондак усопших [прим. 3] и заключительное пение « Вечной памяти » (славянский язык: Вечная Память ).
Панихида чаще всего совершается в конце Божественной литургии ; однако его также можно отслужить после вечерни , утрени или как отдельную службу. Если богослужение проводится отдельно, то есть чтения из посланий Павла и Евангелий, которые назначаются по дням недели; однако никакие чтения не назначаются воскресенью, потому что воскресенье должно подчеркивать воскресение Христа, а не умерших.
Колива [ править ]
Для поминальной службы часто готовят коливу (ритуальную пищу из вареной пшеницы ), которую ставят перед памятным столом или иконой Христа. После этого священник освящает его и окропляет святой водой . [примечание 4] Затем коливу относят в трапезную и подают всем, кто присутствовал на службе.
Случаи [ править ]
После смерти православного христианина священник произносит особые «Молитвы об отхождении души». Затем семья или друзья усопшего омоют и оденут тело, и оно будет помещено в гроб, после чего будет проведена специальная расширенная поминальная служба, называемая Первая панихида , после чего начинается чтение Псалтири [примечание 5], которое продолжается непрерывно до похорон.
Традиционно, помимо богослужения в день смерти, поминальная служба совершается по просьбе родственников умершего в следующих случаях:
- Третий день после смерти [примечание 6]
- Девятый день
- Сороковой день
- Три месяца
- Шесть месяцев
- Первая годовщина смерти
- Третья годовщина (некоторые будут просить мемориал каждый год в годовщину смерти)
Он также подается в многочисленные субботы души в течение года. [примечание 7] В эти дни не только совершается поминальная служба, но также совершаются специальные проповедники на вечерне , утрене и Божественной литургии . В эти дни общих мемориалов:
- Суббота с мясными блюдами (две субботы перед началом Великого поста) - в некоторых традициях семьи и друзья будут предлагать панихида своим близким в течение предыдущей недели, а кульминацией является общее поминовение в субботу.
- Вторая суббота Великого поста
- Третья суббота Великого поста
- Четвертая суббота Великого поста
- В русской традиции Радоница - вторник после Фомы Воскресенья ; т.е. второй вторник после Пасхи (Пасхи) [примечание 8]
- Суббота перед Пятидесятницей - в некоторых традициях семьи и друзья предлагают панихиду своим близким в течение предыдущей недели, кульминацией чего является общее поминовение в субботу.
- По русской традиции, Дмитриевская суббота (суббота, ближайшая к празднику святого Димитрия , 26 октября), посвященная воинам, павшим в Куликовской битве (1380 г.) под предводительством святителя Димитрия Донского . [6] Деметриева Суббота также наблюдается в других славянских церквях, а также среди славянских носителей северной Греции .
Запрещено празднование поминальных служб с Великого четверга до Светлой недели и по воскресеньям в течение года.
Лити [ править ]
Очень сокращенная форма панихиды называется Лить (или Liti или лития ), от греческого λιτὴ τελετή, LITE teletē , то есть простая церемонии или λιτὸν μνημόσυνον, Liton mnēmosynon , то есть простой mnemosynon; он состоит только из заключительной части регулярной поминальной службы. Это часто отмечается в нартексе церкви в обычные будние дни (то есть, когда нет более высокого праздника ), особенно во время Великого поста .
В фильме [ править ]
Румынский фильм 2016 года Sieranevada показывает параста в квартире в Бухаресте с документальной точностью. [7] Пока приходит священник, семья спорит по нескольким вопросам. Наконец прибывают священник и его помощники, они поют и благословляют дом и еду, которую раздают в виде милостыни. Валашский ритуал с участием костюма также элемент сюжета.
См. Также [ править ]
- Молитва за мертвых (восточное христианство)
- Колива
- Пробуждение (церемония)
Примечания [ править ]
- ↑ Великий пост , Рождественский пост , Апостольский пост и Успенский пост
- ^ Отсюда происходит греческое имя parastas, которое относится к стоянию всю ночь в бдении, что в первые дни было тем, что происходило буквально.
- ^ Кондак усопших: «С святыми упокой, Христе, к душе (s) раба Твоего (ов), где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания, но жизнь вечную»
- ^ в болгарской церкви священник также поливает вином коливу и могилу.
- ^ или Евангелие, если усопший священник
- ^ При подсчете количества дней фактический день смерти считается первым днем. По словам преподобного Макария Великого , причина этих дней такова: с третьего дня по девятый день после смерти умершей душе показываются обители Рая (похороны обычно совершаются на третий день); с девятого до сорокового дня душе показаны адские муки; и в сороковой день душа стоит перед престолом Божьим, чтобы претерпеть Особый суд, и ей назначено место, где она будет ждать Второго пришествия.. По этой причине сороковой день считается самым важным. В некоторых традициях отмечается и полувековой юбилей (полгода).
- ^ Суббота обычно является днем, посвященным молитве за усопших, потому чтов субботуХристос лежал мертвым в Гробнице . В некоторых монастырях и больших церквях принято служить панихиду каждую субботу, если только вэтот деньне проходит большой праздник .
- ^ Из-за святости дней празднование поминальных служб запрещено во время Страстной и Светлой седмицы .
Ссылки [ править ]
- ^ μνημόσυνον . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте Perseus
- ^ παννυχίς . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте Perseus
- ^ Кросс, Флорида Кросс; Ливингстон, EA, ред. (2005). Оксфордский словарь христианской церкви . Издательство Оксфордского университета. Доступен (ограниченно) в Интернете в Oxford Reference.
- ^ [1] "Parastas - Православная терминология - Церковь Богородицы Всех Скорбящих Радость - Mays Landing, NJ", Проверено 29.06.2013
- ^ Например, в Панихиде нет пения «Бог есть Господь ...», как в Молебене ; но вместо этого использует, как во время утрени по субботам, когда поминают умерших, « Аллилуиа » мертвых вместо «Бог есть Господь».
- ^ [2] «Православная церковь в Америке - жития святых», дата обращения 29.06.2013.
- ^ (на румынском языке) Сераневада. Flecăreala apoteotică a poporului nostru , Андрей Крэчун , 11 сентября 2016 г., Metropolis .
Внешние ссылки [ править ]
- Фото: Мемориальный стол
- Фото: Эктения во время Панихиды
- Фото: Благословение Колывы в конце Панихиды