| Часть серии о |
| Восточная Православная Церковь |
|---|
 |
| Обзор |
Восточное православие в Ираке относится к приверженцам, общинам и институтам восточного православного христианства в Ираке . В рамках церковного ордена Восточной Православной церкви территория Ирака традиционно принадлежит патримониальной юрисдикции Восточного православного патриархата Антиохии и всего Востока . Патриархат имеет епархию в Ираке, Восточно-православную архиепископию Багдада , которую с 2014 года возглавляет митрополит Гаттас Хазим . [1] [2]
История [ править ]
Ранняя история восточного православия в регионе Месопотамии (на территории современного Ирака) была отмечена частыми византийско-сасанидскими войнами , которые велись между 5 и 7 веками. В течение большей части этого периода большая часть Месопотамии находилась под контролем Сасанидской империи (Персии). Официальной персидской религией был зороастризм , в то время как христианство иногда допускалось или преследовалось, в зависимости от нынешнего религиозного или политического климата. На отношение персидских правителей к своим христианским подданным в основном повлияли текущие политические отношения с Византийской империей., которую персы рассматривали как соперничающую державу со значительным и тревожным влиянием на христианские общины в пределах персидских границ. Поскольку византийское правительство в целом отдавало предпочтение восточному православию по сравнению с другими христианскими конфессиями, к местным общинам восточно-православных христиан в пределах персидских границ часто относились с подозрением персидские власти, которые были немного более терпимы к другим христианским общинам. В этот период отношения между различными христианскими группами в Месопотамии были отмечены частыми теологическими спорами и внутренними разногласиями. Религиозное и политическое давление привело к упадку восточного православия в Месопотамии. В этот период православные патриархи Антиохии, проживавшие в византийских границах,испытывал большие трудности в поддержании связей с оставшимися православными общинами в Месопотамии. К моментуЗавоевание Месопотамии арабами в 7 веке, восточное православие в этом регионе сократилось до небольшого меньшинства. [3]
В период арабского, а затем и турецкого правления в Месопотамии , с VII века до конца Первой мировой войны , общины восточно-православных христиан в регионе оставались под церковной юрисдикцией Восточного православного патриархата Антиохии. После создания современного Ирака правовое положение христианских общин в стране значительно улучшилось. В 1969 году у восточно-православных христиан в Ираке появился новый и способный лидер, митрополит Багдадский Константин Папастефану , посланный к ним Антиохийским Патриархатом. [4]За время его долгого пребывания в должности внутренняя организация Багдадской архиепископии значительно улучшилась. С другой стороны, последующие разрушительные войны и конфликт в Ираке сильно затронули все население страны, включая православных христиан и их религиозные учреждения. В 2014 году митрополит Константин ушел в отставку, и его сменил Гаттас Хазим в качестве нового митрополита Багдада. Поскольку территория его архиепархии серьезно пострадала от предыдущих конфликтов, по прибытии в БагдадНовый митрополит столкнулся со многими унаследованными проблемами, начиная с того факта, что более 90% православных христиан в стране все еще были перемещены в результате предыдущих войн и внутренних конфликтов в Ираке. По этой причине официальное местонахождение епархии только формально остается в Багдаде, в то время как административный штаб находится в соседнем Кувейте , территориально также под юрисдикцией Багдадской архиепископии. [5]
См. Также [ править ]
- Христианство в Ираке
- Восточное православие в Ираке
- Преследование христиан в Ираке
- Права человека в Ираке
- Свобода религии в Ираке
- Меньшинства в Ираке
- Христианские арабы
Ссылки [ править ]
- ^ Его Преосвященство, Преосвященнейший митрополит Гаттас (Hazim)
- ^ Шмидингер 2019 , стр. 116-117.
- Перейти ↑ Meyendorff 1989 .
- ^ Вечная Память: Митрополит Константин (Papastephanou)
- ^ Интервью с митрополитом Гаттасом Хазимом: 90% православных христиан в Ираке были перемещены
Источники [ править ]
- Брок, Себастьян П. (1982). «Христиане в Сасанидской империи: случай разделенной лояльности» . Исследования по истории церкви . 18 : 1–19.
- Мейендорф, Джон (1989). Императорское единство и христианские подразделения: Церковь 450-680 гг. Нашей эры Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Св. Владимирской семинарии.
- Острогорский, Георгий (1956). История Византийского государства . Оксфорд: Бэзил Блэквелл.
- Шмидингер, Томас (2019). «Христиане в Ираке» . За пределами ИГИЛ: история и будущее религиозных меньшинств в Ираке . Лондон: Транснациональная пресса. С. 113–124.
- Рассам, Суха (2005). Христианство в Ираке: его истоки и развитие до наших дней . Леоминстер: издательство Gracewing Publishing.
- Руссос, Сотирис (2010). «Восточное православное христианство на Ближнем Востоке» . Восточное христианство на современном Ближнем Востоке . Лондон-Нью-Йорк: Рутледж. С. 107–119.
Внешние ссылки [ править ]
- Восточно-православная архиепархия Багдада, Кувейта и зависимых территорий
- Европейский центр права и справедливости (2011 г.): Преследования восточных христиан, какой ответ из Европы?
| vтеВосточное православие в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
Книга
Категория
Портал азии
