| Часть серии по |
| ислам |
|---|
 |
|
Азан ( арабский : أذان[ʔaðaːn] ), также пишутся как азан , азан , муэдзин , или Атан , называемыми также ЭЗАНЫ в персидском , урду и турецком , среди других языков, [1] является исламским призывом к молитве , читались в муэдзине в предписанное время от день. Корень слова - adhina أَذِنَ, что означает «слушать, слышать, получать информацию». Другое производное от этого слова - ʾudhun ( أُذُن ), что означает «ухо».
Азан вызывается муэдзином из мечети пять раз в день, в течение всего дня в случае религиозных праздников (например, Ид аль-Фитр или Ид аль-Адха ), традиционно с минарета , призывая мусульман на обязательный ( фард ) молитва ( намаз ). Второй призыв, известный как икама, призывает мусульман выстроиться в очередь для начала молитвы. Основная цель многочисленных громких провозглашений азана в каждой мечети - сделать доступным для всех легко понятное изложение исламской веры. [ необходима цитата ] В наше времяДля этого на минаретах установлены громкоговорители . [ необходима цитата ]
| Адхан | |
| арабский | أَذَان |
|---|---|
| Романизация | анан, азан, атан, азан, азан, атан |
| Буквальное значение | призыв к молитве |
Муэдзин [ править ]
Муэдзин (арабский: مؤذن mu'aḏḏin ) является человек , который читает азан [2] : 470 из мечети. Обычно в наше время это делается с помощью микрофона: декламация, которая затем транслируется на громкоговорители, обычно установленные в верхней части минаретов мечети, таким образом призывая тех, кто находится поблизости, на молитву. Однако во многих мечетях сообщение также может быть записано. Это связано с тем, что «призыв к молитве» нужно делать громко и не менее пяти раз в день. Обычно это делается путем воспроизведения ранее записанного «призыва к молитве» без присутствия муэдзина. Таким образом, оператор мечети имеет возможность редактировать или смешивать сообщение и регулировать громкость сообщения, при этом ему не нужно нанимать муэдзина на полный рабочий день или в случае отсутствия муэдзина. Вот почему во многих мусульманских странах звук молитвенного призыва может быть абсолютно идентичным для одной мечети и другой, а также между одной мечетью.Час намаза и еще один, как в случае с лондонской центральной мечетью . В случае религиозных праздников, таких как Ид аль-Фитр , например, в Индонезии , где Калима (речь) должна произноситься вслух в течение всего дня, операторы мечети используют этот метод записи для создания зацикленного исполнения Калима . [ необходима цитата ]
Муэдзин выбран из-за его способности читать азан четко, мелодично и громко, чтобы все мусульмане могли его услышать. Это одна из важных обязанностей в мечети, так как его товарищи и община полагаются на него в его призыве к мусульманам приходить для совместной молитвы. [ ласковые слова ] Имам ведет молитву пять раз в день. Первым муэдзином в исламе был Билал ибн Рабах , освобожденный раб абиссинского происхождения. [3] [ необходима страница ]
Текст [ править ]
| Сольный концерт Автор суннитов [а] [4] [5] [6] [7] Автор шиитов [6] [7] [8] Автор: | арабский Коранический арабский | Транслитерация | Перевод |
|---|---|---|---|
| 4x или 2x [b] 4x 8x или 4x | للَّٰهُ أَكْبَرُ | ʾАллаху Шакбар у | Аллах величайший |
| 2x 2x 2x | دُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ | Ašhadu ʾan lā -ilāha illā -llāh u | Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха |
| 2x 2x 2x | دُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ | Ašhadu anna Muḥammadan rasūlu -llāh i | Я свидетельствую, что Мухаммад - посланник Аллаха |
| 2x 2x 2x | حَيَّ عَلَىٰ ٱلصَّلَاةِ حَيَّ عَلَىٰ ٱلصَّلَوٰةِ | ayya alā ṣ-alāh ti | Спешите молитвы ( Салах ) |
| 2x 2x 2x | حَيَّ عَلَىٰ ٱلْفَلَاحِ حَيَّ عَلَىٰ ٱلْفَلَٰحِ | шайа шала ль-фалах и | Спешите к спасению |
| 2x ( только молитва Фаджр ) [c] Никто Никто | ٱلصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ ٱلنَّوْمِ ٱلصَّلَوٰةُ خَيْرٌ مِنَ ٱلنَّوْمِ | aṣ-alātu khayrun mina n-nawm i | Молитва лучше сна |
| 2x 2x 2x | للَّٰهُ أَكْبَرُ | ʾАллаху Шакбар у | Аллах величайший |
| 1x 2x 1x | لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ | ла ilāha ʾillā -llāh u | Нет божества, кроме Аллаха |
- ^ Тот же азан используетсямусульманами Ахмадии .
- ^ Традиционно 4x. [9] Последователи мазхаба Малики также повторяют эту строку четыре раза.
- ^ Последователи мазхаба Малики произносят эту строку дважды и повторяют следующие две строки перед строкой четыре раза, как отмечено в Сахих Муслим, Книга 4, гл. 2, № 0740.
Просмотры [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Май 2008 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Точка зрения суннитов [ править ]
Сунниты утверждают, что азан был написан или сказан не исламским пророком Мухаммадом, а одним из его сахабов (его сподвижников). Абдуллаху ибн Зайду, сахабу Мухаммеда, во сне было видение, в котором Бог открыл ему призыв к молитве. Позже он рассказал об этом своим товарищам. Между тем эта новость достигла Мухаммеда, который подтвердил ее. Из-за своего ошеломляющего голоса Мухаммад выбрал освобожденного раба Хабешана по имени Билал ибн Рабах аль-Хабаши, чтобы он воззвал к молитве. Мухаммед предпочитал призыв больше, чем использование колокольчиков (как у христиан ) и рогов (как у евреев ). [6] [7][10]
Во время пятничной молитвы (Салат аль-Джумуа) проводится один азан, но некоторые мусульмане-сунниты увеличивают его до двух; первый - позвать людей в мечеть, второй - перед тем, как имам начнет хутбу ( проповедь ). Непосредственно перед началом молитвы кто-то из молящихся читает икаму, как и во всех молитвах. Основанием для этого является то, что во времена халифаУсман приказал сделать два азана, первый из которых должен был быть сделан на рыночной площади, чтобы информировать людей о том, что скоро начнется пятничная молитва, а второй азан будет обычным, проводимым в мечети. Не все сунниты предпочитают два адхана, поскольку необходимость предупреждать людей о приближающемся времени для молитвы больше не актуальна сейчас, когда время для молитв хорошо известно. [ необходима цитата ]
Шиитское мнение [ править ]
| Внешнее видео | |
|---|---|
 Чтение шиитского азана |
Шиитские источники утверждают, что Мухаммед, согласно повелению Бога, приказал использовать азан как средство призыва мусульман к молитве. Шиитский ислам учит, что никто другой не участвовал и не имел полномочий вносить свой вклад в состав азана. [6] [7] [8]
Шиитские источники также сообщают, что Билал ибн Рабах аль-Хабаши был, по сути, первым человеком, публично прочитавшим азан перед мусульманской общиной.
Фундаментальная фраза ла илаха илла ллах является краеугольным камнем ислама наряду с верой в него. Он заявляет, что «нет бога, кроме Бога». Это исповедание Таухида или «доктрины Единства [Бога]».
Фраза « Мухаммадун расулу -ллах» отвечает требованию о том, что должен быть кто-то, кто будет руководить во имя Бога, в котором говорится, что Мухаммад является Посланником Бога. Это признание пророчества или набувата Мухаммеда.
Мухаммед объявил Али ибн Аби Талиба своим преемником в Гадир Хумме , что было необходимо для продолжения его руководства. Согласно хадису пруда Хумма , Мухаммад заявил, что «кем бы я ни был, авторитетом является Али». Поэтому рекомендуется произносить фразу ʿalīyun valī -llāh («Али - Его [Бога] Власть »).
В одном из Qiblah из Ma'ad аль-Мустансир Billah (1035-1094) из Fatemi эпохи Масджид в Кахира ( мечеть Ибн Тулуна ) выгравированы его имя и Kalimat аш-Шахада в Лос - Анджелесе'ilāha'illā -llāh, muḥammadun rasūlu -llāh, Alīyun walīyu -llāh ( لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ للَّٰهِ عَلِيٌّ وَلِيُّ للَّٰهِ ).
Азан напоминает мусульманин из этих трех исламского учения Таухида , Nabuwat и имамат перед каждой молитвой. Эти три подчеркивают преданность Богу, Мухаммаду и Имаму , которые считаются настолько связанными друг с другом, что их нельзя рассматривать отдельно; одно ведет к другому и, наконец, к Богу.
Эта фраза не является обязательной для некоторых шиитов, как указано выше. Они считают, что Валайя Али («Божественная Власть») является самоочевидным, свидетельством и не требует декларирования. Однако величие Бога также считается самоочевидным, но мусульмане по-прежнему провозглашают Аллаху Шакбар для пропаганды своей веры. Это причина, по которой большинство шиитов произносят фразу об Али.
Исмаилитский мыслитель XI века Насир Хусрав представляет свой взгляд на символизм азана в своем « Лице религии» ( Ваджх-и Дин ). В нем он пишет в своей эзотерической интерпретации () азана, что, когда муэдзин поворачивается вправо, говоря: «Приходите на молитву» ( Хайя символизирует высказывание, что человек должен принять конвейер божественного откровения ( nāṭiq ) и имама , тезисы экзотерического ( захир ), выполняя экзо-молитву. Когда муэдзин поворачивается налево, говоря: «Приди ко спасению» ( хайя сала'л-фалах ), это означает, что он знает реальность ( хакикат), следует принять основу духовного истолкования ( asās ) и доказательства ( ḥujjat ) как повелителей эзотерики ( bāin ). Насир Хусрав также добавляет, что сам азан символизирует конвейер, вызывающий человечество к Господу Воскресения ( Касим аль-Кияма ). [11]
Дуа (мольба) [ править ]
Сунниты [ править ]
Во время прослушивания азан, мусульмане - сунниты повторяют одни и те же слова , молча, кроме случаев , когда чтец Азан (муэдзин) говорит: « حي على ٱلصلاة » или « حي على ٱلفلاح » ( Хайя аля втор-Салах ти или Хайя аля л-Фалахом я ) [12] они молча говорят: « لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّٰهِ » ( ла ла лава ва ла куввата шилла би-ллах и ) (нет силы или силы, кроме как от Бога). [13]
Сразу после азана мусульмане-сунниты произносят следующие дуа (мольбы):
1. Свидетельство:
وأنا أشهد أن لا إله إلا ٱلله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بٱلله ربا ومحمد رسولا وبٱلإسلام دينا
в-'anā'ašhadu риальный lÃ'ilāha'illā llāhu waḥdahu là Sarika Lahu в-'anna Мухаммадов'abduhu в-rasūluhu, raḍītu би-llāhi Раббан в-би-muḥammadin rasūlan в-би-l'islāmi дина н
«Я свидетельствую, что нет бога, кроме одного Бога без партнера, и что Мухаммад - Его слуга и Посланник, а избранный посланник Господа Бога - Мухаммад, а ислам - его религия». [14]
2. Призыв благословения Мухаммеда:
ٱللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ٱللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
Халлахумма халли сала мухаммадин ва-сала шали мухаммадин, кама халлайта сала Шибрахима ва-сала шали Шибрахима, Шиннака Шамидун маджид. Allāhumma bārik alā muḥammadin wa-alā alā muḥammadin, kamā bārakta alā ibrāhīma wa-alā ali ibrāhīma innaka amīdun majīd un
«О Аллах, освяти Мухаммада и потомство Мухаммада , как ты освятил Ибрагима и потомство Ибрагима. Воистину, ты хвалит и славен. О Аллах, благослови Мухаммада и потомство Мухаммеда, как ты благословил Ибрагима и потомство Ибрагима. Воистину, Ты хвалится и славен ». [15]
3. Призывается имя Мухаммада:
ٱللهم رب هذه ٱلدعوة ٱلتامة وٱلصلاة ٱلقائمة آت محمدا ٱلوسيلة وٱلفضيلة وٱبعثه مقاما محمودا ٱلذي وعدته
'Allāhumma Рабба haḍihi д-da'awati трет-tāmmah ва-втор-SALĀTI л-qa'imati,'āti Мухаммадова аль-wasīlata ва-л-faḍīlata ва-b'athhu л-maqaman аль-maḥmūdan аль-Ladi wa'adtah ū
«О, Аллах! Господь этого совершенного призвания и установленной молитвы, дай Мухаммаду право ходатайства и прославления и воскреси его в лучшем и хвалебном положении, которое Ты заключил с ним ». [14]
4. Затем дуа совершаются непосредственно Богу, между азаном и икама.
По словам Абу Дауда, Мухаммад сказал: «Повторяйте слова муаззина, и когда закончите, спросите Бога, чего вы хотите, и вы получите это». [16]
Шииты [ править ]
Во время прослушивания азан, шииты повторяют одни и те же слова , молча, кроме случаев , когда чтец Азан (муэдзин) говорит: « أشهد أن لا إله إلا ٱلله » и « أشهد أن محمدا رسول ٱلله » ( 'ašhadu риальных lÀ'ilāha'illā -llāh U и Ašhadu anna Muḥammadan rasūlu -llāh i ) они молча говорят:
وأنا أشهد أن لا إله إلا ٱلله وأشهد أن محمدا رسول ٱلله (صلى ٱلله عليه وآله وسلم) أكتفي بها عمن أبى وجحد وأعين بها من أقر وشهد
в-'anā'ašhadu риального lÃ'ilāha'illā -llāhu в-'ašhadu'anna Мухаммадов rasūlu -llāhi (Саллы -llāhu-его Аллах'ālihi в-sallama)'aktafī bihā'Ammān'abā в-в-jaḥada'u'īnu bihā человека'aqarra в-SAHID
«И я [также] свидетельствую, что нет божества, кроме Бога, я свидетельствую, что Мухаммад является Посланником Бога, и мне достаточно его (свидетельств) против всякого, кто отказывается и борется против него (свидетельства), и я назначьте им того, кто соглашается и дает свидетельские показания ». [17]
Всякий раз, когда имя Мухаммеда упоминается в Азане или Икаме , мусульмане-шииты произносят саляват , [18] форма мира ему, благословение специально для Мухаммеда. Это salawat обычно читается как или Саллы -llāhu его Аллах-'ālihī ва-саллям а ( صلى ٱلله عليه وآله وسلم ), Салла -llāhu-его Аллах'ālih ī ( صلى ٱلله عليه وآله ) или 'allāhumma SALLI аля muḥammadin wa- Шали Мухаммад в ( ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ).
Сразу после азана мусульмане-шииты сидят и читают следующий дуа (мольбу):
ٱللهم ٱجعل قلبي بارا ورزقي دارا وٱجعل لي عند قبر نبيك (صلى ٱلله عليه وآله وسلم) قرارا ومستقرا
Allāhumma -jal qalbī bārran wa-rizqī dārran wa-jʿal lī inda qabri nabīyika (allā -llāhu alayhi waʾ-ālihi wa-sallama) qarāran wa-mustaqarrā n
«О Аллах! Сделай мое сердце праведным, и мое жизнеобеспечение - постоянным, и мое пропитание - постоянным, и Сделай для меня в присутствии Твоего Пророка (да благословит Бог его и его потомство и дарует ему мир) жилище и покой. ” [17]
Форма [ править ]
Каждая фраза сопровождается более длинной паузой и повторяется один или несколько раз в соответствии с установленными правилами. Во время первого утверждения каждая фраза ограничена тональным диапазоном , менее мелизматична и короче. При повторении фраза становится длиннее, украшена мелизмами и может иметь тональный диапазон более октавы . Азан в форме характеризуется контрастом и содержит двенадцать мелодичных проходы , которые перемещаются от одного к другому тональному центру одного маки четвёртые или пятомуКроме. Различные географические регионы Ближнего Востока традиционно выполняют азан, в частности макамат: Медина , Саудовская Аравия использует макам баяти, а Мекка использует макам хиджаз. Темп в основном медленно; это может быть быстрее и с меньшим количеством мелизмов для молитвы на закате. Во время праздников, она может быть выполнена антифонно как дуэте . [19]
Современное правовое положение [ править ]
Бангладеш [ править ]
В 2016 году лидер оппозиции Халеда Зия заявила, что правительство препятствует трансляции адханов через громкоговорители, при этом правительственные чиновники сослались на соображения безопасности премьер-министра Шейха Хасины " [20] [ необходима цитата ]
Израиль [ править ]
В 2016 году министерский комитет Израиля одобрил законопроект, ограничивающий объем использования систем громкой связи для призывов к молитве, в частности наружных громкоговорителей для азана, назвав это фактором шумового загрязнения. [21] [22] [23] Законопроект был внесен депутатом Кнессета Мотти Йогевым из крайне правой сионистской партии « Еврейский дом» и Робертом Илатовым из правого крыла « Исраэль Бейтейну» . [22] Запрет затрагивает три мечети в деревне Абу-Дис в Восточном Иерусалиме , лишая их права транслировать утренний звонок (фаджр ) молитвы. [24] Законопроект был поддержан премьер-министром Биньямином Нетаньяху, который сказал: «Я не могу сосчитать время - их просто слишком много - когда ко мне обращались граждане из всех слоев израильского общества, всех религий с жалобами на шум. и страдания, причиненные им из-за чрезмерного шума, доносящегося до них из систем громкой связи в молитвенных домах ". [23] институт демократии Израиля , беспартийная мозговой, выразил обеспокоенность тем , что он конкретно душит права мусульман, и ограничивает их свободу вероисповедания. [23] [24]
Турция [ править ]
В качестве продолжения реформ, вызванных учреждением Турецкой Республики в 1923 году, турецкое правительство в то время, при поддержке Ататюрка , ввело в Турции секуляризм. Программа включала реализацию турецкой программы азана как часть ее целей, в отличие от традиционного арабского призыва к молитве. [25]После завершения указанных дебатов 1 февраля 1932 г. азан пели на турецком языке, и практика продолжалась в течение 18 лет. Было определенное сопротивление азану на турецком языке, и протесты усилились. Чтобы подавить эти протесты, в 1941 году был издан новый закон, согласно которому люди, которые пели азан на арабском языке, могли быть заключены в тюрьму на срок до 3 месяцев и оштрафованы на сумму до 300 турецких лир.
17 июня 1950 года новое правительство во главе с Аднаном Мендересом восстановило арабский язык в качестве литургического . [26]
Швеция [ править ]
Мечеть Fittja в Botkyrka , к югу от Стокгольма , был в 2013 году первая мечеть будет предоставлено разрешение на еженедельную публичный призыв к пятничной молитве , при условии , что громкость звука не превышает 60 дБ. [27] В Карлскруне (провинция Блекинге , южная Швеция) Исламская ассоциация построила минарет в 2017 году и с тех пор еженедельно проводит молитвенные призывы. [28] [29] Временная мечеть в Векшё подала аналогичное разрешение в феврале 2018 года [30], что вызвало общенациональные дебаты по поводу этой практики. [31] [32][33] Вмае того же года шведское управление полиции предоставило разрешениена год. [34] [35]
Кувейт и ОАЭ [ править ]
Во время вспышки коронавируса в 2019-2020 годах и вызванной этим вирусной пандемии в некоторых городах Кувейта был изменен азан с обычного hayya 'ala as-salah , что означает «приходите на молитву», на as-salatu fi buyutikum, что означает «молиться в ваши дома »или ala sallu fi rihalikum, что означает« молитесь там, где вы находитесь ». [36]
Другие мусульманские страны (особенно Саудовская Аравия, Малайзия и Индонезия) также вносят это изменение, потому что мусульманам запрещено молиться в мечетях во время пандемии в качестве превентивных мер, чтобы остановить цепочку вспышки. Основание для права изменить фразу в азане было оправдано наставлениями Пророка Мухаммеда, призывающего к азану в неблагоприятных условиях. [37]
В популярной культуре [ править ]
Гимн Турции [ править ]
Азан упоминается в восьмом стихе İstiklâl Marşı , турецкого национального гимна :
О славный Бог, единственное желание моей души - чтобы
рука язычника никогда не касалась груди моих священных Храмов.
Эти адханы, чьи шахады являются основой моей Дин (религии),
Пусть их благородный звук будет громким и широким над моей вечной родиной.
«Вооруженный человек» [ править ]
Азан появляется в «Вооруженном человеке: месса за мир», составленном Карлом Дженкинсом .
См. Также [ править ]
- Баречу - еврейский призыв к молитве
- Церковные колокола - христианский призыв к молитве
- Зикр
- Ташаххуд
Ссылки [ править ]
- ^ Nathal М. Дессинг Ритуалы рождения, Обрезание, брак, и смерть среди мусульман в Нидерландах Publishers Петерс 2001 ISBN 978-9-042-91059-1 страница 25
- ↑ Мохаммад Таки аль-Модарреси (26 марта 2016 г.). Законы ислама (PDF) . Enlight Press. ISBN 978-0994240989. Проверено 22 декабря 2017 года .
- ^ Уильям Мьюир , Жизнь Мухаммеда из первоисточников , перепечатано Adamant Media ISBN 1-4021-8272-4
- ↑ Сахих Бухари 89.329 Архивировано 4 декабря 2008 г. в Wayback Machine
- ↑ Сахих Муслим : Книга 020: номер 4477, 4478, 4480, 4481, 4482, 4483. Архивировано 20 августа 2011 г. в Wayback Machine.
- ^ a b c d "Сахих Муслим" . sunnah.com . Проверено 18 марта 2020 .
- ^ a b c d Сунан ат-Тирмизи (арабский) Глава Фитана, 2:45 (Индия) и 4: 501 Традиция № 2225 (Египет); Хадис № 2149 (нумерация аль-Аламийа)
- ^ а б Коран : Сура Саджда: аят 24-25
- ^ Китаб раб ас-сад Санаани
- ^ Haykal, Мухаммад Хусайн (май 1994). Жизнь Мухаммеда . п. 200. ISBN 9789839154177.
- ^ Вирани, Шафик. «Дни творения в мысли Насира Хусрова» . Насир Хусрав: Вчера, сегодня, завтра .
- ^ Муватта
- ↑ Сахих Аль-Бухари # 548
- ^ a b https://www.muslimgoogle.com/2020/10/dua-after-adhan.html
- ↑ Сахих Аль-Бухари 3370
- ↑ Абу Дауд 524
- ^ а б Аль-Кулайни, Якуб (940). الكافي [ Аль-Кафи ] (PDF) (на арабском и английском языках). Хаб-э-Али.
- ↑ Аль-Кулайни, Якуб (940). الكافي [ Аль-Кафи ] (PDF) (на арабском и английском языках). Хаб-э-Али.
- ^ Тоумы, Хабиб Хасан (1996). Музыка арабов , с.157-158, пер. Лори Шварц. Портленд, Орегон: Amadeus Press. ISBN 0-931340-88-8 .
- ^ «Азану не разрешают через громкоговорители для безопасности Хасины: Халеда» . Prothom Alo . Prothom Alo . 28 июня 2016 года Архивировано из оригинала на 2017-01-10 . Проверено 10 января 2017 года .
- ^ «Израиль ограничит громкость молитвенных звонков из мечетей» .
- ^ a b «Израиль запретит использование громкоговорителей для 'Azaan', несмотря на протест» . Финансовый экспресс . Ynet. 14 ноября 2016 . Проверено 10 января 2017 года .
- ^ a b c «Премьер-министр Израиля поддерживает законопроект об ограничении Азана» . Рассвет . AFP . 14 ноября 2016 . Проверено 10 января 2017 года .
- ^ Б Hawwash, Камель (7 ноября 2016). «Запрет Израилем на призыв мусульман к молитве в Иерусалиме - это верхушка айсберга» . Middle East Monitor. Middle East Monitor . Проверено 10 января 2017 года .
- ^ Азан в Турции Архивированного 12 апреля 2009, в Wayback Machine
- ^ Айдар, Hidayet (2006). «Проблема воспевания Азана на языках, отличных от арабского, и связанные с этим социальные реакции против него в Турции» . dergipark.gov.tr . С. 59–62 . Проверено 12 января 2019 .
- ^ "Ljudkablar dras för första böneutropet" [Кабели, проложенные для первого призыва к молитве] (на шведском языке). Dagens Nyheter . 24 апреля 2014 г.
- ^ "Blekinge har fått sin första minaret" [Blekinge получил свой первый минарет] (на шведском языке). Sveriges Television . 13 октября 2017 . Проверено 21 марта 2018 .
- ^ «Шведский город разрешает призывы к молитве с минарета» . Агентство Анадолу . 17 ноя 2017 . Проверено 21 марта 2018 .
- ^ "Moskén i Växjö vill ha böneutrop" [Мечеть в Векшё требует молитвенных звонков] (на шведском языке). Sveriges Television . 12 февраля 2018 . Проверено 20 марта 2018 года .
- ^ «Лидер христианских демократов выступает против призыва мусульман к молитве в Швеции» . Радио Швеции . 15 марта 2018 . Проверено 20 марта 2018 года .
- ^ Лаваль Олатунд (14 февраля 2018). «Шведская церковь поддерживает мусульман Азан» . Исламская горячая точка . Проверено 20 марта 2018 года .
- ^ «Этот еврейский лидер защищает мусульманский призыв к молитве в Швеции» . Новый араб . 19 марта 2018 . Проверено 20 марта 2018 года .
- ^ Thorneus, Ebba (8 мая 2018). "Polisen tillåter böneutrop via högtalare" . Aftonbladet (на шведском языке) . Проверено 27 декабря 2018 года .
- ↑ Broke, Cecilia (8 мая 2018 г.). "Polisen ger klartecken till böneutrop i Växjö" [Полиция дает разрешение на молитвенные призывы в Växjö]. SVT (на шведском языке) . Проверено 27 декабря 2018 года .
- ^ Мечети Кувейта призывают верующих молиться дома во время пандемии коронавируса alaraby.co.uk
- ^ [1] Бухари: Том 1, Книга 11, номер 605
Внешние ссылки [ править ]
 | В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Adhan |
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Азана . |
 | В Wikisource есть текст статьи Aẓān из Британской энциклопедии 1911 года . |
- Азан из Большой мечети (Масджид аль-Харам), читаемый шейхом Али Ахмедом Муллой
- Азан из мечети Пророка (Масджид Набави), Медина аль Мунавара
- Азан (призыв к молитве) из мечети
- Настройка азана и другие меры, принятые мусульманскими странами для борьбы с вирусом
- Значение Азана
- Видео Эзана в соборе Святой Софии
