 |
| Новозаветный апокриф |
|---|
| Апостольские отцы |
| 1 Климент · 2 Послания Климента Игнатия Поликарпа к Филиппийцам Мученичество Поликарпа · Дидах Варнава · Диогнет, пастырь Ермы |
| Евангелия иудейско-христианские |
| Евиониты · Евреям · Назорея |
| Евангелия младенчества |
| Джеймс · Томас · Сирийский · Псевдо-Матфей · История Иосифа Плотника |
| Гностические евангелия |
| Иуда · Мария · Филипп · Истина · Тайная метка · Спаситель |
| Другие Евангелия |
| Фома · Маркион · Никодим · Петр · Варнава |
| Апокалипсис |
| Павел Петр Псевдо-Мефодий · Фома · Стефан 1 Иакова · 2 Иакова 2 Иоанна |
| Послания |
| Апокриф Иакова Апокриф Иоанна Epistula Apostolorum Pseudo-Titus Петр Филиппу Павлу и Сенеке |
| Акты |
| Андрей · Варнава · Иоанн · Мар Мари · Мученики Павел Петр · Петр и Андрей Петр и Павел · Петр и Двенадцать · Филипп Пилат · Фаддей · Фома · Тимофей Ксантиппа, Поликсена и Ребекка |
| Разное. |
| Аддайское учение Диатессарона Вопросы Варфоломея Воскресение Иисуса Христа Молитва апостола Павла |
| "Потерянные" книги |
| Варфоломей · Матфий · Керинф · Василид · Мани · Евреям · Лаодикийцы |
| Библиотека Наг-Хаммади |
Гностический Апокалипсис Петра является текст найден среди библиотеки Наг Хаммади , и часть апокрифов Нового Завета . Как и подавляющее большинство текстов в коллекции Наг-Хаммади, он в значительной степени гностический . [1] Вероятно, он был написан около 100-200 г. Поскольку единственная известная копия написана на коптском языке , она также известна как Коптский апокалипсис Петра . [1]
Текст доводит до крайности гностические интерпретации распятия, изображая Иисуса как смеющегося и предостерегающего против людей, которые придерживаются имени мертвого человека, думая, что они станут чистыми . Как и некоторые из более редких гностических сочинений, Гностический Апокалипсис Петра также ставит под сомнение установленную историю Распятия, помещающую Иисуса на крест . [1] Вместо этого, согласно этому тексту, был заменен :
«Тот, кого вы видели на дереве радостным и смеющимся, это живой Иисус. Но тот, в чьи руки и ноги они вбивают гвозди, есть его плотская часть, которая является постыдным заменителем того, кто вошел в будучи в его подобии. Но посмотрите на него и меня ".
Христология [ править ]
Неясно, защищает ли этот текст христологию усыновления или докетизма , но, основываясь на его литературных параллелях со Вторым трактатом Великого Сета , он вполне может присоединиться к последнему.
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Luttikhuizen, Джерард (2003). «Страдающий Иисус и неуязвимый Христос в гностическом апокалипсисе Петра» . In Bremmer, Jan N .; Czachesz, István (ред.). Апокалипсис Петра . Лёвен : Peeters Publishers . С. 187–200. ISBN 90-429-1375-4.
- Перевод Джеймса Брашлера и камийки
- Онлайн-перевод Гностического Апокалипсиса Петра
См. Также [ править ]
- Апокалипсис Петра
- Василиды
- Распятие Иисуса
- Евангелие от Варнавы
- Евангелие от Василида
- Евангелие от Петра
- Исламский взгляд на смерть Иисуса
- Хольгер Керстен
- Второй трактат Великого Сета
- Гипотеза замещения
- Гипотеза обморока
- Неизвестные годы Иисуса
