 |
| Часть серии о |
| Каноническое право католической церкви |
|---|
| Портал католицизма |
Закон Восточно - католический канон является законом 23 католических дееспособных (автономных) отдельных церквей в Восточном католической традиции. Восточно-католическое каноническое право включает в себя как общую традицию для всех восточно-католических церквей, в настоящее время в основном содержащуюся в Кодексе канонов восточных церквей , так и особый закон, свойственный каждой отдельной sui juris конкретной Восточной католической церкви. Восточное каноническое право отличается от латинского канонического права, которое развивалось по отдельной линии в остатках Западной Римской империи , и в настоящее время в основном кодифицировано в Кодексе канонического права 1983 года .
История [ править ]
Номоканоны [ править ]
Номоканон - это собрание церковных законов , состоящее из элементов как гражданского, так и канонического права . Коллекции такого рода встречались только в восточном праве. Греческая церковь имеет две основные номоканонические коллекции.
Первый номоканон - это «Номоканон Иоанна Схоластика» шестого века. Он составил (около 550) чисто канонический сборник из 50 названий, а позже составил отрывок из « Конституций новелл» Юстиниана в 87 главах [а], которые касаются церковных вопросов. К каждому из 50 названий были добавлены тексты императорских законов по той же теме с 21 дополнительной главой, почти все заимствованные из 87 глав Иоанна. [1]
Второй Номоканон датируется царствования византийского императора Ираклия ( т . 610-641 ). Он был создан путем слияния Collectio tripartita (собрание императорского закона Юстиниана) и «Канонической синтагмы» (церковных канонов). Впоследствии этот сборник будет известен как «Номоканон в 14 названиях». Этот номоканон долгое время пользовался уважением и перешел в Русскую Церковь, но постепенно был вытеснен «Номоканоном Фотия » в 883 году.
Великий систематический составитель Восточной церкви, занимающий такое же положение, как Грациан на Западе , был Фотий, патриарх Константинополя в IX веке. Его собрание из двух частей - хронологически упорядоченное собрание синодических канонов и переработка Номоканона - сформировало и до сих пор является классическим источником древнего церковного права для Греческой церкви. [2]
В основном это был номоканон в 14 титулах с добавлением 102 канонов Труллийского Собора (см. Каноническое право), 17 канонов Константинопольского Собора в 861 г. [3] и 3 канона, замененных Фотием канонами Константинопольского Собора в 869. Номоканон в 14 титулах был дополнен более поздними имперскими законами.
Номоканон Фотия был сохранен в законе Греческой церкви и был включен в сборник под названием « Синтагма» , опубликованный Раллисом и Потлисом (Афины, 1852–1859 гг.). Несмотря на то, называется Синтагма , коллекция церковного права Матфей Властарь в 1335 году реальный Номоканон, в котором тексты законов и канонов расположены в алфавитном порядке. [4]
Лев XIII [ править ]
Следуя примеру знаменитого ливанского совета для маронитов, состоявшегося в 1730 году, и совета Замоска для русинов в 1720 году, Восточные церкви по предложению Льва XIII составили на пленарном заседании свой собственный местный закон: сирийцы в Sciarfa в 1888 году; русины в Леополе в 1891 году; а чуть позже копты . [5]
Бенедикт XV основывает Священную Конгрегацию Восточной Церкви [ править ]
До 1917 года в Священной конгрегации по распространению веры было подразделение по "делам восточного обряда", которое прекратило свое существование 30 ноября 1917 года. Бенедикт XV основал Священную конгрегацию восточной церкви motu proprio Dei Providentis . [6]
Священная конгрегация Восточной церкви возглавлялась самим верховным понтификом и включала нескольких кардиналов Священной Римской церкви , один из которых выполнял функции секретаря. Были также советники, избранные из наиболее выдающегося духовенства и опытных в восточных делах. [7]
Пий XI [ править ]
Комиссионной была создана в 1929 году Пий XI составить схему для кода Восточный католический канон, [8] [9] Commissionem Cardinalitiam про школы в Praeparatoriis Codificationis Orientalis . [10] В 1935 году тот же Папа учредил другую комиссию с той же целью, Pontificia Commissio ad redigendum Codicem iuris canonici orientalis , чтобы заменить прежнюю. [11]
Реформы Пия XII [ править ]
Папа Пий, заботясь о Восточно-католических церквях и их десяти миллионах членов, продолжил инициативы своих предшественников, особенно Папы Льва XIII и Папы Пия XI . Эти церкви, в отличие от Латинской церкви до Кодекса 1917 года , имели свои собственные древние законы, которые не были систематизированы. Реформа законов восточной церкви, CIC Orientalis для восточных церквей, была завершена во время понтификата Пия XII. Новые, очень всеобъемлющие церковные законы регулируют семейное право [12], церковные судебные процессы [13], управление церковной собственностью и религиозные порядки, [14]и права личности. [15]
Свод канонов восточных церквей [ править ]
Кодекс канонов восточных церквей (CCEO) представляет собой кодификацию общих частей канонического права в 1990 году для 23 из 24 sui iuris церквей Католической церкви . Он разделен на 30 названий и имеет в общей сложности 1540 канонов [16] с вводной частью предварительных канонов. Папа Иоанн Павел II обнародовал CCEO 18 октября 1990 года документ Sacri Canones , [17] и CCEO вступил в силу с 1 октября 1991 года [18] В 23 Sui IURIS Церкви , которые в совокупности составляют в восточных католических церквейКатолическая церковь пригласила их кодифицировать свои собственные законы и передать их Папе, чтобы все каноническое право в католицизме могло быть полностью и полностью кодифицировано. Латинская церковь руководствуется своими собственными конкретными канонами , найденных в 1983 Кодексе канонического права .
Конгрегация восточных церквей [ править ]
| Часть серии о |
| Римская курия |
|---|
| Портал католицизма |
Конгрегация Восточных Церквей являются дикастериями от римской курии и курия собрания отвечает за контакт с восточными католическими церквами ради содействия их развития, защиты их прав , а также поддержания целом и все в одной католической церкви, наряду с литургическое, дисциплинарное и духовное наследие латинского обряда , наследие различных восточных христианских традиций. Она «рассматривает эти вопросы, будь то в отношении лиц или вещей, влияющих на католические восточных церквей» [19] и был основан по собственной инициативе Dei Providentis от Папы Бенедикта XV как «Священное собрание Восточной церкви» 1 мая 1917 года.
Патриархи и главные архиепископы восточных церквей, а также президент Папского совета по содействию христианскому единству являются членами этой Конгрегации в силу самого закона. [20] Консультанты и должностные лица выбираются таким образом, чтобы максимально отражать разнообразие обрядов. [21]
Это собрание имеет власть над
- все вопросы, относящиеся к восточным церквям, относились к Святому Престолу (структура и организация церквей; исполнение обязанностей по обучению, освящению и управлению; статус, права и обязанности лиц) и
- что объявление Limina посещение восточных епископов . [22]
Компетенция этой общины не включает исключительную компетенцию Конгрегаций Доктрины Веры и Причин Святых , Апостольского пенитенциарного учреждения , Сигнатуры и Роты (включая то, что относится к устроениям для заключения брака ratum sed non consummatum . [b] В вопросах, которые затрагивают как Восточную, так и Латинскую церкви, Конгрегация действует, если вопрос достаточно важен, в консультации с Дикастерией, которая имеет компетенцию в этом вопросе для Латинской церкви. [23]
Конгрегация уделяет особое внимание общинам верующих восточных католиков, которые живут на территории Латинской церкви, и заботится об их духовных потребностях, предоставляя посетителей и даже своих собственных иерархов, насколько это возможно и где этого требуют количество и обстоятельства, по согласованию с Конгрегация имеет право основывать особые церкви в регионе. [25]
Примечания [ править ]
- ^ Для канонического сборника см Voellus и Анри Джастел , "Bibliotheca Юрис Canonici", Париж, 1661, II, 449 SQQ .; для 87 глав, Питра , "Juris ecclesiastici Græcorum Historia et памятник", Рим, 1864, II, 385.
- ^ Это в соответствии состатьей 58 §2 статьи Пастора Бонуса . [23] Однако в 2011 году Папа Бенедикт XVI внес поправки в Пасторскую премию, указав motu proprio Quaerit Semper , тем самым передав юрисдикцию в отношении ратифицированных и несостоявшихся браков от Конгрегации богослужения и дисциплины таинств в специальный офис Трибунала. римской роты . Закон отмененположение, устанавливающее «исключительную компетенцию» Конгрегации богослужения в отношении этих браков, поскольку это положение не было прямо отменено, и Управление в Римской Роте теперь наблюдает за разрешением от таких браков. [24]
Ссылки [ править ]
- ^ Voellus и Justellus, оп. соч., II, 603.
- Перейти ↑ Taylor 1990 , p. 61.
- ^ Herbermann 1908 .
- ^ PG, loc. соч .; Беверидж, "Синодикон", Оксфорд, 1672 г.
- ↑ Британская энциклопедия 1911 г., «Каноническое право»
- ↑ Бенедикт XV 1917 , н. 1.
- ↑ Бенедикт XV 1917 , н. 2.
- ↑ Королевский, Чирилло (1938). "La méthode d'élaboration du code de droit canonique oriental" . Ревю религиозных наук . 18 (3): 293–318. DOI : 10,3406 / rscir.1938.1763 .
- Перейти ↑ Agostino, Marc (1991). Le Pape Pie XI et l'opinion (1922-1939) . 150 . Persée - Portail des revues scientifiques en SHS.
- ^ Acta Apostolicae Sedis , т. 21, стр. 669
- ^ «Католическая церковь. Pontificia Commissio ad redigendum Codicem iuris canonici orientalis - Социальные сети и архивный контекст» . snaccooperative.org . Проверено 25 января 2021 .
- ↑ Пий XII 1949 .
- ↑ Пий XII 1950 .
- ↑ Пий XII 1952 .
- ↑ Пий XII 1957 .
- ^ Веры & Trueman 2007 , стр. 123.
- ↑ Иоанн Павел II 1990 .
- ^ Kuzhinapurath 2008 , стр. 79.
- ↑ Иоанн Павел II 1988 , искусство. 56.
- ↑ Иоанн Павел II 1988 , искусство. 57 § 1.
- ↑ Иоанн Павел II 1988 , искусство. 57 § 2.
- ↑ Иоанн Павел II 1988 , искусство. 58 § 1.
- ^ a b Иоанн Павел II 1988 г. , арт. 58 § 2.
- ^ Бенедикт XVI 2011 .
- ↑ Иоанн Павел II 1988 , искусство. 59.
Библиография [ править ]
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1908). "Фотийские соборы Константинополя (861, 867, 879)" . Католическая энциклопедия . 4 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 24 октября 2013 года .- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе : Уолтер Джордж Франк Филлимор (1911). « Каноническое право ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 5 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
- Бенедикт XV, Папа (1917-05-01). "Dei providentis" . vatican.va (на латыни).
- Бенедикт XVI, Папа (30.08.2011). "Quaerit semper" . vatican.va .
- Иоанн Павел II, Папа (1988-06-28). «Пастор Бонус» . vatican.va .
- Иоанн Павел II, Папа (1990). "Священные каноны" (PDF) . Acta Apostolicae Sedis (на латыни). 82 : 1033–1063.
- Кужинапурат, Томас (2008). Спасительный закон: спасительный характер CCEO, исторический обзор . Тривандрам, Керала, Индия: Публикации Маланкарской семинарии. OCLC 249139827 .
- Пий XII, Папа (22 февраля 1949 г.). "Crebrae allatae" (PDF) . Acta Apostolicae Sedis (на латыни). 41 : 89–119.
- Пий XII, Папа (1950-01-06). "De iudiciis pro Ecclesia Orientali" (PDF) . Acta Apostolicae Sedis (на латыни). 42 : 5–120.
- Пий XII, Папа (1952-02-09). "Postquam Apostolicis Litteris" (PDF) . Acta Apostolicae Sedis (на латыни). 44 : 65–152.
- Пий XII, Папа (1957-06-02). "Cleri sanctitati" (PDF) . Acta Apostolicae Sedis (на латыни). 49 : 433–603.
- Тейлор, Джастин (1990). «Каноническое право в эпоху отцов». В Хайте, Иордания; Уорд, Дэниел Дж. (Ред.). Литература, кейсы, материалы по каноническому праву: учебник для студентов министерств (отредактированная ред.). Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. ISBN 9780814610817.
- Вере, Пит; Труман, Майкл (2007). Удивлен каноническим правом . 2 . Цинциннати, Огайо: Слуги Книги. ISBN 9780867167498.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1908). "Фотийские соборы Константинополя (861, 867, 879)" . Католическая энциклопедия . 4 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона 
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе : Уолтер Джордж Франк Филлимор (1911). « Каноническое право ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 5 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.