Часть серии по |
Каннабис |
---|
|
Культура каннабиса описывает социальную атмосферу или ряд связанных социальных форм поведения, которые в значительной степени зависят от потребления каннабиса , особенно в качестве энтеогена , рекреационного наркотика и лекарства .
Исторически каннабис использовался как энтеоген для побуждения к духовным переживаниям - особенно на Индийском субконтиненте с ведического периода, датируемого примерно 1500 г. до н.э., но, возможно, еще с 2000 г. до н.э. [1] Его энтеогенных использование было также записано в древнем Китае , [2] в германских народов , [3] , что кельты , [4] Древняя Центральная Азия , [5] [6] и в Африке. [7] [8] В наше время духовное употребление наркотика в основном связано с движением растафари.из Ямайки . В некоторых западных субкультурах потребление марихуаны было своеобразной особенностью, например, хиппи, битники , хипстеры ( субкультура 1940-х годов и современная субкультура ), рейверы и хип-хоп .
Каннабис теперь «развил свой собственный язык, юмор, этикет , искусство, литературу и музыку». [9] Ник Браунли пишет: «Возможно, из-за его древних мистических и духовных корней, из-за психотерапевтических эффектов препарата и из-за того, что это незаконно, даже сам акт курения косяка имеет глубокий символизм». [9] Однако культура каннабиса как «проявления интроспекции и телесной пассивности» - которая породила среди потребителей негативный стереотип «бездельника» - является относительно современной концепцией, поскольку каннабис в различных формах потребляется почти 5000 человек. годы. [9]
Контркультуры 1960 - х годов была определена как эпоха , которая «суммирует лет славы современной культуры каннабис» , с фестиваля Вудсток , выступающей в качестве «башенке хиппи революции в США, и , по мнению многих людей в конечном итоге пример культура каннабиса в действии ". [9] Влияние каннабиса коснулось праздников (в первую очередь 4/20 ), кино (например, жанров эксплуатации и стоунера ), музыки (особенно джаза , регги , психоделии и рэпа ), а также журналов, включая High Times иКультура каннабиса . Культура каннабиса также проникла в шахматную культуру, в соответствии с которой « Атака Облака Бонга » обозначает очень рискованную дебютную последовательность.
Социальный обычай [ править ]
Каннабис когда-то продавался в клубах, известных как «Чайные чайники» во время Сухого закона в Соединенных Штатах ; В этих клубах обычно играл джаз . Употребление каннабиса часто рассматривалось как низший класс и многие не любили его. [10] После того, как каннабис был объявлен вне закона, его потребление стало скрытым. Спустя десятилетия каннабис снова стал допустимым законодательством некоторых регионов. Обычаи сформировались вокруг потребления каннабиса, такого как 420 , названного в честь популярного времени дня для употребления каннабиса (16:20) [11] и отмечаемого 20 апреля (20 апреля). При употреблении в социальной среде рекомендуется делиться каннабисом с другими. [12]
В искусстве [ править ]
Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( Апрель 2017 г. ) |
Как психоактивные эффекты каннабиса включают повышенную оценку искусства, в том числе и особенно музыки , [13] [14] , а также увеличением творчества , [15] его влияние и полезность могут быть найдены в различных работах. Хотя закодированные названия каннабиса появились в музыке еще в 1920-х годах, например, в песне Луи Армстронга «Muggles», только в 1960-х и 1970-х годах все больше артистов начали ссылаться на нее прямо. [16] Песни, известные своими песнями, ориентированными на каннабис, написанными в это время, включают « Got to Get You into My Life » группы The Beatles ».Дождливый день, женщины № 12 и 35 "от Боба Дилана и Black Sabbath «s„ Сладкий лист .“ [17]
Сегодня бесчисленное количество художников, не ограниченных каким-либо жанром, связанным с наркотической культурой, рассказали о своем потреблении психоактивных веществ и о том, как оно вдохновило их работы. [18] [19] [20] [21] Любовь Снуп Догга к марихуане очень хорошо известна, поскольку он создал свою собственную линию травок, вапорайзеров и веб-сайт, посвященный культуре каннабиса. [22] Вилли Нельсон , владеющий каннабисной компанией под названием Willie's Reserve, даже сказал, что курение спасло ему жизнь. [23] Среди других современных художников, которые открыто говорили об употреблении каннабиса, - Майли Сайрус , Jay-Z , Леди Гага , Зейн Малик , Виз Халифа., и Рианна . [22]
Культуры [ править ]
Каннабис - растение, из которого производят коноплю и гашиш - с конца 20 века является одним из наиболее часто употребляемых психоактивных веществ в мире, уступая только табаку и алкоголю . [25] По словам Веры Рубин, употребление каннабиса со временем охватывалось двумя основными культурными комплексами: непрерывным традиционным народным течением и более ограниченной современной конфигурацией. [26] Первый включает в себя как священное, так и светское использование, и обычно основывается на мелкомасштабном выращивании: использование растения для снастей , одежды, лекарств, еды и «общего использования в качествеэйфория и символ товарищества ». [26] [27] Второй поток расширения употребления каннабиса включает« использование конопли для коммерческих производителей, использующих крупномасштабное культивирование в первую очередь в качестве волокна для коммерческих целей »; но это также связано с поиск психоделических переживаний (которые можно проследить до образования Парижского Клуба Хашишинов ) [27].
Каннабис использовался в древнем прошлом в таких местах, как древняя Индия , Румыния, Египет и Месопотамия. [28] [6] Его часто использовали в качестве лекарства или для приготовления конопли, основным путем употребления было курение. Кроме того, растение имеет культурное значение во многих странах Евразии. Конопля связана с культурными ритуалами, такими как брак, смерть, рождение, исцеление, защита и очищение. [29] В некоторых восточноевропейских фольклорах конопля связывает дух с загробной жизнью. [29]
Со временем культура стала более интернациональной и сформировалась общая «культура каннабиса». Культура была ответственна за жанр фильмов, известный как « стоунер-фильмы» , который стал общепризнанным движением в кино. [30] [31] В Соединенных Штатах культура также породила собственных знаменитостей (таких как Томми Чонг и Теренс МакКенна ) и такие журналы, как ( Cannabis Culture и High Times ).
Индия [ править ]
Каннабис произрастает на Индийском субконтиненте . [33] Каннабис, как известно, использовался древними индуистами Индийского субконтинента тысячи лет назад. Трава называется ганджа ( санскрит : गञ्जा , IAST : ганджа ) или ганджика на санскрите и других современных индоарийских языках . [34] [35] Некоторые ученые предполагают, что древний наркотик сома , упомянутый в Ведах , был каннабисом, хотя эта теория оспаривается. [36]
Сегодня каннабис часто превращают в бханг , который стал неотъемлемой частью традиций и обычаев на Индийском субконтиненте. В некоторых районах сельской Индии люди приписывают каннабису различные лечебные свойства. Считается, что при приеме в надлежащем количестве бханг излечивает лихорадку , дизентерию , солнечный удар , очищает от мокроты , помогает пищеварению , аппетиту , излечивает дефекты речи и шепелявость , а также дает телу бодрость. [37]
Ямайка [ править ]
К 8-му веку каннабис был завезен арабскими торговцами в Центральную и Южную Африку, где он известен как « дагга » [38], и многие Раста говорят, что они восстанавливают часть своей африканской культуры. [39] Иногда это также называют «исцелением народа», эта фраза заимствована из Откровения 22: 2. [40]
С другой стороны, миграция многих тысяч индуистов и мусульман из Британской Индии в Карибский бассейн в 20 веке могла принести эту культуру на Ямайку. Многие ученые указывают на индо-карибское происхождение таинства ганджа в результате ввоза индийских рабочих-мигрантов в ямайский ландшафт после отмены смертной казни. «Широкомасштабное использование ганджи на Ямайке ... связано с ввозом индейцев по контракту ...» (Campbell 110). Дреды мистиков Jata , часто аскетический известно как садху или суфийских каландары и Derwishes , курил коноплю с обоего chillumsкальяны из скорлупы кокоса в Южной Азии издревле. Также ссылка на «чашу» может быть транслитерацией «джам-э-каландар» (термин, используемый суфийскими аскетами, означающий «чаша или чаша каландара»). В Южной Азии, помимо курения, каннабис часто употребляют в виде напитка, известного как бханг, и по этой причине большинство каландаров носят с собой большой деревянный пестик. [41]
Сегодня ямайская религия Растафари продвигает использование каннабиса в религиозных целях.
Соединенные Штаты [ править ]
История марихуаны в американской культуре началась в колониальную эру. В то время конопля была важнейшей культурой, поэтому колониальные правительства в Вирджинии и Массачусетсе требовали от землевладельцев выращивать марихуану для производства продуктов на основе конопли. [16] Два отца-основателя страны, Томас Джефферсон и Джордж Вашингтон, были известными культиваторами конопли. [16] Другой деятель колониальной эпохи, Джон Адамс, был любителем и писал о способностях конопли изменять сознание. [16]
Битник [ править ]
Употребление марихуаны было связано с субкультурой, и в 1950-х годах книга Олдоса Хаксли 1954 года «Двери восприятия» еще больше повлияла на взгляды на наркотики. Позже это повлияло на движение хиппи.
Хиппи [ править ]
Следуя по стопам битников , многие хиппи употребляли каннабис, считая его приятным и безвредным. [ необходима цитата ]
Хипстер [ править ]
Термин «хипстеры» определяет две культурные группы: субкультуру 1940-х годов, посвященную джазу, и современную субкультуру сегодня. Оба стереотипно употребляют каннабис. Фактически, у ранних хипстеров 1940-х было много сленговых терминов, посвященных наркотику и его распространению.
События [ править ]
Известные события, связанные с каннабисом , включали в себя Cannabis Cup , Global Marijuana March , Hanfparade , High Times Medical Cannabis Cup , MardiGrass , Spannabis и Tokers Bowl .
Ежегодные события в Соединенных Штатах включают Бойсе Hempfest , Emerald Empire Hempfest , ралли свободы , Great Midwest марихуана Harvest Festival , Hash Bash , Мизулы Hempfest , Москва пеньки Fest , Национальный фестиваль Cannabis , Национальный Саммит Cannabis , Олимпия Hempfest , Портленд Hempstalk фестиваль , Salem Хемпфест и Сиэтл Хемпфест .
СМИ [ править ]
Освещение марихуаны в СМИ в новейшей истории значительно улучшилось. Внимание и внимание к наркотику началось в 1930-х годах, когда сфабрикованные ужасающие истории о его воздействии использовались для запугивания общественности и влияния на общественное мнение. [42] Чтобы еще больше усилить негативную коннотацию марихуаны, были созданы такие фильмы, как « Марихуана» (1936) и « Безумие рефрижератора» (1937). [16]
СМИ, связанные с каннабисом, включают Cannabis Planet , High Times , Stoner TV и Weedtuber . Веб-сайты включают Leafly , MassRoots , Merry Jane , Price of Weed и Wikileaf .
Социальная игра Pot Farm создала «самое большое сообщество каннабиса на земле» с 20 миллионами уникальных игроков на ее платформах и цифрой в 2011 году более 1 миллиона пользователей на Facebook. [43]
См. Также [ править ]
- Кофейная культура
- Культура питья
- Наркокультура
- Энтеогенное употребление каннабиса
- Кава культура
- Чайная культура
Примечания [ править ]
- ^ Кортрайт, Дэвид (2001). Силы привычки: наркотики и создание современного мира . Harvard Univ. Нажмите. п. 39. ISBN 0-674-00458-2.
- ^ Иосиф Needham и Gwei-Джен Lu (1974). Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Химия и химическая технология; Часть 2, Spagyrical Discovery and Invention: Magisteries of Gold and Immortality . Издательство Кембриджского университета, стр. 152
- ^ Ratsch, Кристиан (2003-2004). Священные растения наших предков . TYR: Миф - культурная традиция . 2 . ISBN 0-9720292-1-4.
- ^ Крейтон, Джон (2000). Монеты и власть в Великобритании позднего железного века . Издательство Кембриджского университета . п. 52 . ISBN 978-0-521-77207-5.
- ^ Бут, Мартин (2005). Каннабис: история . Пикадор. п. 29.
Поскольку семена каннабиса не содержат психоактивных химикатов, считается, что скифы на самом деле бросали цветы каннабиса на камни.
- ^ a b «Лабораторные работы по идентификации 2800-летней мумии шамана» . Жэньминь жибао в Интернете. 2006 г.
- ^ [Данхилл, Альфред | "Трубочная книга" | Лондон | A&C Black, 1924 г.]
- ↑ Рубин, 1975. с.45.
- ^ a b c d Brownlee, 2002. "01: Культура"
- ^ «Социальная история марихуаны» . 17 августа 2012 г.
- ↑ Райан Грим (20 апреля 2010 г.). «Значение 420: Правдивая история о том, как 20 апреля стало« Днем травки » » . The Huffington Post .
- ^ "Руководящие принципы сорняков Tokers" .
- ^ Осборн, Герайнт Б .; Фогель, Кертис (2009). «Понимание мотивов использования марихуаны в развлекательных целях среди взрослых канадцев» (PDF) . Употребление психоактивных веществ и злоупотребление ими . 43 (3–4): 539–572. DOI : 10.1080 / 10826080701884911 . PMID 18365950 . S2CID 31053594 . Архивировано 3 марта 2016 года. CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
- ^ «Мы спросили некоторых экспертов, почему трава и музыка так хорошо сочетаются друг с другом» . Стук. 21 апреля 2016 . Проверено 22 апреля 2017 года .
- ^ «Каннабис и творчество» . Психология сегодня . Проверено 22 апреля 2017 года .
- ^ a b c d e Худак, Джон (2016). Марихуана: краткая история . Издательство Брукингского института. ISBN 978-0-8157-2907-5. OCLC 958876698 .
- ^ Бинсток, Ричард; Ривз, Моси; Гарбер-Поль, Элизабет; Эпштейн, Дэн (19 апреля 2020 г.). «Звуки горшка: 20 величайших песен всех времен на тему травы» . Rolling Stone . Проверено 5 октября, 2020 .
- ^ «Тест Acid: Как LSD открыл дверь в„Битлз Revolver “ » . Катящийся камень. 25 августа 2016 . Проверено 22 апреля 2017 года .
- ^ «Рианна, Билли Холидей, Боб Марли и 6 самых известных стоунеров в истории музыки» . Проверено 22 апреля 2017 года .
- Рианна Бранко, Нельсон (20 апреля 2017 г.). «Мелисса Этеридж: от ЛГБТ до О'Каннабиза» . Торонто Сан . Проверено 22 апреля 2017 года .
- ^ «Звук купания с Sigur Rós и их Лорд Джонс Edibles» . Рекламный щит. 20 апреля 2017 года . Проверено 22 апреля 2017 года .
- ^ a b Гримм, Бека (20 апреля 2017 г.). «50 самых успешных энтузиастов марихуаны, которых вы должны знать» . Rolling Stone . Проверено 5 октября, 2020 .
- ↑ Дойл, Патрик (29 апреля 2019 г.). «Вилли Нельсон: светская жизнь» . Rolling Stone . Проверено 5 октября, 2020 .
- ^ Айягари S (2007). « « Хори Хай »: фестиваль красок !! (рецензия)». Азиатская музыка . Издательство Университета Джона Хопкинса. 38 (2): 151–153. DOI : 10.1353 / amu.2007.0029 . S2CID 192201145 .
- Перейти ↑ Rubin, 1975. p.1.
- ^ а б Рубин, 1975. с.3
- ^ а б Рубин, 1975. с.4.
- ^ Rudgley, Ричард (1998). Утраченные цивилизации каменного века . Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN 0-684-85580-1.
- ^ a b Кларк, Р., & Мерлин, М. (2013). Каннабис: эволюция и этноботаника . Калифорнийский университет Press. Получено 5 октября 2020 г. с http://www.jstor.org/stable/10.1525/j.ctt3fh2f8.
- ^ Питерс, Джон. "десять лучших стоунер-фильмов" . Killerfilm.com. Архивировано из оригинала 9 января 2014 года . Проверено 15 марта 2013 года .
- ^ "десять лучших стоунер фильмов" . Ign.com. 8 августа 2008 . Проверено 15 марта 2013 года .
- ^ Staelens, Stefanie (10 марта 2015). «Бханг Ласси - это то, как индусы напиваются ради Шивы» . Vice.com . Проверено 10 августа 2017 года .
- ^ «Марихуана и каннабиноиды», ElSohly (стр. 8).
- ^ Лири, Тимоти (1990). Тарчер и Патнэм (ред.). Воспоминания . Нью-Йорк: Сыновья Г. П. Патнэма. ISBN 0-87477-870-0.
- Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopdia Britannica . 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 263.
- ^ Rudgley, Ричард (1998). Литтл, Браун; и другие. (ред.). Энциклопедия психоактивных веществ . ISBN 0-349-11127-8.
- ^ «Фестиваль Холи» . Традиция Бханга
- ^ Хамид, Ganjah комплекс: Растафари и марихуана , введение, стр. xxxii.
- ^ Воспевание вниз Вавилон , стр. 130 сл.
- ^ Барри Chevannes, Растафари и другой афро-карибские мировоззрения , с 35, 85. Эдмондс, стр. 52.
- ^ Бханг часто производится в больших сосудах насобраниях дарга, известных как «шаам-э-каландар». Во время этих собранийиграют вбольшие барабаны, известные как наггара или, альтернативно, Дхол . Он известен как Каландри дхамал. Обе группы, Каландар и Садху , были объединены британцами как факеры . Они по-прежнему не одобряются трудолюбивым населением и считаются «ужасными». Однако многие считают их святыми людьми. Обе группы практикуют чилла-нашини или йогу в отдаленных джунглях, горах или склепах.в котором ганджа помогает скрыть мирское и преодолеть различные социальные тенденции и давления. Некоторые также используют его для того, чтобы вызвать состояние эйфории и транса в сочетании с игрой на барабанах, танцами или кружением. Стрела синекожего бога: возвращение Рамаяны через Индию , Джона Бланк, стр. 89.
- Перейти ↑ Stringer, RJ, & Maggard, SR (2016). Безумие рефрижератора к легализации марихуаны: освещение в СМИ и отношение американцев к марихуане (1975-2012). Журнал проблем лекарств , 46 (4), 428–445. https://doi.org/10.1177/0022042616659762
- ^ "Как видеоигра создала крупнейшее в мире сообщество травки" . herb.co . 19 октября 2016 года. Архивировано 12 апреля 2020 года . Проверено 11 апреля 2020 года .
Ссылки [ править ]
- Браунли, Ник (2002). Это каннабис . Издательство Sanctuary. ISBN 978-1860743993.
- Рубин, Вера (1975). Каннабис и культура . Де Грюйтер . ISBN 978-9027976697.
Внешние ссылки [ править ]
- "Лучшие романы Стоунера" Daily Beast , апрель 2010 г.