| Часть серии по |
| Католическое социальное учение |
|---|
 |
| Обзор |
| Портал католицизма |
Octogesima adveniens (восьмидесятилетия) является Incipit от 14 мая 1971 года Апостольской Письмо на имя от папы Павла VI кардиналу Морис Рой , президент Папского совета по делам мирян и от Папского совета по вопросам правосудия и мира , по случаю открытия 80-летие энциклики Папы Льва XIII « Rerum novarum» . В нем, широко известном как «Призыв к действию в честь восьмидесятилетия Rerum novarum» , обсуждаются такие темы, как обеспечение демократических основ в обществе.
Содержание [ править ]
Octogesima adveniens отмечает восьмидесятую годовщину Rerum novarum . Папа Павел обсуждает роль отдельных христиан и поместных церквей в реагировании на ситуации несправедливости. В этом он следует за Пием XI, выпустившим в 1931 году социальную энциклику Quadragesimo anno (Сорок лет). Папа Иоанн Павел II поступил бы так же в своем Centesimus annus в 1991 году (сотый год).
Вопиющее неравенство существует в экономическом, культурном и политическом развитии наций: в то время как некоторые регионы сильно индустриализированы, другие все еще находятся на стадии сельскохозяйственного производства; в то время как одни страны живут в условиях процветания, другие борются с голодом; в то время как одни народы имеют высокий уровень культуры, другие все еще занимаются искоренением неграмотности. [1]
В разделах с 8 по 21 рассматриваются конкретные социальные проблемы, в первую очередь влияние роста урбанизации: «Уделяется ли достаточное внимание устройству и улучшению жизни сельского населения, чье неполноценное и временами плачевное экономическое положение провоцирует бегство к несчастным? теснота городской окраины, где их не ждут ни работа, ни жилье? " [2]
Призыв к действию [ править ]
В своей энциклике 1967 года Populorum progressio («О развитии народов») Папа Павел сказал: «... миряне должны считать своей задачей улучшение временного порядка. В то время как иерархия играет роль обучения и авторитетного толкования морали. законы и предписания, которые применяются в этом вопросе, миряне обязаны использовать свою собственную инициативу и действовать в этой области, не ожидая пассивно указаний и предписаний от других ». [3] Он повторяет Octogesima adveniens.«Пусть каждый исследует себя, чтобы увидеть, что он сделал до сих пор и что ему следует делать. Недостаточно вспомнить принципы, заявить о намерениях, указать на вопиющую несправедливость и произнести пророческие обличения; в этих словах не будет реальных веса, если они не сопровождаются для каждого человека более живым осознанием личной ответственности и эффективными действиями ". [4]
Папа отметил, что социализм может иметь много общего с христианской верой, и его легко идеализировать как «волю к справедливости, солидарности и равенству», но он сказал, что было бы «иллюзорно и опасно» принять марксизм. анализ, «не обращая внимания на тоталитарное и жестокое общество, к которому ведет этот процесс». [5]
Это письмо является одним из первых официальных документов, в которых прямо упоминается тема сохранения окружающей среды . [6] Подчеркивая церковную доктрину, которой все земные блага посвящены всем людям (№ 43), Павел VI критикует современные практики эксплуатации природы. В энциклике говорится, что каждое свойство, в том числе дары природы, подчиняется принципу общего пользования (usus communis) , из которого не должно исключаться ни одно человеческое существо. В отличие от энциклики Rerum novarum Льва XIII , Павел VIраспространяет этот постулат также на окружающую среду и подчеркивает ответственность перед будущими поколениями (№ 47). Таким образом, Octogesima adveniens предвосхищает центральные мотивы принципа устойчивости . [7]
Ссылки [ править ]
- ↑ Папа Павел VI. "Octogesima adveniens", §2
- ^ Octogesima adveniens, §8
- ^ Папа Павел VI, "Popularum прогрессия", § 81
- ^ Octogesima adveniens, §48
- ^ " " Резюме "Australian Catholic Социальный Совет юстиции" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) на 2019-03-06 . Проверено 13 ноября 2015 .
- ^ Мальяно, Тони. «Недавно беатифицированный Папа Павел VI отстаивал справедливость и мир», Национальный католический репортер , 27 октября 2014 г.
- ^ Ср. Торстен Филипп, Grünzonen einer Lerngemeinschaft: Umweltschutz als Handlungs-, Wirkungs- und Erfahrungsort der Kirche. Мюнхен 2009, ISBN 978-3865811776 , стр. 94 ф.
Внешние ссылки [ править ]
- Полный текст с официального сайта Ватикана.
